eitaa logo
پرسمان اعتقادی
41.3هزار دنبال‌کننده
9.2هزار عکس
4.4هزار ویدیو
68 فایل
🔹تبلیغ ⬅️ کانون تبلیغاتی قاصدک @ghaasedak
مشاهده در ایتا
دانلود
💢فاطمه زهرا سلام‌الله‌علیها الگوی منتظران 🔸در دعای شریفه عهد می‌خوانیم: «خدایا مرا، از یاران و مددکاران و دفاع‌کنندگان از او و از شتابندگان به سویش، در برآوردن خواسته‌هایش و اطاعت‌کنندگانِ اَوامرش و مدافعان حضرتش و پیشی‌گیرندگان به سوی خواسته‌اش و کشته‌شدگان در پیشگاهش قرار ده!» 🔹این مقامات که رسیدن به آن آرزوی هر منتظری است، در حضرت زهرا سلام‌‌الله‌علیها جمع شده است. ایشان مطیع و حامی امام خود بودند و در راه دفاع از ایشان به شهادت رسیدند. 🔻در ذیل به دو نمونه از موارد اطاعت پذیری ایشان نسبت به امیرمؤمنان علیه‌السلام اشاره شده است: 1️⃣ حضرت زهرا سلام‌الله‌علیها پس از رحلت رسول خدا صلی‌الله‌علیه‌وآله و اتفاقات تلخی که رخ داد حاضر به گفت‌وگو با غاصبین خلافت نشدند و فرموند: «از جانب خودم کلمه‌ای با شما سخن نمی‌گویم تا آنکه پدرم را ملاقات کنم و نزدش از شما شکایت کنم». با این حال زمانی که امیرمؤمنان علیه‌السلام به ایشان فرمودند که آن دو درخواست ملاقات با تو را دارند، حضرت پاسخ دادند: «خانه، خانه توست و من همسرت هستم؛ هر آنچه می‌خواهی انجام بده!» 2️⃣ نمونه دیگر اطاعت پذیری کامل حضرت زهرا سلام‌الله‌علیها آنجاست که آن دو نفر می‌خواستند به زور از حضرت علی‌ علیه‌السلام بیعت بگیرند. دختر گرامی رسول خدا صلی‌الله‌علیه‌وآله‌ به قصد نفرین به سمت مرقد رسول‌الله صلی‌الله‌‌علیه‌وآله رهسپار شد. امام علی علیه‌السلام به سلمان فرمودند به فاطمه بگو نفرین نکند. سلمان به نزد حضرت رفته و در ابتدا عرض کرد که پدرتان پیامبر رحمت است، نفرین نکنید. حضرت زهرا سلام‌الله‌علیها گفتند چگونه با علی این‌گونه رفتار کنند و من نفرین نکنم!؟ اما زمانی که سلمان گفت: علی علیه‌السلام مرا فرستاده، فاطمه زهرا سلام‌الله‌علیها بی‌درنگ فرمودند: «حال [که امام من فرمان داده] بر می‌گردم و صبر می‌کنم و سخن آن بزرگوار را می‌پذیرم و از او اطاعت می‌کنم». 📎 📎 📎 ‎‌‌‌‎‌‌‌‌‌‎‌‌‌‎‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‎‌‌🔰 @p_eteghadi 🔰
♨️اثبات توحید در نامه31 نهج‌البلاغه 🔷امام‌الموحدین در نهج‌البلاغه ، بیانی زیبا، عقلی و قابل‌فهم در مورد توحید دارند. در فرازی از نامه31، امام علیه‌السلام به استدلالی بر توحید پروردگار اشاره می‌کنند که در این نوشتار به آن می‌پردازیم. 🔸امیرالمؤمنین علی علیه‌السلام می‌فرمایند: «...وَ اعْلَمْ یَا بُنَیَّ أَنَّهُ لَوْ کَانَ لِرَبِّکَ شَرِیکٌ لَأَتَتْکَ رُسُلُه...»؛[1] «...پسر عزيزم! بدان كه اگر پروردگارت شريكی داشت، بی‌گمان فرستادگان و رسولان نزد تو می‌آمدند...». 🔹استدلال در این روایت از این‌ قرار است: 1️⃣ پسرم بدان اگر برای پروردگار تو شریکی بود، قطعاً پیامبرانِ آن خدای دیگر هم برای تبلیغ و رساندن پیام آن خدا به مردم، نزد تو می‌آمدند. 2️⃣ امّا پیامبران آن خدایِ دیگر نزد تو نیامدند. 