⭕️ پاسخ به شبهه مُرده‌ پرستی 👈🏻 چرا ما انبیا و پیشوایان راستین را زیارت و به آنان توسل می‌کنیم؟ 🔘 زیارت و توسل به بزرگان، در #یهودیت، #مسیحیت و #زرتشتیگری ‎‌‌‌‎‌‌‌‌‌‎‌‌‌‎‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‎‌‌🔰 @p_eteghadi 🔰

تو قرآن میگه دینی که ظالم و زورگوئه رو قبول نکنید این ظلمه که چون مسلمونیم با آمریکا و اسراییل و...‌دشمنیم‌و همه چی گرونه‼️ چه‌وضع دلاره❓ همش به خاطر اسلامه #سیدکاظم_روحبخش ‎‌‌‌‎‌‌‌‌‌‎‌‌‌‎‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‎‌‌🔰 @p_eteghadi 🔰

#حجاب_در_قرآن 📽رعایت #حجاب در کجای #قرآن آمده است؟ 👈با زبان بسیار ساده 🔊 #استاد_میرباقری ‎‌‌‌‎‌‌‌‌‌‎‌‌‌‎‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‎‌‌🔰 @p_eteghadi 🔰

#سوال 🔅چرا حضرت تشریف نمیارن؟ 🔰 #استاد_عالی ‎‌‌‌‎‌‌‌‌‌‎‌‌‌‎‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‎‌‌🔰 @p_eteghadi 🔰

🔖منبر کوتاه 🔖 🎥#تصویری 🔅آی جوونا دیگه وقتی نمونده❗️ 🔰#استاد_کافی ‎‌‌‌‎‌‌‌‌‌‎‌‌‌‎‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‎‌‌🔰 @p_eteghadi 🔰

💢 سلسله مباحث معادشناسی 🔹 قسمت بیست و پنجم 🔻 رخدادهای قبل از موت (۵) تلاش شیطان برای گرفتن ایمان انسان(۲) 🎙 استاد محمدی شاهرودی ‎‌‌‌‎‌‌‌‌‌‎‌‌‌‎‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‎‌‌🔰 @p_eteghadi 🔰

