#گزیده های کتاب🌱 قال رسول الله (ص): «أَيُّهَا النَّاسُ إِنَّهُ قَدْ أَقْبَلَ إِلَيْكُمْ شَهْرُ اللَّهِ بِالْبَرَكَةِ وَ الرَّحْمَةِ وَ الْمَغْفِرَةِ» این رسول خدا (ص) است که ندا می‌دهد: «آی مردم! شهر خدا با دستانی پر از برکت و رحمت و مغفرت به شما رو کرده است! شهرها همه در ظرف مکان جای ندارند. خداوند مهربان در عالم شهری دارد که در ظرف زمان قرار یافته است. شهر خدا که در زمانی معلوم و با گنجایشی نامحدود، همه ساله محل اقامت مهمانان خدای بزرگ می‌شود، همان خانه‌ی ملکوتی خداست و ضیافتخانه‌ی ملک پادشاهی پروردگار رحمان است که با عظمت بی‌نظیری، مانند قلعه‌ای با برج و باروهای بلند بر روی تپه‌ای از باغستان بهشت بنا شده است. شهری که در آن، این بار ملائکه به دور ساکنان خانه‌ی خدا طواف می‌کنند و برای پذیرایی از مهمانان خدا مُحرم می‌شوند. 📚 کتاب شهر خدا؛ حجت الاسلام پناهیان؛ ص ۶-۷ ┅⊰༻▫️💠 #ویژه‌های_رمضانی #گزیده_کتاب #معاونت_علمی_پژوهشی #پایگاه_ویژه_سلمان_کن @paygah_salman_kan

#گزیده های کتاب🌱 زمان، برکات خود را به زمین ارزانی کرده است و شبانه‌روز با آنکه با سرعت عبور می‌کند، توسط مسافران شهر به نرمی مرور می‌شود. این همه به خاطر آن است که زمان با مهمانان خدا مهربان است و زمام خود را به دست دل ایشان سپرده است. گویا در این شهر، مهمانان می‌توانند شق القمر کنند و رد الشمس (۱) نمایند؛ می‌توانند در زمان حال به عقب برگردند و جبران مافات کنند. به جلو بروند و تدبیر ماآت (آینده) نمایند. (۱) دو معجزه از رسول خدا (ص) 📚 کتاب شهر خدا؛ حجت الاسلام پناهیان؛ ص۱۳ ┅⊰༻▫️💠 #ویژه‌های_رمضانی #گزیده_کتاب #معاونت_علمی_پژوهشی #پایگاه_ویژه_سلمان_کن @paygah_salman_kan

#گزیده های کتاب🌱 اتصاف رمضان به ضیافت، یک تعبیر ذوقی نیست که اهل ادب و عرفان آن را وضع کرده باشند. بلکه تعبیری است که شخص نازنین پیامبر (ص) که آگاه به تمامی حقایق عالم‌اند، آن را برای رمضان به کار گرفته‌اند و از اولین جملاتی است که در خطبه شعبانیه بیان فرموده‌اند: «هُوَ شَهْرٌ دُعِیتُمْ فِیهِ إِلَی ضِیَافَةِ اللَّهِ؛ شما در این ماه به مهمانی خدا دعوت شده‌اید.» مهمان اگر در ضیافت زحمتی بکشد، تشکری مضاعف دریافت می‌کند و اگر استراحت هم بکند، باز از قدرش کم نمی‌شود. در مقابل، میزبان از او چشم‌داشت تقدیر ندارد و در جریان پذیرایی تنها به فکر بهره‌برداری مهمانان است تا برداشت‌های خودش. از لبخند مهمان خرسند می‌شود و مدام از سیرابی و لبریزی او سؤال می‌کند. 📚 کتاب شهر خدا؛ حجت الاسلام پناهیان؛ ص ۲۷_۳۱ ┅⊰༻▫️💠 #ویژه‌های_رمضانی #گزیده_کتاب #معاونت_علمی_پژوهشی #پایگاه_ویژه_سلمان_کن @paygah_salman_kan

#گزیده های کتاب 🌱 اگر کسی به زندگی در مدل غربی عادت کرده که مثلاً پای یک برنامه‌ی جذاب تصویری بنشیند و یا در آن برنامه شرکت کند و آن برنامه هم با تسخیر کردن عقل و احساس او، با وارد شدن از ناخودآگاه فرد، به روح او نفوذ کند و در او تأثیر بگذارد، چنین کسی باید فکر تأثیرپذیری از رمضان را از سر خود خارج نماید! 📚 کتاب شهر خدا؛ حجت الاسلام پناهیان؛ ص ۸۲ ┅⊰༻▫️💠 #ویژه‌های_رمضانی #گزیده_کتاب #معاونت_علمی_پژوهشی #پایگاه_ویژه_سلمان_کن @paygah_salman_kan

#گزیده های کتاب 🌱 آدم‌های حداقلی که به تماشای این خوان پر نعمت بسنده می‌کنند و به بهره‌ای ناچیز قانع می‌شوند، معمولا بسیار حسرت‌زده می‌شوند؛ چون ابتدا در خود نمی‌بینند که بتوانند زیاد بهره ببرند و این خودباوری را ندارند و یا نیاز بالایی در خود احساس نمی‌کنند و حداقل فواید را برای خود، کافی می‌دانند. در انتها هم متأسف می‌شوند، چون می‌بینند که هم می‌توانستند بیشتر بهره ببرند و هم به آن فواید، بسیار نیاز داشته‌اند! معلوم نیست شیطان چگونه انسان بی‌نهایت‌طلب را فریب می‌دهد و او را به حداقل‌ها، قانع می‌کند. آدم‌های حداقلی، کم‌کم آنقدر بد می‌شوند که از چشم خدا هم می‌افتند و دیگر مخاطب خیلی از نصایح خداوندی هم قرار نمی‌گیرند! آدم‌های بد، از اول، آدم‌های بدی نبودند. ابتدا حداقلی شدند، بعد به اینجا رسیدند! 📚 کتاب شهر خدا؛ حجت الاسلام پناهیان؛ ص ۸۳ ┅⊰༻▫️💠 #ویژه‌های_رمضانی #گزیده_کتاب #معاونت_علمی_پژوهشی #پایگاه_ویژه_سلمان_کن @paygah_salman_kan