🟩پس پروردگار تو شریکی ندارد. 🔸توضیح استدلال 🔷در این استدلال حضرت درصدد بیان این نکته‌اند که به حکم عقل چون خدا حکيم است؛ پس اگر شريکی می‌داشت، باید از روی حکمت هر دو خدا مسیر سعادت را از طریق پيامبران خويش به مردم برسانند. 🔹از طرفی ما می‌بینیم تمام انبيا، بشر را به‌سوی خداى واحد دعوت کرده‌اند؛ آيات قرآن و متون کتب آسمانى گواه اين مطلب است. حال اگر خدای دیگری بود، باید پیامبرانی غیرازاین پیامبران می‌فرستاد که با دیگر پیامبران در مورد خدا تفاوت نظر داشته باشند. 🔸به روشنی می‌بینیم که چنین پیامبرانی نیامده‌اند. به زبان ساده صدوبیست و چهار هزار پیامبر آمده‌اند و هرکدام از آنان از خداى واحد سخن می‌گفتند و ملت‌ها را به‌سوی او فراخوانده‌اند، اگر غیر از الله، خداى ديگرى بود، پيامبران او كه صاحبان دین و راهنمای سعادت هستند، كجایند؟ 📝پی‌نوشت: [1]. نهج‌البلاغه ، نامه31. 📎 📎 📎 ‎‌‌‌‎‌‌‌‌‌‎‌‌‌‎‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‎‌‌🔰 @p_eteghadi 🔰
♨️اثبات توحید در کلام امام صادق علیه‌السلام 🔷استدلال‌های متعدد عقلی و نقلی بر توحید پروردگار وجود دارد. ادله نقلی بر توحید در کتب روایی شیعه بسیار زیاد است. این روایات، به شیوه‌ای اقامه‌شده که هم برای دانشمند و هم فرد عادی قابل فهم و منطقی است. 🔸از باب نمونه امام صادق علیه‌السلام در مواجهه با کافری که به دو خدا قائل بود، استدلالی بسیار روان و البته قوی و منطقی بر توحید و نفی شرک بیان فرمودند. 🔹استدلال در این روایت از این‌ قرار است: 🔸«اینکه تو می‌گویی خدا دو تاست، از سه حال خارج نیست: 1️⃣ یا هر دو خدا قوی هستند 2️⃣ یا هر دو ضعیف‌اند 3️⃣یا یکی قوی و دیگری ضعیف است. پس اگر هر دو قوی «قادر» هستند، چرا یکی دیگری را دفع نمی‌کند تا به‌تنهایی عالم را تدبیر کند و اگر می‌پنداری که یکی قوی و دیگری ضعیف است، ثابت می‌شود که خدا یکی است آن‌چنان‌که ما می‌گوییم، چون دومی ضعیف است».[1] 🔸بررسی سه صورت دوخدایی: 1️⃣صورتی که یکی از دو خدا قوی و دیگری ضعیف باشد، حکمش روشن است؛ چون ضعیف ناقص است و خدا نمی‌تواند باشد، پس قوی خداست. 2️⃣صورتی که هر دو خدا قوی باشند، بر اساس بیان حضرت که فرموده‌اند یکی باید بر دیگری غلبه کند تا تدبیر برای خودش باشد، باید توجهی به تدبیر عالم داشته باشیم. تدبیر اگر از سوی دو خدا می‌بود، با توجه به اینکه باید اراده‌ هرکدام از آندو متفاوت از دیگری باشد، نباید این نظم و انتظام پدید می‌آمد. در قرآن نیز اشاره به این نکته شده که اگر دو خدا در جهان بودند، آسمان و زمین فاسد و نابود می‌شدند.[2] 👌🏻امام صادق علیه‌السلام اشاره به‌حکم صورتی که دو خدا ضعیف باشند، نکردند و علت عدم اشاره نیز روشن است؛ چراکه دو خدایی که ضعیف باشند، ناقص هستند و ناقص نمی‌تواند خدا باشد. در نتیجه تنها خداوندی که قادر مطلق است و هیچ نقصی ندارد، خدای یکتاست. 📝پی‌نوشت: [1]. شیخ کلینی، اصول کافی، ج1، ص81. [2]. سوره انبیا، آیه22. 📎 📎 📎 ‎‌‌‌‎‌‌‌‌‌‎‌‌‌‎‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‎‌‌🔰 @p_eteghadi 🔰
