#معرفی_کتاب #کتاب_اول_سال 🔻 سالی که نکوست از "رولان بارِت‌َش"" پیداست! 📖 اولین کتاب سال۴۰۳ را تمام کردم. "نقد و حقیقت" کتابِ سخت و پیچیده‌ای است. تفکیکِ میان "خواننده" و "ناقد" که اولی صرفا برای "تمایل" سراغ کتاب می‌رود و دومی درمسیر "تغییر دادن میل نه به‌اثر، بلکه به‌زبان اثر" است، تنها از دست "بارت" برمی‌آید. 📖 بارت در این اثر می‌کوشد تا مختصات "نقد حقیقت‌نما" را مشخص کرده و تفاوت‌ش را با "نقد قدیمی" تبیین کند. ابژکتیویته، سلیقه، وضوح و بی‌نمادی سرفصل‌های بخش تبیین نقد حقیقت‌نما هستند. و در ادامه با توضیح مسئله‌ی "نقد" و "خواندن" تلاش می‌کند به موضعی صواب از جایگاه منتقد و روش مواجهه‌ی او با اثر برسد. 🔻 برای اهالی ادبیات پیشنهاد می‌شود. 📚 نقد و حقیقت _ رولان بارت _ نشرمرکز امیرحسن‌اوصالی #کتاب_اول_۱۴۰۳ #پاراگراف 🤗عضو پاراگراف بشوید. ⚘️👇 ▣⃢🪴📚 https://eitaa.com/joinchat/2729640001Cb1d34d8ce8

#معرفی_کتاب #کتاب_دوم_۱۴۰۳ ▪️یک کتاب پرمغز و سرپا. 🔻نویسنده در موضع یک استاد اخلاق توانسته است مخاطب را در حالات گوناگون خود با شرح مناجات به‌چالش کشیده، و گاهی با رفع شبهات و نکات کلیدیِ سلوکی نیز مبانی اصیل اسلامی را در راستای تربیت دینی به‌مخاطب ارائه بدهد. 🔻کتاب را نه صرفا بخاطر شرح مناجات شاکّین بودنش، که برای نکات کلیدی و تربیتی‌‌اش به‌شدت برای اهالی اخلاق توصیه میکنم. 📚 درددل به‌درگاه الهی _ آیت‌الله تحریری _ نشر بوستان کتاب #پاراگراف 🤗عضو پاراگراف بشوید. ⚘️👇 ▣⃢🪴📚 https://eitaa.com/joinchat/2729640001Cb1d34d8ce8

#معرفی_کتاب #تمام_شد #سومین_کتاب_۱۴۰۳ 📌 آپاراتچی، خاطرات شفاهی یک انسان آتش‌ به‌اختیار و هنرمند است[جلیل طائفی] که با دوربین سوپرهشت فیلم می‌ساخته و در مدارس، مساجد و روستاها و... اکران‌شان می‌کرده! 📌 اگرچه کتاب می‌توانست صریح‌تر باشد، اما با خواندن این کتاب می‌توان به دلایل پنهانی عدم رشد صواب امور فرهنگی پی برد! 🔍 اگر اهل تاریخ شفاهی هستید، پیشنهاد می‌کنم مطالعه کنید. #پاراگراف 🤗عضو پاراگراف بشوید. ⚘️👇 ▣⃢🪴📚 ‌‌‌┄┅─═◈═─┅┄⁣𑁍┄┅─═◈═─ @paragraph_osali

