🍀صلوات برای تعجیل درفرج امام زمان‌ فراموش نشه🍀 #پرسش ❓️آیا گناهی که من انجام میدهم به خواست و اراده خداوند است؟ فعل گناه و زشت و ناپسند به خواست و اراده خداوند است🤔 👈حالا سوال این است آیا خداوند اراده گناه و زشت و ناپسند میکند؟حال آنکه خداوند کمال مطلق است؟ #پاسخ #مقدمه 👈ما دو تا مفهوم داریم 1- مفهوم ماهوی:یعنی ما به ازای خارجی دارد(یعنی آن چیزی که داخل ذهن من می آید در عالم خارج مصداقش هم وجود دارد)مثل انار،منزل،👈اولا ما به ازای خارجی دارد ثانیا از هر جهت درنظر بگیریم انار است و سیب نمیشود 2-مفهوم فلسفی: که از مقایسه دو چیز با هم به وجود می آید مثلا حرکت کردن دست، اگر بر صورت ظالم زده شود ثواب است ولی اگر بر صورت مظلوم زده شود گناه است. در اینجا ثواب و گناه که در عالم خارج وجود ندارد بلکه فقط حرکت دست است که اگر بر سر ظالم فرود آید ثواب ولی اگر بر سر مظلوم زده شود گناه است. 👈✅در عالم خارج فقط فعل محقق میشود نه گناه و این مفاهیم گناه ثواب، خوب و بد و....را خداوند با توجه به اتفاقی که رخ میدهد این اسم ثواب و گناه را رویش گذاشته است والا آنچیزی که در خارج و بیرون وجود دارد فقط حرکت دست و چشم و... است(لطفا با دقت خوانده شود) اما جواب👇👇 خداوند حرکت دست را اراده کرده است که برای خداوند کمال است چون هیچ فعلی و حرکتی بدون اراده خداوند محقق نمیشود(قبلا منظور از اراده تکوینی بیان شد که خداوند اراده کرده هرکسی با ارداه خودش کار را انجام بدهد...) پس اگر این حرکت دست بر صورت ظالم بخورد ثواب برای این شخص مینویسند ولی اگر برصورت مظلوم زده شود گناه برای این شخص نوشته میشود... مثال دیگر🙏👇👇 👈وقتی شمر ملعون آن کار را میکند (سر امام حسین علیه السلام را میبرد) این کار شمر فعل خداست چون اراده تکوینی خداست (یعنی خداوند اراده کرده هر کسی با اختیار خودش کارهایش را انجام دهد و شمر ملعون هم این کار زشت را انتخاب کرد) ولی اراده تشریعی خداوند نیست، چون خداوند کشتن حیوانات را بدون دلیل حرام کرده چه رسد به انسان آن هم آقای دو جهان حضرت ابا عبدالله الحسین علیه السلام 😓 👌👌👌ما در عالم خارج گناه و ثواب نداریم فقط فعل (انجام دادن کاری)داریم که اگر این فعل انسان را به سعادتش نزدیک کند حُسن است و اگر به شقاوت نزدیک کند گناه است... نتیجه : ♨️💯👌کار شیطان و افعال بدی که در عالم خارج اتفاق می افتد اگر به خداوند استناد داده میشود از باب اراده تکوینی خداست نه اراده تشریعی چون اگر بگوییم طرف با استقلال خودش این کار را انجام میدهد و به خداوند استناد ندهیم (حتی طبق اراده تکوینی) می دانید چی می شود مصیبت بزرگی اتفاق می افتد که خود خود شخص شما هم قبول نمیکند چون لازمه اش این است یک ذات (مثل انسان) میتواند کارهایی انجام دهد در عرض اراده خداوند نه طول اراده خداوند که هم خداوند را به چالش بکشد و هم خداوند هیچ کاری نمیتواند انجام دهد، حال آنکه ما قبلا اثبات کردیم انسان ممکن الوجود است (فقر محض است) و هر چه که دارد زره ای از وجود خداست. ‎‌‌‌‎‌‌‌‌‌‎‌‌‌‎‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‎‌‌🔰 @p_eteghadi 🔰

🍀صلوات برای تعجیل درفرج امام زمان‌ فراموش نشه🍀 #پرسش ❓️اگر خداوند هر چیزی را که در آینده رخ خواهد داد، می‏داند، آیا انسان چاره‏ ای جز انجام آنچه پیش خدا معلوم است، دارد؟ و اگر چاره ای ندارد، آیا انسان در مقابل اعمال خود مسئول است؟ #مقدمه ✅️ علم خدا را مي توان به سه صورت تصور كرد👇👇 1. علم به ذات(علم به وجود خودش) 👈ما به اجمال مي دانيم كه خداوند متعال به ذات خود آگاه است. حتي ما آدميان نيز به ذات خودآگاهيم، پس خدا كه خالق ما است، به طريق اولي به ذات خود علم و آگاهي دارد. 2. علم به اشيای ديگر قبل از ايجاد آن‌ها 👈اين حقيقت، روشن و بديهي است كه آدمي پيش از ساختن چيزی، به آن علم و آگاهی دارد. حال وقتی انسان چنين است به طريق اولی خداوند نيز به مخلوقات، پيش از آفرينش آنها علم دارد. 3. علم به اشيای ديگر پس از ايجاد آن‌ها 👈همه موجودات، معلول خدايند و وجود عينی هر معلولی نزد علتش حضور دارد و ازش غايب نيست، زيرا معلول چيزی جز وابستگی و تعلق به علت نيست. اگر معلول نزد علت حاضر نباشد، لازم می آيد كه در وجود خود مستقل باشد و حال آنكه معلول در حقيقت چيزی جز وابستگی و تعلق به علت نيست. بنابراين، همه موجودات نزد خداوند حاضرند و حقيقت علم چيزی جز حضور معلوم نزد عالم نيست. از اين رو، خدا به همه موجودات علم دارد. ادامه دارد... #علم_الهی #اختیار ‎‌‌‌‎‌‌‌‌‌‎‌‌‌‎‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‎‌‌🔰 @p_eteghadi 🔰