✅پرسش: چرا به امام رضا، امام غريب ميگويند؟ آيا اين سخن ريشه در روايات دارد؟ 🌺پاسخ: غريب به کسي گفته مي شود که از وطنش دور شده باشد . يا کسي که يار و ياور نداشته باشد. با توجه به دو معنايي که ذکر شد مي توان دلايل غربت امام را اينگونه بيان نمود: 1- 📌دوري از اهل و عيال و فرزند گراميش بدون شک يکي از جهات غربت امام رضا(علیه السلام) دور بودن او از وطن و همراه نبودن خانواده و به خصوص فرزند دلبندش امام جواد (علیه السلام) مي باشد، آن هم نه به اختيار خود که با زور و تهديد مأمون اين کار انجام شد و در واقع امام در اسارت مأمون بودند. 2- 📌جدايي از قبر جدشان، رسول گرامي اسلام (صلی الله علیه و اله) مُحَوَّل سِجِستاني لحظات وداع حضرت با مرقد مطهر حضرت رسول را چنين نقل مي کند: (به خاطر مسافرت و اينکه قرار بود امام(ع) به جاي مأمون در آينده خليفه شود) به ايشان تهنيت گفتم، امام فرمود: رهايم کن چرا که از جوار جد بزرگوارم بيرون مي شوم و در سرزمين غربت مي ميرم و بدنم پهلوي قبر هارون مدفون مي شود .( فأني أخرج من جوار جدي عليه السلام فأموت في غربة، وادفن في جنب هارون ).[1] 3- 📌دفن شدن در کنار هارون الرشيد يکي ديگر از دلايل غربت امام رضا(علیه السلام) دفن شدن او در کنار هارون الرشيد است. مسلماً هيچ مؤمني دوست ندارد در کنار قاتل پدر خود دفن شود. 4-📌 انکار امامت حضرت توسط شيعيان و نمايندگان پدر بزرگوارش وکلاي امام کاظم (علیه السلام) امامت امام رضا (علیه السلام) را انکار کرده ،و به خاطر اينکه اموال را به صاحب اصلي ندهند، ادعا کردند که موسي بن جعفر(علیه السلام) زنده است و غايب شده و روزي براي برپا ساختن عدل و مساوات به روي زمين باز خواهد گشت. 🔵ارسال سوالات از طریق ربات پیام رسان بله 👇👇👇 https://ble.im/pasokhgoo_ir_bot 🌎 مرکز ملی پاسخگویی به سوالات دینی 🔹 @pasokhgoo1 👈 #تاریخی #امام_رضا_علیه_السلام #اهل_بیت

✅پرسش: ميگويند امامان صداي ما را ميشنوند .اين همه مردم از هر مليت و زباني حرم امام رضا می روند و هریک با زباني فارسي ترکي عربي اردو با امام رضا صحبت کرده و خواست ه هایشان را مطرح می کنند. امامان عرب چطور در يک زمان صداي اين همه مردم را مي شنوند و زبانشان را می فهمند؟ قسمت اول 🌺پاسخ: امام معصوم به اذن الهي بر همه زبان ها مسلط است . مناظره امام رضا با رئيسان مذاهب گوناگون جالب است دقت نماييد : 1-📌 مناظره امام رضا (علیه السلام) با جاثليق نصراني: در اين جا امام ـ عليه السلام ـ شروع به سخن کرد و فرمود: اي نصراني ! اگر به انجيل خودت براي تو استدلال کنم اقرار خواهي کرد؟ جاثليق گفت: آيا مي­توانم گفتار انجيل را انکار کنم؟ آري به خدا سوگند اقرار خواهم کرد هر چند بر ضرر من باشد. امام فرمود: هر چه مي خواهي بپرس و جوابش را بشنو. جاثليق: درباره نبوت عيسي و کتابش چه مي گويي؟ آيا چيزي از اين دو را انکار مي کني؟ امام: به نبوت عيسي و کتابش و به آنچه به امتش بشارت داده و حواريون به آن اقرار کرده اند، اعتراف مي کنم، به نبوت عيسي که اقرار به نبوت محمد(ص ) و کتابش نکرده و امتش را به آن بشارت نداده کافرم. آيا به قضاوت از دو شاهد عادل استفاده نمي کني؟ امام: آري. جاثليق: پس دو شاهد از غير اهل مذهب خود از کساني که نصاري شهادت آنان را مردود نمي شمارند، بر نبوت محمد اقامه کن و از ما نيز بخواه که دو شاهد بر اين معنا از غير اهل مذهب خود بياوريم. امام: اکنون انصاف را رعايت کردي. اي نصراني، آيا کسي را که عادل بود و نزد مسيح، عيسي بن مريم مقدم بود مي پذيري؟ جاثليق: اين مرد عادل کيست، نامش را ببر. امام: درباره يوحناي ديلمي چه مي گويي؟ جاثليق: به به ! محبوب ترين فرد نزد مسيح را بيان کردي. امام: تو را سوگند مي دهم. آيا انجيل اين سخن را بيان مي کند که يوحنا گفت: حضرت مسيح مرا از دين محمد عربي باخبر ساخت. به من بشارت داد که بعد از او چنين پيامبري خواهد آمد، من نيز به حواريون بشارت دادم و آن ها به او ايمان آوردند؟ جاثليق گفت: آري ! اين سخن را يوحنا از مسيح نقل کرده و بشارت به نبوت مردي و نيز بشارت به اهل بيت و وصيش داده است، اما نگفته است اين در چه زماني واقع مي شود و اين گروه را براي ما نام نبرده تا آن ها را بشناسيم. امام: اگر ما کسي را بياوريم که انجيل را بخواند و آياتي از آن را که نام محمد(ص ) و اهل بيتش و امتش در آن ها است، تلاوت کند، آيا ايمان به او مي آوري؟ جاثليق: بسيار خوب است امام به نسطاس رومي فرمود: آيا سِفْرِ سوم انجيل را از حفظ داري؟ نسطاس گفت: بلي، از حفظ دارم. سپس امام به رأس الجالوت (بزرگ يهوديان ) رو کرد و فرمود: آيا تو هم انجيل را مي خواني؟ گفت آري به جان خودم سوگند. فرمود سِفْرِ سوم را بر گير، اگر در آن ذکري از محمد و اهل بيتش بود، به نفع من شهادت ده و اگر نبود، شهادت نده. سپس امام سِفْرِ سوم را قرائت کرد تا به نام پيامبر رسيد، آن گاه متوقف شد و رو به جاثليق کرد و فرمود: اي نصراني ! تو را به حق مسيح و مادرش آيا قبول داري که من از انجيل باخبرم؟ جاثليق: آري سپس امام نام پيامبر و اهل بيت و امتش را براي او تلاوت کرد، سپس افزود: اي نصراني! چه مي­گويي، اين سخن عيسي بن مريم است؟ اگر تکذيب کني آنچه را که انجيل در اين زمينه مي­گويد، موسي و عيسي هر دو را تکذيب کرده اي و کافر شده اي. جاثليق: من آنچه را که وجود آن در انجيل براي من روشن شده است، انکار نمي­کنم و به آن اعتراف دارم. امام: همگي شاهد باشيد او اقرار کرد، سپس فرمود: اي جاثليق: هر سوال مي خواهي بکن. جاثليق: از حواريان عيسي بن مريم خبر ده که آن ها چند نفر بودند و نيز خبر ده که علماي انجيل چند نفر بودند؟ امام: از شخص آگاهي سوال کردي، حواريون دوازده نفر بودند و اعلم و افضل آن ها لوقا بود. اما علماي بزرگ نصاري سه نفر بودند: يوحناي اکبر در سرزمين باخ، يوحناي ديگري در قرقيسا و يوحناي ديلمي در رجاز، نام پيامبر و اهل بيت و امتش نزد او بود، او بود که به امت عيسي و بني اسرائيل بشارت داد. سپس فرمود: اي نصراني! به خدا سوگند! ما ايمان به آن عيسي داريم که ايمان به محمد(ص ) داشت، ولي تنها ايرادي که به پيامبر شما عيسي داريم، اين بود که او کم روزه مي گرفت و کم نماز مي خواند. 🔵ارسال سوالات از طریق ربات پیام رسان بله 👇👇👇 https://ble.im/pasokhgoo_ir_bot 🌎 مرکز ملی پاسخگویی به سوالات دینی 🔹 @pasokhgoo1 👈 #تاریخی #امام_رضا_علیه_السلام #اهل_بیت

☘️ ادامه مناظره امام رضا (علیه السلام) با جاثليق نصراني: جاثليق ناگهان متحير شد و گفت: به خدا سوگند! علم خود را باطل کردي، و پايه کار خويش را ضعيف نمودي، گمان مي کردم تو اعلم مسلمانان هستي. امام: مگر چه شده؟ جاثليق: به خاطر اينکه مي­گويي عيسي ضعيف و کم روزه و کم نماز بود، در حالي عيسي حتي يک روز را افطار نکرد. هيچ شبي را (به طور کامل ) نخوابيد و صائم الدهر و قائم الليل بود. امام: براي چه کسي روزه مي گرفت و نماز مي خواند؟ جاثليق نتواتنست پاسخ گويد و ساکت شد (زيرا اگر اعتراف به عبوديت عيسي مي کرد، با ادعاي الوهيت او سازگار نبود. امام: اي نصراني، سوال ديگري از تو دارم. جاثليق، با تواضع، گفت: اگر بدانم پاسخ مي گويم. امام: تو انکار مي کني که عيسي مردگان را به اذن خداوند زنده مي کرد؟ جاثليق در بن بست قرار گرفت و به ناچار گفت: انکار مي کنم، چرا که آن کس که مردگان را زنده کند و کور مادرزاد و مبتلا به برص را شفا دهد، پروردگار است و مستحق الوهيّت. امام:حضرت اليسع نيز همين کار را مي کرد. بر آب راه رفت و مردگان را زنده کرد. نابينا و مبتلا به برص را شفا داد، اما امتش قائل به الوهيت او نشدند و کسي او را عبادت نکرد. حزقيل پيامبر نيز همان کار مسيح را انجام داد و مردگان را زنده کرد. سپس رو به رأس الجالوت کرده، فرمود: اي رأس الجالوت، آيا اين ها را در تورات مي يابي که بخت النصر اسيران بني اسرائيل را در آن زمان که حکومت با بيت المقدس مبارزه کرد، به بابل آورد، خداوند حزقيل را به سوي آن ها فرستاد و او مردگان آن ها را زنده کرد؟ اين واقعيت در تورات مضبوط است، هيچ کس جز منکران حق از آن را انکار نمي کنند. رأس الجالوت: ما اين را شنيده ايم و مي دانيم. امام ـ عليه السلام ـ: راست مي گويي، سپس افزود: اي يهودي اين سِفْر از تورات را بگير، و آنگاه خود شروع به خواندن آياتي از تورات کرد، مرد يهودي تکاني خورد و در شگفت فرو رفت سپس امام ـ عليه السلام ـ رو به نصراني کرد و قسمتي از معجزات پيامبر اسلام (ص ) را درباره زنده شدن بعضي از مردگان به دست او و شفاي بعضي از بيماران غير قابل علاج را به برکت او برشمرد و فرمود: با اينهمه ما هرگز او را پروردگار خود نمي دانيم، اگر به خاطر اين گونه معجزات، عيسي را خداي خود بدانيد بايد <اليسع> و <حزقيل> را نيز معبود خويش بشماريد، زيرا آنها نيز مردگان را زنده کردند و نيز ابراهيم خليل پرندگاني را گرفت و سر بريد و آنها را بر کوههاي اطراف قرار داد، سپس آنها را فرا خواند و همگي زنده شدند، موسي بن عمران نيز چنين کاري را در مورد هفتاد نفر که با او به کوه طور آمده بودند و بر اثر صاعقه مردند انجام داد، تو هرگز نمي تواني اين حقايق را انکار کني، زيرا تورات و انجيل و زبور و قرآن از آن سخن گفته اند، پس بايد همه اينها را خداي خويش بدانيم جاثليق پاسخي نداشت بدهد، تسليم شد و گفت: سخن، سخن تواست و معبودي جز خداوند يگانه نيست سپس امام ـ عليه السلام ـ در باب کتاب اشعيا از او و رأس الجالوت سوءال کرد. او گفت: من از آن بخوبي آگاهم. فرمود: اين جمله را به خاطر داريد که اشعيا گفت: من کسي را ديدم که بر دراز گوشي سوار است و لباسهايي از نور در تن کرده (اشاره به حضرت مسيح ) و کسي را ديدم که بر شتر سوار است و نورش مثل نور ماه (اشاره به پيامبر اسلام (ص ) ) گفتند: آري اشعيا چنين سخني را گفته است امام ـ عليه السلام ـ افزود: اي نصراني، اين سخن مسيح را در انجيل به خاطر داري که فرمود: من به سوي پروردگار شما و پروردگار خودم مي روم و <بارقليطا> مي آيد و درباره من شهادت به حق مي دهد (آن گونه که من درباره او شهادت داده ام ) و همه چيز را براي شما تفسير مي کند؟(54) جاثليق: آنچه را از انجيل مي گويي ما به آن معترفيم سپس امام ـ عليه السلام ـ سؤالات ديگري درباره انجيل و از ميان رفتن نخستين انجيل و بعد نوشته شدن آن به وسيله چهار نفر: مرقس، لوقا، يوحنا و متّي که هرکدام نشستند و انجيلي را نوشتند (انجيلهايي که هم اکنون موجود و در دست مسيحيان است )، سخن گفت و تناقضهايي از کلام جاثليق گرفت جاثليق بکلي درمانده شده بود، به گونه اي که هيچ راه فرار نداشت. لذا هنگامي که امام ـ عليه السلام ـ بار ديگر به او فرمود: اي جاثليق، هر چه مي خواهي سؤال کن، او از هر گونه سؤالي خود داري کرد و گفت: اکنون شخص ديگري غير از من سؤال کند، قسم به حق مسيح که گمان نمي کردم در ميان مسلمانان کسي مثل تو (باشد. (1) پي نوشت ها: 1. مجموعه آثار دومين کنگره جهاني حضرت رضا، 1366هـ. ش، ج 1 ص 432ـ 452 مقاله آيت الله ناصر مکارم شيرازي. 🔵ارسال سوالات از طریق ربات پیام رسان بله 👇👇👇 https://ble.im/pasokhgoo_ir_bot 🌎 مرکز ملی پاسخگویی به سوالات دینی 🔹 @pasokhgoo1 👈 #تاریخی #امام_رضا_علیه_السلام #اهل_بیت