⭕️ سوال ❓منظور از توحید نظری و عملی را توضیح دهید؟ 🔹توحید در یک تقسیم‌بندی کلی به توحید عملی و نظری تقسیم می‌شود. 🔸توحيد نظری: اين بخش، ناظر به بعد معرفتی انسان نسبت به خداوند (از جهت ذات، صفات و افعال) می‌باشد و مستقيماً به وظايف عملی انسان در برابر خدا مربوط نمی‌باشد و شامل توحيد ذاتی، صفاتی، افعالی و... می‌شود. 🔹توحيد عملی: اين بخش ناظر به وظايف عملی انسان در برابر خداوند می‌باشد كه شامل توحيد عبادی، اطاعتی، استعانی، حبّی و... می‌شود. 🟩 شهید مطهری رحمةالله‌علیه بیانی روان در مورد این تقسیم دارند. از دیدگاه ایشان توحید نظری مربوط به عالم شناخت و اندیشه است، یعنی خدا را به یگانگی شناختن، و توحید عملی یعنی خود را در عمل، یگانه و یك جهت و در جهت ذاتِ یگانه ساختن. به عبارت دیگر توحید نظری یعنی شناخت یگانه بودن خدا، و توحید عملی یعنی یگانه شدن انسان.[1] 📝 پی‌نوشت: [1]. مجموعه آثار شهید مطهری، ج26، ص99. 📎 📎 📎 ‎‌‌‌‎‌‌‌‌‌‎‌‌‌‎‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‎‌‌🔰 @p_eteghadi 🔰
💢جایگاه تهذیب در وحدت حوزه و دانشگاه 🔸رسالت فرهنگی جامعه و کشور بر عهده حوزه و دانشگاه است که دو قطب تأثیرگذار فرهنگی هستند، ازاین‌رو طبق فرمایشات رهبر کبیر انقلاب، حوزه و دانشگاه با اتحاد خود می‌توانند کشور را در تمامی زمینه‌ها مدیریت فرهنگی نمایند. 🔹امام عظیم‌الشأن‌ انقلاب علم بدون تهذیب را حجاب اکبر می‌دانند و علم همراه تقوا را برهمه حوزویان و دانشگاهیان اعم از اساتید، طلاب و دانشجویان توصیه و سفارش کرده و می‌فرمایند: «اگر علم تنهای بی‌تقوا باشد ولو علم، علم توحید باشد، ولو علم ادیان باشد در آن عالم ارزش ندارد». 📎 📎 📎 ‎‌‌‌‎‌‌‌‌‌‎‌‌‌‎‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‎‌‌🔰 @p_eteghadi 🔰
💢 رسالت فرهنگی دانشگاه در کلام امام رحمةالله‌علیه 🔸شکل‌گیری یک فرهنگ قوی و صحیح توسط دانشگاه اهمیت فراوانی دارد و امام راحل نیز جایگاه و ارزش کلیدی برای این نهاد قائل بودند. از دیدگاه امام دانشگاه مبدأ همه تحولات و سرچشمه سعادت یا شقاوت یک ملت می‌باشد. ⏫1️⃣. امام حتی در سخت‌ترین شرایط جامعه که همه اجانب به انحای مختلف با کمک کردن به صدام سعی در از بین بردن جمهوری اسلامی داشتند و یک نوع شرایط بحرانی بر کشور حاکم بود، با دوراندیشی شگرف خود جنگ را مسئله‌ای ناچیز و قابل حل نامیده و مسئله دانشگاه را مهم‌تر از جنگ عنوان می‌کند: «جنگ چیز مهمی نیست، حل می‌شود... اما مسئله دانشگاه یک مسئله فوق‌العاده است که این افرادی که از دانشگاه در می‌آیند یا مخرب یک کشوری هستند یا سازنده آن». 2️⃣. اولویت و دغدغه امام به عنوان حاکم جامعه اسلامی مانند بیشتر رهبران حکومت‌ها، ساختن انسان‌ها و افرادی است که بتوانند در آینده، مملکت خویش را در برابر چالش‌های فرارو سربلند و سرافراز کنند. ازاین‌رو امام در بیان اهمیت این امر بیان می‌کنند: «دانشگاه باید انسان ایجاد کند و انسان بیرون بدهد از خودش». 📎 📎 📎 ‎‌‌‌‎‌‌‌‌‌‎‌‌‌‎‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‎‌‌🔰 @p_eteghadi 🔰
