☘☘☘☘☘☘☘☘☘☘ 🌺شرح#مناجات خمس‌عشره 👤شارح: استاد نظامی همدانی مقدمه مناجات #الراغبین 🌾🌾🌾🌾🌾🌾🌾 بسم الله الرحمن الرحیم به یاری خدا شرح پنجمین مناجات از مناجات‌های پانزده گانه امام سجاد (ع) را با عنوان مناجات الراغبین آغاز می‌کنیم : ✅ "راغب" اسم فاعل از «رغِب » است. این فعل، از جهت علم صَرف، لازم بوده و بدون حرف جر، مفعول نمی‌پذیرد .اگر با «عن» متعدی شود به معنای «بی‌رغبتی ، پشت کردن و اعراض و روی‌گرداندن» است اما اگر با «الی» یا «فی» متعدی شود؛ «روآوردن و تمایل و اشتیاق پیدا کردن» معنا می شود. مناجات الراغبین امام(ع) از این قبیل است. 🔸️فرق بین مرغوب فیه و مرغوب الیه، این است که در مرغوب الیه پایان راه و واصل شدن به مقصد مستقلا مورد توجه نیست .و عمده توجه به مسیری است که منتهی به مقصد میگردد .اما در مرغوب فیه عمدتا به مسیر، توجهی نیست. تمام توجه به مقصد است ( دقت شود) ✅ همان‌گونه که از این نام بر می‌آید، مناجات الراغبین امام (ع) ناامیدیِ برآمده از مناجات التائبین و مناجات الخائفین در دل انسان مؤمن را ، تضعیف و امید حاصل از مناجات الراجین را تقویت نموده و شور و اشتیاق به سوی معبود را در دل برمی انگیزد. ✅ علت نامگذاری این مناجات به مناجات الراغبین همانگونه که در عبارات جلسه آینده به خواست خدایتعالی معلوم خواهد شد، این است که امام(ع) صریحا سخن از رغبت به میان آورده است . 🔸️«مرغوب عنه» برای افراد بی ایمان ،همچنین «مرغوب الیه» یا «مرغوب فیه » برای مؤمنینی که به درجات بالای معرفت دست یافته اند ؛ خدایتعالی است و این در حالی است که برای افرادی که از معرفت پایین‌تری برخوردارند، رهایی از جهنم یا دستیابی به بهشت برین، مرغوب الیه یا مرغوب فیه است. ✅ بین رغبت و اشتیاق رابطه است ؛ رغبت مقدمه اشتیاق است . رغبت یک حال، اما اشتیاق انگیزه عملی است . از همین روی، امام (ع) در این مناجات شریفه ، ابتدا رغبت و سپس به طور ضمنی، اشتیاق خویش را به پیشگاه اقدس الهی عرضه می‌دارد. 《والحمد لله رب العالمین》 🍀🍀🍀🍀🍀🍀🍀🍀🍀 @ostadnezami

☘☘☘☘☘☘☘ 🌺شرح#مناجات خمس‌عشره 👤شارح: استاد نظامی همدانی 🎙جلسه : اول مناجات #الراغبین 🌾🌿🌾🌿🌾🌿🌾 بسم الله الرحمن الرحیم «إِلهِى إِنْ كانَ قَلَّ زادِى فِى الْمَسِيرِ إِلَيْكَ ، فَلَقَدْ حَسُنَ ظَنِّى بِالتَّوَكُّلِ عَلَيْكَ ، وَ إِنْ كانَ جُرْمِى قَدْ أَخافَنِى مِنْ عُقُوبَتِكَ ، فَإِنَّ رَجائِى قَدْ أَشْعَرَنِى بِالْأَمْنِ مِنْ نِقْمَتِكَ». .خدایا اگر زادو توشه‌ام در سیربسوی تو اندک است، اما قطعا با توکّل بر تو، خوش‌گمانم و اگر جُرمم، مرا از عقوبت و کیفرت می‌ترساند؛ اما امیدم امان از نقمت و انتقامت را به من خبر می‌دهد...... 🌱⚘🌱⚘🌱⚘🌱⚘ @ostadnezami