#سوال گفته شده پیامبر صلی الله علیه و آله و سلم برخلاف بقیه انبیاء، امتش را لعن و نفرین نکرد، پس چرا ما توی زیارت عاشورا لعن داریم، امام حسین علیه السلام هم فرزند همان پیامبر است، آیا راضی به این لعن‌هاست؟ البته می‌دانیم زیارت عاشورا حدیث قدسی هست؟! #پاسخ 🔶 اول: اینکه رسول خدا صلی الله علیه و آله و سلم امتش را لعن و نفرین نکردند درست است، البته لعن و نفرین عمومی نکرد و این دلیل نمی‌شود شخص خاص یا گروه خاصی را لعن و نفرین نکرده باشد؟! 🔻 همان طور که در روایات و تاریخ آمده است رسول خدا صلی الله علیه و آله و سلم افراد خاصی یا گروه خاصی را لعن و نفرین کرده است مثل؛ 🔻 مروان و پدرش و حکم بن عاص و یا گروه بدکاران، کسانی که عمل قوم لوط را انجام می‌دهند، یا کسانی که رشوه می‌دهند و می‌گیرند، یا کسانی که پدر و مادر خود را لعن می‌کنند، یا ربا دهنده و ربا گیرنده را رسول خدا صلی الله علیه و آله و سلم لعن نمودند.[1] 🔷 دوم: نه تنها رسول خدا صلی الله علیه و آله و سلم بلکه خود خدا هم در قرآن افراد و گروه خاص از امت پیامبر را نفرین کرده است مثل کسانی که پیامبر را آزار دهند: 🔻 «إِنَّ الَّذِينَ يُؤْذُونَ اللَّهَ وَرَسُولَهُ لَعَنَهُمُ اللَّهُ فِي الدُّنْيَا وَالْآخِرَةِ وَأَعَدَّ لَهُمْ عَذَابًا مُهِينًا؛ بى گمان، كسانى كه خدا و پيامبر او را آزار مى رسانند خدا آنان را در دنيا و آخرت لعنت كرده و برايشان عذابى خفت آور آماده ساخته است».[2] 🔻 یا کسانی که ستمکار و ظالم بودند خدا آن‌ها را لعن کرده است: «أَلَا لَعْنَةُ اللَّهِ عَلَى الظَّالِمِينَ ؛ همانا لعنت خدا بر ستمگران باد». [3] 🔻 همچنین خدا کافران را لعن کرده است: «إِنَّ اللَّهَ لَعَنَ الْكَافِرِينَ وَأَعَدَّ لَهُمْ سَعِيرًا؛ خدا كافران را لعنت كرده و براى آنها آتش فروزانى آماده كرده است».[4] 🔻 و پیمان شکنان را خدا لعن کرده است:«فَبِمَا نَقْضِهِمْ مِيثَاقَهُمْ لَعَنَّاهُمْ وَجَعَلْنَا قُلُوبَهُمْ قَاسِيَةً ؛ پس به [سزاى] پيمان شكستنشان لعنتشان كرديم و دلهايشان را سخت گردانيديم».[5] 🔶 سوم: آنچه که مسلم است خدا و پیامبر امتش را به صورت کلی و همگیر نفرین و لعن نکرده است چون اگر این کار را می‌کرد مثل بقیه امت‌ها عذاب الهی نازل می‌شد و به جز خوبان همه نابود می‌شدند ولی این طور نشد. 🔻 بنابراین در امت‌های دیگر لعن و نفرین برای عموم امت بود و عده و گروهی خاص که نیکو کار بودند از آن لعن و نفرین استثنا می‌شدند و نجات پیدا می‌کردند. 🔻 اما در امت رسول خدا لعن و نفرین برای عموم امت نبود، بلکه برای یک عده و افراد خاص بوده است. 🔻 پس مطالب زیارت عاشورا و لعن و نفرین افراد و گروهی خاص توسط اهل بیت علیهم السلام هم هیچ تضاد و منافاتی با سنت الهی و سنت رسول خدا صلی الله علیه و آله و سلم ندارند چون عمومی نیست و فقط برای افراد خاص و گروهی خاص هست. [1]. مسند احمد بن حنبل، ج 2، ص 212 و 67. المستدرک على الصحیحین، نیشابوری، ج 4، ص 528، [2]. احزاب، آيه 57. [3]. هود، آيه 18. [4]. احزاب، آيه 64. [5]. مائده، آيه 13. ‎‌‌‌‎‌‌‌‌‌‎‌‌‌‎‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‎‌‌🔰 @p_eteghadi 🔰

#صادق_آل_محمد 📽 #امام_صادق علیه‌السلام و تربیت شاگردان در تمام فنون 👈داستان #مناظره تک تک شاگردان #امام_جعفر_صادق علیه‌السلام با یک مخالف... 🔊 #علامه_عسکری ‎‌‌‌‎‌‌‌‌‌‎‌‌‌‎‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‎‌‌🔰 @p_eteghadi 🔰

⭕️ سوال ❓در کجای قرآن و احادیث اومده سگ نجس است؟ 🎙 استاد محمدی شاهرودی ‎‌‌‌‎‌‌‌‌‌‎‌‌‌‎‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‎‌‌🔰 @p_eteghadi 🔰

