٢٣_لیلا شیردژم (حوزه علمیه قم) ٢۴_محمدجعفر پورریاحی (خرمشهر-ماهشهر) ٢۵_رضا غلامپور (خرمشهر-منطقه آزاد اروند) ٢۶_بدیع الله اسفندی (اقلید فارس) ٢٧_مهدی امینپور (بهبهان-گمرک بندر امام) ٢٨_سردار پاسدار محمدعلی حقانی (خرمشهر-اصفهان) ٢٩‌_حاج میثم معماری (بهبهان-گمرک بندر امام) ٣٠_منیر شهبازی، خیرات برای مرحوم همسرشان علی رفیعی (تهران) ٣١_رسول عاشوری (ایلام-خرمشهر) ٣٢_مهدی غیاثوند (ملایر-گمرک بندر امام) ٣٣_حسین باباخانی (ایلام-گمرک بندر امام) ٣۴_مرتضی گلابی (خرمشهر) ٣۵_پرداخت کننده ناشناس، خیرات برای مرحوم محمود صالحی و اموات ٣۶_مهنوش قبادیان (آبادان-گمرک بندر امام) ٣٧_روح الله زمانی (خرمشهر-ماهشهر) ٣٨_آیناز محمدی (خرمشهر-ماهشهر) ٣٩_محمدامین زمانی (خرمشهر-ماهشهر) ۴٠_ایلیا محمدی (خرمشهر-ماهشهر) ۴١_مجتبی زمانی (خرمشهر-ماهشهر) ۴٢_مرتضی زهیری، خیرات برای مرحوم جعفر محمدی مقدم کارمند گمرک بندر امام"یادش جاودان". (رامشیر-بیت‌باوی) ۴٣_سردار سالم شریبی (خرمشهر) ۴۴_حاج خلیل میاحی (مسجد صاحب الزمان شهر بندر امام خمینی) ۴۵_حضرت آیت‌الله حاج محمد تابش (اندیمشک-شهر بندر امام) ۴۶_سجاد درمیانی، خیرات برای اخویشان مرحوم علیرضا درمیانی(بسیجی مخلص دهه٧٠ مسجد امام علی خرمشهر) (خرمشهر-درود) ۴٧_ناشناسی از کشور کویت که در فیش بانکی خود روی نامش را لاک گرفته است که شناسایی نشود. (کاش این کار را نکرده بود) *ان‌شاءاللَّه با یاری دیگر عزیزان، امید است این فهرست افزایش یابد.* 🔹خواهشمندم پس از واریز وجه به شماره کارت بانک ملی بنام نادر زمانی، حتما نام خود و نام شهر و مبلغ را به شماره زیر پیامک بفرمائید: 09166836019 6037998141387752 🔹 *فیلم و تصاویر آتش‌سوزی این حسینیه:*👇 http://pasokhgooyan.blogfa.com/post/3091 🔹 *اسامی جدید نیکوکاران در این صفحه قرار خواهد گرفت:*👇🏼 http://pasokhgooyan.blogfa.com/post/3097 📤پاسخگویان​​​: 🔹 *عضویت در کانالهای واتس آپ، تلگرام، ایتا، سروش، بله:* http://pasokhgooyan.blogfa.com/post/1708 در وبلاگ: http://pasokhgooyan.blogfa.com/post/3099 در ایتا: https://eitaa.com/pasokhgooyan در تلگرام: https://t.me/pasokhgoyan در بله: https://ble.ir/pasokhha در سروش: https://sapp.ir/pasokhgooyan

💠بیانیه وزارت کشور درباره حجاب: عقب‌نشینی از ارزش‌های دینی صورت نخواهد گرفت وزارت کشور با صدور بیانیه ای تاکید کرد هیچ گونه عقب نشینی یا تساهل در اصول و احکام دینی و ارزش های سنتی صورت نگرفته و نخواهد گرفت و حجاب به عنوان یک ضرورت شرعی غیر قابل تردید همواره از اصول عملی جمهوری اسلامی ایران خواهد بود. به گزارش گروه سیاسی خبرگزاری فارس، وزارت کشور با صدور بیانیه ای تبیینی درباره حجاب تاکید کرد: هیچ گونه عقب نشینی یا تساهل در اصول و احکام دینی و ارزش های سنتی صورت نگرفته و نخواهد گرفت و حجاب به عنوان یک ضرورت شرعی غیر قابل تردید همواره از اصول عملی جمهوری اسلامی ایران خواهد بود. متن کامل این بیانیه به شرح زیر است: بسم الله الرحمن الرحیم ​وزارت کشور ضمن آرزوی قبولی عبادات و طاعات ملّت مؤمن ایران در ماه مبارک رمضان ضمن تأکید مجدد بر رعایت ارزش