[شرایط قسم] مسأله ۲۶۷۱ قسم چند شرط دارد (۱): اوّل: کسی که قسم می‌خورد باید بالغ و عاقل باشد (و اگر می‌خواهد راجع به مال خودش قسم بخورد باید در حال بالغ شدن سفیه نباشد (۲) و حاکم شرع او را از تصرّف در اموالش منع نکرده باشد) و از روی قصد و اختیار قسم بخورد (۳)، پس قسم خوردن بچه و دیوانه و مست (۴) و کسی که مجبورش کرده‌اند، درست نیست و همچنین است اگر در حال عصبانی بودن بی قصد (۵) قسم بخورد دوم: کاری را که قسم می‌خورد انجام دهد باید حرام و مکروه نباشد و کاری را که قسم می‌خورد ترک کند، باید واجب و مستحب ّ نباشد و اگر قسم بخورد که کار مباحی را بجا آورد باید ترک آن در نظر مردم بهتر از انجامش نباشد و نیز اگر قسم بخورد کار مباحی را ترک کند باید انجام آن در نظر مردم بهتر از ترکش نباشد سوم: به یکی از اسامی خداوند عالم قسم بخورد که به غیر ذات مقدس او گفته نمی‌شود مانند «خدا» و «اللّه» و نیز اگر به اسمی قسم بخورد که به غیر خدا هم می گویند ولی به قدری به خدا گفته می‌شود که هر وقت کسی آن اسم را بگوید، ذات مقدّس حق ّ در نظر می‌آید، مثل آن که به خالق و رازق قسم بخورد صحیح است بلکه اگر به لفظی قسم بخورد که بدون قرینه، خدا به نظر نمی‌آید ولی او قصد خدا را کند بنا بر احتیاط باید به آن قسم عمل نماید. چهارم: قسم را به زبان بیاورد و اگر بنویسد یا در قلبش آن را قصد کند صحیح نیست ولی آدم لال اگر با اشاره قسم بخورد صحیح است پنجم: عمل کردن به قسم برای او ممکن باشد و اگر موقعی که قسم می‌خورد ممکن باشد و بعد تا آخر وقتی که برای قسم معین کرده عاجز شود یا برایش مشقّت داشته باشد، قسم او از وقتی که عاجز شده به هم می‌خورد (۱۵). (۱) (مکارم): هرگاه کسی با شرایط ذیل قسم یاد کند باید به قسم خود عمل نماید وگرنه کفّاره دارد:.. (۲) (مکارم): باید سفیه نباشد.. (۳) (اراکی)، (گلپایگانی)، (صافی)، (بهجت)، (سیستانی): کسی که قسم می‌خورد باید بالغ و عاقل باشد و از روی قصد و اختیار قسم بخورد.. (خوئی)، (تبریزی): کسی که قسم می‌خورد باید بالغ و عاقل باشد و از روی قصد قسم بخورد.. (۴) (مکارم): قسم خوردن بچه و دیوانه.. (۵) (گلپایگانی)، (صافی): بی اختیار.. (سیستانی): بی قصد یا بی اختیار.. (۶) (زنجانی): اوّل: کسی که قسم می‌خورد باید ممیّز و عاقل باشد و از روی قصد و اختیار قسم بخورد، پس قسم خوردن غیر ممیّز و دیوانه و مست و کسی که مجبورش کرده‌اند درست نیست ولی اگر کسی که مجبورش کرده‌اند بعداً قسمی را که خورده اجازه دهد، صحیح خواهد شد، و نیز اگر در حال عصبانی بودن بی قصد یا بی اختیار قسم بخورد صحیح نیست، و قسم بچه ممیّز بدون اذن یا اجازه ولی ّ صحیح نیست. (۷) (خوئی)، (تبریزی)، (سیستانی): کاری را که برای ((خوئی): انجام) آن قسم می‌خورد.. (۸) (بهجت): و قسم بر ترک امری که راجح است، هر چند دنیوی باشد، منعقد نمی‌شود و متعلق قسم با رجحان بطور قطع کفایت می‌کند ولی انعقاد قسم در امر متساوی الطرفین، یعنی مباح، مبنی بر احتیاط است. [پایان شرط دوم] (۹) (سیستانی): یا ترک کند، چنانچه آن فعل یا ترک از نظر عقلا رجحان داشته باشد یا برای شخص او مصلحتی دنیوی داشته باشد، قسمش صحیح است. [پایان شرط دوم] (۱۰) (خوئی)، (تبریزی): باید انجام آن بهتر از ترکش نباشد.. #کفاره_قسم #انواع_قسم #قسم 🅿️ @p_ahkaam

