•
🔔 گذری بر انواع سرقت علمی (۲)
🔴 در پست قبلی این مبحث، قسمت اول سرقت علمی بدون استناد به سایر منابع (SOURCES NOT CITED) رو توضیح دادم که شامل: "نویسنده شبح یا پنهان"، "رونویسی"، "مقالهی معجون" و "استتار جزئی" بود! و حال دو مورد باقی ماندهی این نوع سرقت علمی:
5️⃣ تنبل کاری (The Labor of Laziness)
در این حالت، فرد به جای این که یک اثر بِکر و جدید خلق کند، مدت زمان زیادی را صرف سرهم کردن متن، عبارات و ایدههای دیگران میکند. به طوریکه، اگر همان زمان را صرف نگارش و پژوهش اصیل میکرد و از آثار دیگران سوءاستفاده نمیکرد، خالق اثری بدون سرقت علمی میشد.
6️⃣ خود سرقتی (The Self-Stealer یا Self-Plagiarism)
در این مورد، فرد از آثار قبلی خودش که قبلاً منتشر شدهاند، استفاده میکند؛ بدون آن که، استناد بدهد یا گاهی با اندکی تغییر جزئی (مثل تغییر عنوان و غیره) قصد انتشار مجدد همان اثر را دارد.
#سرقت_علمی
#اخلاق_پژوهش
#آسیب_شناسی_پژوهش
@pajohesh_esfahan
*┄┅═✧❁ˏˋ°•*⁀➷❁✧═┅┄*
🔴سرقت علمی در عین استناددهی (SOURCES CITED) _ ۱
📩در 👈 این پست و 👈 این پست گفتم اگر از متنی برداشت کنیم ولی استناد ندهیم، دچار سرقت علمی شده ایم.
📥ولی... اگر فکر میکنید همین که استناد دادید، خود را از شائبۀ سرقت علمی رهانیده اید⁉️باید بگویم که اینطور نیست!🙄
📥برای پیشگیری از سرقت علمی استناد دادن لازم است؛ امّا، کافی نیست!🥴
📩لطفاً نگاهی به این موارد بیندازید تا بیشتر متوجه شوید:👇
1️⃣ استناد ناقص (The Forgotten Footnote)
📥این حالت زمانی است که، نویسنده از اثری استفاده میکند و نام نویسندۀ اثر را ذکر میکند؛ اما، ذکر سایر مشخصات کتابشناختی که خواننده را به منبع میرساند، فراموش میکند. با این مخفیکاری، انواع دیگری از سرقت علمی هم در پی آن رخ میدهد.
2️⃣ استناد گمراهکننده (The Misinformer)
📥زمانی که، نویسنده اطلاعات دقیقی از منبع مورد استفاده ارائه نمیکند و عملاً یافتن منبع غیرممکن است. گاهی، نویسنده اطلاعات کتاب شناختی یا همان استناد را ذکر کرده است؛ اما، وقتی مسیر استناد را دنبال میکنیم به منبع نمیرسیم! به این حالت «استنادِ کور» هم گفته میشود. دلیل آن:
❌ یا بیدقتی نویسنده در ذکر دقیق اطلاعات کتابشناختی است.
❌ یا شاید به نوعی استناد جعلی و ساختگی است.
❌ گاهی هم، به خاطر وجود منابع متنوع و زیاد و عدم استفادۀ نویسنده از نرمافزارهای مدیریت منابع، نوعی سردرگمی و فراموش کردن آدرس دقیق منابعِ مورد استفاده، پیش می آید.
📧 عباسیان، زهره (۱۳۹۷)، گذری بر انواع سرقت علمی.
#کپی_برداری
#سرقت_علمی
#اخلاق_پژوهش
#آسیب_شناسی_پژوهش
@pajohesh_esfahan
*┄┅═✧❁*ೃ༄ ❁✧═┅┄*
🔴 سرقت علمی در عین استناددهی (SOURCES CITED) _ ۲
📥 در 👈 این پست گفتیم برای پیشگیری از سرقت علمی استناد دادن لازم است؛ امّا، کافی نیست و باید دقت کنیم که هر استناد دادنی صحیح و علمی نیست! مثل استناد ناقص یا استناد گمراه کننده!