ها و احکام الهی و قانون بر آمده از آن از جمله حجاب اسلامی به استحضار ملت شریف ایران می رساند که هیچ گونه عقب نشینی یا تساهل در اصول و احکام دینی و ارزش های سنتی صورت نگرفته و نخواهد گرفت و حجاب به عنوان یک ضرورت شرعی غیر قابل تردید همواره از اصول عملی جمهوری اسلامی ایران خواهد بود. مسئله حجاب در سال های گذشته یکی از محورهای جنگ شناختی دشمن علیه ملت مظلوم و مقتدر ایران بوده و طرح های شکست خورده ای نظیر چهارشنبه های سفید، دختران خیابان انقلاب، نه به حجاب اجباری، آزادی های یواشکی و.. هرگز نتوانست در اراده بانوان و دختران ایرانی در اعتلای شخصیت معنوی و حفظ هویت زن مسلمان خللی پدید آورد. پروژه های برنامه ریزی شده توسط سرویس های امنیتی با پیشرانی افرادی معلوم الحال و فاسد العقیده از خارج از کشور در آخرین پرده با شعار عوام فریبانه «زن زندگی آزادی» تلاش کرد اهداف شوم خود را در هاله مقدس زنانه مخفی نماید اما پایداری و بصیرت و زمان شناسی ملت بزرگ ایران و خصوصا دختران و زنان قهرمان آن به همگان اثبات نمود که دشمن همچون گذشته درگیر محاسبات غلط ناشی از عدم اشراف بر عمق دلدادگی همه آحاد مردم و خصوصا دختران این سرزمین به احکام الهی و اولیاء دین است. بر اساس اطلاعات پیدا و پنهان، دشمنان در آشوب های سال گذشته تلاش کردند حجاب را به موضوعی برای دو قطبی سازی و ایجاد شکاف های عمیق اجتماعی و عاملی برای انفکاک ملت از حاکمیت تبدیل نمایند و در این راه از همه ظرفیت شبکه های اجتماعی خارجی به عنوان بستر تهاجم علیه ذهن و قلب نوجوان و جوان ایرانی به کار بست. در حالی که برآورد غلط تبهکاران فرهنگی داخلی و خارجی بر رویگردانی بانوان محترم ایرانی از حجاب تمرکز یافته بود، «سیلی» افراد «ضعیف الحجاب» علاوه بر مهابت بانوان محجبه سبب استیلای یأس بر اردوگاه جنگ چند بعدی معاندان ایران اسلامی گردید. به همین دلیل وزارت کشور بر خود فرض می داند که به احترام همه زنان و دختران ایرانی که در طوفان فتنه ترکیبی دشمن استوار مقاومت کردند و به الگویی از پایداری شناختی برای همه آحاد ملت تبدیل شدند بایستد و ابراز فروتنی نماید. مطابق آنچه گذشت ذکر سه نکته ضروری است: 1. مجموعه دولت و وزارت کشور خود را مخاطب مطالبات عموم مردم وفادار ایران در موضوع حجاب دانسته و بر خواسته بر حق ایشان مبنی بر داشتن جامعه ای عفیف و با حیا صحه میگذارد و گوشی شنوا و زبانی پاسخگو و بازویی توانمند برای تأمین حقوق مردم بویژه حق زیست عفیفانه به عنوان یکی از حقوق اساسی آحاد ملت می باشد. این امر در ماه‌های گذشته و رفتار اکثریت قاطع بانوان ایرانی در حفظ حجاب به وضوح نشان داده شده و بر این اساس مدعای مواجهه متناسب با مظاهر بی عفتی یا بی حجابی دارای مبانی اصیل شرعی، قانونی و انسانی بوده و از باب حقوق عامه مردم به صورت یک موضوع اولویت دار مطمح نظر مسئولان امر می باشد. 2. تردیدی وجود ندارد که حجاب از پایه های تمدنی ملت ایران بوده و یکی از زیرساخت های بنای حیاتی خانواده می باشد. در حالی که خانواده گرایی و حفظ حریم آن از اصول زیست اجتماعی ایرانیان است می بایست از حریم حجاب و عفاف برای تحکیم بنیان خانواده