💢مغز متفکر جامعه 🔸 مغز متفکر و نیروی محرکه فرهنگی و علمی جامعه، حوزه و دانشگاه هستند، به همین خاطر است که همواره مورد حمله و آماج توطئه‌ها و تفرقه افکنی‌های متعدد از طرف دشمن قرار دارند. از این رو باید همواره هوشیاری و تهذیب را در این دو قشر مورد توجه قرار داد و وحدت بین این دو قشر فرهنگی جامعه را حفظ کرد. 🔹به عنوان مثال حوزه و دانشگاه به خوبی می‌توانند با وحدت و همدلی خود در برابر اغتشاشات بایستند و جامعه را از این فتنه‌ای که به راه افتاده نجات داده و مدیریت فرهنگی بنمایند. 🔸 امام خمینی رحمه‌الله‌علیه بیان می‌کنند: «دانشگاه و حوزه‌های علمیه می‌توانند به عنوان دو مرکز برای تمام ترقیات و تمام پیشرفت‌های کشور باشند و همچنین می‌توانند دو مرکز برای تمام انحرافات و انحطاط‌ها باشند. از دانشگاه هست که اشخاص متفکر متعهد بیرون می‌آید، اگر دانشگاه به معنای واقعی دانشگاه باشد و دانشگاه اسلامی باشد؛ یعنی در کنار تحصیلات متحقق در آنجا تهذیب هم باشد، تعهد هم باشد، یک کشور از قِبَل آن می‌تواند به سعادت برسد و اگر حوزه‌های علمیه مهذب و متعهد باشند، یک کشور را می‌توانند نجات دهند». 📎 📎 📎 ‎‌‌‌‎‌‌‌‌‌‎‌‌‌‎‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‎‌‌🔰 @p_eteghadi 🔰
⭕️سوال ❓اقسام توحید نظری را توضیح دهید؟ 🔹توحید نظری یعنی اندیشه خداوند را یکی دانستن و باور داشتن. از این رو به طور مستقیم به وظايف عملی انسان در برابر خدا مرتبط نیست. 🔸توحيد نظری اقسامی دارد که به مهمترین آنها به صورت خلاصه می‌پردازیم:[1] 1️⃣‌توحید در ذات: الله یگانه موجودی است که وجودش را از کسی نگرفته و به تعبیر فلسفی، واجب الوجود است: «قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَد»؛[2] «بگو او خدای یگانه است». 2️⃣‌توحید در صفات: تمام صفات خداوند عین ذات اوست و در نتیجه هیچ‌ یک از صفاتش از او جدایی‌پذیر نیستند. 3️⃣‌توحید در خالقیت: خالق تمام موجودات عالم خداوند است و هیچ موجودی نیست که مخلوق او نباشد: «قُلِ اللَّهُ خالِقُ كُلِّ شَيْ‏ء»؛[3] «بگو خدا خالق همه چيز است‏». 4️⃣توحید در ربوبیت تکوینی: تنها خداوند است که جهان را اداره می‌کند. هیچ کس بدون اجازه او نمی‌تواند تصرفی در عالم بکند و هیچ اتفاقی در عالم نمی‌افتد، مگر اینکه خداوند نیز آن را اراده کرده باشد: «هُوَ رَبُّ كُلِّ شَيْ‏ءٍ»[4] «او پروردگار همه چيز است‏». 5️⃣توحید در ربوبیت تشریعی: تنها کسی که در عالم حق قانون‌گذاری دارد، خداوند است و هیچ کس بدون اجازه او نمی‌تواند مخلوقات خدا را امر و نهی کند: «وَ أَطيعُوا اللَّهَ وَ الرَّسُول‏»؛[5] «و خدا و پيامبر را اطاعت كنيد». 