📥 و همینطور موارد ذیل 👇
3️⃣ نقل قول کوتاه ناقص (The Too- Perfect Paraphrase)
📥 در این حالت، استناد به منبع، به درستی صورت گرفته است؛ اما، درج علامت نقل قول برای موارد استفاده از عین عبارت، انجام نشده است.
4️⃣ استناددهنده بیش از حد (The Resourceful Citer)
📥 این حالت، که تشخیص سرقتی بودن آن هم تا حدّی دشوار است، مربوط به زمانی است که نویسنده، همۀ استنادها را به دقت رعایت کرده، علامت نقل قول و هر آنچه برای استناددهی لازم بوده است را ذکر کرده است؛ اما، مشکل اینجاست که اثر فاقد محتوای بِکر و جدید است.😬 به عبارتی، اگر همۀ مطالب مورد استفاده که دارای استناد هستند را حذف کنیم نویسنده هیچ حرف جدیدی ارائه نداده است و رسالت پژوهش، یعنی جدید بودن آن، کاملاً زیر سؤال میرود.😵💫
5️⃣ جنایت تمام و کمال (The Perfect Crime)💀🤦
📥 زمانی که فرد در برخی موارد، استنادها و علائم نقل قول را به درستی رعایت کرده است؛ اما، در جاهای دیگری از متن، آگاهانه، با بازنویسیِ (paraphrase) ایدهها و مطالب دیگران، و بدون استناد، آنها را به نام خود ثبت میکند، مصداق بارزی از ایدهدزدی و سرقت علمی رخ میدهد. 🤐
📧 عباسیان، زهره (۱۳۹۷). گذری بر انواع سرقت علمی.
#کپی_برداری
#سرقت_علمی
#اخلاق_پژوهش
#آسیب_شناسی_پژوهش
@pajohesh_esfahan
*┄┅═✧❁*ೃ༄ ❁✧═┅┄*
اون واژه ای که شما از استادتون شنیده اید:
پلاجریسم بوده و نه فلاچاریسم!!😅😉
یا همون پلاجیاریسم یا همون پلاگریسم یا همون پلیجریزم😵💫😵
این کلمات، همگی معنی واژهی (Plagiarism) در انگلیسی هستند که افراد مختلف، تلفظ های گوناگون از این کلمه دارند و معنیش در زبان فارسی همون سرقت ادبی، سرقت علمی، دستبرد علمی و یا دزدی ادبی میشه.👌
همون بحثی که من با هشتگ های
#کپی_برداری ⛔️
#سرقت_علمی ⛔️
#اخلاق_پژوهش ⛔️
بارها و بارها راجع بهش در کانال صحبت کرده ام.
پس...
شما پست های این هشتگ ها 👆 رو مطالعه بفرمایید تا مصادیق سرقت علمی رو متوجه بشید و تحقیق کلاسی تون رو بدون پلاجریسم 😅 انجام بدین تا مورد قبول استاد محترم تون قرار بگیره.👌
#بدون_تعارف
✨⃟༈࿐ @pajohesh_esfahan
❁•
💠 اخـلاق پـژوهش _ ۱
🔘 شهامت در پژوهش
▫️در کار پژوهشی نباید هیچگونه ترسی وجود داشته باشد.
▫️اگر فصلی تهیه کردیم و نوشتیم، سپس مجبور به تعویض همه آن شدیم، نباید ناراحت شویم. بیشتر کارهای ارزشمند را همیشه کسانی عرضه کردهاند که چنین شهامتی را در نوشتن داشتهاند.