محافظت نمود و بر تقویت و گسترش آن ملازمت نمود. 3. از همه مراجع دینی، فرهنگی و اجتماعی تقاضا دارد با حضور مسئولانه خود در میدان، تبیین این موضوع حساس را بر خود فرض دانسته و باب گفتگوی مثبت در امر حجاب را برای همه طیف های نیازمند به بهره های فکری و ذهنی بیش از پیش باز نمایند. تردیدی نیست که «اقناع» نسل جوان مؤثرترین راهبرد در بهبود وضعیت حجاب خواهد بود. در پایان ضمن تأکید بر غیر قابل تردید بودن حجاب از منظر نظامات سیاسی، فرهنگی و اجتماعی کشور خاطر نشان می شود که با توجه به پایبندی اکثریت قاطع بانوان و دختران ایرانی به این امر با تأکید مجدد بر لزوم رعایت حجاب در همه اماکن و معابر عمومی و ضمن اعلام حمایت از همه آمران به معروف و ناهیان از منکر در سراسر کشور، دستگاه محترم

قضائی، ضابطان و سایر نهادهای ذیربط نسبت به مواجهه با معدود هنجارشکان اقدام خواهند نمود و اجازه تعدی به حریم و هویت مقدس زن مسلمان ایرانی را نخواهند داد. 🔹مطلب مرتبط: حسین شریعتمداری: بیانیه وزارت کشور قابل تقدیر است اما دیرهنگام و دوپهلو به نظر می‌رسد!👇 http://pasokhgooyan.blogfa.com/post/3102 🖋️خبرگزاری فارس 📤پاسخگویان​​​: 🔹 *عضویت در کانالهای واتس آپ، تلگرام، ایتا، سروش:* http://pasokhgooyan.blogfa.com/post/1708 در وبلاگ: http://pasokhgooyan.blogfa.com/post/3101 در ایتا: https://eitaa.com/pasokhgooyan/4224 در تلگرام: https://t.me/pasokhgoyan/14545 در بله: https://ble.ir/pasokhha/-2843907679798613020/1680316501846 در سروش: https://sapp.ir/pasokhgooyan

💠 *حسین شریعتمداری: بیانیه وزارت کشور قابل تقدیر است اما دیرهنگام و دوپهلو به نظر می‌رسد!* 🔸 بیانیه وزارت محترم کشور اولاً بسیار دیرهنگام صادر شده است و در حالی که چند ماهی از پدیده پلشت کشف حجاب می گذرد، سئوال این است که تاخیر مورد اشاره چه دلیل قابل قبولی داشته است؟! ثانیاً درباره برخورد با بی حجابی و مقابله با کشف حجاب کنندگان، از صراحت لازم برخوردار نیست و با عرض پوزش، «دوپهلو» به نظر می رسد و دیگر آن که تاکید بیانیه بر درخواست از مراجع دینی، فرهنگی و اجتماعی برای تبیین حجاب اگرچه درخواست بجایی است ولی روشنگری و تبیین نباید مانع برخورد با کشف حجاب کنندگان باشد. 🔸 بی گمان کشف حجاب از سوی بسیاری از خانم های کشف حجاب کننده ناشی از ناآگاهی و فریب خوردگی آنهاست ولی این پدیده در مجموع یک حرکت امنیتی است که عبور از خاکریز عفاف را نشانه رفته است و تسامحی که تاکنون نسبت به آن وجود داشته است با هیچ منطق شرعی، قانونی و اخلاقی قابل توجیه نیست. و البته امید آن است که بیانیه وزارت کشور، اگرچه دیرهنگام ولی آغازی بر پایان دادن به این هنجارشکنی باشد. 🔹بی گمان کشف حجاب از سوی بسیاری از خانم های کشف حجاب کننده ناشی از ناآگاهی و فریب خوردگی آنهاست ولی این پدیده در مجموع یک حرکت امنیتی است که عبور از خاکریز عفاف را نشانه رفته است. 