✅ ادامه شرایط قسم سلام کفاره انواع قسم هایی که به ان عمل نمیشه رو میشه بگید ؟؟؟ ▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬ ✅پاسخ سلام احکام قسم خوردن [مخالفت با قسم و کفاره] مسأله ۲۶۷۰ اگر قسم بخورد که کاری را انجام دهد یا ترک کند، مثلًا قسم بخورد که روزه بگیرد، یا دود استعمال نکند (۱) چنانچه عمداً مخالفت کند، باید کفّاره بدهد (۲) یعنی یک بنده آزاد کند، یا ده فقیر را سیر کند، یا آنان را بپوشاند (۳) و اگر اینها را نتواند باید سه روز، روزه بگیرد (۴) . (۱) (بهجت): انسان می‌تواند با قسم خوردن، انجام کاری را که مطلوب شارع است و یا ترک کاری را که نهی شده است، بر خود واجب کند. اگر قسم بخورد کاری را انجام دهد یا ترک کند، مثلًا قسم بخورد که روزه بگیرد، یا سیگار نکشد.. (۲) (سیستانی)، (زنجانی): گناه کرده است، و باید کفّاره بدهد.. (۳) (گلپایگانی)، (صافی): یک بنده آزاد کند، یا ده مسکین را اطعام کند یا ده فقیر را بپوشاند.. (۴) (خوئی)، (گلپایگانی)، (صافی)، (تبریزی)، (سیستانی)، (زنجانی): و باید روزه پی در پی باشد. (مکارم): مسأله هر گاه عمداً با قسم خود مخالفت کند باید کفّاره دهد؛ ده فقیر را سیر کند، یا بر آنها لباس بپوشاند، یا یک بنده را آزاد نماید و اگر توانایی بر اینها نداشته باشد باید سه روز روزه بگیرد. (فاضل): مسأله قسم دو نوع است: الف: قسم برای انجام یا ترک کاری در آینده. ب: قسم برای اثبات یا نفی چیزی. الف: اگر قسم بخورد که کاری را انجام دهد یا ترک کند مثلًا قسم بخورد که روزه بگیرد، یا دود استعمال نکند، چنانچه عمداً مخالفت کند، باید کفّاره بدهد، یعنی یک بنده آزاد کند، یا ده فقیر را سیر کند، یا آنان را بپوشاند، و اگر اینها را نتواند باید سه روز پی در پی، روزه بگیرد. ب: کسی که برای اثبات یا نفی چیزی قسم می‌خورد، اگر حرف او راست باشد قسم خوردن او مکروه است و اگر دروغ باشد حرام و از گناهان بزرگ می‌باشد ولی کفاره قسم را ندارد. ولی اگر برای اینکه خودش یا مسلمان دیگری را از شر ظالمی نجات دهد، قسم دروغ بخورد اشکال ندارد بلکه گاهی واجب می‌شود امّا اگر بتواند توریه کند یعنی: موقع قسم خوردن طوری نیّت کند که دروغ نشود بنا بر احتیاط واجب باید توریه نماید؛ مثلًا اگر ظالمی بخواهد کسی را اذیت کند و از انسان بپرسد که او را ندیده‌ای؟ و انسان یک ساعت قبل او را دیده باشد، ولی بگوید او را ندیده‌ام به این قصد که از پنج دقیقه پیش ندیده‌ام. #کفاره_قسم #انواع_قسم #قسم 🅿️ @p_ahkaam .