☘☘☘☘☘☘☘ 🌺شرح#مناجات خمس‌عشره 👤شارح: استاد نظامی همدانی 🎙جلسه : دوم مناجات #الراغبین 🌾🌿🌾🌿🌾🌿🌾 بسم الله الرحمن الرحیم « وَ اِنْ كانَ ذَنْبى‏ قَدْ عَرَضَنى‏ لِعِقابِكَ، فَقَدْ اذَنَنى‏ حُسْنُ ثِقَتى‏ بِثَوابِكَ، وَ اِنْ اَنا مَتْنِى الْغَفْلَةُ عَنِ الْأِسْتِعْدادِ لِلِقآئِكَ، فَقَدْ نَبَّهَتْنِى الْمَعْرِفَةُ بِكَرَمِكَ، وَ الائِكَ، وَ اِنْ اَوْحَشَ ما بَيْنى‏ وَ بَيْنَكَ فَرْطُ الْعِصْيانِ وَ الطُّغْيانِ، فَقَدْ انَسَنى‏ بُشْرَى الْغُفْرانِ‏ وَ الرِّضْوانِ». واگر گناهم مرا در مسیر عقاب تو قرار داده است ، اما حسن اطمینانم به تو، به من اجازه {درخواست } پاداش و ثوابت را می‌دهد. اگر غفلت مرا از آمادگی دیدار تو به خواب برده، اما شناخت کرم ذاتی تو و نعماتت مرا بیدار نموده است .اگر افراط در نافرمانی و طغیان، مرا از تو دور ساخته، اما بشارت غفران و رضوانت، مرا با تو مأنوس ساخته است. 🌱⚘🌱⚘🌱⚘🌱⚘ @ostadnezami

☘☘☘☘☘☘☘ 🌺شرح#مناجات خمس‌عشره 👤شارح: استاد نظامی همدانی 🎙جلسه : سوم مناجات #الراغبین 🌾🌿🌾🌿🌾🌿🌾 بسم الله الرحمن الرحیم «اَسْئَلُكَ بِسُبُحاتِ وَجْهِكَ، وَ بِاَنْوارِ قُدْسِكَ، وَ اَبْتَهِلُ اِلَيْكَ‏ بِعَواطِفِ رَحْمَتِكَ، وَ لَطآئِفِ بِرِّكَ، اَنْ تُحَقِّقَ ظَنّى‏ بِما اُؤَمِّلُهُ مِنْ‏ جَزيلِ اِكْرامِكَ، وَ جَميلِ اِنْعامِكَ فِى الْقُرْبى‏ مِنْكَ، وَ الزُّلْفى‏ لَدَيْكَ، وَ التَّمَتُّعِ بِالنَّظَرِ اِلَيْكَ». از تو مسألت می‌کنم به تابش‌های چهره‌ات و به انوار قدست و تضرع و زاری می‌کنم به رحمت‌های به هم پیوسته‌ات و نیکی‌های لطیفت که محقّق کنی ظنّ مرا به آنچه که آروزی آن را دارم که عبارتند از اکرام فراوان و انعام جملیت در نزدیکی به تو و همچنین رسیدن به پیشگاه مقدست و کامیابی با نگاه کردن به سوی تو! 🌱⚘🌱⚘🌱⚘🌱⚘ @ostadnezami

☘☘☘☘☘☘☘ 🌺شرح#مناجات خمس‌عشره 👤شارح: استاد نظامی همدانی 🎙جلسه : چهارم مناجات #الراغبین 🌾🌿🌾🌿🌾🌿🌾 بسم الله الرحمن الرحيم «وَهَا أَنَا مُتَعَرِّضٌ لِنَفَحاتِ رَوْحِكَ وَعَطْفِكَ ، وَمُنْتَجِعٌ غَيْثَ جُودِكَ وَلُطفِكَ ، فارٌّ مِنْ سَخَطِكَ إِلی رِضاكَ ، هارِبٌ مِنْكَ إِلَيْكَ ، راجٍ أَحْسَنَ ما لَدَيْكَ ، مُعَوِّلٌ عَلى مَواهِبِكَ ، مُفْتَقِرٌ إِلى رِعايَتِكَ». خدایا من هم‌اکنون خود را در معرض نسیم راحت‌بخش و عطف تو و پاکی پذیرِ باران جود و لطفت قرار داده‌ام و گریزان از ناخشنودی به جانب خشنودی توام و در حال فرار از تو به سوی توام.امیدواربه بهترین چیزی که نزد توست، می باشم. تکیه کرده‌ام به بخشش‌های تو و محتاجم به نگهبانی و نگهداری‌ات! 🌱⚘🌱⚘🌱⚘🌱⚘ @ostadnezami