🔹حسین شریعتمداری مدیرمسئول روزنامه کیهان در پاسخ به خبرنگار فارس که نظر او را درباره بیانیه اخیر وزارت کشور پرسیده بود، گفت: بیانیه وزارت محترم کشور اولاً بسیار دیرهنگام صادر شده است و در حالی که چند ماهی از پدیده پلشت کشف حجاب می گذرد، سئوال این است که تاخیر مورد اشاره چه دلیل قابل قبولی داشته است؟! ثانیاً درباره برخورد با بی حجابی و مقابله با کشف حجاب کنندگان، از صراحت لازم برخوردار نیست و با عرض پوزش، «دوپهلو» به نظر می رسد و دیگر آن که تاکید بیانیه بر درخواست از مراجع دینی، فرهنگی و اجتماعی برای تبیین حجاب اگرچه درخواست بجایی است ولی روشنگری و تبیین نباید مانع برخورد با کشف حجاب کنندگان باشد. 🔹خبرنگار فارس با اشاره به این نکته که ضرورت حجاب برای شماری از کشف حجاب کنندگان تبیین نشده و نیاز به روشنگری دارد، پرسید با این طیف چگونه باید برخورد شود؟ و مدیر مسئول روزنامه کیهان اظهار داشت: شما شخصی را در نظر آورید که قمه ای در دست گرفته و در حالی که عربده می کشد به این و آن حمله می کند! حالا فرض کنید که او دیوانه است! و در همه نظام های حقوقی نیز تاکید شده است که بر دیوانه حرجی نیست! خُب، حالا تکلیف چیست؟ آیا با استناد به دیوانگی او نباید متعرض و مانع او شد؟! بدیهی است که در اولین گام باید قمه را از دست او گرفت و به او اجازه حمله به دیگران را نداد. و اما این که اقدام او ناشی از دیوانگی یا ناآگاهی است و یا عامدانه است؟ مسئله بعدی است که بررسی آن بر عهده مراکز قانونی است و نمی توان با این توجیه که تبیین و روشنگری درباره ضرورت شرعی و قانونی و اخلاقی حجاب ضروری است مقابله با کشف حجاب را نادیده گرفت. 🔹شریعتمداری گفت: بی گمان کشف حجاب از سوی بسیاری از خانم های کشف حجاب کننده ناشی از ناآگاهی و فریب خوردگی آنهاست ولی این پدیده در مجموع یک حرکت امنیتی است که عبور از خاکریز عفاف را نشانه رفته است و تسامحی که تاکنون نسبت به آن وجود داشته است با هیچ منطق شرعی، قانونی و اخلاقی قابل توجیه نیست. و البته امید آن است که بیانیه وزارت کشور، اگرچه دیرهنگام ولی آغازی بر پایان دادن به این هنجارشکنی باشد. 🔹متن بیانیه وزارت کشور در مورد حجاب:👇🏼 http://pasokhgooyan.blogfa.com/post/3101 🖋️خبرگزاری فارس 📤پاسخگویان​​​: 🔹 *عضویت در کانالهای واتس آپ، تلگرام، ایتا، سروش:* http://pasokhgooyan.blogfa.com/post/1708 در وبلاگ: http://pasokhgooyan.blogfa.com/post/3102 در ایتا: https://eitaa.com/pasokhgooyan/4226 در تلگرام: https://t.me/pasokhgoyan/14547 در بله: https://ble.ir/pasokhha/-3512287161950557212/1680317806736 در سروش: https://sapp.ir/pasokhgooyan

💠 اظهارات شبهه‌افکن و عجیب دو سیاست‌باز ورشکسته که مردم را فراموشکار و ساده‌لوح پنداشته‌اند!! 1⃣ علی مطهری:  مدافعان #حجاب_اختیاری هم باید در مجلس نماینده داشته باشند تا حرف آنها شنیده شود.!! 🔵پاسخ: 🔻مدافعان همجنس بازی: پس ما چی! 🔻مدافعان شرابخواری: پس ما چی! 🔻مدافعان دزدی: پس ما چی! 🔻مدافعان زنا: پس ما چی! 🔻مدافعان قتل: پس ما چی! 🔻مدافعان قاچاق: پس ما چی! 🔻مدافعان سقط جنین: پس ما چی! 🔻مدافعان موادمخدر: پس ما چی! 🔻قاتلان شهید مطهری: پس ما چی! 