✅پرسش: القاب امام رضا را همراه با معناي آنها بيان فرماييد 🌺پاسخ: امام هشتم(علیه السلام) القاب متعددي دارند که حتي تا بيش از پنجاه لقب را هم براي ايشان نام برده‌اند. 1)📌 رضا: معروفترين لقب امام علي‌بن موسي(علیه السلام)، «رضا» ست. رضا به معناي خشنودي و رضايت است. 2)📌 عالم آل محمد(ص): اين لقب مربوط به علم بي‌پايان امام هشتم(ع) است. 3) 📌غريب(الغربا): عنوان ديگر، غربت ويژه امام رضا را نشان مي‌دهد. 4) 📌ضامن آهو: اين عنوان، لقبي نيست که معصومين(علیهم السلام) يا خود حضرت به ايشان اختصاص داده باشند، بلکه بخاطر يک يا چند واقعه تاريخي، امام هشتم به اين نام مشهور شده‌اند. 🔵ارسال سوالات از طریق ربات پیام رسان بله 👇👇👇 https://ble.im/pasokhgoo_ir_bot 🌎 مرکز ملی پاسخگویی به سوالات دینی 🔹 @pasokhgoo1 👈 #تاریخی #امام_رضا_علیه_السلام #اهل_بیت

✅پرسش: مگر نه اينست که خلافت فقط درخور مقام والاي معصومين(ع) است ، و هرکسي غير از معصومين باشد ، در حقيقت غاصب خلافت است ، پس چرا امام رضا(علیه السلام) پيشنهاد خلافت را که مامون داد نپذيرفت و در نهايت ولايتعهدي را قبول فرمودند؟ 🌺پاسخ: بر اساس شواهد تاريخي، مأمون هرگز قصد نداشت که خلافت را واگذار کند، بلکه مي خواست از نفوذ امام رضا علیه السلام براي جلب شيعيان استفاده نمايد و از ان در رقابتهاي بين عباسيان پيروز گردد. ✍️ عباسيان، بعد از هارون رشيد دچار رقابت درون قبيله اي براي کسب قدرت شده بودند و مأمون چون مادرش ايراني بود، نسبت به رقباي ديگر، نيرو و طرفدار کمتري بود. 🔸لذا با اين ترفند قصد داشت تا موقعيت خود را ارتقاء بخشد. او اگر واقعا قصد واگذاري داشت، همانند معاويه فرزند يزيد، خلافت را رها مي کرد. معاويه پسر يزيد، وقتي خلافت را رها کرد، نزاع درون بني اميه بالا گرفت تا اينکه مروانيان، به خلافت رسيدند. اگر مأمون خلافت را رها مي کرد، وضعيت همانند دوران مورانيان مي شد و اگر امام رضا ع خلافت را قبول مي کرد، باز هم نزاع شروع مي شد. 🔸مأمون با علم به اين شرايط، تلاش داشت تا خود را بر ايشان تحميل کند. امام رضا ع نيز با علم به اين ترفند مأمون، از پذيرش خلافت پرهيز نمود. 🔵ارسال سوالات از طریق ربات پیام رسان بله 👇👇👇 https://ble.im/pasokhgoo_ir_bot 🌎 مرکز ملی پاسخگویی به سوالات دینی 🔹 @pasokhgoo1 👈 #تاریخی #امام_رضا_علیه_السلام #اهل_بیت

✅پرسش: وقتي به زيارت امام رضا(علیه السلام) ميرويم چه کارهايي بايد انجام دهيم؟ 🌺پاسخ: بايستي حتما اداب زيارت در حرم اهل بيت را رعايت کنيد تا انشالله هم خودتان بهتر بهره ببريد وهم مورد عنايت و توجه ايشان قرار گيريد. علامه مجلسى در بحارالانوار، از شهيد ثانى(ره) نقل مى‎كند كه وي در كتاب دروس درباره آداب زيارت مي‎فرمايد:(1) 1-📌 زائر قبل از ورود به حرم بايد غسل كند سپس لباس پاكيزه و نو بر تن كرده، با خضوع و خشوع تمام، به حرم وارد شود. 2-📌 ايستادن در حرم و اذن دخول گرفتن با دعاهاى رسيده از ائمه(عليهم‎السلام). اگر دلي شكسته پيدا كرد و اشكش جاري شد، نشان از اجازه ورود است؛ و بداند كه آن حضرات او را پاسخ داده‎اند، وگرنه منتظر فرصتى باشد كه دلي شكسته و حالى پيدا كند زيرا آنچه اهميت دارد حضور قلب و شوق و محبت است تا رحمت خدا را بيابد. 