📌آیا پالس انتخاباتی ایران در ترور شهید هنیه و سیدحسن نصرالله دخیل بود؟ ✍🏻محمدرضا نصیری ▪️در عالم سیاست به شکل عام و امور بین‌الملل بشكل اخص، نمی‌توان از انگاره‌های مطلق و حتمیت در پاسخگویی استفاده کرد. این مسئله را به شکل کامل در مقوله آینده پژوهی به متعلمان سیاست خارجی گوشزد می‌گردد که علم روابط بین الملل، ماهیتی رئالیستی دارد و نمی‌توان به شکل قطعی در خصوص رخداد یا عدم رخداد حادثه‌ای اظهار نظر کرد. در اینکه رژیم صهیونیستی به دنبال ترور شخصیت‌های برجسته محور مقاومت بود، امریست اجتناب ناپذیر اما با رویکردی که از دشمن سراغ داریم،نیل به این هدف مستلزم مقدماتی است ولو اینکه امکان دسترسی و توانایی این امر را داشته باشد. ▪️همانطور که دیدیم ترور شهید هنیه در قلب تهران به صورتی کاملاً تمیز و شسته رفته از لحاظ عملیاتی، صورت گرفت اما سوال قطعی اینجاست چگونه دشمن به این نتیجه رسید که این کار را عملی کند؟ در دولت سیزدهم با عضویت دائم در پیمان شانگهای،عضویت دائم در پیمان کشورهای بریکس و عضویت موقت در اتحادیه اوراسیا زمینه خروج تعاملات خارجی ایران از شرایط گذشته را رقم زد. با این رویکرد کمی خیال ایران نسبت به روند فزاینده اعمال تحریم‌ها راحت شد و توانست حاشیه امنیتی را برای دستگاه دیپلماسی کشور، جهت ضربه‌گیری تحریم‌ها و خنثی سازی آنان ایجاد کند. ▪️این رویکرد باعث شد، دایره اعمال نفوذ بین‌المللی که در دهه ۹۰ صرفاً به مرزهای ایران رسیده بود! مجدداً به مرزهای رژیم اشغالگر قدس بازگردد. با آمدن روسیه و چین به عنوان هم‌پیمانان اقتصادی و بین‌المللی ایران در نظام بین‌الملل و همچنین همکاری سیاسی ایران و روسیه در جنگ اوکراین و تایید پیشدستی روسیه در این فرایند؛جمهوری اسلامی ایران فصل جدیدی از روابط بین‌الملل به منصه ظهور گذارد. همین مسئله باعث شد تاسطح بازدارندگی برای جمهوری اسلامی ایران و نیز هم پیمانان ایدئولوژیک آن افزایش پیدا کند. با این کار رژیم صهیونیستی می‌داند که اگر کوچک‌ترین خطایی از او سر بزند،فقط با فلسطین یا حزب الله لبنان طرف نیست؛ بلکه با مجموعه کشورهایی در سطح جهان در تقابل است که با مرکزیت ایران،کنش‌های خود را علیه این رژیم اعمال خواهند کرد. ▪️به طور قطع در چنین شرایطی رژیم صهیونیستی نمی‌تواند برای شخصیت‌های برجسته جبهه مقاومت ایجاد مشکل کند؛ مگر اینکه واقعا بخواهد قید موجودیت خود را بزند. پس از انتخابات و با روی کار آمدن بدنه‌ای که در دهه ۹۰ تجربیات برجام و دیپلماسی یک طرفه اروپایی-آمریکایی را به ایران متحمل کردند، تغییر محاسبات رژیم صهیونیستی نسبت به مرکزیت ایران در شبکه مقاومت کلید خورد. اظهار نظرهای این بدنه نسبت به ارتباط ایران با شرکای سیاسی و اقتصادی بین‌المللی، از جمله اظهار ناسنجیده نسبت به روابط روسیه و اوکراین توسط دستگاه