#نشر_مجدد 🔆 متن شبهه : بیندیشید؛ اعجاز عددی در سوره ( القدر ) : إنا ١ أنزلناه ٢ في ٣ ليلة ٤ القدر ٥ وما ٦ أدراك ٧ ما ٨ ليلة ٩ القدر ١٠ ليلة ١١ القدر ١٢ خير ١٣ من ١٤ الف ١٥ شهر ١٦ تنزل ١٧ الملائكة ١٨ والروح ١٩ فيها ٢٠ بإذن ٢١ ربهم ٢٢ من ٢٣ كل ٢٤ أمر ٢٥ سلام ٢٦ هي ٢٧ حتى ٢٨ مطلع ٢٩ الفجر ٣٠ سوره «القدر» دارای ٣٠ كلمه است به تعداد جزهای قرآن ! و تعداد حروف این سوره ١١٤ است به اندازه‌ی تعداد سوره های قرآن كريم ! كلمه ( هي) در این سوره در شماره ٢٧ قرار گرفته اشاره به این مهم که شب قدر در ٢٧ ماه رمضان اتفاق می افتد ! كلمه ( القدر ) در این سوره در این ارقام قرار گرفته است. ۵_ ۱۰_ ۱۲ که وقتی با هم جمع شوند عدد ۲۷ در می آید، ٥ + ١٠ + ١٢ = ٢٧ با این اعجاز علمی امید می رود شب قدر ٢٧ رمضان باشد ! سبحان الله 🌹 ✍️: نشر دهید .صدقه جاریست. 🔆 پاسخ شبهه : 1⃣ قرآن دارای اعجازعلمی،لغوی و...بسیاریست وبرای بیان عظمت آن نیازی به ساخت استدلالهای نادرست وغیرمستند نمی باشد!وچنین استدلالهای قابل ردی باعث ایجاد بدبینی وبی اعتمادی به اصول پذیرفته شده ومعجزات قرآن می باشد 2⃣ محاسبات کلمات عربی در این متن با قواعد عربی همخوانی ندارد و نویسنده حتی آشنائی اولیه با زبان عربی هم نداشته ، مثلا عبارت انزلناه را که از مرکب از سه کلمه یعنی فعل و فاعل و مفعول، می باشد ، یک کلمه محسوب نموده است در حالیکه سه کلمه میشود : انزل + نا + ه و همچنین در عبارت والروح... 3⃣ بادقت درمتن فوق به اشکالات بسیاری درآن پی می بریم مثلا کلمات سوره قدررا۳۰ کلمه ذکرکرده درحالیکه به احتساب اینکه درزبان عربی کلمه شامل اسم،فعل وحرف است ،تعدادکلمات این سوره بیشترمی باشد ویاتعدادحروف این سوره را۱۱۴ذکرکرده درحالی که ۱۱۵ حرف می باشند! و کلمه (هی ) را ۲۷ ذکر کرده درحالیکه بااین توضیح این شماره صحیح نمی باشد وبدین ترتیب کلمه قدرنیزدرارقام یادشده قرارنمی گیردوجمع ذکرشده برای اثبات عدد۲۷ صحیح نمی باشدو نویسنده برای رسیدن به عدد ۲۷ از هیچ قاعده منطقی یا شرعی استفاده نگردیده و صرفا یک انتخاب سلیقه‌ ای بی اساس و پایه است.. 4⃣ درخصوص زمان شب درروایات اهل بیت ( ع ) خارج ازشب ۱۹و۲۱و۲۳نمی باشد(مجمع البیان ج۱۰ص۵۱۹)ومشهورشب بیست ویکم ویا بیست وسوم است!وتکیه برشب ۲۳ می باشد.(اصول کافی ج۶ص۴۷۶و وسائل الشیعه ج۷ص۲۶۱) 5⃣ از دعایم الاسلام روایت است که حضرت رسول صلوات الله علیه در دهه آخر ماه رمضان رختخواب خود را جمع می کرد و به ویژه در شب بیست و سوم اهل خود را بیدار می نمود. البته ازامام صادق نقل شده اعمال درشب ۱۹ انجام وتصویب آن درشب ۲۱ ونفوذ آن درشب ۲۳ است. 👥💬🗣 رسانه باشید و این مطلب را با دوستان خود به اشتراک بگذارید.