🔻سایر مدافعان افعال و اعمال شیطانی: پس ما چی! ✔️این همان علی مطهری است که وزیر کشور را به خاطر ساپورت پوشیدن برخی خانم‌ها به مجلس کشاند... جاهل را نمی‌بینی مگر در حالت افراط یا تفریط 🖋آنتی شبهه 2⃣ غلامحسین کرباسچی: وقتی در کشور کسانی باشند که از #ماست استفاده #صلح_آمیز نکنند، چطور میشود دنیا اطمینان حاصل کند که از امکانات حساس دیگر استفاده صلح‌آمیز بشود. #حجاب_اجباری 🔵پاسخ: جناب کرباسچی!!؟ کار آن فرد در ریختن ماست بر سر آن دو زن، خطا و محکوم و در درجه اول موجب وهن امر به معروف و نهی از منکر بود. اما تعمیم آن موضوع به بحث انرژی هسته‌ای از سوی شما عجیب‌تر است!!. اگر قرار بر باب شدن این تعمیم‌های ناروا باشد، پس بدلیل کار آقای نجفی در قتل فجیع همسرش با اسلحه، به شما اصلاح‌طلبان نیز بعنوان عناصر خطرناک، نه تنها اجازه ازدواج، که اجازه تردد در خیابان هم نباید داده شود!! 🖋سید نظام الدین موسوی #حجاب  ✅پینوشت: این کرباسچی همان کسی است که در زمان شهرداریش در دهه٧٠ بعلت سوءاستفاده از موقعیت شغلی و اختلاس، دادگاهی و محکوم به زندان شد، پس بنابه منطق خودش، چون ایشان اختلاس کرده اند نبایست خاندان و هم‌ فکرانش و هم حزبیانش حق ورود به مشاغل نظام را داشته باشند چونکه وقتی لیدرشان نمی‌تواند از موقعیت شغلی شهرداری به نفع مردم استفاده صحیح کند چطور میشود دنیا اطمینان حاصل کند که فرزندان و اقوام و دوستان و هم حزبیان و همفکران او از امکانات و مشاغل حساس و مهم دیگر نظام برای نجات مردم از فقر اقتصادی استفاده صحیح کنند و بیت‌المال را دوباره چپاول نکنند؟؟!!! (البته متاسفانه بارها و بارها اختلاسهای میلیاردی کردند و بردند و خوردند!! هرچند بعدا چند نفری دستگیر و محاکمه شدند.) #ماست‌بازی_لیس‌مال_بیت‌المال 📤پاسخگویان​​​: 🔹 *عضویت در کانالهای واتس آپ، تلگرام، ایتا، سروش:* http://pasokhgooyan.blogfa.com/post/1708 در وبلاگ: http://pasokhgooyan.blogfa.com/post/3103 در ایتا: https://eitaa.com/pasokhgooyan/4228 در تلگرام: https://t.me/pasokhgoyan/14549 در بله: https://ble.ir/pasokhha/-6389713850505397125/1680491076530 در سروش: https://sapp.ir/pasokhgooyan

💠 *٩ برداشت نادرست از احکام:* 1⃣ *فرورفتن آب هنگام مضمضه:* بعضی از روزه‌داران معتقدند اگر کسی مضمضه کند و آب بی اختیار فرو رود، برای صحت روزه مضر نیست؛ درحالیکه این مسئله چند صورت دارد: الف. اگر به قصد خنک شدن مضمضه کرده است: - باید قضای آن را بگیرد و دادن کفاره واجب نیست (حضرت امام، آیت الله مکارم) - بنا بر احتیاط واجب، قضا کند و دادن کفاره واجب نیست (امام خامنه‌ای) - اگر برای تشنگی است باید قضای آن را بگیرد و در غیر این جهت قضا ندارد (آیت الله سیستانی) ب. اگر بی جهت مضمضه کرده است: - باید قضا کند و دادن کفاره واجب نیست (حضرت امام، آیت الله مکارم) - بنابر احتیاط باید قضای آن روز را بگیرد (امام خامنه ای) - قضا ندارد (آیت‌الله سیستانی) ج. اگر برای وضو مضمضه کرده است: - قضا واجب نیست (حضرت امام، آیت الله سیستانی، آیت الله مکارم) . - درصورتی که این کار برای وضوی نماز واجب باشد، روزه‌اش صحیح است، ولی اگر برای وضوی غیر نماز واجب و یا برای غیر وضو مانند خنک شدن و امثال آن انجام دهد و آب بیاختیار فرو رود، بنابر احتیاط باید قضای آن روز را بگیرد. (امام خامنه ای) 2⃣ *روزۀ مکلف با علم به ضرر و کشف خلاف آن:* برخلاف تصور برخی از مردم، اگر بیمار با علم و اعتقاد به ضرر، ولی به امید عدم ضرر و به قصد قربت روزه گرفت و بعداً کشف شد که روزه برایش ضرر نداشته است، روزه او صحیح است. 