🤔🤔🤔

بزرگوار حضور مردم معیار و نشانه خیلی چيزهاست اینکه ۴۰ درصد در مثلا ریاست جمهوری شرکت کنند نشون میده نیاز به اصلاحات اساسی داریم شرکت در مجلس نوعا بین ۵۰ تا ۶۰ بوده و الان به ۴۰ برسه بازم نشونه مهمیه البته منظورم تفکرات غلط بعضی نیست که سقوط قطعیه و چرت و پرتهای بعدی ولی نظام و شخص رهبری و دشمن محاسبات جدی روی مشارکت دارند لذا حتی آرا سفید و باطله مستقیما در امنیت داخلی و خارجی و محاسبات دشمن و دوست بسیار بسیار موثره

مردم وقتی در انتخابات شرکت کنند، هر رای یک مشت به دهان امریکاست، و یک مشت به دهان خود رای دهنده، یعنی اگر ۵۰میلیون برند رای بدند، ۵۰میلیوم مشت تو دهن آمریکا خورده میشه، در عوض فقط یک مشت تو دهن هر شخصی که رای میده میخوره، لذا من رای میدم یک مشت به من بخوره چیزی نیست،ولی ۵۰میلیون مشت در دهان آمریکا بخوره ،نابود میشه. پس رای میدم

استاد شرکت در انتخابات امری اعتقادی هست یا شرعی ؟ چون شهید بهشتی فرمود مرجع تقلید نمیتواند در اعتقادات فتوا دهد !

سلام علیکم حاج آقا ارادت، اگر در چند انتخابات دیگه مشارکت در حد 30 40 درصد باشه که به نظر من 40 درصد هم بعیده بمونه، عملا نظام در مسیر فروپاشی قرار میگیره، حالا ممکنه این فروپاشی دیر و زود داشته باشه اما سوخت و سوز هرگز، چون تو مسیرش قرار گرفته. صرفا حلقه سخت وفادار هم که همون 20 درصد هستن، میتونن با مقاومت و هزینه دادن، فروپاشي رو تا حدی به تاخیر بندازن و پر هزینه اش کنن. مصیبت روزی‌ست که مردم به صندوق‌های رای پشت کنند. مشارکت 30 درصدی نه با جمعیت اعتکاف جبران میشه، نه راهپیمائی اربعین، نه نماز عید فطر، نه سرود سلام فرمانده نه تشییع جنازه فلان شخصیت برجسته. فتامل جیدا

🔖#توحید_صدوق استاد#مفیدی یزدی جلسه‌ی پنجاه و سوم 〰〰〰〰〰〰〰〰〰 📌از آیه﴿ فَمَنْ ثَقُلَتْ مَوازینه﴾ فهمیده می‌شود که هر فرد چندین میزان دارد نه یک میزان 📌منظور از میزان حوزه‌های مختلف عقاید و اعمال و خُلُق و ... است 📌معانی الاخبار از لطیف‌ترین کتابهای مرحوم‌ صدوق ( رضوان الله تعالی علیه) 📌فروق اللغه ابوهلال عسکری در فرق بین فوز و نجات نجات : خلاصی یافتن از سختی فوز : خلاصی یافتن از سختی و وصول به تنعم و خوشی 〰〰〰〰〰〰〰〰〰 📮@vajeazeh

از لحاظ جامعه شناسی خدمتتون عرض میکنم، کاهش مشارکت دو تا اثر سوء اساسی داره: 1.جامعه رو توده توده میکنه و باعث میشه توده ها رو به روی هم قرار بگیرن. شکاف اجتماعی رخ میده «دو قطبی و چند قطبی به بهانه های مختلف» چون قطعا حاکمیت نمیاد بگه خب حالا که مردم تو چنتا انتخابات دارن زیر 50 درصد رای میدن یعنی این روال رو نمیخوان، پس ما میایم تو قانون اساسی و ساختار مملکت تغییرات ایجاد میکنیم و رفراندوم میزاریم و... بلکه میاد با پررنگ کردن نمادهای خودش در سطح جامعه توسط رسانه و نهاد قدرت، اون 20 30 درصد وفادار رو نماینده و عصاره ملت ایران نشون میده و میگه ببینید اینا ملت همیشه در صحنه ما هستن. اینم رفراندوم، ببینید چه تجمعی شده برای سفره های کیلومتری غدیر و اربعین و... بعد این توده ساختن مردم سبب میشه تا اون 50 60 درصد مخالف و معترض هم از اصلاح ناامید بشن و به مرور زمان به بهانه های مختلف، خشم انباشته ی بخشی از اونها فوران کنه و هر سال به بهانه ای اغتشاش و آشوب و.. درست کنه. چون اونا گفتن ما با شرکت نکردن تو انتخابات خواستیم صدامون رو به حاکمیت برسونیم اما ظاهرا از سانسورهایی که حاکمیت نسبت به ما قائل میشه، فهمیدیم نادیده گرفتنمون در دستور کار هست. از اونطرف مذهبی های رادیکال طرفدار نظام هم رادیکال تر میشن و بیشتر به این شکاف دامن میزنن و همین زمینه ی فروپاشي میشه. مگه یه ساختار تحمل چندبار فتنه و اغتشاشات و... داره؟ 2.به نهادهای بین المللی و کشورهای متخاصم این حق رو میده که به واسطه عدم مقبولیت ساختارهای نظام نزد مردم، فشارهای بیرونی رو مشروعیت ببخشن و بیشتر کنن. ماکس وبر میگه ما 3 نوع اقتدار داریم: اقتدار سنتی، اقتدار کاریزماتیک، اقتدار قانونی زمانی جمهوری اسلامی هر سه مدل را داشت اما من حس میکنم با تضعیف انتخابات، اقتدار قانونی از دست میره و خدایی نکرده بعد از چندسال اگر رهبری از دنیا بره، اقتدار کاریزماتیک هم از بین میره و.....

مکاسب آیا تعریف بیع شامل قرض می شود