آیا روح انسان به مانند خداوند ابدی است و گرفتار خواب و مرگ نمی شود !!! 🤔#پرسش ❓یکی از تهمت های بزرگی که مخالفین #عرفان و افرادی که حتی یک خط #عرفان نخوانده اند و فقط بر اساس ظاهر عبارات نظر می دهند به علامه بزرگوار #علامه_حسن_زاده_آملی می زنند این است که ایشان در کتاب الهی نامه ، خودشان را مثل خدا دانستند و فرموند خدایا، همانطور که تو را خواب نمی گیرد، من را هم خواب نمی گیرد ! 👇👇👇

💠 سیطره ولایت 🔹 شما این دعای نورانی ماه رجب را خواندید؛ می ‌فرماید: «لا فَرْقَ بَینَكَ‏ وَبَینَها اِلاَّ اَنَّهُمْ عِبادُكَ وَخَلْقُكَ فَتْقُها وَرَتْقُها بِیدِكَ بَدْؤُها مِنْكَ‏ وَعَوْدُها اِلَیكَ اَعْضادٌ واَشْهادٌ ومُناةٌ واَذْوادٌ وَحَفَظَةٌ وَرُوَّادٌ فَبِهمْ‏ مَلَأْتَ سَمآئَكَ وَاَرْضَكَ حَتّی‏ ظَهَرَ اَنْ لا اِلهَ إلاَّ اَنْتَ»؛ آسمان و زمین را #ولایت_اهل_بیت پُر كرده است، اینها اسمای تو هستند. این حرف ‌ها با فقه و اصول حل نمی‌ شود با ادبیات حل نمی ‌شود، یك #فلسفه می ‌خواهد یك #كلام می‌خواهد یك #عرفان می‌ خواهد. این مثل «لا تنقضِ الیقین أبداً بالشك» نیست كه با پنج _ شش سال درس خواندن حل بشود. 🔹 در اینجا دارد كه فرقی بین اهل بیت و خدا نیست مگر اینكه او خالق است این مخلوق، او معبود است این عبد؛ هر چه در جهان امكان برای یك موجودِ ممكن باشد اینها دارند! اینها آینه ‌ای هستند كه آسمان و زمین را پر كردند، هر جای این #آینه را می ‌بینی، می ‌بینی نوشته «لا اله الاّ الله»؛ اینها چه كسانی ‌اند؟! اینها چه چیزی هستند؟! ترجمه ‌اش برای خیلی‌ها سخت است، چه رسد به تفسیرش! 🔹 فرمود: «اَعْضادٌ واَشْهادٌ»؛ اینها اعضاد عالَم ‌و #بازوان_الهی هستند «ومُناةٌ واَذْوادٌ»؛ «أذواد» یعنی اینها مانع ‌اند؛ حرم الهی، حریم الهی، دین الهی بخواهد مورد تجاوز قرار بگیرد اهل بیت «یذودون». #نزول_سوره_دهر_در_شأن_اهل_بیت_علیهم_السلام #آیت_الله_العظمی_جوادی_آملی 📚 سوره مبارکه قصص جلسه 8 تاریخ: 1391/07/10 🔰 @p_eteghadi 🔰