3-📌 زائر هنگام ورود با پاى راست داخل شود و هنگام خروج با پاى چپ خارج گردد. و به آرامي قدم بردارد 4- 📌زائر كنار ضريح بايستد و يا تكيه دهد و ببوسد. 5- 📌زائر پيش روى امام، پشت به قبله در حال زيارت بايستد. 6-📌 زائر پس از اتمام زيارت، گونه راست خود را بر ضريح بگذارد و با تضرع و زارى دعا كند؛ بعد گونه چپ خود را بر ضريح نهد و با اصرار به حق آن امام از خداوند، برآورده شدن حاجت خود را بخواهد و امام را نزد خدا شفيع خود سازد و هر چه بتواند در دعا الحاح و اصرار نمايد؛ سپس به طرف بالاى سر رود و رو به قبله بايستد و دعا كند. 7-📌 از زيارت‎هاى سفارش شده، استفاده كند؛ مثل جامعه كبيره، امين الله . 8- 📌پس از اتمام زيارت در بالاي سر امام، دو ركعت نماز زيارت بخواند. امام صادق(عليه‎السلام) فرمود: هر كس امام واجب الطاعة را پس از درگذشتن زيارت كند و در آنجا چهار ركعت نماز(دو تا دو ركعتي) بخواند؛ ثواب يك حج و عمره در نامه اعمالش ثبت مى‎شود. ☘️زائران امام هشتم(عليه‎السلام) بايد توجه داشته باشند كه خواندن نماز جعفر طيار در حرم مطهر بسيار با ارزش و با اهميت است . علامه مجلسى در بحارالانوار مى‎نوسيد كه ديدم، شيخ حسين عبدالصمد، جملات زيادي را از قول شيخ ابوالطيب حسين بن احمد فقيه نوشته است : که هر كس به زيارت حضرت رضا(عليه‎السلام) يا امامان ديگر مشرف شود و در حرمش نماز جعفر طيار را بخواند در مقابل هر يك ركعت از آن نماز، ثواب هزار حج و عمره و آزاد كردن هزار بنده و ... در نامه اعمالش نوشته مى‎شود، و در مقابل هر گامى كه برداشته ثواب صد حج و صد عمره و آزادى صد بنده در راه خدا و صد حسنه و محو صد گناه به او داده مى‎شود.(2) 9-📌 زائر بعد از نماز، براى دين و دنيا و يا هر حاجتي دارد، دعا کند، زيرا در چنين زمان و مكانى به اجابت نزديكتر است . و مومنين و مومنات و اموات را از ياد نبرد 10-📌 تلاوت كردن قرآن در مقابل ضريح و هديه كردن آن به امام(عليه‎السلام) كه البته اين ثواب تلاوت به خود زائر مى‎رسد. 11-📌 حضور قلب در مقابل امام و حالت توبه از گناه و استغفار كردن. و نيز تاثير يافتن از زيارت و نمايان شدن در گفتار و رفتار خود را بعد از فراغت از زيارت . 12-📌 احترام به خادمان حرم . البته خادمان حرم شريف هم بايد وارسته و شايسته و اهل خير و صلاح و متدين باشند و رفتار ناملايم زائران را تحمل كرده و با آنان درشتى نكنند و غريبان را راهنمايى و مشكلات آنان را حل نمايند. 13- 📌زائر در زيارت آخر، وداع نمايد و از زيارت‎هاى ماثور(3) استفاده و از خدا زيارت مجدد درخواست كند. 14-📌 زائر، بعد از زيارت، در خود احساس تغيير معنوى بكند؛ زيرا اگر زيارت، قبول شود، موجب از بين رفتن گناه مى‎شود. 15-📌 رفتار و رفت و آمد زائران، بايد به گونه‎اى باشد كه به زيارت آن لطمه‎اى نزند و لياقت مقام زائرِ امام را داشته باشند، مثلا، خانمى بدحجاب نباشد كه از شان و مقام انسانى خود بكاهد. 16-📌 انجام واجبات و ترک محرمات زمينه ساز فيض بيشتر از زيارت اهل بيت عليهم السلام مي باشد و منجر به حضور قلب بيشتر است. پي‎نوشت‎ها: 1- بحارالانوار، ج 10، ص 134. 2- بحارالانوار، ج 100، ص137 . 3- يعني روايت شده، مطابق حديث، سينه به سينه . 🔵ارسال سوالات از طریق ربات پیام رسان بله 👇👇👇 https://ble.im/pasokhgoo_ir_bot 🌎 مرکز ملی پاسخگویی به سوالات دینی 🔹 @pasokhgoo1 👈 #تاریخی #امام_رضا_علیه_السلام #اهل_بیت

