یک #نکته_راهبردی مهم‌ترین اصل در جنگ #ورود به آن نیست، بلکه نحوه #خروج از آن است. اینکه چگونه و با چه حجمی از خسارات، #دستاوردها، آثار و تبعات می‌توان خارج شد؟ 👈 این نکته‌ای است که با آن می‌توان بسیاری از اقدامات امروز و آتیِ مقاومت را فهم کرد ... #حمید_کثیری 👇👇 https://eitaa.com/joinchat/2151219200Cf6cb8914a4

دو نفر در راهی می‌رفتند. گردویی یافتند؛ یکی از آن‌ها آن را برداشت؛ بر سر تصاحب گردو، میان‌شان اختلاف افتاد؛ اولی گفت: نخست من آن را دیدم؛ دومی گفت: ابتدا من آن را برداشتم؛ میانشان مشاجره درگرفت؛ سومی از راه رسید؛ از علت دعوای‌شان پرسید؛ ماوقع بازگفتند؛ گفت: این که کاری ندارد! گردو را به من بدهید تا مشکلتان را حل کنم؛ چنان کردند؛ او گردو را شکست. مغز آن را خورد و پوستش را به تساوی میان آن دو، تقسیم کرد ... #حمید_کثیری 👇👇 https://eitaa.com/joinchat/2151219200Cf6cb8914a4

🔴 اظهارات بلینکن درباره‌ی مسئله تغییر حکومت در ایران آنتونی بلینکن، وزیر خارجه ایالات متحده آمریکا، ۱۸ دسامبر ۲۰۲۴ در نشستی در اندیشکده شورای روابط خارجی آمریکا شرکت کرد. کارشناس از او پرسید: رژیم ایران معمولاً در داخل ایران بسیار نامحبوب تلقی می‌شود. ایالات متحده برای سیاست تغییر رژیم در ایران توسط مردم چه کار باید بکند؟ آیا باید از اپوزوسیون بیشتر حمایت کنیم تا این اتفاق بیفتد؟! بلینکن پاسخ داد: از دیدگاه من، اولاً، پویایی داخلی جامعه ایران پیچیده است و ما از بسیاری جهات لزوماً بهترین منبع برای دیدگاهی روشن در این مورد نیستیم، دقیقاً به این دلیل که ما با ایران روابط دیپلماتیک نداریم و اینکه ما (از جامعه ایران) جدا شده‌ایم. ما پویایی‌های داخل جامعه ایران را فهم می‌کنیم، اما دوستان و شرکای داریم که درک واضح‌تر و بهتری از ایران دارند. فکر می‌کنم ایران یک کشور قطبی شده است. من فکر می‌کنم آنچه که شما توصیف کردید قطعا بازتاب حداقل نیمی از جمعیت ایران است، اما نه کل آن. و همانطور که می‌دانید تفاوت‌های عمیقی بین جوامع شهری و روستایی وجود دارد و یک نیروی بسیار محافظه کار در ایران وجود دارد که از نظر تعداد قابل توجه است و احتمالاً وابسته به نظام است. بنابراین فکر نمی‌کنم (جامعه ایران) به این وضوح باشد (که شما توصیف کردید) اما شکی نیست که درصد زیادی از مردم خواهان آینده‌ای متفاوت برای کشور خود هستند. شکی نیست که آن آینده متفاوت برای همه بهتر خواهد بود. بنابراین سؤال این است: برای (رسیدن به این آینده) و پیشبرد آن چه کاری می‌توانیم انجام دهیم؟ من فکر می کنم اگر به ۲۰ سال گذشته نگاه کنیم، آزمایش‌های ما در تغییر رژیم دقیقاً موفقیت چشمگیری نداشته است! ما تهدیدات امنیتی و تهدیدات ارزشی واضحی داریم که از ایران سرچشمه می‌گیرد! کاری که ما در مقاطع زمانی مختلف سعی کرده‌ایم انجام دهیم این است که به بهترین شکل ممکن، افرادی را در داخل ایران خواهان آینده‌ای متفاوت برای کشور هستند، بیشتر توانمند کنیم تا بتوانند ارتباط برقرار کنند، بتوانند ایستادگی کنند و بتوانند برخی منابع لازم برای این کار را در اختیار داشته باشند! اما من اولین کسی خواهم بود که اذعان می‌کنم انجام این کار از بیرون واقعا سخت است. من فکر می‌کنم آنچه در نهایت محتمل‌ترین موفقیت است این است که مردم ایران تصمیم بگیرند که جهت‌گیری، مدیریت کشورشان نتایجی را که می‌خواهند، آینده‌ای را که می‌خواهند برایشان به ارمغان نمی‌آورد. و در مقطعی، به نظر من، این امر (رسیدن به چنین ادراکی از سوی مردم ایران) مسیر کشور را تغییر خواهد داد. من فکر می‌کنم مهندسی کردن چنین کاری از بیرون دشوار است و شما به ناچار با عواقب ناخواسته، اثرات درجه دوم و سوم روبرو می‌شوید که باید بسیار مراقب آنها باشید. بنابراین من فکر می‌کنم که ما باید به دفاع از آنچه که به آن اعتقاد داریم ادامه دهیم. ما باید به شدت در برابر مظاهر رفتار ایران که در تضاد با منافع ما یا منافع متحدان و شرکای ما است، ایستادگی کنیم. ما باید قویاً در کنار کسانی در ایران باشیم که خواهان آینده‌ای متفاوت هستند. اما من در مورد تلاش برای مهندسی هر چیزی از بیرون بسیار محتاط خواهم بود. پی‌نوشت: متن خلاصه شده. 👈 منبع #حمید_کثیری 👇👇 https://eitaa.com/joinchat/2151219200Cf6cb8914a4