🔹نظر مراجع تقلید: - روزه‌اش صحیح است (حضرت امام ره) - کسی که می داند روزه برای او ضرر دارد یا احتمال عقلائی می‌دهد که ضرر داشته باشد (یعنی خوف ضرر دارد)، روزه بر او واجب نیست، بلکه در مواردی نیز حرام است، خواه این یقین و ترس از تجربه شخصی حاصل شده باشد یا از گفته پزشک امین و یا از منشأ عقلایی دیگر و اگر روزه بگیرد، صحیح نیست؛ مگر آنکه به قصد قربت گرفته باشد و بعداً معلوم شود که ضرر نداشته است. (امام خامنه‌ای) - در مورد ضررهای غیرحرام، اگر فرد رجاءً روزه بگیرد و بعد معلوم شود روزه برای وی ضرر قابل توجّهی نداشته، روزه‌اش صحیح است (آیت‌الله سیستانی) 3⃣ *کفاره زن و فرزند:* چه بسیار افرادی که گمان می‌کنند کفاره روزه زن و فرزند، مثل نفقه و خرجی، برعهده مرد خانواده می‌باشد؛ درحالیکه پرداخت فدیه یا کفاره زن بر عهده خودش است و بر شوهر واجب نیست، هرچند به خاطر بارداری یا شیردهی، روزه نگرفته باشد. همچنین کفاره یا فدیه فرزند بر عهده پدر نیست. 🔹البته جایز است شوهر یا پدر به وکالت از زن یا فرزند، فدیه یا کفارۀ آنان را بپردازد. 📚 رساله نماز و روزه رهبری، مسأله ٩۵٧ 4⃣ *سفر قبل از ظهر ماه مبارک رمضان:* برخی تصور می‌کنند به محض اینکه قبل از ظهر در ماه رمضان، سفر کنند و از حد ترخص بگذرند، مجاز به افطار روزه خود هستند، در صورتی که افطار روزه قبل از ظهر، بستگی به این دارد که شخص، چه زمانی قصد سفر کرده باشد! 🔹 اگر شخص، از شب قبل، قصد سفر نداشته باشد و برای مثال، سحری خواب مانده و تصمیم گرفته است خودش را مسافر کند، بنابر احتیاط واجب باید آن روز را روزه بگیرد و پس از ماه رمضان، آن روز را قضا کند (امام خامنه‌ای)؛ و حتی اگر شخص، حتی به نحو تردید هم در شب قبل، قصد مسافرت نداشته باشد، باید روزه اش را بگیرد (آیت الله شبیری). 🔹البته برخی مراجع نیز، تفاوتی بین قصد سفر در روز و شب قبل قائل نیستند و معتقدند در هر دو مورد، چه قصد سفر در شب قبل باشد و چه بعد از اذان صبح، روزه باطل است. (حضرت امام (ره) و آیت الله مکارم) 🔹آیت الله سیستانی: اگر قبل از ظهر مسافرت کند، مجاز به افطار است، بلکه بنابر احتیاط واجب نمی‌تواند آن روز را روزه بگیرد، خصوصاً اگر از شب نیّت سفر داشته باشد. 5⃣ *غبار غلیظ:* بر خلاف تصور برخی، صرف رساندن عمدی غبار به حلق توسط شخص روزه‌دار، باعث بطلان روزه‌اش نمی شود و بستگی به غلظت یا عدم غلظت غبار رسیده به حلق دارد... 🔹 اگر گرد و غبار، غلیظ باشد: - روزه باطل می‌شود (حضرت امام ره ) - بنا بر احتیاط واجب باطل می‌شود (امام خامنه ای، آیت الله سیستانی) 🔹 اگر گرد و غبار غلیظ نباشد، روزه صحیح است (حضرت امام ره، امام خامنه‌ای، آیت الله سیستانی) 🔹لازم به ذکر است برخی مراجع نیز، غلظت یا عدم غلظت غبار رسیده به حلق را در صحت یا عدم صحت روزه شرط ندانسته‌اند، بلکه معتقدند در هر دو صورت، روزه صحیح است؛ مگر اینکه غبار، در حلق، به گل تبدیل شود و فرو رود. (آیت الله مکارم) 6⃣ *جنابت در ماه رمضان:* برخی از مردم تصور می‌کنند جنب شدن در روزهای ماه مبارک رمضان و در حال خواب، روزه را باطل می کند؛ در حالی که جنابت غیر اختیاری روزه را باطل نمی‌کند. 📚 توضیح المسائل مراجع ص٩۵٠