#سوال آیا شیخ‌ رجبعلی خیاط که در کتاب کیمیای محبت توسط مرحوم ری‌شهری معرفی شده، از صوفیه بوده یا فرقه‌ای انحرافی را رهبری می‌کرده‌است؟ #پاسخ کتابی راجع به شیخ رجبعلی خیاط با عنوان کیمیای سعادت خواندم که برایم بسیار جالب بود و به من کمک کرد تا بتوانم بیشتر به یاد خداوند متعال باشم و نسبت به ترک گناه و نزدیک شدن به پروردگار یکتا مشتاق تر از گذشته شوم. ❌عده‌ای با ایجاد شبهه در مورد شخصیت والای شیخ رجبعلی خیاط ایشان را بی‌سواد و دور از کرامات و یا منحرف و از فرقه صوفیه خوانده‌اند. 🔰💥در ادامه این دومسئله را بررسی می‌کنیم: ❌❌ نکته قابل تامل: طبق شواهد تاریخی پیامبر گرامی اسلام سواد نداشت ولی در اثر تقوی و پرهیزگاری به مقام نبوت و مقام شریف ترین انسان‌ها رسید. ⛔️پس خیلی جاهلانه و مقرضانه‌اندیشی است که عده‌ای برتری یک فرد را فقط بر پایه سواد تحصیلی می‌سنجند و بی‌سواد بودن شیخ رجبعلی خیاط را نقصی بر ایشان تلقی می‌کنند. 🔰📌در تعبد طریقه سیر و سلوک جناب شیخ رجبعلی خیاط با مسلک مدعیان طریقت تفاوت اصولی داشت او هیچ یک از فرقه‌های تصوف را قبول نداشت . 🔰📌زندگی‌اش کار برای خدا بود و راه و سیر و سلوک را در چهار چیز می‌دانست: 1_ گدایی در خانه خدا 2_ توسل به ائمه هدی علیهم‌السلام 3_ احسان به خلق 4_ کسب اخلاق الهی جناب شیخ بسیار مهربان، خوش‌‌رو، خوش اخلاق، متین و مؤدب بود همیشه دو زانو می‌نشست به پشتی تکیه نمی‌کرد کمی دور از پشتی می‌نشست خیلی آرامش داشت . 🔰📌 انتظار فرج یکی از ویژگی‌های بارز او بود و ارادت ویژه‌ای به حضرت ولی عصر (ارواحنا له الفداء) داشت و منتظر واقعی آن حضرت بود. می‌فرمود اغلب ما اظهار می‌کنیم که امام زمان (عج) را از خود بیشتر دوست می‌داریم و حال آنکه بیشتر برای خود کار می‌کنیم تا برای ایشان. 🍃ایشان در مورد منتظر واقعی می‌فرمود: پینه دوزی در شهر ری به نام امامعلی آذری زبان که عیال و اولادی نداشت و مسکن او هم ظاهرا در همان دکانش بود حالات فوق‌العاده‌ای داشت و خواسته‌ای جز فرج آقا نداشت. وصیت کرد او را در پای کوه بی‌بی ‌شهربانو در حوالی شهر ری دفن کنند هر وقت به قبر ایشان توجه کردم حضرت صاحب‌ (ع) را در آنجا دیدم. 🔰📌بر اساس مسلک تعبد، شیخ در احکام مقلد بود و از آیت الله حجت کوه کمره ای – یکی از مراجع معاصر خود - تقلید می‌کرد. 🔰📌دکتر حمید فرزام – یکی از شاگردان جناب شیخ – در توصیف تعبد ایشان می‌گوید: شیخ، شریعت و طریقت و حقیقت را با هم داشت، نه این که مانند درویش‌ها پشت پا به شریعت زند. 💥جناب شیخ معتقد بود اگر کسی حقیقتاً به احکام نورانی اسلام عمل کند، به همه کمالات و مقامات معنوی دست خواهد یافت. او با ریاضت‌هایی که برخلاف سنت و روش مذهب است، به شدت مخالف بود.  منابع: سایت پرسشکده- ویکی اهل البیت- سایت پیام شیعه- کتابخانه مجازی الفبا- اسلام کوئست ‎‌‌‌‎‌‌‌‌‌‎‌‌‌‎‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‎‌‌🔰 @p_eteghadi 🔰

⭕️ سوال ❓ اینکه میگن این کار رو نکن اگه این کار رو بکنی برکت از زندگیت می‌ره و ... قضیه چیه؟ یا مثلا فلان پول برکت نداره یعنی چی؟ یعنی مثلا باهاش برنج بخری زود تر تموم میشه؟ 🔰 پاسخ معنی این حرف این است که علاوه بر علل و اسباب مادّی که در عالَم تأثیر دارد[ علل و اسباب مثلا پول، نتیجه اش می شود برنج و وقت صرف کردن، فکر کردن، نتیجه اش می شود، حلّ مسئله. علاوه بر این علل و عوامل مادّی، در عالَم، خداوند یک علل و اسباب معنوی هم قرار داده که آنها به حمایت از کسانی بر می خیزند که در مسیر حق، حرکت می کنند. اگر شما در مسیر حق باشید، علاوه بر این نیروهای مخصوص مادّی که به شما کمک می کنند و در اختیار شما هستند، آن نیروهای معنوی هم کمک می کنند؛ شما می بینید که مثلا یاران پیغمبر در جنگ بدر، یک سوم قریش بودند، تشخیص نظامی شان هم خیلی کمتر از اینها بود، ولی آنها نیروهای معنوی به اینها کمک می دادند و اینها پیروز می شدند؛ هفتاد نفر از آنها را می کشند و هفتاد نفر را اسیر می گیرند و جنگ کاملا به نفع مسلمانها تمام میشود. این را به آن می گویند برکت، این را به آن می گویند اثرِ بیشتر، که گفتیم که همان نیروهای معنوی است که به حمایت کسانی بر می خیزند که در مسیر حق عبور میکنند. این می شود برکت روزی، برکت عمر، برکت کار. 🎙 استاد محمدی شاهرودی ‎‌‌‌‎‌‌‌‌‌‎‌‌‌‎‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‎‌‌🔰 @p_eteghadi 🔰