#معرفی_کتاب #تمام_شد #چهارمین_کتاب_۱۴۰۳ 📌 [احمد اخوت] در این کتاب سراغ مسائلی می‌رود که از موانع نوشتن به‌حساب می‌آیند‌. موانعی که می‌تواند نویسنده را در اثر و کتاب اول متوقف کند و یا اصلا اجازه‌ی نوشتن به‌او ندهند. [تا روشنایی بنویس] با آن دسته از نویسندگانی سروکار دارد که از کاغذ سفید وحشت دارند و با حجاب کمال‌گرایی، نوشتن را به‌تأخیر می‌اندازند. 📌 شاید کتاب برای مبتدی‌ها مقداری ثقیل باشد، اما ارزش تورق و خواندن را دارد. اخوت، نویسندگی را به‌مثابه یک زیست و هویت قلمداد می‌کند که شخص نویسنده با هرچیزی می‌تواند در راستای نوشتن به‌یک لذت مدام برسد. جمع‌آوری کتاب، خلوت در کافه، نوشتن در نیمه‌ی شب و... می‌توانند از این لذت‌ها باشند، که هرکدام به‌نحوی گوشه‌ای از هویت نویسنده را نمایان می‌کنند. 📌 اگر دوست دارید خودتان را با فضای نویسندگی به‌چالش بکشید، این کتاب را بخوانید. #پاراگراف ▣⃢🪴📚 ‌‌‌┄┅─═◈═─┅┄⁣𑁍┄┅─═◈═─ https://eitaa.com/joinchat/2729640001Cb1d34d8c

#معرفی_کتاب #تمام_شد #پنجمین_کتاب_۱۴۰۳ 🔻 استاد فیاض‌بخش که خود از شاگردان سلوکی آیت‌الله سعادت‌پرور است، در این کتاب مختصات مکتب تربیتی_سلوکی علامه طباطبایی'ره' را از حیث علمی و عملی مورد مداقّه قرار داده و با طرح مبحث نسبت انقلاب‌اسلامی با سیروسلوک توحیدی به برخی شبهات نیز پاسخ داده است. و مقدمه‌ی این کتاب که به‌قلم دوست بزرگوارم آقای میررکنی نوشته شده مروری‌ست بر تاریخ مکتب ملاحسینقلی همدانی'ره' که بسیار خواندنی است. 🔻 این کتاب را برای افرادی که می‌خواهند به‌یک آشنایی کلی نسبت به‌مکتب تربیتی_سلوکی علامه طباطبایی'ره' برسند، پیشنهاد می‌کنم. #پاراگراف 🤗عضو پاراگراف بشوید. ⚘️👇 ▣⃢🪴📚 ‌‌‌┄┅─═◈═─┅┄⁣𑁍┄┅─═◈═─ https://eitaa.com/joinchat/2729640001Cb1d34d8ce8

#معرفی_کتاب #تمام_شد #ششمین_کتاب_۱۴۰۳ 🔻"دیگری در اندرونی" به واکاوی مسئله‌ی فضای جنسیتی در خانه‌های دوره‌ی قاجار می‌پردازد که معماری سنتی خانه‌ها در آن دوران یک فضای امن و البته منفعل برای زن ایجاد کرده بود. که این‌جا نویسنده مسئله‌ی خانه‌داری و... را به‌نحوی انفعال می‌داند. و با اشاره به‌این مسئله که معماری مدرن، زن را از دیوارهای بلند آشپزخانه به فضای میدریتی داخل خانه سوق داد، با تکیه بر داده‌های "فوکو" درباب گفتمان اظهار می‌کند که "زن سنتی" در انحصار مردسالاری بوده و "زن مدرن" نیز در زندان‌ گفتمان "بدن سیاسی" می‌باشد که مدرنیته با "نگاه خیره" کنترلش می‌کند. 🔻نویسنده در سخن پایانی می‌نویسد: [دیروز زن در اندرونی محصور و محدود بود و دیده نمی‌شد، و امروز تبدیل شده است به‌کالایی برای نمایش و ارائه.] ص۱۱۷ 🔻کتاب می‌تواند مقدمه‌ای برای پژوهش‌ها و مداقه‌های دیگری درباب مسئله‌ی معماری خانه‌ها به‌خصوص خانه‌های امروزی که امنیت و آرامش زن را به‌رسمیت نمی‌شناسد باشد. #پاراگراف ▣⃢🪴📚 ‌‌‌┄┅─═◈═─┅┄⁣𑁍┄┅─═◈═─ https://eitaa.com/joinchat/2729640001Cb1d34d8ce8