6️⃣توحید در الوهیت: تنها کسی که سزاوار پرستش است، خداوند متعال می‌باشد و غیر از او کسی شایسته پرستیده شدن نیست؛ زیرا وقتی اوست که ما را آفریده و کارهایمان را تدبیر می‌کند و نیازهایمان را پاسخ می‌گوید و هیچ کس بدون اذن او نمی‌تواند کاری انجام دهد، دلیلی وجود ندارد که دیگران را ستایش کرده و بپرستیم: «وَ إِلهُكُمْ إِلهٌ واحِدٌ لا إِلهَ إِلاَّ هُو»؛[6] «و خداى شما، خداوند يگانه‌‏اى است، كه غير از او معبودى نيست‏». 📝پی‌نوشت: [1]. علامه مصباح یزدى، محمدتقى، معارف قرآن: خداشناسى، ص58. [2]. توحید(112): 1. [3]. رعد(13): 16. [4]. انعام(6): 164. [5]. آل‌عمران(3): 132. [6]. بقره(2): 163. 📎 ‎‌‌‌‎‌‌‌‌‌‎‌‌‌‎‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‎‌‌🔰 @p_eteghadi 🔰
💢 رسالت فرهنگی حوزه در کلام امام رحمةالله‌علیه 🔸مسأله فرهنگ در جامعه یک امر خیلی مهمی است و رسالت آن بر عهده افراد خاصی می‌باشد. یکی از این مجموعه‌ها حوزه‌های علمیه هستند. در این راستا امام خمینی رحمه‌الله‌علیه به عنوان یک طلبه و مرجع تقلید، رسالت مهم خود و حوزویان را در تداوم و ادامه راه رسالت پیامبران و امامان معصوم علیهم‌السلام می‌دیدند و در رابطه با رسالت روحانیت فرمودند: ⏫1️⃣. «روحانیون مظهر اسلامند، این‌ها مبین قرآنند، این‌ها مظهر نبی اکرمند». 2️⃣. «روحانیین که مربی انسان‌ها هستند، به جای انبیاء نشسته‌اند، مبعوث از طرف انبیاء هستند». 3️⃣. «آقایان علمای اعلام مسئولیتشان زیاد است. چنانچه شغلشان از همه شریف‌تر است. شغل، شغل انبیاء است و مسئولیت، مسئولیت انبیاء». 📎 📎 📎 ‎‌‌‌‎‌‌‌‌‌‎‌‌‌‎‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‎‌‌🔰 @p_eteghadi 🔰
92K
⭕️ سوال ❓چرا خداوند در برخی آیات قرآن می‌فرماید ما خلق کردیم و خود را، ما خطاب می‌کند. خدا که یکی است؟ 🔰 پاسخ بِسم‌اللّه‌الرَّحمنِ‌الرّحیم 💢 آنجا که واسطه‌ها در کار هستند مثلا فرشته‌ها در کار دخالت دارند، لفظ جمع می‌آید. آنجا که خود خدا تنها است و واسطه‌ای در کار نیست مثل دعا، لفظ مفرد می‌آید. گاهی هم ممکن است به‌خاطر اعتبارِ اهمیت آن چیز باشد، مثل « انا اعطیناک الکوثر»؛ "کوثر" اینقدر مهم است که لفظ باید جمع بیاید. اما غالبا همان اولی است. 💠 مثلا « إِنَّا نَحْنُ نَزَّلْنَا الذِّكْرَ وَ إِنَّا لَهُ لَحافِظُونَ »؛ [جمع آمده] چون با فرشته‌ها است. « و اذا سألک عبادی عنّی فانّی قریبٌ اجیب»؛ [مفرد آمده] چون [فقط] خودش است. 🎙 استاد محمدی شاهرودی 📎 ‎‌‌‌‎‌‌‌‌‌‎‌‌‌‎‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‎‌‌🔰 @p_eteghadi 🔰
💢دنیای علی (ع) پس از حضرت زهرا (س) 🔸 بعد از شهادت حضرت زهرا سلام‌الله‌علیها دیگر آرامشی برای امیرالمومنین علیه‌السلام باقی نماند و عمق مصیبت امیربیان را می‌توان در عبارات زیر لمس کرد: ⏫1️⃣ تکرار مصیبت پیامبر صلی‌الله‌علیه‌وآله: با شهادت حضرت زهرا سلام‌الله‌علیها، غم و مصیبت رسول خدا بر امیرالمومنین علیه‌السلام تکرار شد و دوباره علی علیه‌السلام دچار مصیبت بزرگی شد، چنان‌که خود حضرت بیان می‌کنند: «به خدا قسم با رفتنت مصیبت رسول‌خدا صلی‌الله‌علیه‌وآله را بر من تازه نمودی، یقینا مصیبت تو بزرگ است مصیبتی كه هیچ چیز و هیچ كس نمی‌تواند به انسان دلداری دهد و هیچ چیز نمی‌تواند جایگزین آن شود». 