✅ادامه شرایط قسم (فاضل): مسأله الف: قسم کسی شرعاً اعتبار دارد که: ۱ بالغ باشد. ۲ عاقل باشد. ۳ با اختیار و قصد باشد. ۴ اگر نسبت به امور مالی قسم می‌خورد، سفیه و مفلس نباشد. بنا بر این قسم کودک یا دیوانه یا کسی که مجبور است قسم بخورد، یا از فرط عصبانیت نمی‌فهمد چه می‌گوید، اعتباری ندارد و همین طور قسم کسی که سفیه یا ورشکسته است و حاکم شرع او را از تصرّفات مالی منع کرده، اعتباری ندارد. ب: اگر قسم می‌خورد کاری را انجام دهد یا ترک کند؛ ۱ باید شرعاً بد نباشد. ۲ باید شرعاً خوب باشد. ۳ اگر قسم بخورد کار مباحی که شرعاً نه خوب است نه بد انجام دهد یا ترک کند، باید طبق قسم خود عمل کند و اگر قسم بخورد که کاری را که فعلًا خوب است انجام دهد ولی هنگام انجام آن کار، شرعاً از جهاتی بد شود قسم او به هم می‌خورد و لازم نیست آن را انجام دهد. ج: ۱ قسم را باید با زبان و لفظ صریح بیان کرد. ۲ قسمی اعتبار دارد که یکی از اسماء خداوند متعال باشد مثل خدا یا اللّه. ۳ اگر به برخی از اوصاف خدای سبحان قسم بخورد که معمولًا از آن صفت، خدای سبحان اراده می‌شود یا قرینه‌ای به کار ببرد که مراد او را بفهماند، قسم صحیح است. ۴ شخص لال، اگر با اشاره قسم بخورد، قسم او صحیح است، ولی کسی که می‌تواند سخن بگوید قسم او با اشاره صحیح نیست. ۵ قسم به مقدّسات دیگر مثل قرآن و پیامبر و ائمّه اطهار علیهم السلام احکام قسم را ندارد. د: قسم در صورتی صحیح است که انسان توانایی انجام آن را داشته باشد و اگر هنگام قسم خوردن بتواند آن کار را انجام دهد و هنگام عمل از انجام آن ناتوان شود یا برای او مشقّت داشته باشد، عمل به آن لازم نیست و قسم به هم می‌خورد. کاری را که عهد می‌کند که انجام دهد، نیز همین حکم را دارد، یعنی اگر هنگام عمل غیر مقدور شود، لازم نیست آن را انجام دهد. #کفاره_قسم #انواع_قسم #قسم 🅿️ @p_ahkaam

سلام ممنون ازکانال خوبتون صبر شما مستدام وذخیره آخرتتان باشد با عرض شرمندگی همسرم ... خواهشمندم مطالب داخل پرانتز را ننویسید. ▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬ ✅پاسخ سلام قسم اگر برای انجام امری راجح(واجب یا مستحب) و یا ترک امری مرجوح(مکروه یا حرام) باشد صحیح است و باید به مقتضای آن عمل کرد. و این که شما برای ترک مکروه قسم خورده‌اید اگر قسم به لفظ جلاله الله یا خدا نبوده، تخلف از آن کفاره ندارد. #کفاره_قسم #قسم 🅿️ @p_ahkaam

سلام میشه درباره قسم توضیح دهید. چه قسمی صحیح است ؟ آیا قسم خوردن به نام های جلاله کفاره دارد؟و اگر دارد کفاره آن چیست؟ ▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬ ✅پاسخ سلام شرایط قسم، اقسام قسم و.. به ترتیب و تفصیل در پست های زیر بیان شده است اما کفاره قسم اگر قسم بخورد که کاری را انجام دهد یا ترک کند، مثلًا قسم بخورد که روزه بگیرد، یا دود استعمال نکند چنانچه عمداً مخالفت کند، باید کفّاره بدهد یعنی یک بنده آزاد کند، یا ده فقیر را سیر کند، یا آنان را بپوشاند و اگر اینها را نتواند باید سه روز، روزه بگیرد https://eitaa.com/p_ahkaam/10813 https://eitaa.com/p_ahkaam/10815 https://eitaa.com/p_ahkaam/10816 #انواع_قسم #کفاره_قسم 🅿️ @p_ahkaam

سلام و عرض ادب من متاسفانه قسمم رو شکستم باید چی کار کنم؟؟ کفارش چیه؟؟ ▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬ ✅پاسخ سلام اگر کسی از روی قصد و اختیار به خداوند متعال قسم بخورد و قسمش را بشکند باید کفاره بدهد. کفاره آن این است که ده فقیر را سیر کند، و اگر توانایی نداشته باشد باید سه روز روزه بگیرد. https://eitaa.com/p_ahkaam/13108 #قسم #کفاره_قسم 🅿️ @p_ahkaam