✅پرسش: از حضرت رسول (صلی الله علیه و اله) و حضرت علي (علیه السلام) حديثي درباره حضرت رضا (علیه السلام) داريم؟ 🌺پاسخ: در حديث «قَالَ رَسُولُ اللَّهِ (صُلِّيَ اللَّهُ عَلَيْهِ وَ آلِهِ): سَتُدْفَنُ بَضْعَةُ مِنِّي بِأَرْضِ خُرَاسَانَ لَا يَزُورُهَا مُؤْمِنُ الَّا أَوْجَبَ اللَّهُ لَهُ الْجَنَّةَ وَ حَرَّمَ جَسَدَهُ عَلَيَّ النَّارِ» (صدوق، محمد، کتاب من لا يحضره الفقيه، ج 2، ص 585، ح 3194 و الأمالي، ص 63 و عيون اخبار الرضا، ج 2، ص 255، ح 4) ☘️از امام صادق از پدرانش از امام علي (عليهم السلام) از پيامبر اسلام (صلي الله عليه و آله) نقل شده که فرمود: به زودي پاره‏‌اي از تن من در سرزمين خراسان دفن مي‏شود که هيچ مؤمني او را زيارت نمي‏کند، مگر اين که خداوند بهشت را بر او واجب ساخته و پيکرش را بر (آتش) دوزخ حرام مي‏سازد. 🔹همچنين در حديث «عن سيد الأوصياء أمير المؤمنين علي بن أبي طالب (عليه السلام) قال قال رسول الله (صلي الله عليه و آله): سَتُدْفَنُ بَضْعَةُ مِنِّي بِأَرْضِ خُرَاسَانَ مَا زَارَهَا مکروب الَّا نَفَّسَ اللَّهُ کربته وَ لَا مُذْنِبُ الَّا غَفَرَ اللَّهُ ذُنُوبَهُ» (صدوق، محمد، عيون اخبار الرضا، ج 2، ص 257 ـ 258، ح 14) از امام باقر از پدرش امام سجاد از امام حسين از امام علي (عليهم السلام) از پيامبر اسلام (صلي الله عليه و آله) نقل شده که فرمود: پاره‏اي از تن من در سرزمين خراسان دفن مي‏شود که هيچ گرفتاري او را زيارت نمي‏کند، جز اين که خداوند پريشاني را از او مي‏زدايد و هيچ گنهکاري به زيارت او نائل نمي‏شود، مگر آن که خداوند گناهانش را مي‏آمرزد. 🔵ارسال سوالات از طریق ربات پیام رسان بله 👇👇👇 https://ble.im/pasokhgoo_ir_bot 🌎 مرکز ملی پاسخگویی به سوالات دینی 🔹 @pasokhgoo1 👈 #تاریخی #امام_رضا_علیه_السلام #اهل_بیت #حدیث

✅پرسش: امام رضا علیه السلام چه تعداد زن و فرزند داشتند؟ 🌺پاسخ: امام رضا عليه السلام داراي کنيزاني چند بودند. از جمله کنيزان ايشان، سبيکه مادر امام جواد عليه السلام مي باشد که پيامبر صلي الله عليه و آله از اين بانوي مکرمه به نيکي ياد کرده است [ارشاد مفيدفج2 ص 265] 🌸ولي به عنوان همسر، مورخان تنها از ام حبيبه ياد کرده اند و اگر در برخي عبارات تاريخي آمده است که حضرت دو همسر دائم داشته اند، از هويت همسر دوم اطلاعي در دست نيست.[کتاب امام علي بن موسي الرضا منادي توحيد وامامت ص 18و17.] ☘️در تعداد و اسامي فرزندان امام رضا عليه السلام اختلاف است، گروهي آنها را پنج تن پسر و يک دختر نوشته اند، به نامهاي محمد قانع ، حسن، جعفر، ابراهيم ، حسين، عايشه . سبط بن جوزي در تذکرة الخواص ، پسران حضرت ر اچهار تن ، که با حذف حسين، به شرحي که ذکر شده نام برده است، 📌اما شيخ مفيد ره براين است، که امام هشتم عليه السلام فرزندي جز امام محمد جواد عليه السلام نبوده است و ابن شهر آشوب و طبرسي در اعلام الوري، نيز بر همين اعتقاد مي باشند، و آنچه از نظر ما محقق است اين است که امام هشتم عليه السلام فرزندي جز امام محمد جواد عليه السلام نداشته اند و آنچه غير از اين گفته شده، به ثبوت نرسيده است و خداوند به حقيقت حال داناتر است.[ر.ک. تحليلي از زندگاني امام رضا عليه السلام ص 45و 44] 🔵ارسال سوالات از طریق ربات پیام رسان بله 👇👇👇 https://ble.im/pasokhgoo_ir_bot 🌎 مرکز ملی پاسخگویی به سوالات دینی 🔹 @pasokhgoo1 👈 #تاریخی #امام_رضا_علیه_السلام #اهل_بیت