#معرفی_کتاب #نهمین_کتاب_۱۴۰۳ ✏️ به‌قلم استاد داود فیرحی

#معرفی_کتاب #دهمین_کتاب_۱۴۰۳ ✏️ به‌قلم استاد جاودان

#معرفی_کتاب #یازدهمین_کتاب_۱۴۰۳ #تمام_شد 🔻کتاب "چراغ هدایت" سخنرانی‌های استاد آیت‌الله شجاعی درباب حضرت سیدالشهدا'ع' است، که با تکیه بر آیات و روایات نگاه دقیق و سلوکی را نسبت به شخصیت و قیام‌ حضرت به‌ما ارائه می‌دهد. مسئله‌ی سلوک ذیل بلای سیدالشهدا'ع' از مباحث عمیقی است که شمّه‌ای از آن را می‌توان در این کتاب مفید پیدا کرد. حتما مطالعه کنید. امیرحسن‌اوصالی #پاراگراف #امیر_حسن_اوصالی #عضو_پاراگراف_بشوید 👇 ‌‌‌┄┅─═◈═─┅┄⁣𑁍┄┅─═◈═─ https://eitaa.com/joinchat/2729640001Cb1d34d8ce8

#معرفی_کتاب #دوازدهمین_کتاب_۱۴۰۳ #تمام_شد 🔻آقای مهاجرانی را با وزیر ارشاد خاتمی بودنش می‌شناسیم، و گاهی همین شناخت باعث ذبح برخی آثار خوب‌ش شده است. 🔻جرعه‌ای از جام عاشورا یادداشت‌ها و خاطرات دوران جوانی و طلبگی مهاجرانی است که مزیّن به کلام حاج‌آخوند نیز شده است. در این کتاب با نگاهی نو به زيارت عاشورا آشنا می‌شویم. از برداشت‌های جذاب نسبت به تعداد سلامهای زيارت عاشورا و تطبیق آن با سلامهای قرآن گرفته تا تفسیر محیا و ممات از جذابیت‌های دیگر این کتاب است. امیرحسن‌اوصالی #پاراگراف #امیر_حسن_اوصالی #عضو_پاراگراف_بشوید 👇 ‌‌‌┄┅─═◈═─┅┄⁣𑁍┄┅─═◈═─ https://eitaa.com/joinchat/2729640001Cb1d34d8ce8

#معرفی_کتاب #پانزدهمین‌_کتاب_امسال ۱۴۰۳/۸/۱۹ 🪴فارغ از میزان صدق و کذب روایت خود نوشته‌ی "سوفی کاسیکی" که با پسر چهارساله‌اش به رقه می‌رود تا در رکاب داعش جهاد کند، کمبود چنین روایت‌هایی نزدیک به حادثه در آثار سینمایی ما به‌شدت احساس می‌‌شود. کدام نیروی رسانه‌ای و کدام ایدئولوژی جوانان فرانسوی که گاهی از مهاجران [کامرون،‌نیجریه و...] هستند را این‌گونه مست کرده و به گودال جنایت می‌کشاند؟ 🌱متاسفانه در آثار سینمایی از چنین مسائلی هیچ صحبتی نمی‌شود و در کشور اسلامی در سینمای مقاومت هیچ اسمی از جنایات و حمایت‌های اسرائیل و فرانسه و آمریکا و... نمی‌آید. و این یک عیب جدی برای جبهه‌ی حق در رسانه و آثار هنری محسوب می‌شود. 📚در شب داعش ارزش خواندن دارد. و در لابه‌لای روایت ساده، اطلاعات خوبی به مخاطب می‌دهد. #امیر_حسن_اوصالی #عضو_پاراگراف_بشوید 👇 ‌‌‌┄┅─═◈═─┅┄⁣𑁍┄┅─═◈═─ https://eitaa.com/joinchat/2729640001Cb1d34d8ce8