سلام من نذر کردم اگر قبول شدم یک پنجم حقوق را کمک به فقیران کنم بعد این نذر را تغییر دادم و قرار شد که ۱ میلیون هر ماه کمک کنم الان چون نذر را تغییر دادم کفاره دارد؟ و هم چنین یه قسم خوردم ک۶ نتونستم پایبند بمونم حالا سوالم اینه که کفاره اینها چقدر میشه؟چون یه خانمی نیازمند برای کارهای اداری مربوط به بهزیستی به پول احتیاج داشت یک میلیون به عنوان کفاره دادم بهش ولی الان خوندم باید برای غذا یا لباس باشه الان این پولی که من به ایشون دادم به عنوان کفاره میشه حساب کرد؟ ▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬ ✅پاسخ سلام اگر نذر را با شرایط آن انجام داده باشید نمی‌توانید تغییر دهید. و اگر تغییر دهید یعنی به آن عمل نکرده‌اید و باید کفاره بدهید. كفّاره نذر عبارت است از اطعام شصت فقير، يا دو ماه پى در پى روزه گرفتن. کفاره قسم عبارت است از اینکه ده فقير را سير كند، يا بر آنها لباس بپوشاند و اگر توانايى بر اينها نداشته باشد بايد سه روز روزه بگيرد. در مواردی که می‌خواهید اطعام فقیر را انتخاب کنید حتما باید این پول صرف طعام شصت فقير در کفاره نذر یا ده فقیر در کفاره قسم شود و اگر صرف کار دیگری شود یا به تعداد کمتری برسد قبول نیست. #قسم #کفاره_قسم 🅿️ @p_ahkaam

سلام دوست بنده هرچی به من قول میداد که سمت نامحرم نره اما بازم تکرار میکرد این کار بارها تکرار شد و من هر بار اذیت شدن بیشتر خودشو میدیدم دیگه واقعا هم من هم خودش خسته شده بودیم تا این که من گفتم حتما اگه دست بزاره رو قرآن و قول بده دیگه سمتش نمیره بش گفتم وضو بگیر دست بزار رو قرآن و بگو خدایا به آیه آیه مبارک قرآنت قسم من دیگه سمت اون آقا نمیرم ولی بعد از چند وقت دباره بهش پیام داد و ابراز دلتنگی کرد حالا اول این که من اشتباه کردم کاری کردم اون دست رو قرآن بزاره؟ و این که الان این نوع قسم خوردن کفاره داره؟ اگه آره لطفا بگید چقدر باید کفاره بده ▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬ ✅ پاسخ باسلام کار شما اشتباه نبوده به‌هرحال می‌خواستید ایشان را از یک کار خلاف دور کنید ولی سعی کنید ایشان را ترغیب کنید برای رهایی از این مشکل به یک مشاور امین مراجعه کند. قسم فقط اگر به نام خدا باشد شکستنش کفاره دارد ولی اگر به آیه قرآن باشد کفاره ندارد، ظاهر این جمله این است که به آیه قرآن قسم خورده نه به خدا، ولی اگر منظورش قسم به خدا بوده احتياط این است که کفاره بدهد. کفاره شکستن قسم این است که به ده فقیر هر کدام ۷۵۰ گرم طعام بدهد و اگر توانش را ندارد ده روز روزه بگيرد. #قسم #کفاره_قسم 🅿️ @p_ahkaam

سلام من مقلد مقام معظم رهبری (مدظله) هستم، کفاره شکستن قسم مبلغش چقدر است و از چه راهی باید اون رو پرداخت کنم. ممنون از لطفتون ▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬ ✅پاسخ سلام کفاره شکستن قسم عبارت است از: طعام دادن به ده فقیر (به هر فقیر ۷۵۰ گرم نان، آرد، برنج و مانند آن) یا پوشاندن آنها. در صورت عدم تمکن از انجام موارد گذشته، باید سه روز روزه بگیرد. اگر می‌خواهید مبلغ را به دفتر مرجع تقلید یا سایر موسسات مانند کمیته امداد امام خمینی رحمه‌الله‌علیه یا بهزیستی بدهید باید مبلغ ۲۰۰ هزار تومان بپردازید و در ضمن باید بگویید که مبلغ مربوط به کفاره است تا حتما نان تهیه کنند. و اگر می‌خواهید خودتان به فقیر پرداخت کنید نیز باید مطمئن باشید فقیر صرف در خرید نان می‌کند و یا اینکه خودتان نان بخرید و به فقیر بدهید. #کفاره_قسم 🅿️ @p_ahkaam

