استوری

حیدر حیدر حیدر ... نماهنگ بسیار زیبای سید طالع باکویی و محمود اسیری

💢 تفاهم‌نامه بیمه‌ وزارت آموزش و پرورش در ۲۳ استان با شرکت‌ بیمه دانا و ۹ استان با شرکت بیمه معلم منعقد شده است. علی فرهادی معاون برنامه‌ریزی و توسعه منابع وزارت آموزش و پرورش : 🔹 جهت استفاده از ظرفیت دو شرکت بیمه دانا و معلم، به‌ویژه در بخش بیمه تکمیلی درمان، مقرر شد با جدول تعهدات واحد و مبنای حق بیمه مصوب بیمه مرکزی پس از درخواست مکتوب ادارات کل، نسبت به انتخاب شرکت بیمه‌گر اقدام شودکه براساس درخواست‌های مکتوب ادارات کل، کلیه سبد بیمه‌ای اعم از درمان و...  ۹ استان آذربایجان‌شرقی، چهارمحال‌وبختیاری، خراسان‌جنوبی، خراسان‌شمالی، خوزستان، قم، کهگیلویه‌وبویراحمد، گیلان و یزد با شرکت بیمه‌گر معلم و سایر استان‌های کشور (۲۳ استان) با شرکت بیمه‌گر دانا خواهد بود. 🔹 تفاهم‌نامه جدید از تاریخ اول تیرماه سال‌جاری اجراخواهد شد. امیدواریم با خدمات ارائه شده به فرهنگیان و دانش‌آموزان، شرکت‌های بیمه‌ای ترتیبی اتخاذ کنند که هیچ‌گونه فاصله‌ای و وقفه‌ای جهت تمدید قرارداد و ارائه خدمات برای بیمه دانا و عقد قرارداد جدید برای بیمه معلم صورت نپذیرد و موجبات رفع نگرانی فرهنگیان کشور در این خصوص فراهم شود.

پیامبر اکرم صل الله علیه و آله: نگاه کردن به علی (ع) عبادت است ، به یاد ایشان بودن عبادت است و ایمان بنده ای جز با ولایت او و برائت از دشمنان او پذیرفته نمی‌شود (بحارالانوار ج ۳۸ص۱۹۷)

ماه من علی تنها تکیه گاه من علی 💚❤️💚

💢 داستان علمای اهل سنت و معنای ولایت 👈به بهانه عید بزرگ غدیر خم 🔸شریف زاهدی روحانی برجسته اهل سنت بلوچستان که پس از تحقیق و بررسی به مذهب اهل بیت علیهم السلام گروید؛ در بیان خاطرات خود چنین می آورد: «خیلی فکر کردم که با کدام روایت یا کتاب برای اهل تسنن ثابت کنم که «مولی» در حدیث غدیر، به معنای دوست نیست، بلکه به معنای پیشوا و رهبر است. تا این که روزی مشغول مطالعه یکی از کتاب‌های «مولوی محمد عمر سربازی» بودم. مطالعه‌ام که تمام شد و کتاب را که بستم، دیدم روی جلد آن نوشته شده: «نویسنده مولانا محمد عمر سربازی» فوراً به ذهنم آمد که از مولوی ها، معنای کلمه ی مولانا را بپرسم و سؤال کنم که چرا به محمد عمر سربازی، مولانا می‌گویند؟ از چند مولوی سؤال کردم. پاسخی که به من دادند، این بود که: «مولانا» یعنی واجه؛ یعنی رهبر ما، پیشوا ی ما. به آن‌ها گفتم: من تعجب می‌کنم «مولا» درباره ی بزرگانتان معنای واجه و رهبر می‌دهد ولی در سخن پیامبر ص به معنای دوست آمده است! 🔸تا اینکه روزی یکی از دوستان اهل تسنن به دیدنم آمده بود. گفت وگوی مفصلی درباره حقانیت اهل بیت داشتیم از جمله به خطبه ی حضرت رسول اکرم ص در غدیر خم استناد کردم. ایشان می‌گفت: «مولا» در این حدیث به معنای دوست آمده است. نهایتاً هر چه دلیل آوردم قبول نکرد. خداحافظی کرد و به سمت بلوچستان حرکت کرد. یک ساعت از رفتنش گذشته بود که به او زنگ زدم و گفتم: کار خیلی مهمی با شما دارم باید برگردی. گفت: من باید بروم، وقت ندارم برگردم. خانواده‌ام منتظرم هستند، چه کاری با من داری؟ تلفنی بگو. گفتم: کار مهمی دارم، نمی توانم تلفنی بگویم، باید خودت اینجا باشی. 🔸خیلی اصرار کردم تا این که برگشت. وقتی به من رسید گفت: چه کار مهمی داری که من را از این همه راه برگرداندی؟ گفتم: می‌خواستم بهت بگم: دوستت دارم. گفت: همین! گفتم: بله. همین را خواستم به شما بگویم. دوستم ناراحت شد و گفت: خانواده‌ام منتظرم بودند و باید می‌رفتم، این همه راه من را برگرداندی که بگویی دوستت دارم، اذیت می‌کنی؟ گفتم: سؤال من همین جاست. چطور وقتی شما با عجله به سمت خانواده ات که منتظرت هستند می‌روی و شما را از راهتان بر می‌گردانم تا به شما بگویم «دوستت_دارم»؛ ناراحت می‌شوی و در عقل من شک می‌کنی، ولی وقتی پیامبر اسلام| ده‌ها هزار نفر را که با عجله به سمت خانواده ی خود می‌رفتند، سه روز در زیر آفتاب سوزان معطل کردند که فقط بگویند: «هر کس من را دوست دارد، علی را دوست بدارد» این کار پیامبر را عاقلانه می‌دانی؟ آیا این اقدام پیامبر ناراحتی مسلمانان را در پی نمی داشت؟ آیا آنان در عقل چنین پیامبری شک نمی کردند؟ با این کاری که کردم، دوستم با تمام وجود احساس کرد که چه حرف خنده داری زده است و اقرار کرد که پیامبر - در جریان غدیر خم - می‌خواست نکته ی مهم تری را بیان کند وگرنه برای بیان دوستی اش با علی ع نیازی نبود مسلمانان را از راهشان برگرداند.» 📘باید شیعه می شدم ، خاطرات شریف زاهدی ،ص 138 به نقل از: پايگاه نقد و تبیین