#معرفی_کتاب #شانزدهمین_کتاب_۱۴۰۳ 📚جمع‌ها و حاصل جمع‌ها ✏️علی صفایی حائری 🪴کتاب را بایت تدریس برای دانشجویان بسیج ] مطالعه کردم نسبت به آثار قبلی استاد صفایی که خوانده بودم کمتر با حرف‌های سلیقه‌ای و ذوقی مواجه‌ایم. روح حاکم بر کتاب یک دغدغه‌ی فرهنگی و تشکیلاتی است که در مواضعی به پرورش بیش از حد رسیده و رشته‌ی کلام گم می‌شود. معتقدم در تقسیم‌بندیها و راه‌حلها حداقل باید از انحصار عقلی و یک‌سری مبانی کمک گرفت که در این کتاب در طرح عناوین و نقشه‌ی راه موفق نبوده است و نکته‌ی اصلی این‌جاست که ما در کار تشکیلاتی_فرهنگی، به کلی انبیاء و روش تربیتی_توحیدیشان را فراموش کرده‌ایم و این باعث می‌شود در چنین آثاری با برخی از مفاهیم و راه حلهای تصنعی نیز مواجه باشیم. #امیر_حسن_اوصالی #عضو_پاراگراف_بشوید 👇 ‌‌‌┄┅─═◈═─┅┄⁣𑁍┄┅─═◈═─ https://eitaa.com/joinchat/2729640001Cb1d34d8ce8

#معرفی_کتاب #هفدهمین_کتاب_۱۴۰۳ 📚 در وادی درد 🪴در وادی درد، یک درد نوشت روزانه است. دردی که می‌تواند انسان را از پای درآورد. و روایت درد، تغییر تدریجی را به خوبی نمایان می‌کند که نگاه انسان چقدر می‌تواند وابسته به شرایط باشد. روزانه‌نویسی اگر تبدیل به محتوای زرد نشود می‌تواند خواندنی باشد و همچنین یک تمرین خوب برای نویسندگیست. #امیر_حسن_اوصالی #عضو_پاراگراف_بشوید 👇 ‌‌‌┄┅─═◈═─┅┄⁣𑁍┄┅─═◈═─ https://eitaa.com/joinchat/2729640001Cb1d34d8ce8

#معرفی_کتاب #هجدهمین_کتاب_۱۴۰۳ #تمام_شد 📚کتاب را در مراسم رونمایی تقریظ رهبری در تهران هدیه دادند. از حیث نویسندگی، [تاریخ، توالی و کیفیت روایتها منسجم نیستند و از فقر كلمات در ادبیاتِ متن رنج اساسی می‌برد.] اما شخصیت جذاب شهید و زندگینامه‌ی پر فرازونشیب‌اش آنچنان مخاطب را مجذوب می‌کند که اشک و خنده‌هایش در حین خواندن به هم گره خورده و مست رندی‌اش می‌شود. لاتی که از دل پاسور و قلیون شمارا به خانطومان میبرد بایدم کتابش تقریظ بخورد! 🔻و فکر میکنم رهبری در تقریظ فرم محور نیستند! #فاطمیه #امیر_حسن_اوصالی #عضو_پاراگراف_بشوید 👇 ‌‌‌┄┅─═◈═─┅┄⁣𑁍┄┅─═◈═─ https://eitaa.com/joinchat/2729640001Cb1d34d8ce8

#معرفی_کتاب #نوزدهمین_کتاب_۱۱۴۰۳ #تمام_شد برای من کتاب شعر خواندن فرقی با کتاب‌هایی دیگر ندارد. با دقت میخوانم و زیر آرایه‌ها، استعاره‌ها و کنایه‌ها خط می‌کشم و از معنای جدیدی که شاعر در غزلش خلق کرده نکاتی می‌نویسم. حسین جنتی اگرچه گاهی تند و گزنده می‌نویسد ولی اعتراض در غزلش به کلیشه و شعار تبدیل نمی‌شود. ابله! منم که نان من از شعر من جداست بی‌نان، خلل به طبع روانم نمی‌رسد #امیر_حسن_اوصالی #عضو_پاراگراف_بشوید 👇 ‌‌‌┄┅─═◈═─┅┄⁣𑁍┄┅─═◈═─ https://eitaa.com/joinchat/2729640001Cb1d34d8ce8