سلام هزینه کفاره قسم جلاله چقدره؟ مقلد آقای سیستانی هستم. ▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬ ✅ پاسخ سلام اگر قسَم بخورد که کاری را انجام دهد یا ترک کند، مثلاً قسَم بخورد که روزه بگیرد، یا دود استعمال نکند، چنانچه عمداً مخالفت کند گناه کرده است باید کفاره بدهد، یعنی: یک بنده آزاد کند، یا ده فقیر را سیر کند یا آنان را بپوشاند، و اگر اینها را نتواند انجام دهد، باید سه روز پی‌درپی روزه بگیرد #کفاره_قسم #کفاره_نذر 🅿️ @p_ahkaam

سلام ۱اگر تا ل حال نمیدانستیم قسم ب خدا و شکستن آن کفاره دارد، باید هنوز کفاره بدیم؟ چون اطلاعی نداشتیم ۲بعد کفاره قسم چقدر است نقدی ▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬ ✅پاسخ سلام طبق استفتاء از سایت رهبری: قسم خوردن چه شرائطی دارد و با چه شرایطی محقق می شود؟ کفاره نقض قسم چه مقدار است؟ ۱. صیغه قسم را باید به زبان بگوید. ۲. قسم به ذکر اسم خداوند متعال که مختص به اوست، مانند لفظ جلاله «اللّه» باشد و همچنین آنچه بر غیرخدا اطلاق نمی‌شود، مانند رحمان و یا ذکر اوصاف و افعال مختص به خدا که غیر او در آن با خدا شریک نمی‌باشد مانند «و مقلب القلوب و الابصار»، «و الذی نفسی بیده» و یا ذکر اوصاف و افعال مشترکی که بر خدای تعالی و بر غیر خدا اطلاق می‌شود لیکن غالباً برخدا اطلاق می‌شود به طوری که در وقت اطلاق، منصرف به خدای تعالی می‌شود، مانند ربّ و خالق و بارئ و رازق و رحیم باشد. ۳. کسی که قسم می خورد باید بالغ و عاقل باشد. ۴. اگر مورد قسم از اموال است، انسان، ممنوع از تصرف در اموالش نباشد. ۵. از روی قصد و اختیار قسم بخورد. ۶. کاری را که قسم می خورد انجام دهد، باید حرام و مکروه نباشد و کاری را که قسم می خورد ترک کند، باید واجب و مستحب نباشد؛ اگر قسم بخورد که کار مباحی را به جا آورد، باید ترک آن در نظر مردم بهتر از انجامش نباشد، و نیز اگر قسم بخورد کار مباحی را ترک کند، باید انجام آن در نظر مردم بهتر از ترکش نباشد. ۷. احتیاط در این است که قسم خوردن فرزند و زن با اجازه پدر و شوهر باشد و اگر نسبت به غیر انجام واجبات و ترک محرمات باشد، پدر و شوهر می توانند از ادامه دادن آن منع کنند. کفاره شکستن قسم: اگر کسی عمداً قسم را بشکند، باید یا ده فقیر را اطعام کند یا آنان را لباس بپوشاند و در صورتی ­که مقدور نباشد، سه روز، روزه بگیرد. #قسم #کفاره_قسم 🅿️ @p_ahkaam

سلام وقتتون بخیر چند باره دارم سوال میپرسم ولی جواب نمیدین نمیدونم چرا سوالم اینه شما در یکی از جواباتون گفتن که کفاره قسم دروغ اینه که ده نفر فقیر رو غذا بده یا لباس بپوشانه آیا به جاش میتونم به ده نفر فقیر پول نقد بدم به جاش .باید چقد پول نقد بدم میشه یا نه لطفا راهنماییم کنین ممنونم ازتون🙏 ▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬ ✅پاسخ سلام طبق استفتاء از سایت رهبری: آيا دادن پول يک مدّ طعام به فقير تا با آن غذايى براى خودش بخرد، کافى است؟ ج) اگر اطمينان داشته باشد که فقير به وکالت از او طعام خريده و سپس آن را به عنوان کفّاره قبول مى‌‏کند، اشکال ندارد. در کفاره امده باید ۱۰ فقیر را اطعام کند . یعنی باید غذا بدهد اما اگر بخواهد پول انرا بدهد ، باید مطمئن باشد که ان فقیر، پول را در غذا صرف میکند . #کفاره_قسم 🅿️ @p_ahkaam