☘☘☘☘☘☘☘ 🌺شرح#مناجات خمس‌عشره 👤شارح: استاد نظامی همدانی 🎙جلسه : پنجم مناجات #الراغبین 🌾🌿🌾🌿🌾🌿🌾 بسم الله الرحمن الرحیم «إِلهِى مَا بَدَأْتَ بِهِ مِنْ فَضْلِكَ فَتَمِّمْهُ ، وَما وَهَبْتَ لِى مِنْ كَرَمِكَ فَلا تَسْلُبْهُ ، وَما سَتَرْتَهُ عَلَىَّ بِحِلْمِكَ فَلا تَهْتِكْهُ ، وَما عَلِمْتَهُ مِنْ قَبِيحِ فِعْلِى فَاغْفِرْهُ». خدای من آنچه را که ابتداء از فضلت آغاز کرده‌ای، تتمیم نما و آنچه را که از کرمت به من مرحمت کردی، بازنستان و آنچه از حلمت بر من پوشانده‌ای آن را بی‌پرده مدار و آنچه از بدیهای من می‌دانی، بیامرز. 🌱⚘🌱⚘🌱⚘🌱⚘ @ostadnezami

☘☘☘☘☘☘☘ 🌺شرح#مناجات خمس‌عشره 👤شارح: استاد نظامی همدانی 🎙جلسه : ششم مناجات #الراغبین (بخش اول) 🌾🌿🌾🌿🌾🌿🌾 بسم الله الرحمن الرحیم 💠« إلهی اِستَشفَعتُ بِکَ إلَیکَ وَاستَجَرتُ بِکَ مِنکَ، أتَیتُکَ طامِعاً فِی احسانک》 ✴خدای من! تو را به سوی تو شفیع قرار می‌دهم و از تو، به تو پناه می‌برم.به دربار تو آمدم، در حالی که طمع احسان تو را دارم . 1️⃣ :« إلهی اِستَشفَعتُ بِکَ إلَیکَ » این فراز از مناجات با ذکر صفات جمالیه خدای‌تعالی ، سراسر رغبت انگیز و جذب‌کننده است . 🔸️برخی از صفات الهی، مانند عفو، عطف، رأفت ، رحمت ، جود، کرم ، فضل ....که بنده را جذب خدای‌تعالی می‌کنند، صفات جمالیه الهی نامیده می‌شوند. 🔸️و صفاتی هیبت‌زا وحیرت انگیز، همچون قهر و غضب وانتقام گیری و....که در بنده موجب خوف وترس می‌گردد، صفات جلالیه الهی هستند. ✅امام در این تعبیر منیر خویش، صفات جمال الهی را برای رهایی از جلال و قهر و انتقام الهی شفیع قرار میدهد.و از آنجا که صفات الهی( چه جلالیه و چه جمالیه) عین ذات اقدس هستندـ زاید بر ذات نمی باشندـ امام تعبیربه: «اِستَشفَعتُ بِجمالک الی جلالکَ» نمی‌نماید. 2️⃣:« استشفعت...» ممکن است سوال شود بر اساس آیه شریفه:« قُلْ لِلَّهِ الشَّفاعَةُ جَمِيعاً » همه‌ی شفاعت، مخصوص خداست و تنها باید جمال خدا را شفیع قرار داد.چگونه شیعه به جز خدای‌تعالی هر چه را که در هدایت دارای نقش مثبتی باشد، مانند پیغمبر و امام و.... را نیز شفیع می‌داند؟ در پاسخ باید گفت : الف) شفاعتِ همه شفعاء مذکوره، در طول شفاعت الهی است و ازخود نقش مستقلی ندارند . ب) این شفاعت، ذاتی این شفعاء نیست؛ بلکه مأذون به اذن و مجعول به جعل الهی است. ج) همه شفعاء یاد شده( طبق مسلک عرفان) مَجلا و مَظهر همان شفاعت ذاتی الهی اند و با این بیان، اصلا غیر از صفات جمال خدا، شفیع دیگری نیست تا این سؤال پیش آید. 3️⃣ «وَاستَجَرتُ بِکَ مِنکَ» امام ع در این جمله اظهار می‌دارد که ازخدای‌تعالی به خودِ او پناه آورده و در جوار او قرار گرفته است . 🔸️در جمله پیشین امام ع، سخن از استشفاع به میان آورد و اینک « استجاره » مینماید .همانگونه که در عالم خَلق نیز استشفاع مقدم بر استجاره است . مثلا اگر مظلومی برای تظلم و دادخواهی، بخواهد به حضور شاه برسد، ابتدا باید واسطه مورد وثوقی را بیابد تا به وسیله او به بارگاه ملوکانه راه‌یافته و دادخواهی نماید؛ اما چه واسطه موثقی برای آن ستمدیده بهتر از عفو و گذشت خود شاه است !؟در این فراز نیز امام (ع) ابتدا صفات جمال الهی را شفیع قرار میدهد. به وسیله این شفاعت قرب حاصل می¬گردد ودر این حالت استجاره واقع می‌شود. در حقیقت امام عرضه می‌دارد : خدایا! گرچه به دلیل بی لیاقتی خودم، صفات جلالت مرا رانده و از تو دور می‌کند، اما صفات جمالت مرا مجذوب خود نموده ( استشفاع) ومی‌خواهم در جوار تو جایم دهد( استجاره) . 4️⃣: «أتَیتُکَ...» به محضر تو آمدم امام پس از استشفاع و استجاره ، اینک به بارگاه قدس الهی بار یافته عرضه می‌دارد:« اتیتک...» ✅ امام(ع) از این فراز مناجات تا پایان آن، باذکر یک فعل و یک فاعل ، چندین حال را برای فاعل ذکر می کند. 5️⃣«... طامِعاً فِی اِحسانِکَ».....در حالی که طمع احسان تو را دارم. 🔸️اولین حالتی که امام از خود ابرازمی‌دارد، طمع احسان الهی را داشتن است. طمع در عالم خَلق، بسیار مذموم و ناپسند است. در روایتی از امام هادی (ع) ذکر شده است:« الْطَّمَعُ سَجِيَّةٌ سَيِّئَةٌ » اما طمع از پیشگاه اقدس الهی که غنی بالذات است ،پسندیده است. همانگونه که قرآن مجيد از قول حضرت ابراهيم نقل مى كند: «وَ الَّذِي أَطْمَعُ أَنْ يَغْفِرَ لِي خَطِيئَتِي يَوْمَ الدِّينِ » و(خداوند) آن کسی است كه طمع دارم روز جزا خطايم را بر من بيامرزد. 🔸️ لذا امام دلیل حضور در محضر قدس الهی را، اینگونه اظهار می‌دارد که چشم طمع به احسان او دوخته است. @ostadnezami

