❓متن پیام: سلام وقت بخیر؛ بنده زرند به دنیا امدم،۳۰ ساله که اونجارو ترک کردیم،اصالتا پدر مادرم بهابادی هست،بزرگ شده ی بافقم،بعد ازدواج یزد ساکن شدم.میخواستم بدونم بافق که میرم باید نمازم رو درست بخونم یا نه؟ ✅ پاسخ وطن: وطن از یک نظر بر دو قسم است: الف) وطن اصلی: جایی که انسان در آن متولد شده و مدتی در آن بوده و رشد و نمو پیدا کرده است. ب) وطن اتخاذی (وطن جدید، وطن دوم): جایی که انسان آن را برای سکونت و زندگی ، برگزیده است. صرف تولد در شهری باعث نمی‌شود که آنجا وطن اصلی انسان باشد، بلکه لازم است مدتی در آنجا بوده رشد و نمو پیدا کرده باشد، مثلاً کسی که در تهران به دنیا آمده و بعد از تولد، در آنجا رشد و نمو نکرده، تهران وطن اصلی او محسوب نمی‌شود، بلکه وطن وی همان وطن پدر و مادر است که بعد از تولد به آنجا برده شده و با آنها زندگی می‌کند. بنابراین اگر رشد و نمو شما بافق بوده آنجا وطن اصلی شما و یزد وطن اتخاذی شماست، که هر دوی آنها حکم وطن شما را دارد تا زمانی که از آنجا اعراض کنید. مراد از اعراض، خروج از وطن به قصد زندگی در جای دیگر با تصمیم بر عدم بازگشت به آن برای سکونت است. #وطن #وطن_اتخاذی 🅿️ @P_Ahkaam

💬 | #پیام_جدید ❓متن پیام: سلام، من بعد ازدواج وطنم رو ترک کردم و همیشه در وطنم نمازم را درست می‌خواندم. حالا بعد 22 سال در وطن خانه خریدم، در تهران زندگی میکنم. به وطنم هم میرم در ماه چند روز. حکم نماز و روزه ایم چیست، و همسرم که زادگاهش در جایی دیگر است با وجود خرید این خانه حکم نماز وروزه اش چگونه است مقلد رهبری ✅ پاسخ ۱. وطن اصلی شما همچنان وطن شماست و نمازتان کامل است. ۲. صرف خرید خانه در غیر وطن موجب نمیشود که آنجا وطن شما گردد. برای این که جایی، وطن اتخاذی محسوب شود سه شرط لازم است: یک. قصد قطعی زندگی دائم یا زندگی به مدّت طولانی(هر چند به صورت چند ماه در سال) یا زندگی بدون تعیین مدّت در آن جا داشته باشد. دو. باید قصد توطن در آبادی و شهر خاص و معین داشته باشد، بنابراین نمی‌توان مثلاً یک کشور را وطن قرار داد. سه. فراهم کردن لوازم وطنیّت مثلاً چنانچه کارهائی را انجام بدهد که عادتاً انسان برای توطن در یک محلی آن کارها را میکند (مثل تهیه منزل و راه انداختن کسب و کار ) و لو زمانی هم نماند وطن صدق میکند و چنا نچه لوازم توطن را فراهم نکند باید مدتی بماند(مانند یکی دو ماه)تا وطن برای او صدق کند. 📚منبع و مطالعه بیشتر... #وطن #وطن_اتخاذی 🅿️ @P_Ahkaam

سلام روزتون به خیر من کرج به دنیا اومدم و بزرگ شدم همسرم یکی از روستاهای جاده چالوس بزرگ شدن و بعد از ۱۸سالگی به کرج اومدن و کارو زندگیشون کرج هست.ولی تو روستای خودشون خانه و زمین و ملک داریم.تابستونا حداقل هفته ای یک روز اونجا میریم.ممکنه بعدها بیشترم بشه رفت آمدمون میخوام بدونم من میتونم به تابعیت از همسرم نماز و روزمو اونجا درست بخونم ؟بچه هام چطور؟ ▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬ ✅ پاسخ اگر در وطن همسرتان قصد زندگی دائم ندارید و یا حداقل ۴ ماه در سال حتی متناوبا در آنجا اقامت ندارید، حکم وطنتان را پیدا نمیکند. 📚احکام وطن اتخاذی رهبری #وطن_اتخاذی #وطن 🅿️ @P_Ahkaam