دیپلماسی کشور در ابتدای دولت چهاردهم باعث شد تا روسیه نیز براساس منافع خود نسبت به مسئله کریدور زنگزور اظهار نظر کند و همین موضوع محل اختلافات اولیه را ایجاد کرد. ▪️فاز بعدی با ورود اروپا و آمریکا به این مسئله با یک حمایت نرم از رژیم صهیونیستی رقم خورد و آن دعوت به خویشتن داری ایران در پاسخ دهی به رژیم صهیونیستی و همچنین، قول بازگشت آرامش به غزه با پیگیری مسئله آتش بس بود. برجسته شدن موضوع زمین گذاردن سلاح توسط طرفین در سازمان ملل نیز مسئله دیگری است که تنش زایی ایران را به شکل فزاینده‌ای کاهش داد. مجموعه این اقدامات و کنش‌های بین‌المللی و عدم پاسخگویی مناسب و متناسب به پیشروی‌های رژیم صهیونیستی، باعث این موضوع شد تا محاسبات میدانی این رژیم برای انجام عملیات علیه رهبران مقاومت عملی گردد. 🔎#بازتاب_اندیشه 📮فکرت، رسانه اندیشه و آگاهی؛ 📲وب |ایتا | تلگرام | اینستاگرام |توییتر

📌شب قدر و سعی بین خوف و رجا داوود مهدوی‌زادگان ✔️شب قدر، شبی است که خداوند منّان سرنوشت یک سال بندگانش را مقدّر به خیر یا شر می‌فرماید. تقدیر بنده به شر همان رها شدن و به حال خود وا نهادن بنده است. خدا که دست بنده‌اش را رها کند و او را به حال خود بگذارد، عین افتادن در شر است. محض رها شدگی در ظلمت و تاریکی است. نور در جانب خدا است. ✔️ انسان از خدا که جدا می شود یعنی از نور جدا شده است. انسان جدا شده از نور، انسان غلطیده در نفسانیت ظلوم و جهول است. و چه شری بالاتر از ظالم و جاهل بودن است. خواسته همیشگی حضرت ذکریا از باری تعالی همین بود که خدایا مرا به حال خود وامگذار: « وَ زَكَرِيَّا إِذْ نَادَى رَبَّهُ رَبِّ لَا تَذَرْنِي فَرْدًا وَ أَنْتَ خَيْرُالْوَارِثِينَ»( اﻷنبياء : ٨٩ ). این دعا ذکریا دقیقا عکس آن چیزی است که انسان مدرن می خواهد؛ یعنی همان فردیت. ✔️اما تقدیر به خیر آن است که خدا بنده‌اش را رها نکند و در همه آنات شب و روز مراقب و محافظ اوست. آن گونه که فرشتگانی را همراه بنده مطیع می‌کند تا مراقب او باشند و به ظلم و جهل نغلطند: «لَهُ مُعَقِّبَاتٌ مِنْ بَيْنِ يَدَيْهِ وَمِنْ خَلْفِهِ يَحْفَظُونَهُ مِنْ أَمْرِ اللَّهِ » ( الرعد : ١١ ). ریسمان خدا در میان بندگانش رها شده است. هر که به آن ریسمان چنگ زند و به دستش آورد، محسن و نیکو سرشت و نیکبخت می شود. و آن وقتی است که بنده روی دلش را تسلیم الی الله کند. آن زمان است که تقدیر یک ساله اش به خیر می شود: « وَمَنْ يُسْلِمْ وَجْهَهُ إِلَى اللَّهِ وَهُوَ مُحْسِنٌ فَقَدِ اسْتَمْسَكَ بِالْعُرْوَةِ الْوُثْقَى ۗ وَإِلَى اللَّهِ عَاقِبَةُ الْأُمُورِ» ( لقمان : ٢٢ ). ✔️بنده در شب قدر دل نگران است که تقدیرش به خیر خواهد بود یا به شر. او وقتی به نفسانیات خود نظر می کند خوفناک می شود و ترس وجودش را می گیرد. با چنین اعمالی چگونه ممکن است که تقدیرش عاقبت بخیر باشد. اما وقتی نظر به رحمت و ریسمان خدا می اندازد، بارقه امید در او زنده می شود که می توان امید به عاقبت بخیری داشت. این است که بنده در شب قدر، سعی بین خوف و رجا می کند تا وقت طلوع فجر. 