✅پرسش: شمس الشموس بودن امام رضا به چه معناست؟ 🌺پاسخ: 1.📌 ائمه معصومين ـ عليهم السلام ـ داراي القاب زيادي هستند، اكثر القاب آنها در روايات آمده كه بيشتر اين، القاب از نظر عامه مردم ناشناخته مانده است مثلا امام رضا ـ عليه السلام ـ داراي القاب متعددي هست «رضا، صابر، رضي، وفي و رضا از همه القاب آن حضرت مشهور تر است.(1) و امّا بعضي از القاب ائمه معصومين ـ عليهم السلام ـ در روايات و منابع تاريخي نيامده، ولي از نظر عامه مردم معروف و مشهور شده اند. 2. 📌حيات پر بار و مبارك امام رضا ـ عليه السلام ـ در دوران خلفاي جور عباسي بوده و به خصوص در دوره مأمون، در عصر مأمون مباحث علمي رونق داشت و مأمون به مباحثي علمي توجه خاص داشت و لذا مجالس مناظرات را فراهم مي كردند و از دانشمندان اديان مختلف دعوت مي كردند تا با هم مناظرات علمي داشته باشند. و از امام ـ عليه السلام ـ نيز دعوت مي كرد، و اين مناظرات در منابع تاريخي موجود است. 3. 📌با توجه به اين دو نكته كه ذكر شد، وجه لقب امام رضا ـ عليه السلام ـ به شمس الشموس نيز روشن مي گردد: اولا: اين تعبير در مورد امام رضا ـ عليه السلام ـ در منابع ادعيه و زيارات آمده است، و حضرت را به اين لقب مورد خطاب قرار داده است: «اللهم صلّ و سلّم و زد و بارك علي السيد المعصوم و الأمام المظلوم و الشهيد المسموم و الغريب المضموم و القتيل المحروم، العالم بالعلم المكتوم بدر النجوم شمس الشموس و أنيس النفوس المدفون بارض طوس...».(2) پروردگارا رحمت و درود خويش زياد و با بركت قرار بده بر سرور پاكان، پيشواي ستمديده، شهيد زهر و غريب زجر ديده و كشته بي نصيب و عالم به غيب، ماه ستاره گان، خورشيد خورشيدها، همنشين جان ها كسي كه در سرزمين طوس دفن شده است. ☘️بايد علت اين كه حضرت را لقب شمس الشموس داده اند از اين باب باشد، كه وجود مقدس امام ـ عليه السلام ـ از نظر الهي و ديني خورشيد دين و معارف ديني است يعني امام ـ عليه السلام ـ با راهنمايي و روشنگري خويش مردم را به سوي حقيقت و به سوي سعادت ابدي، دلالت مي نمايد. چنان كه اين حقيقت در اهداف همه ائمه معصومين ـ عليهم السلام ـ اعتبار شده است. و در مورد ساير ائمه ـ عليهم السلام ـ نيز تعبير شمس الشموس به كار رفته است، در دعاي ندبه مي خوانيم: «اين الشموس الطالعة اين الاقمار المنيرة».(3) كجايند خورشيدهاي فروزان، ☘️و در مورد حضرت امير المؤمنين علي ـ عليه السلام ـ نيز اين تعبير وجود دارد: «شمس الشموس و انيس النفوس» دليلش اين است كه وجود مقدس ائمه معصومين ـ عليهم السلام ـ شمس و خورشيد هستند، زيرا ائمه ـ عليهم السلام ـ دليل و هادي مردم به سوي كمالات و فضائل انساني هستند يعني آنچه كه جامعه بشري را پر فروغ مي كند و اثر معنوي در حيات انسان ها قرار مي دهند، همان ائمه معصومين ـ عليهم السلام ـ هستند. و اين حقيقت است كه ريشه در قرآن كريم دارد كه آيه وَالشَّمْسِ وَضُحَاهَا(4). قسم به خورشيد و روشني آن. به وجود مقدس رسول خدا ـ صلي الله عليه و آله و سلم ـ تفسير شده است فرمود منظور از شمس شخص حضرت پيامبر اسلام ـ صلي الله عليه و آله و سلم ـ است.(5) 4. 📌نتيجه آنچه كه از نظر عامه مردم معروف است، اين است: كه امام رضا ـ عليه السلام ـ را به لقب شمس الشموس ياد مي كند و در زيارت آن را به كار مي برند. اما از نظر روايات و منابع تاريخي حضرت به اين لقب شهرت چندان ندارد، و فقط در مصباح كفعمي اين تعبير آمده است كه پيش از اين به آن اشاره شد. بلكه بايد گفت در روايات ايشان به عالم آل محمد شهرت دارد. ☘️اباصلت نقل كرده از اسحاق فرزند امام هفتم كه از پدرش نقل كرده كه امام ـ عليه السلام ـ به فرزندانش فرمود اين برادر شما علي بن موسي، عالم آل محمد است سؤالات ديني خود را از آن بپرسيد و آنچه كه براي شما مي گويد آن را حفظ نمائيد.(6) و هيچ تفاوت ندارد به هر كدام از اين دو لقبي كه حضرت را ياد كند به يك معنا است. پاورقي: 1. عطاردي، عزيز الله، اخبار و آثار امام رضا(ع)، بي جا، ناشر کتابخانه صدر، بي تا، ج1، ص22. 