سیروس کامران - قرآن: 🌷🌷مبحث ۹۶۵ مهر ۱۴۰۱ شمسی با نام و یاد و نشان خدا و عرض سلام 💝 تدبری در آیه ۶۵ بقره : وَلَقَدْ عَلِمْتُمُ الَّذِينَ اعْتَدَوْا مِنكُمْ فِي السَّبْتِ فَقُلْنَا لَهُمْ كُونُوا قِرَدَةً خَاسِئِينَ ﺣﺘﻤﺎً دانستید: ﺩﺍﺳﺘﺎﻥ ﻛﺴﺎنی ﺍﺯ ﻗﻮم ﺧﻮﺩﺗﺎﻥ ( بنی اسرائیل) ﺭﺍ ﻛﻪ ﺩﺭ ﺭﻭﺯﻫﺎی ﺷﻨﺒﻪ ﺍﺯ ﺩﺳﺘﻮﺭ ﺍﻟهی ﺳﺮﭘﻴﭽﻲ ﻛﺮﺩﻧﺪ. ﺑﻪ( ﺁﻥ‌ﻫﺎ) ﮔﻔﺘﻴﻢ: «ﺩﺭ ﻧﻬﺎﻳﺖ خواری و زبونی، ﺑﻮﺯﻳﻨﻪ شوید !» ٦٥ 💐 تکواژگان : وَ لَقَدْ( و + ل + قد) : و البته قطعا ( حرف عطف+ لام تاکید + حرف قطع و یقین) عَلِمْتُمُ ( علم + تم) : دانستید ( فعل ماضی جمع مذکر مخاطب) الَّذِينَ : کسانی که ( اسم موصول مبنی بر فتح) اعْتَدَوْا : سرپیچی کردید ( فعل ماضی مخاطب) مِنكُمْ( من + کم) : از شما فِي السَّبْتِ ( فی + السبت) : در شنبه فَقُلْنَا ( ف + قل + نا) : پس گفتیم ما لَهُمْ ( ل + هم ) : برای ایشان، به آنها كُونُوا : باشید ، بشوید( فعل امر مذکر مخاطب جمع) قِرَدَةً : بوزینه ( اسم نکره) خَاسِئِينَ : پست ها، در نهایت خواری( اسم جمع مذکر ) نکته ها: يكى از احكام تورات، وجوب تعطيل كردن شنبه بود كه حرص و آز، گروهى از بنى‌اسرائيل را به كار واداشت و با حيله‌اى كه بعداً خواهيم گفت، روزهاى شنبه، كار مى‌كردند. لذا خداوند، افراد حيله‌گر را به صورت بوزينه در آورد تا درس عبرتى براى ديگران باشد. اين ماجرا علاوه بر اين آيه در سوره اعراف‌ «۱۶۲ تا ۱۶۶» نيز آمده است. و اصولًا مسخ چهره، يكى از عذاب‌هاى الهى و تحقّق قهر خداوندى است. گروهى از مسيحيان نيز بعد از نزول مائده آسمانى، كفر ورزيدند كه به شكل بوزينه و خوك در آمدند. «وَ جَعَلَ مِنْهُمُ الْقِرَدَةَ وَ الْخَنازِيرَ» «مائده ۶۰» كلمه‌ى «سبت» به معناى قطع و دست كشيدن از كار است. چنانكه در آيه‌اى ديگر، درباره‌ى نقش خواب فرموده است: «وَ جَعَلْنا نَوْمَكُمْ سُباتاً» «نبا ۹» و لذا شنبه، روز تعطيلى يهود، «يوم السبت» ناميده شده است. «خاسِئِينَ» از ماده «خسأ» به معنى «طرد نمودن» است. اين واژه ابتدا براى طرد سگ بكار رفته، ولى سپس به طور عام استعمال شده است. در آيه بجاى «قردة خاسئة»، «خاسِئِينَ» فرموده كه صفت براى جمع مذكّر عاقل است، شايد اين استعمال براى آن است كه جسم آنان تبديل به بوزينه شده، نه روح و عقل انسانى آنان. زيرا در اين صورت، عذابِ بيشترى مى‌كشند. هر چند كه برخى، همانند مراغى در تفسير خود، مراد از بوزينه شدن را يك تشبيه دانسته و گفته‌اند : اين آيه نيز نظير آيه‌ى‌ «كَمَثَلِ الْحِمارِ» و يا «كَالْأَنْعامِ» است. يعنى مسخ معنوى آنان منظور است، نه مسخ صورى و ظاهرى. ولى در تفسير اطيب‌البيان روايتى از پيامبر صلى الله عليه و آله نقل شده است كه فرمودند: خداوند ۷۰۰ امّت را در تاريخ به خاطر كفرشان، تغيير چهره داده و به ۱۳ نوع حيوان، تبديل شده‌اند. «بحار ج ۱۴ ص۷۸۷ همان گونه كه در روايات مى‌خوانيم دامنه مسخ در قيامت با توجّه به خصوصيّات روحى افراد، گسترده‌تر خواهد بود. 💐در قيامت مردم ۱۰ گونه محشور مى‌شوند: ۱ . شايعه‌سازان، به صورت ميمون. ۲ . حرام خواران، به صورت خوك. ۳ . رباخواران، واژگونه. ۴ . قاضى ناحقّ، كور. ۵ . خودخواهان مغرور، كر و لال. ۶ . عالم بى‌عمل، در حال جويدن زبان خود. ۷ . همسايه آزار، دست و پا بريده. ۸ . خبرچين، آويخته به شاخه‌هاى آتش. ۹ . عيّاشان، بد بوتر از مردار. ۱۰ . مستكبران، در پوششى از آتش. «تفسیر احسن الحدیث سید علی اکبر قرشی بنابی» 💐پیام ها : ۱- از دانستنى‌هاى تاريخ، عبرت بگيريد. «وَ لَقَدْ عَلِمْتُمُ» ۲- كسى كه حكم خدا را نسخ كند، خود را مسخ كرده است. تغيير وتحريف چهره دين، تغيير چهره انسانيّت را بدنبال دارد. «اعْتَدَوْا ... كُونُوا قِرَدَةً» ۳- در جهان طبيعت، تبديل موجودى به موجود ديگر ممكن است. «كُونُوا قِرَدَةً» ۴- حيوانات، از رحمتِ خداوند دور نيستند، ولى حيوان شدن انسان، نشانه‌ى قهر و طرد الهى است. «كُونُوا قِرَدَةً خاسِئِينَ» 💐از منابع ذیل استفاده شده است: ۱.تفسیر نور، محسن قرائتی ۲.اطیب البیان فی تفسیر القرآن‌، سید عبدالحسین طیب ۳.تفسیر اثنی عشری، حسین حسینی شاه عبدالعظیمی ۴.تفسیر روان جاوید، محمد ثقفی تهرانی ۵.برگزیده تفسیر نمونه ۶.تفسیر راهنما، علی اکبر هاشمی رفسنجانی ۷. تفسیر احسن الحدیث سید علی اکبر قرشی 🌷سیروس کامران گیلانی🌷