#مطلب_دوم 🔴 شرعی‌سازی بی‌حجابی! دیروز برخی از افراد که از قضا پایگاه رأی‌شان جامعه مؤمنین تهران بوده، از منطقی جدید پرده برداشتند، منطقی فراتر از بدیم بره ... منطقِ شرعی‌سازیِ بی‌حجابی! مبانی‌سازی برای عرفی کردن بی‌حجابی در جامعه کار بسیار خطرناکی است. تا دیروز صحبت از این بود که برخی می‌گفتند ما دلمان نمی‌خواهد حجاب داشته باشیم، برخی جلوتر آمدند و گفتند اصلا این موضوع چه ربطی به حکومت دارد؟ حالا کار به جایی رسیده که می‌گویند قانون حجاب، غیرشرعی است!! هم امثال جناب محقق داماد این صحبت‌ها را کردند و هم در درون جریان انقلابی، امثال جناب نبویان حرف‌هایی زدند که خروجی‌اش همین موضوع است! جناب نبویان از حفظ اصل نظام صحبت کردند که بسیار حرف درست و مهمی است، از جلوگیری از دوقطبی‌سازی در جامعه صحبت کردند که این هم بسیار حرف درست و مهمی است، از جلوگیری از بی‌قانونی و تجمع غیرقانونی گفتند که این هم حرف بسیار درستی است، اما سوال اینجاست که آیا مصادیق را اشتباه نگرفته‌اید؟! - با اعمال قانون حجاب، اصل نظام به خطر می‌افتد یا با گران‌سازی زندگی مردم و خرد شدن استخوان اقشار مختلف؟! - آیا دوقطبی‌ساز آن کسی است که کار غیرشرعی و غیرقانونی می‌کند یا آن کسی که مطالبه اجرای شرع و قانون را دارد؟! - آیا خود شما سالیان قبل از تجمعات ضدبرجام حمایت نمی‌کردید؟! آن موقع این کارها غیرقانونی نبود و امروز غیرقانونی شده؟! جناب نبویان برای دفاع از حرف‌شان مدام مثال تعطیلی موقت حج توسط امام را می‌زنند اما شاید دقت ندارند که یکی از وظایف حاکمیت ممانعت از حرامِ شرعیِ علنی و اجتماعی است، مثل وظیفه‌ای که در جلوگیری از روزه‌خواری دارد و این فرق دارد با تعطیل کردن موقت حج توسط امام! اما درباره قانون حجاب؛ بخش‌های بسیار زیادی از قانون حجاب نفع عمومی دارد و همه‌فهم است و حاکمیت می‌تواند اجرا را از بندهای همه‌فهم مثل برخورد با خانواده مسئولین متخلف و سلبریتی‌ها آغاز کند! اما در نهایت همان حرفی که پیش‌تر نیز عرض شده. جامعه مؤمنین به دنبال #اقامه_حجاب است، به هر روشی که آقایان بلدند و اگر اعمال قانون حجاب را مُضِر به حال جامعه می‌دانند به هر روشی که می‌دانند این کار را انجام دهند وگرنه #پاسخگوی وضعیت فعلی باشند. نمی‌شود کاری نکرد و بعد هم گوشه‌ای نشست و ژست طلبکار گرفت که شما با قانون حجاب دارید جمهوری اسلامی را نابود می‌کنید ... #حمید_کثیری 👇👇 https://eitaa.com/joinchat/2151219200Cf6cb8914a4