▫️ممکن است پژوهشگر مطلبی را بنویسد و پس از مدتی رأی بهتر و دقّت نظر بیشتری پیدا کند. چنانچه شهامت لازم برای جایگزینی مطلب درستتر و بهتر وجود نداشته باشد، کارهای پژوهشی، سودمند و موجب پیشرفت نخواهند شد.
✍️ برگرفته از کتاب «درباره پژوهش»/ آیتاللّه محمدتقی مصباح یزدی، تدوین و نگارش: جواد عابدینی
#اخلاق_پژوهش
#پژوهش
@pajohesh_esfahan
╰━━━⊰༄᭄✿⊱━━━╯
❁•
💠اخـلاق پـژوهش _ ۲
🔘 پرهیز از موازیکاری:
▫️یکی دیگر از مسائلی که در زمینه پژوهش باید رعایت کرد، پرهیز از کارهای موازی و تکراری است.
▫️یک پژوهشگر موفق پس از کنار گذاشتن روحیه خودمحوری و پیش از انجام پژوهش، باید از دیگر مراکز علمی و پژوهشگران آگاهی کافی داشته باشد تا وقت خود را برای پژوهشی که دیگران انجام داده اند، هدر ندهد.
▫️پژوهشگر باید این روحیه را در خود تقویت کند که اگر دید کسی یا مرکزی مشغول یک کار پژوهشی است و بهدرستی و با قصد صحیح هم کار میکند، با او همکاری کرده، به اندازه توان خود او را یاری کند، نه این که فوراً دستبه کار شود و همان پژوهش را جداگانه انجام دهد....
✍️ برگرفته از کتاب «درباره پژوهش»/ آیتاللّه محمدتقی مصباح یزدی، تدوین و نگارش: جواد عابدینی
#اخلاق_پژوهش
#پژوهش
@pajohesh_esfahan
╰━━━⊰༄᭄✿⊱━━━╯
❁•
💠اخـلاق پـژوهش _ ۳
🔘 اخلاص و اعتماد به خداوند:
▫️تکیهگاه اصلی ما باید خدای متعال و وعدههای او باشد: «وَالَّذِینَ جَاهَدُوا فِینَا لَنَهْدِیَنَّهُمْ سُبُلَنَا وَإِنَّ اللَّهَ لَمَعَ الْمُحْسِنِینَ» و «وَلَیَنصُرَنَّ اللَّهُ مَن یَنصُرُهُ.»
▫️اعتماد به خدا بسیاری از مشکلات را حل کرده، جای بسیاری از اسباب و ابزارهای نداشته را پر میکند؛ البته این در صورتی است که ما هرچه در توان داریم، در طبق اخلاص بگذاریم، تنبلی و کوتاهی نکنیم و ناامید هم نشویم.
👆در این صورت خواهید دید که یک طلبه یا دانشجوی گمنام با فقر و نداری و با هزار نوع گرفتاری، مشکلی علمی را که فیلسوفان و دانشمندان بزرگ هم توان حل آن را نداشتهاند، حل خواهد کرد.
▫️بنابراین، باید این راه نورانی و این سنّت حسنه پژوهش را دنبال کنیم؛ امّا، باید توجه داشته باشیم که آنچه به فعالیتهای ما ارزش واقعی میبخشد و موجب میشود کار ما برکت پیدا کرده، ماندگار شود و سعادت آخرت را در پی داشته باشد، اخلاص در انجام کارهاست.
✍️ برگرفته از کتاب «درباره پژوهش»/ آیتاللّه محمدتقی مصباح یزدی، تدوین و نگارش: جواد عابدینی
#اخلاق_پژوهش
#پژوهش
@pajohesh_esfahan
╰━━━⊰༄᭄✿⊱━━━╯
❁•
💠اخـلاق پـژوهش _ ۴
🔘 ادب در پژوهش:
▫️یکی دیگر از مسائلی که پژوهشگر باید در پژوهشهای خود به آن توجه داشته باشد، رعایت ادب در نقل و نقد آرای دیگران، بهویژه بزرگان است.