2. کفعمي، تقي الدين ابراهيم بن علي، مصباح الکفعمي، بي تا، بي جا، ص711. حسيني اصفهاني، عمادالدين، زندگاني حضرت امام علي بن موسي الرضا(ع)، چاپ دوم، بي تا، بي جا، ج2. 3. قمي، شيخ عباس، مفاتيح الجنان، قم، انتشارات آيين دانش، چاپ اول، 1384ش، ص872. 4. شمس : 1. 5. القمي، علي بن ابراهيم، تفسير القمي، ناشر دارالکتاب للطباعة و النشر، چاپ سوم، بي تا، ج2، ص424. 6. الطبرسي، الشيخ الفضل بن حسن، اعلام الوري باعلام الهدي، ناشر موسسه آل البيت، لاحياء التراث العربي، چاپ اول، 1417ق، ج2، ص64. 🔵ارسال سوالات از طریق ربات پیام رسان بله 👇👇👇 https://ble.im/pasokhgoo_ir_bot 🌎 مرکز ملی پاسخگویی به سوالات دینی 🔹 @pasokhgoo1 👈 #تاریخی #امام_رضا_علیه_السلام #اهل_بیت

✅پرسش: طبق روايت امام هشتم (علیه السلام) علت ناگذاري حضرت فاطمه سلام الله علیها توسط پيامبر صلی الله علیه و آله چه بوده است؟ 🌺پاسخ: امام رضا (عليه السلام) از اجدادش نقل مى‏فرمايد: پيامبر (ص) فرمود: اى فاطمه (سلام الله عليها)! آيا مى‏دانى که چرا «فاطمه» نام گرفتى؟ اميرالمؤمنين (عليه السلام) عرضه مى‏دارند: شما بفرماييد چرا فاطمه، «فاطمه» ناميده شده است. پيامبر (صلی الله علیه و آله) فرمودند: زيرا فاطمه (سلام الله عليها) و شيعيان فاطمه (سلام الله عليها) از آتش جهنم بازگرفته شده‏اند و به آتش نخواهند رفت.» العاصمي العسل المصفي ج 1 ص 139 🔵ارسال سوالات از طریق ربات پیام رسان بله 👇👇👇 https://ble.im/pasokhgoo_ir_bot 🌎 مرکز ملی پاسخگویی به سوالات دینی 🔹 @pasokhgoo1 👈 #تاریخی #امام_رضا_علیه_السلام #حضرت_زهرا_علیهاالسلام #اهل_بیت #حدیث

✅پرسش: امام رضا چگونه به شهادت رسيد؟ 🌺پاسخ: اين سوال دو بخش دارد كه به بررسي آنها مي پردازيم: 1📌) نحوه شهادت امام رضا عليه السلام در باب شهادت ايشان تقريباً تمام علماي شيعه و عده زيادي از علماي اهل سنت قائلند كه آن حضرت مسموم و شهيد شده اند. 2📌) امّا اينكه كيفيت اين عمل چگونه بوده است؟ روايات چندي وجود دارد كه به آنها اشاره مي كنيم. روايتي را شيخ مفيد از عبدا... بن بشير نقل كرده كه عبدا... گفت: مأمون به من دستور داد كه ناخنهاي خود را بلند كنم... سپس مرا خواست و چيزي به من داد كه شبيه تمر هندي بود و به من گفت: اين را به همة دو دست خود بمال... سپس نزد امام رضا ـ عليه السّلام ـ رفت و به من دستور داد كه انار براي ما بياور من اناري چند حاضر كردم و مأمون گفت: با دست خود آن را بفشار، من فشردم و مأمون آن آب انار را با دست خود به حضرت خورانيد و همان سبب مرگ آن حضرت شد و پس از خوردن آن آب انار دو روز بيشتر زنده نماند (شيخ مفيد، همان، ج 2، ص 262ـ261. ) ☘️روايت ديگري را شيخ مفيد از محمد بن جهم ذكر كرده كه مي گويد: «حضرت رضا ـ عليه السّلام ـ انگور دوست مي داشت پس قدري انگور براي حضرت تهيه كردند. در حبه هاي آن به مدت چند روز سوزنهاي زهرآلود زدند. سپس آن سوزنها را كشيده و به نزد آن بزرگوار آوردند... آن حضرت از آن انگورهاي زهرآلود بخورد و سبب شهادت ايشان شد»(همان، ص 262. ( 🌸روايتي از اباصلت هروي نيز نقل شده كه مي گويد: مأمون امام رضا ـ عليه السّلام ـ را فراخواند و آن حضرت را مجبور كرد از انگور بخورد آن حضرت به واسطه آن انگور مسموم شد».(فضل بن حسن طبرسي، همان، ص 83ـ82. ادامه مطلب در لينک زير http://www.ahlebayt.porsemani.ir/content/%D9%86%D8%AD%D9%88%D9%87-%D8%B4%D9%87%D8%A7%D8%AF%D8%AA-%D8%A7%D9%85%D8%A7%D9%85-%D8%B1%D8%B6%D8%A7-%D8%B9 🔵ارسال سوالات از طریق ربات پیام رسان بله 👇👇👇 https://ble.im/pasokhgoo_ir_bot 🌎 مرکز ملی پاسخگویی به سوالات دینی 🔹 @pasokhgoo1 👈 #تاریخی #امام_رضا_علیه_السلام #اهل_بیت