سلام و درود. اینکه گفته شده هر انسان می‌تواند دو وطن برای خود برگزیند درسته ؟من جایی که زندگی میکنم سالهاست را به عنوان وطن اول و زادگاهم که خیلی دور هست و اونجا زندگی نمیکنم وطن دوم قرار دادم و هر وقت اونجا میرم نماز کامل میخونم درسته ؟چندتا مطلب تو کانالتون خوندم به شک افتادم . رهبری ▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬ ✅پاسخ سلام اقسام وطن از سایت رهبری: ۱. وطن بر دو قسم است: وطن اصلی: جایی که انسان بخش عمده ای از ابتدای زندگی ( دوران کودکی و نوجوانی) را در آنجا رشد و نمو کرده باشد. وطن اتخاذی: مکانی که انسان آنجا را به عنوان وطن و محل سکونت قرار داده است در حالی­ که قبلاً وطن او نبوده است؛ خواه از وطن اصلی إعراض کرده باشد یا نه. اگر قصد دارد در جایی حدود ده سال بماند، بعید نیست عرفاً برای صدق وطن اتخاذی کافی باشد. ۲. جایی را که انسان برای مدت یکی دو سال برای زندگی انتخاب می‌کند، عرفاً وطن نیست ولی مسافر هم بر او صدق نمی‌کند، بنابراین بدون قصد اقامت ده روز هم نمازش تمام است. ۳. صرف تولد در شهری باعث نمی‌شود که آنجا وطن اصلی او شود، بلکه لازم است بخش عمده ای از ابتدای زندگی (دوران کودکی و نوجوانی ) را در آنجا آنجا بوده و رشد و نمو پیدا کرده باشد، مثلاً کسی که در جائی به دنیا آمده و بعد از تولد، در آنجا رشد و نمو نکرده، آنجا وطن اصلی او محسوب نمی‌شود، بلکه وطن اصلی وی جائی است که پس از تولد به آنجا برده شده و بخش عمده ای از ابتدای زندگی را در آنجا رشد و نمو پیدا کرده است. ۴. برای این که جایی، وطن اتخاذی محسوب شود سه شرط لازم است: یک. قصد قطعی زندگی دائم یا زندگی به مدّت طولانی(هر چند به صورت چند ماه در سال) یا زندگی بدون تعیین مدّت در آن جا داشته باشد . دو. باید قصد توطن در آبادی و شهر خاص و معین داشته باشد، بنابراین نمی‌توان مثلاً یک کشور را وطن قرار داد. سه. فراهم کردن لوازم وطنیّت مثلاً چنانچه کارهائی را انجام بدهد که عادتاً انسان برای توطن در یک محلی آن کارها را میکند (مثل تهیه منزل و راه انداختن کسب و کار ) و لو زمانی هم نماند وطن صدق میکند و چنا نچه لوازم توطن را فراهم نکند باید مدتی بماند(مانند یکی دو ماه)تا وطن برای او صدق کند . ۵. در وطن جدید، تملک خانه و غیر آن شرط نیست. ۶. ممکن است انسان دارای دو وطن اصلی باشد، بنابراین عشایری که نقل و انتقال همیشگی یا برای سالیان متمادی از ییلاق به قشلاق و بر عکس دارند تا روزهایی از سال را در یکی و روزهایی را در دیگری بگذرانند و هر دو مکان را برای زندگی دائمی یا سالیان متمادی خود انتخاب کرده باشند، هر یک از آن دو مکان، وطن آنان می باشد و برآنان در آن دو مکان حکم وطن جاری می‌گردد، و اگر فاصله‌ی بین آن دو به مقدار مسافت شرعی باشد، در راه سفر از یکی به دیگری، حکم سایر مسافرین را دارند. ۷. داشتن دو یا سه وطن بالفعل اشکال ندارد؛ به این صورت که در هر یک خانه و زندگی دارد و در طول سال چند ماه در آن مکان ها زندگی می کند؛ اما داشتن بیش از سه وطن بالفعل، محل اشکال است. #وطن #وطن_اتخاذی 🅿️ @p_ahkaam