✨مرحوم علامه طباطبایی (ره)، برخورد بسیار باز و درعینحال، مؤدبانه و سنگین داشتند؛ بدون این که سر سوزنی انگیزه خودنمایی و خودمحوری داشته باشند. ایشان زمانی که اسفار را تدریس میفرمودند، گاهی که نقدی بر سخنان ملاصدرا داشتند، چنان آن را با اصل مطلب درمیآمیختند که اگر کسی مطالعه قبلی نداشت، اصلاً متوجه نمیشد که ایشان اشکالی بر ملاصدرا وارد کردهاند. مطالبی را که در مقام نقد و ردّ صاحب کتاب داشتند، با همان لحن آرام و حتی بدون این که بگویند در اینجا اشکالی هست، مطرح میکردند.
▫️گاهی دیده میشود برخی افراد وقتی میخواهند کلامی را نقد کنند، میگویند: بله، چنین گفتهاند ولی نفهمیدهاند و درست متوجه نشدهاند؛ این مطلب ده اشکال دارد و... .
▫️البته، اگر کسی نظریه ای ابراز یا نگارش کرده که مخالف دین و آموزههای آن است، ایمان مردم را هدف گرفته و موجب تردید در آنها میشود، باید آشکارا بطلان آن نظریه را نشان داد....
برگرفته از کتاب «درباره پژوهش»/ آیتاللّه محمدتقی مصباح یزدی، تدوین و نگارش: جواد عابدینی
#اخلاق_پژوهش
#پژوهش
@pajohesh_esfahan
╰━━━⊰༄᭄✿⊱━━━╯
❁•
💠 اخـلاق پـژوهش _ ۵
🔘 عینیّتگرایی و پرهیز از تعصّب:
▫️در بحثها و پژوهشهای علمی باید بکوشیم خودخواهی و تعصب را کنار بگذاریم و باانصاف باشیم؛ نه به نفع کسی یا گروهی تعصب بورزیم و نه بر ضد او.
▫️بله، فقط آنجا که پای دین در میان است و مسئله به اساس دین مربوط است باید متعصب شویم؛ آن هم جایی که اگر انسان کوتاه بیاید، موجب تشکیک عموم مردم در مسـائل دینـی میشـود؛ آن جا دیگر جـای شوخی نیست، بلکه بایـد با کمال احتیاط قـدم برداریم و بهاصطلاح امروزی ❌ خط قرمزی ❌ باید قائل شد. وگرنه در مسائل علمی نباید متعصب باشیم!
▫️آنچه در این زمینه بیشتر مهم است، عینیّت گرایی، یعنی پرهیز از ذهن گرایی و پیشداوری هاست....
✍️ برگرفته از کتاب «درباره پژوهش»/ آیتاللّه محمدتقی مصباح یزدی، تدوین و نگارش: جواد عابدینی
#اخلاق_پژوهش
#پژوهش
@pajohesh_esfahan
╰━━━⊰༄᭄✿⊱━━━╯
❁•
💠 اخـلاق پـژوهش _ ۶
🔘 بلندهمتی و ژرفاندیشی
✨همت بلند دار که مردان روزگار؛
✨از همتِ بلند به جایی رسیدهاند.
▫️پیشرفت علم همیشه با تلاشِ افراد #سخت_کوش و #خستگی_ناپذیر و #کنجکاو و #ژرفنگر حاصل شده است و خواهد شد و هیچگاه، هیچ فرد یا جامعه ای با سطحی نگری، تنبلی و راحت طلبی به جایی نرسیده است و نخواهد رسید. 🚳
▫️سیره عالمان سخت کوش، مجتهدان مجاهد، فقیهان، فیلسوفان و عارفانی که زندگی ساده و زاهدانه را برگزیده بودند تا بیشتر بتوانند به پژوهشهای علمی بپردازند، سرمشق خوبی برای طلاب و دانشجویان ماست.