🔴 توضیح و شرح اجمالی عبارات مرحوم آیت الله العظمی #میرزا_مهدی_اصفهانی قدس الله نفسه الزکیه در #ابواب_الهدی: 🔸شرح اجمالی تصویر شانزدهم: در علوم بشری یعنی #فلسفه و #عرفان اساس معرفت خدای تعالی بر دو چیز است: اول : معرفت حصولی که یعنی از طریق تصورات و مفاهیمی که بر خدای تعالی اطلاق میکنند خدا را می شناسند! لازمه ی این قول هم تصور پذیر بودن خدای تعالی است که از اساس باطل است و دوم : معرفت حضوری یعنی به خدای تعالی علم حضوری پیدا میکنند و به زعم خودشان با حصول شهود و فناء فی الله و از بین رفتن ماهیات! و همچون پیوستن قطره به دریا ! و خلاصه با حضور معلوم (خدا) در نزد عالم (عارف) به خدا معرفت پیدا میکنند که لازمه این قول هم وحدت وجود و سنخیت خالق و مخلوق و اشتراک در حقیقت خالق و مخلوق و...است. اما در علوم الهی یعنی قرآن و روایات اساس معرفت خدای تعالی همان معرفت فطری است که در عالم ذر به انسان افاضه شده. انسان مفطور به فطرت الهی است و معرفت الهی فطری انسان است و کافیست که با یک تذکر و تلنگر این معرفت کامن بروز و ظهور کرده و از پرده برون آید. این تذکر نیز توسط انوار است ، نوری که ظاهر بذاته و مظهر لغیره است و همان طور که سابق گفته شد این انوار کمالات وجودی انسانها هستند نور وجود، نور علم نور قدرت نور حیات و.... #اصول_ابواب_الهدی 🔰 @p_eteghadi 🔰

💠 مراتب مراقبه 🔸 به ما گفتند مراقب باشید؛ این «مراقبت» در اخلاق یك معنا دارد، در عرفان معنای دیگر دارد. #مراقبت_اخلاقی این است كه انسان مواظب باشد چه می ‌كند؛ فرمود شما مراقب باشید كه چه كار می‌كنید و چه كار نمی ‌كنید، بعد وقتی كه در دفترتان یادداشت كردید، محاسبه كنید؛ مثل یک یك تاجر که اول مراقب است چه چیزی می ‌فروشد، چه چیزی می ‌خرد، چقدر می ‌فروشد و اینها را در دفتر یادداشت می ‌كند که اینها #مراقبت است، بعد می ‌نشیند #محاسبه می‌ كند كه آیا سود کرد یا ضرر كرد. محاسبه، فرع بر مراقبت است و این كار، #كار_اخلاقی است که انسان مراقب باشد واجب و مستحب را انجام دهد، مراقب باشد حرام و مكروه را انجام ندهد، دعاها و فرصت‌ های مناسبی كه پیش آمده غفلت نكند. 🔸 اما در #عرفان كه مسئله مراقبت مطرح است، یعنی انسان ببیند كه خدا دارد او را می ‌بیند! خدا مراقب آدم است و انسان به مقامی رسیده است كه مشاهده می ‌كند كه در تحت مراقبت «الله» است. اینكه از وجود مبارك پیغمبر (صلّی الله علیه و آله و سلّم) نقل شده است كه معنای #احسان این است که «أَنْ تَعْبُدَ اللَّهَ كَأَنَّكَ‏ تَرَاهُ‏ فَإِنْ‏ لَمْ‏ تَكُنْ‏ تَرَاهُ‏ فَإِنَّهُ‏ یرَاكَ» همین است. یا «مشاهده» یا «مراقبه»؛ یا خدا را ببین یا ببین كه او تو را می ‌بیند؛ اگر خودش را دیدی می ‌شود #مشاهده و اگر فعل او را دیدی می‌ شود #مراقبه. 🔸 این «مراقبه»‌ای كه در عرفان مطرح است، بعد از فراغ از مراقبت اخلاقی است؛ در مراقبت اخلاقی انسان به جایی رسیده است كه كار خلاف انجام نمی ‌دهد و از فیض واجب و مستحب هم محروم نمی ‌شود. #آدم_خوب_شدن، كار اخلاق است، #خدا_را_دیدن، كار عرفان است. سكّوی پرواز عرفان، مسئله اخلاقی است؛ اگر كسی در اخلاق مشكل داشت هرگز به مقام مشاهده كردن كه «یا خَیرَ مَعْرُوفٍ عُرِفَ» نمی رسد هرگز به مقام «أَنْ تَعْبُدَ اللَّهَ كَأَنَّكَ تَراهُ» نمی رسد. #آیت_الله_جوادی_آملی 📚 سوره مبارکه ص جلسه 16 تاریخ: 1393/03/10 ‎‌‌‌‎‌‌‌‌‌‎‌‌‌‎‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‎‌‌🔰 @p_eteghadi 🔰