#قلب_وجل 🔆در سوره مومنون در توصیف مومنان خداوند متعال این چنین میفرمایند : ❇️(و الّذين يوتون ما آتوا و قلوبهم وجله انهم الى ربهم راجعون ) كلمه (وجل ) به معناى ترس است، و جمله (يوتون ما آتوا) به معناى (يعطون ما اعطوا) است، يعنى آنچه خدا به آنان داده در راه او مى دهند.. و معناى اين آيه اين است كه : مؤمنين كسانى هستند كه آنچه مى دهند - و يا بنا به آن تفسير ديگر آنچه از اعمال صالح بجا مى آورند - در حالى انجام مى دهند و به جا مى آورند كه دلهايشان ترسناك از اين است كه به زودى به سوى پروردگارشان بازگشت خواهند كرد، يعنى باعث انفاق كردنشان و يا آوردن اعمال صالح همان ياد مرگ، و بازگشت حتمى به سوى پروردگارشان است و آنچه مى كنند از ترس است. #تفسیر_المیزان #علامه_طباطبایی 💎همچنین در #تفسیر_نمونه ذیل این ایه شریفه آمده است كسانى كه نهايت تلاش و كوشش را در انجام اطاعات و اداى حقوق مردم و حق پروردگار دارند اما با اين حال خود را مقصر میدانند و دلهايشان ترسان است از اينكه سرانجام به سوى پروردگارشان باز میگردند( و الذين يؤتون ما آتوا و قلوبهم وجلة انهم الى ربهم راجعون ) . ❌اينان همچون افراد كوته ‏فكر و دون همت نيستند كه با انجام يك عمل كوچك خود را از مقربان درگاه خدا پندارند و چنان حالت عجبى پيدا كنند كه همه را در برابر خود كوچك و بى مقدار ببينند ، بلكه اگر برترين اعمال صالح را انجام دهند ، عملى كه معادل تمام عبادت انس و جن باشد علی وار علیه السلام می گويند : آه من قلة الزاد و بُعد السفر ! : آه از كمى زاد و توشه و طولانى بودن سفر آخرت ! #تفسير_نمونه #آیه_الله_مکارم_شیرازی ج : 14ص :265 ✨بحث روايتى (رواياتى درباره مراد از (قلوبهم وجلة) و معناى استكانت و تضرع و...) در تفسير قمى در ذيل آيه (و الّذين هم من خشية ربهم مشفقون... يوتون ما آتوا) گفته : يعنى از عبادت و اطاعت. و در الدرالمنثور است كه فاريابى و احمد و عبدين حميد و ترمذى و ابن ماجه و ابن ابى الدنيا - در كتاب (نعت الخائفين ) - و ابن جرير و ابن منذر و ابن ابى حاتم و حاكم (وى حديث را صحيح دانسته ) و ابن مردويه و بيهقى - در كتاب شعب الايمان - از عايشه روايت كرده اند كه گفت : از رسول خدا (صلى اللّه عليه و آله) پرسيد: مقصود از آيه (و الّذين يوتون ما آتوا و قلوبهم وجله ) چيست ؟ آيا ممكن است مردى زنا و دزدى كند و شراب بخورد و در عين حال از خدا هم بترسد؟ فرمود: نه، و ليكن مقصود اين است كه با اينكه روزه مى گيرد و صدقه مى دهد و نماز مى خواند در عين حال از خدا بترسد و هراس آن داشته باشد كه خدا از او قبول نكند. و در مجمع البيان در ذيل جمله (و قلوبهم وجله ) از امام صادق (عليه السلام) روايت آورده كه فرمود: معنايش اين است كه مى ترسند خدا از آنان قبول نكند. و در روايتى ديگر فرمود: انجام مى دهد در حالى كه هم اميدوار است و هم ترسان.  🌾🌾@darshainabazqoran

خداوند با دستوراتش و نواهیش میخواهید میزان یقین ما را نسبت به #غیب بسنجد 👌✅درجۀ ایمان افراد نیز بر اساس ایمانشان به غیب متفاوت است. یعنی اطاعت شخص مؤمن از دستورات الهی نشان‌دهندۀ آن است که ایمان وی به غیب مفید و مؤثر واقع شده و اگر مؤمنی در امری از اوامر الهی عصیان کند دلیلی‌است بر آنکه ایمان او به غیب مؤثر نبوده است. خداوند نیز مؤمنان را می‌آزماید تا ایمانشان به غیب روشن شود. 🔸سوره یس آیه ۱۱ 🕋«إِنَّمَا تُنذِرُ مَنِ اتَّبَعَ الذِّكْرَ وَخَشِيَ الرَّحْمَٰنَ بِالْغَيْبِ فَبَشِّرْهُ بِمَغْفِرَةٍ وَأَجْرٍ كَرِيمٍ ﺑﻴﻢ ﺩﺍﺩﻧﺖ ﻓﻘﻂ ﺑﺮﺍﻱ ﻛﺴﻲ ﺛﻤﺮﺑﺨﺶ ﺍﺳﺖ ﻛﻪ ﺍﺯ ﻗﺮﺁﻥ ﭘﻴﺮﻭﻱ ﻛﻨﺪ ﻭ ﺩﺭ ﻧﻬﺎﻥ ﺍﺯ ﺧﺪﺍﻱ ﺭﺣﻤﺎﻥ ﺑﺘﺮﺳﺪ ، ﭘﺲ ﺍﻭ ﺭﺍ ﺑﻪ ﺁﻣﺮﺯﺵ ﻭ ﭘﺎﺩﺍﺷﻲ ﻧﻴﻜﻮ ﻭ ﺑﺎﺍﺭﺯﺵ ﻣﮋﺩﻩ ﺩﻩ.» و به همین دلیل خداوند، مسلمانان مُحرِم را آزمایش می کند تا روشن شود کسی که با وجود نهی الهی از صید، در حال احرام به این کار می پردازد ایمان به غیب ندارد. 🔸سوره المائده آیه ۹۴ 🕋يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لَيَبْلُوَنَّكُمُ اللَّهُ بِشَيْءٍ مِّنَ الصَّيْدِ تَنَالُهُ أَيْدِيكُمْ وَرِمَاحُكُمْ لِيَعْلَمَ اللَّهُ مَن يَخَافُهُ بِالْغَيْبِ... ﺍﻱ ﺍﻫﻞ ﺍﻳﻤﺎﻥ ! ﺑﻲ ﺗﺮﺩﻳﺪ ﺧﺪﺍ ﺷﻤﺎ ﺭﺍ ﺑﻪ ﭼﻴﺰﻱ ﺍﺯ ﺷﻜﺎﺭ [ ﺣﻴﻮﺍﻧﺎﺕ ﺩﺭ ﺣﺎﻟﻲ ﻛﻪ ﻣُﺤﺮم ﻫﺴﺘﻴﺪ ] ﺁﺯﻣﺎﻳﺶ ﻣﻰ ﻛﻨﺪ ، ﭼﻪ ﺷﻜﺎﺭﻱ ﻛﻪ [ ﺑﻪ ﺁﺳﺎﻧﻲ ﻭ ﺑﺪﻭﻥ ﺍﺳﻠﺤﻪ ] ﺩﺳﺖ ﺷﻤﺎ ﺑﻪ ﺁﻥ ﺑﺮﺳﺪ ، ﻭ [ ﭼﻪ ﺷﻜﺎﺭﻱ ﻛﻪ ﺑﻪ ﺳﺒﺐ ﻭﺣﺸﻲ ﺑﻮﺩﻧﺶ ]ﻧﻴﺰﻩ ﻫﺎﻱ ﺷﻤﺎ [ ﺁﻥ ﺭﺍ ﺻﻴﺪ ﻣﻰ ﻛﻨﺪ ; ] ﺗﺎ ﺧﺪﺍ ﻛﺴﻲ ﺭﺍ ﻛﻪ ﺩﺭ ﻧﻬﺎﻥ ﺍﺯ ﺍﻭ ﻣﻰ ﺗﺮﺳﺪ ، ﻣﻌﻠﻮم ﻭ ﻣﺸﺨﺺ ﻧﻤﺎﻳﺪ...» #علامه_طباطبایی تفسیر المیزان #ما_ملت_امام_حسینیم @darshainabazqoran

#علامه_طباطبایی(ره) می‌فرماید: کوتاهترین و رساترین وجامع ترین دلیل قرآنی بر #جاودانگی_وحی این آیه می باشد . #قرآن وسیله بیم دادن (راهنمایی) شماست ،یعنی کسانی که مورد خطاب مستقیم آن هستید ونیز کسانی که مورد خطاب مستقیم ( مشافهه) نمی باشند . #جاودانگی_قرآن @darshainabazqoran