7⃣ *افطار روزه مسافر:* برخی از مردم فکر می‌کنند روزه دار اگر بخواهد پیش از ظهر به مسافرت برود می‌تواند از ابتدای سفر، روزه خود را افطار کند؛ در حالی که طبق نظر همه مراجع، روزه دار باید صبر کند تا به حد ترخص برسد - یعنی به جایی برسد که دیوارهای شهر را نبیند و صدای اذان شهر و روستای خود را نشنود - آنگاه می تواند چیزی بخورد. 🔹اگر چنانچه پیش از رسیدن به حد ترخّص، روزه اش را باطل کند، قضای آن را باید بگیرد و بنا بر احتیاط کفاره نیز بر او واجب می شود. 📚 تحریر الوسیله ج١ ص٩٩٠ م١٧٢١ 8⃣ *مسواک زدن روزه دار* برخی از مردم تصور می‌کنند اگر روزه دار مسواک بزند، روزه‌اش باطل می شود؛ در حالی که صِرف مسواک زدن و استفاده از خمیر دندان، روزه را باطل نمی‌کند، بلکه فرو دادن خمیردندان و رطوبت مسواکی که از دهان بیرون آورده شده، روزه را باطل می‌کند. پرسش: آیا مسواک کردن با خمیر دندان در حال روزه اشکال دارد؟ پاسخ: اشکال ندارد، ولی باید از فرو بردن آب دهان جلوگیری شود. استفتائات امام خمینی ج١ ص٣٠٧ 9⃣ *روزه زن باردار یا شیرده:* برخی گمان می‌کنند زن باردار یا شیرده، بطور کلی نباید روزه بگیرد؛ درحالیکه حکم مسأله دائر مدار ضرر و عدم ضرر برای او و فرزندش می‌باشد... 🔹خانمی که فرزند در راه دارد و یا بچه شیر می دهد، اگر روزه گرفتن برای خودش یا بچه اش ضرر دارد به فتوای همه مراجع تقلید نباید روزه بگیرد، ولی اگر خانمی در این وضعیت خودش می داند که می تواند روزه بگیرد و مشکلی پیش نمی آید، باید به مقداری که می داند آسیبی ندارد روزه بگیرد.١ ١ .توضیح المسائل مراجع، م١٧٢٨؛ العروه الوثقی، کتاب الصوم 📤پاسخگویان​​​: 🔹 *عضویت در کانالهای واتس آپ، تلگرام، ایتا، سروش:* http://pasokhgooyan.blogfa.com/post/1708 در وبلاگ: http://pasokhgooyan.blogfa.com/post/3104 در ایتا: https://eitaa.com/pasokhgooyan/4229 در تلگرام: https://t.me/pasokhgoyan/14550 در بله: https://ble.ir/pasokhha/-7641174945277428638/1680548631998 در سروش: https://sapp.ir/pasokhgooyan

🔴شبهه: جامعه به شدت ملی‌گرا و غیردینی شده است! 🔵پاسخ: می‌گوید آمار بازدید گردشگران از تخت جمشید، نشان می‌دهد که جامعه به شدت ملی‌ گرا است!! ☑️ آمار بازدید ایام نوروز ۱۴۰۲ تخت جمشید: ۲۶۱ هزار نفر ☑️ حرم امام رضا:۱۰ میلیون نفر 🔹این آمار صرفاً باهدف مشخص شدن میزان عقل نویسنده این توییت منتشر شده، وگرنه میشه هم به تاریخ و تمدن کشورت علاقمند باشی و به مکان‌های تاریخی سفر کنی و هم عقاید دینی خودت رو داشته باشی! 🔹در ضمن اکثر کسانی که به تخت جمشید می‌روند نه بخاطر ملی‌گرایی و سلطنت‌طلبی و باستانگرایی، بلکه صرفاً به منظور بازدید از یک اثر تاریخی به آنجا می‌روند. 🖋پاسخ به شبهات و شایعات 📤 *پاسخگویان​​​/ وبلاگ حسینیه و هیئت محبین انصار المهدی(عج) شهر بندر امام خمینی(ره)* عضویت در کانالهای واتس آپ، تلگرام، ایتا، سروش، بله:👇 http://pasokhgooyan.blogfa.com/post/1708 در وبلاگ: http://pasokhgooyan.blogfa.com/post/3108 در ایتا: https://eitaa.com/pasokhgooyan/4232 در تلگرام: https://t.me/pasokhgoyan/14553 در بله: https://ble.ir/pasokhha/1225110262753369182/1680920309311 در سروش: https://sapp.ir/pasokhgooyan