✍️ برگرفته از کتاب «درباره پژوهش»/ آیتاللّه محمدتقی مصباح یزدی، تدوین و نگارش: جواد عابدینی
#اخلاق_پژوهش
#پژوهش
@pajohesh_esfahan
╰━━━⊰༄᭄✿⊱━━━╯
🔸 وقتی به ارسطو اعتراض شد که چرا حرمت استاد خود افلاطون را نگه نداشته و نظرات و دیدگاههای او را به نقد کشانده است؟ وی پاسخ داد: «افلاطون را دوست دارم؛ اما به حقیقت بیش از افلاطون علاقه دارم».
🔹 اندیشمندان بزرگی در عرصه علوم تجربی -که علومی غیر یقینی و ابطال پذیرند- بودهاند که وقتی می بینند شاگردانشان یا افراد دیگر به نقد و بررسی نظریهها و دیدگاههای آنان پرداخته اند، خوشحال و خرسند میشوند.
🔸حتی از برخی نقل شده است که آرزو میکردند تا وقتی زنده اند شاهد ابطال فرضیهها و دیدگاههایشان توسط دیگران باشند.🤔
🔹 به هر حال، آنچه مهم است و وظیفه اخلاقی یک پژوهشگر به حساب می آید، حقیقت طلبی و حقیقت جویی در پژوهش است.
🔸پژوهشگر باید همه همّ و غم خود را مصروف کشف حقیقت کند و هرگز از مشکلاتی که ممکن است دیگران برای او پیش بیاورند، نهراسد. 👌
📌ر.ک: شریفی احمد حسین، آیین زندگی.
📌اخلاق پژوهش و نگارش، نرگس خالقی، ص ۴۳.
🥏 پ.ن: به هوش مصنوعی گفتم، نشون بده ارسطو عاشق حقیقت بوده! بعد از ۵ ثانیه، تصویر بالا رو تحویلم داد! به نظرتون اون برگ سبزها چی هست روی سرش؟! بعد... چرا چشم نذاشته برا این ارسطو خان؟! 👌😉
#اخلاق_پژوهش
#رسالت_قلم
#پژوهش
➣•°•° ↬@𝒑𝒂𝒋𝒐𝒉𝒆𝒔𝒉_𝒆𝒔𝒇𝒂𝒉𝒂𝒏
💠 اخـلاق پـژوهش _ ۷
🔘 آزاداندیشی و پرهیز از تقلید
▫️مطلب دیگری که در پژوهشهای علمی لازم است، آزاداندیشی و پرهیز از تقلید و دنباله روی بی دلیل و بی منطق است؛ چیزی که آفت بزرگی برای پیشرفت علمی بهشمار میرود و نهال بالنده دانش را در تنگنای کانال ساختگی خفه میکند و میخشکاند.
🖕زیان این کار نهتنها دامنگیر کسانی میشود که خود را در قالب های تحمیلی زندانی و محصور کردهاند، بلکه موجب بدگمانی و بدبینی دیگران به حقایق و معارف اسلام و احکام و قوانین آن نیز میشود.
▫️البته، باید توجه داشت که آزاداندیشی و رهایی از بندهای تقلید و تعصب، 📌 به معنای تجویز بدعتگذاری ها و نشر اندیشههای التقاطی و تفسیرهای ساختگی و دلخواه از کتاب و سنّت نیست. 😠 بدیهی است که خطر این انحرافها و کژاندیشیها بههیچروی کمتر از خطر تعصّب و تحجّر نیست.
▫️یافتن راه میانه و مستقیم در میان خطوط افراطی و تفریطی، کار دشواری است که تنها با #اعتدال_سلیقه، #تلاش_مخلصانه، #تقوای_علمی و #استمداد از توفیقات الهی میتوان به آن دست یافت.
✍️ برگرفته از کتاب «درباره پژوهش»/ آیتاللّه محمدتقی مصباح یزدی، تدوین و نگارش: جواد عابدینی
#اخلاق_پژوهش
#پژوهش
@pajohesh_esfahan
╰━━━⊰༄᭄✿⊱━━━╯