☘☘☘☘☘☘☘ 🌺شرح#مناجات خمس‌عشره 👤شارح: استاد نظامی همدانی 🎙جلسه : ششم مناجات #الراغبین (بخش دوم) 🌾🌿🌾🌿🌾🌿🌾 بسم الله الرحمن الرحیم 💠«...راغِباً فِی إمتِنانِکَ ، مُستَسقِیاً وابِلَ طَولِکَ » ✴ در حالی که چشم به منت‌گذاری ات دوخته‌ام و باران نیکی طولانی‌ات را برای سیرابی خواستارم. 1️⃣« راغِباً فِی إمتِنانِکَ» چشم به منت‌گذاری ات دوخته‌ام. این جمله بسیار التماس آمیز است.امام به دنبال حالت پیشین،که عرضه می‌دارد ؛خدایا! نه تنها با طمع به درگاه تو آمده ام ـ ادامه می‌دهدـ بلکه آمدم که بر من منت گذاری و از احسانت بر من دریغ نداری! ⚠️تذکر: منت‌گذاری از صفات خاصه الهی است چنانکه یکی از اسماء حسنایش «منان» است. و این صفت در غیر او سبحانه نکوهیده است . در قرآن کریم نیز فرمود : «يا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لا تُبْطِلُوا صَدَقاتِكُمْ بِالْمَنِّ وَ الأَْذى» ‏ 2️⃣:« مُستَسقِیاً وابِلَ طَولِکَ» باران نیکی طولانی‌ات را برای سیرابی‌ام خواستارم. 🔸️«طَول» به معنای احسان مداوم ومستمر و«وابل» بارانِ ریزانِ پیاپی است . امام در این جملات درخواست خود را این گونه ابراز می‌دارد که: اولا:چون مانند زمین خشکیده نیازمند رحمت واسعه است، ازخدای‌تعالی می‌خواهد که او را از باران احسانش سیراب نماید . ثانیا: لازمه سیراب شدن، بارانی طولانی و مستمر است . لذا عرضه می‌دارد خدایا من با طمع احسان به سوی تو آمدم و شوق برخورداری از احسان مستمر تو را دارم. یعنی من با این حال آمده‌ام که می‌خواهم از باران پی‌درپی احسان طولانی ات سیراب شوم. 《وَالحَمدُ لِله رَبِّ العالَمینَ》 @ostadnezami

☘☘☘☘☘☘☘ 🌺شرح#مناجات خمس‌عشره 👤شارح: استاد نظامی همدانی 🎙جلسه : هفتم مناجات #الراغبین 🌾🌿🌾🌿🌾🌿🌾 بسم الله الرحمن الرحیم «مُسْتَمْطِراً غَمامَ فَضْلِكَ ، طالِباً مَرْضاتِكَ ، قاصِداً جَنابَكَ ، وَارِداً شَرِيعَةَ رِفْدِكَ ، مُلْتَمِساً سَنِىَّ الْخَيْراتِ مِنْ عِنْدِكَ». خدایا به جانب تو آمده‌ام درحالی که باران طلب از ابر فضل تو، خواهان خشنودی توام . اراده ی سیر به سوی تو را کرده و به جویبار(محدوده) میهمان‌پذیری تو وارد شده‌ام، درخواست‌کننده خیراتِ بلند بالائی از جانب توام. @ostadnezami

☘☘☘☘☘☘☘ 🌺شرح#مناجات خمس‌عشره 👤شارح: استاد نظامی همدانی 🎙جلسه : هشتم مناجات #الراغبین 🌾🌿🌾🌿🌾🌿🌾 بسم الله الرحمن الرحیم «وَافِداً إِلى حَضْرَةِ جَمالِكَ ، مُرِيداً وَجْهَكَ ، طارِقاً بابَكَ ، مُسْتَكِيناً لِعَظَمَتِكَ وَجَلالِكَ ، فَافْعَلْ بِى ما أَنْتَ أَهْلُهُ مِنَ الْمَغْفِرَةِ وَالرَّحْمَةِ ، وَلَا تَفْعَلْ بِى ما أَنَا أَهْلُهُ مِنَ الْعَذابِ وَالنِّقْمَةِ ، بِرَحْمَتِكَ يَا أَرْحَمَ الرَّاحِمِينَ.». در‌حالی‌که مهمان حضور جمالت هستم، در‌حالیکه خواهان دیدار چهره ات می‌باشم، در‌حالی‌که در رحمتت را می‌زنم، در‌حالی‌که زمین‌گیر شکوه و بزرگی‌ات می‌باشم. پس آنچنان که شایسته توست ،باآمرزش و رحمت با من رفتار کن و آنچه را که من شایسته آن هستم از عذاب و انتقام با من برخورد نکن. برحمتت ای مهربانترین مهربانان!. @ostadnezami