🤲 پروردگارا! به حق رسول خاتم ص تقدیر عاقبت همه بندگانت را در شبهای قدر ختم به خیر بفرما. 🤲 پروردگارا! به حق مولی علی ع خیرات محسنین را در سراسر جهان بگستران. 🤲 پروردگارا! به حق بقیة الله الاعظم عج شر عاقبت به شرّان بویژه شر دشمن صهیونی را به خودشان بازگردان. 🤲 پروردگارا! به حق زهرای مرضیه ع فرج حضرت حجت را در این سال مقدّر بفرما. 🔎#بازتاب_اندیشه 📮فکرت، رسانه اندیشه و آگاهی؛ @Fekrat_Net

📌هسته سخت نظام چه کسانی هستند؟ ✍🏻 ابوالفضل اقبالی 🔸 چند سالی است که واژه نامیمونِ «هسته سخت نظام» به ادبیات سیاسی کشور وارد شده است و دلالت بر بخشی از بدنه اجتماعی و شهروندان جامعه ایران دارد. این مفهوم بر محور ویژگی‌های خاصی از این بدنه اجتماعی صورت‌بندی و خلق شده که مهمترین آنها «همراهی با نظام» در تمام بزنگاه‌ها و شرایط سخت بوده است و این بخش همواره در تمام فراخوان‌ها و موقعیت‌های مورد نیاز نظام به مردم از جمله راهپیمایی‌ها، انتخابات‌ها و... پای کار نظام بوده‌اند. 🔹 خلق این مفهوم توسط کسانی صورت گرفته است که ذهنیت آنان نسبت به جامعه ایرانی به شدت مخدوش و کاملا متفاوت با مقام معظم رهبری(مدظله) می‌باشد. بارزترین خدشه‌ای که به این ذهنیت و مفهومِ برآمده از آن وارد است، تلقیِ «اقلیتِ هوادار» نظام است که آشکارا در ذهن و زبان طراحان این مفهوم وجود دارد. 🔸اینکه پس از گذشت حدود نیم قرن از انقلاب اسلامی، امروز فقط یک هسته سختی از بدنه اجتماعی طرفداران نظام باقیمانده است که در طول این سال‌ها نیز بار سختی‌ها و همراهی‌ها با شرایط سخت نظام بر دوش اینها بوده است و بقیه مردم در اثنای این همراهی خسته و منصرف شده و یا حتی در تقابل و ضدیت با نظام قرار گرفته‌اند. اساسا نزدیک‌ترین دلالتِ مفهوم «هسته سخت»، کوچکی و اقلیت‌بودگی آن است. 🔹گزاره‌هایی نظیر اینکه «نظام باید متدینین وفادار خودش را راضی نگهدارد»، «اینها هستند که در شرایط سخت پشت نظام قرار می‌گیرند» و... راهبرد محوری برخی از تصمیم‌گیران و تصمیم‌سازان در موقعیت‌های اخذ تصمیم است. این راهبرد نادرست و ذهنیت مخدوش در موضوع ابلاغ قانون حجاب در گفتار برخی از مسئولان بروز تام یافت. 🔸نظام مقدس جمهوری اسلامی مستظهر به حمایت کثیری از مردم ایران است که هرکدام به نحوی با این انقلاب و نظام عهد و پیوند وثیق دارند. هسته سخت نظام آحاد مردم ایران هستند و حمایت آنها از نظام «مشروط» نیست و در ذهن و زبان و رفتارشان تهدید به «عبور از نظام» جایی ندارد. 🔎#بازتاب_اندیشه 📮فکرت، رسانه اندیشه و آگاهی؛ @Fekrat_Net