2️⃣ پایان صبر علی علیه‌السلام علی علیه‌السلام كه اسوه صبر و استقامت بود، اما در شهادت حضرت زهرا علیهاالسلام تاثر و تالم خود را بعد از دفن همسر گرامی‌اش در حالی كه حزن و اندوه تمام وجود او را فرا گرفته بود، خطاب به قبر پیامبر صلی‌الله‌علیه‌وآله عرضه داشت و فرمود: «پس از او شكیبایی من به پایان رسیده و خویشتن‌داری از دست رفته، اما آن‌چنان كه در جدایی تو صبر كردم در مرگ دخترت نیز جز صبر چاره‌ای ندارم». 3️⃣ از بین رفتن رکن علی علیه‌السلام حضرت زهرا سلام‌الله‌علیها تنها رکن باقی‌مانده برای امام زمانش بود و با شهادت ایشان این رکن نیز از بین رفت. رسول خدا صلی‌الله‌علیه‌وآله در لحظات آخر عمر شریفشان به امیرالمومنین علیه‌السلام فرمودند: «أُوصِيكَ بِرَيْحَانَتَيَّ مِنَ اَلدُّنْيَا فَعَنْ قَلِيلٍ يَنْهَدُّ رُكْنَاكَ»؛ «به دو ريحانۀ خودم از دنيا سفارش مى‌كنم كه به همين زودى دو ركن تو خود پیامبر صلی‌الله‌علیه‌وآله و حضرت زهرا ويران مى‌شود». 📎 📎 📎 ‎‌‌‌‎‌‌‌‌‌‎‌‌‌‎‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‎‌‌🔰 @p_eteghadi 🔰
💢 معنای «لا حول و لا قوه إلّا بالله» 💠 امام در پاسخ به سوالي درباره معناي «لاَ حَوْلَ وَ لاَ قُوَّةَ إِلاَّ بِاللّهِ» چنين فرمود: 🔹ما در برابر خداوند با مالکيت او شريک نيستيم بلکه ما چيزي را مالک نيستيم حز آنچه او به ما تمليک کرده و هرگاه قدرتي يا مالي را به ما ببخشد -در حالي که او از ما به آن مال سزاوارتر است- ما را مکلف به وظايفي (درباره آن) فرموده و هرگاه آن را از ما پس گيرد تکليفش را نيز از ما برداشته است. 📚 حکمت 404 نهج البلاغه 📎 📎 📎 پرسمان اعتقادی استاد محمدی
146.6K
⭕️ سوال ❓آیا امکان دارد یا اتفاق افتاده یا شنیده شده که امام زمان علیه السلام برای خانم ها در تشرفات به صورت خانم متمثل شوند؟ 🎙 استاد محمدی شاهرودی 📎 📎 ‎‌‌‌‎‌‌‌‌‌‎‌‌‌‎‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‎‌‌🔰 @p_eteghadi 🔰
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
🎥 |🔰 داستان زیبا 💢 محبت حضرت علی علیه‌السلام در دل مؤمنان 🎙 حجت الاسلام پناهیان 📎 📎 ‎‌‌‌‎‌‌‌‌‌‎‌‌‌‎‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‎‌‌🔰 @p_eteghadi 🔰
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
‌ 🎥 ♥️ ویژه میلاد حضرت علی علیه‌السلام 💢 امام علی علیه‌السلام چنین حاکمی بود 🎙 مرحوم استاد شهید مطهری 📎 📎 ‎‌‌‌‎‌‌‌‌‌‎‌‌‌‎‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‎‌‌🔰 @p_eteghadi 🔰
درمان خود ارضایی.mp3
1.39M
⭕️ سوال ❓من حدود هجده سال دارم چند سالی هست دچار گناه خود ارضایی هستم الان میخوام توبه واقعی کنم ولی انگیزه ای ندارم چون میگن باید از جوانی پاک باشی ولی من تا الان پاک نبودم و دیر شده ؟!؟ 🎙استاد محمدی شاهرودی 🔗https://btid.org/fa/news/191815 📎 📎 📎 ‎‌‌‌‎‌‌‌‌‌‎‌‌‌‎‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‎‌‌🔰 @p_eteghadi 🔰