💕💕 #تلنگر روزی چهارشمع درخانه ای تاریک روشن بودند اولین آنها که ایمان بود گفت: دراین دور و زمانه مردم دیگر چندان ایمان ندارند و با گفتن این جمله خاموش شد. شمع دومی که بخشش بود،گفت:دراین زمانه مردم دیگر به هـــم کمک نمی کنند و بخشش ازیاد مردم رفته و او هم خاموش شد. شمع سوم که زندگی بود،گفت: مردم ،دیگر به زندگی هم ایمان ندارند و با گفتن آن خاموش شد.درهمین هنگام پسرکی وارد اتاق شد و شمع چهارم رابرداشت و سه شمع دیگر را روشن کرد. سه شمع دیگر از چهارمین شمع پرسیدند تو چه هستی؟ گفت:من امیدم.وقتی انسانها همه درهارابه روی خود بسته می بینند من تمام چراغهای راهشان را روشن می کنم تا به راه زندگی خودادامه دهند. آرزو دارم ،خداوند هرگز از تو چشم بر ندارد،و شعله شمع امیدت همواره روشن بماند. ‎‌‌‌‎‌‌‌‌‌‎‌‌‌‎‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‎‌‌🔰 @p_eteghadi 🔰

شبتون شهدایی🌱 التماس دعا🍃

💢 #حدیث_نگاشت | علامت‌های نفاق 🌼 امام صادق علیه‌السلام: 🍁 «ثَلاثٌ مَنْ كُنَّ فيهِ فَهُوَ مُنافِقٌ وَ اِنْ صامَ وَ صَلّى: مَنْ اِذا حَدَّثَ كَذِبَ وَاِذا وَعَدَ اَخْلَفَ وَ اِذَا ائْتـُمِنَ خـانَ»؛ 🌿 «سه خصلت عـلامت نفاق اسـت؛ گرچه صاحبش اهل نماز و روزه باشد: دروغگويى، خلف وعده و خيانت در امانت». 📚 تحف‌العقول، ص316. ‎‌‌‌‎‌‌‌‌‌‎‌‌‌‎‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‎‌‌🔰 @p_eteghadi 🔰

⭕️ سوال ⁉️ آیا موجودات فرازمینی وجود دارند؟! 🔰 پاسخ 💠 موجودات فرازمینی در قرآن 🔸 در بررسی آیات قرآن کریم با آیه هایی مواجه می شویم که احتمال حضور موجودات فرا زمینی را افزایش می دهد، به عنوان مثال خداوند متعال می‌فرماید: «وَ مِنْ آياتِهِ خَلْقُ السَّماواتِ وَ الْأَرْضِ وَ ما بَثَّ فيهِما مِنْ دابَّةٍ وَ هُوَ عَلى جَمْعِهِمْ إِذا يَشاءُ قَديرٌ؛[سوره شوری، آیه۲۹] و از آيات او آفرينش آسمان‌ها و زمين و آن چه از جنبندگان در آن‌ها منتشر نموده، می باشد و او هرگاه بخواهد بر گردآورى آن‌ها تواناست.» 🔹 علامه طباطبائی در تفسیر آیه می‌نویسد: از ظاهر آیه برمی ‏آيد كه در آسمان ها نيز جنبندگانی هست و اين كه بعضی از مفسرین جنبندگان آسمان را به ملائكه تفسير كرده ‏اند، صحيح نيست؛ زيرا آيه شريفه مطلق است، و نمی‏ شود بدون دليل آن را مقيد به يک نوع جاندار كرد. همچنین اصولا اطلاق كلمه دابة بر فرشتگان معهود نيست. 💠 موجودات فرازمینی در روایات 🔸 امیرالمومنین علیه السلام می فرمایند: «این ستارگانی که در آسمان هستند شهرها (و آبادی هایی) همچون شهرهای زمینند، هر شهری از آن ها با ستونی از نور (با شهرهای دیگر) پیوسته است.» ‎‌‌‌‎‌‌‌‌‌‎‌‌‌‎‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‎‌‌🔰 @p_eteghadi 🔰