🔴شبهه: بین زمان حیات علی‌بن‌ابیطالب و تدوین کتاب #نهج_البلاغه حدود سه و نیم قرن، فاصله است، چگونه ممکن است با این همه فاصله تمامی آن کلمات صحیح باشد و کم و زیاد نشده باشد؟ http://pasokhgooyan.blogfa.com/category/8 🔵پاسخ: 1⃣ هر چند بین زمان حیات امام علی (علیه‌السّلام) و زمان تدوین نهج‌البلاغه توسط سید رضی سه قرن و نیم فاصله است، امّا این امر نمی‌تواند خدشه‌ای بر صحیح و مستند بودن این سخنان به امام علی ـ علیه‌السّلام ـ وارد کند. زیرا سید رضی با استفاده از مجموعه‌های ارزشمندی که از قرن اول هجری تا قرن چهارم گردآوری شده بود، مجموعه جاودانه و بی‌مانند نهج‌البلاغه را تدوین کرد و الا خطبه‌ها، نامه‌ها و کلمات قصار امام علی(علیه السّلام) پیش از آن که سید رضی چشم به جهان باز کند و نهج البلاغه را جمع‌آوری نماید، ‌به طور متفرق در منابع فراوانی ثبت و ضبط شده بود، منابعی که شخصیت‌های عالم و مورد وثوق آنها را گرد آورده بودند. 2⃣ طبق تحقیقات انجام شده معلوم شدکه ۸۷ خطبه و ۵۰ نامه و ۱۴۴ حکمت در منابع معتبر اهل سنت پیش از سیدرضی، ۳۷خطبه و ۷ نامه و ۴۶ حکمت در منابع شیعی پیش از رضی، ۵ خطبه و ۴ نامه و ۱۰۰ حکمت از منابع شیعی پس از سیدرضی ولی مستقل از کار او، و ۳ خطبه، ۱ نامه، و ۴۰ حکمت در منابع سنی هم عصر و پس از سیدرضی، نقل شده است. 3⃣ علاوه بر مطالب فوق اگر کسی در نهج‌البلاغه نیک بیاندیشد، آن را دارای یک اسلوب ویژه، و از حیث فصاحت و بلاغت در اوج، خواهد دید و به یقینی در می‌یابد که تمامی این سخنان از یک شخص صادر شده است و از آنجایی که به تواتر و به صورت یقین انتساب برخی از سخنان آن به امام علی ـ علیه‌السّلام ـ روشن است، معلوم می‌گردد که کل نهج‌البلاغه سخنان نورانی و حقیقت نمای امیرالمؤمنین علی ـ علیه‌السّلام ـ است. 4⃣ از سوی دیگر چون مرحوم سیدرضی در صدد جمع‌آوری سخنان بلیغ بوده، بخش‌های بعضی از خطبه‌ها را حذف کرده است و بعضی‌ها را نیاورده است لذا برخی از نویسندگان به تکمیل آن پرداختند و به صورت «مستدرک نهج البلاغه» تدوین گشت، علاوه آن که همه خطبه‌ها و نامه‌ها را با سند ذکر کرده‌اند، و یقین به صدور هر سخن باید بررسی سندی شود. 5⃣ جهت مطالعه بیشتر: 👇 https://hawzahnews.com/xbH2t 🖋پاسخ به شبهات و شایعات 📤 *پاسخگویان​​​/ وبلاگ حسینیه و هیئت محبین انصار المهدی(عج) شهر بندر امام خمینی(ره)* عضویت در کانالهای واتس آپ، تلگرام، ایتا، سروش، بله:👇 http://pasokhgooyan.blogfa.com/post/1708 در وبلاگ: http://pasokhgooyan.blogfa.com/post/3109 در ایتا: https://eitaa.com/pasokhgooyan/4234 در تلگرام: https://t.me/pasokhgoyan/14555 در بله: https://ble.ir/pasokhha/-2282671241040789271/1680965506895 در سروش: https://sapp.ir/pasokhgooyan