#گزیده های کتاب 🌱 همین که بدانیم ماه خوب رمضان چیست و چگونه است و از اسرار و احوالش باخبر شویم، این خود، بهره‌ی ما را از رمضان بالا می‌برد. وقتی نگاه ما به رمضان، نگاهی آشنا و عارفانه باشد و عالمانه‌تر وارد رمضان شویم، این خود، ثواب عمل ما را افزایش می‌دهد. اینکه رسول خدا(ص) به امیرالمؤمنین(ع) فرمودند: «ای علی! خواب عالم از عبادت جاهل ارزشمندتر است» منظور شاید همین باشد. 📚 کتاب شهر خدا؛ حجت الاسلام پناهیان؛ ص ۸۵ ┅⊰༻▫️💠 #ویژه‌های_رمضانی #گزیده_کتاب #معاونت_علمی_پژوهشی #قرارگاه_فرهنگی #پایگاه_ویژه_سلمان_کن @paygah_salman_kan

#گزیده های کتاب🌱 نباید در رمضان بیارمیم و به رمضان بگوییم ما را با خود ببر! دستورات دینی، هیچ‌یک به این صورت در انسان تأثیر تامّ خود را نخواهد گذاشت. مگر تبلیغات و تربیت دینی، به شیوه‌ی غربی است که بیاید و انسان را مسخ کند و با خود ببرد؟ روش دین این است که ابتدا انسان را بیدار می‌کند، بعد او را به حرکت فرا می‌خواند. آن هم باز نه به شیوه‌ای که استقلال و اراده‌ی انسان را به هر وسیله‌ای سلب نماید و او را وادار کند. رمضان ابتدا انسان را نگاه می‌دارد، سپس انسان را وادار به نگاه می‌کند و بعد، رها می‌کند تا به سوی آنچه از خوبی‌ها که خودت دیده‌ای و دریافت کرده‌ای، بروی! 📚 کتاب شهر خدا؛ حجت الاسلام پناهیان؛ ص ۸۱_۸۲ ┅⊰༻▫️💠 #ویژه‌های_رمضانی #گزیده_کتاب #معاونت_علمی_پژوهشی #قرارگاه_فرهنگی #پایگاه_ویژه_سلمان_کن @paygah_salman_kan

#گزیده های کتاب 🌱 رمضان می‌آید و می‌رود و بالاخره ما هم، روزه می‌گیریم، قرآن و دعا می‌خوانیم و ... . اما اگر بدانیم روزه و رمضان چگونه می‌خواهند در ما اثر بگذارند، می‌توانیم به پرثمر و پر اثرتر بودن روزه در جان خود، کمک کنیم و استفاده‌ی بیشتری از این ماه ببریم. حتی اگر کار خاصی را هم در اثر این آگاهی‌ها انجام ندهیم. همچنان‌که امام سجاد(ع) از خدا تقاضا داشتند: «وَ أَلْهِمْنَا مَعْرِفَةَ فَضْلِهِ؛ خدایا! شناخت برتری‌های رمضان را به ما الهام کن.» 📚 کتاب شهر خدا؛ حجت الاسلام پناهیان؛ ص ۸۶ ┅⊰༻▫️💠 #ویژه‌های_رمضانی #گزیده_کتاب #معاونت_علمی_پژوهشی #پایگاه_ویژه_سلمان_کن @paygah_salman_kan

#گزیده های کتاب 🌱 راه عاطفی برای افزایش آثار روزه، آن است که ما با ازدیاد احساس و علاقه‌های خود نسبت به روزه‌ی ماه رمضان و آنچه مرتبط با اوست، قیمت رمضان خود را بالاتر ببریم و با بهتر کردن احساس خود به ماه خدا، بهره‌ی خویش را از آن بیشتر نماییم. کشش روحی، سطح علاقه و نوع احساسی که انسان درباره‌ی این ضیافت و دستور الهی روزه پیدا می‌کند و محبتی که نسبت به مبدأ و منتهای این دستور دارد، مهم‌ترین عامل تعیین‌کننده‌ی ارزش رمضان هر کسی است. اگر قیمت هر کس به قدر قدرشناسی او از خدا، نعمات و اوامر اوست، قیمت رمضان هر روزه‌دار هم به میزان ارادت او به میزبانی خداست. 📚 کتاب شهر خدا؛ حجت الاسلام پناهیان؛ ص ۹۴ ┅⊰༻▫️💠 #ویژه‌های_رمضانی #گزیده_کتاب #قرارگاه_فرهنگی #معاونت_علمی_پژوهشی #پایگاه_ویژه_سلمان_کن @paygah_salman_kan

#گزیده های کتاب 🌱 راه ارتقاء قیمت رمضان، تعمیق و تعلق خاطری است که به این ضیافت می‌تواند داشته باشد. مبادا جزء کسانی قرار بگیریم که خدا درباره‌ی آنان فرمود: «آن چنان که باید، قدر خدا را ندانستند.» اساساً میزان علاقه به خدا، میزان عمق عقیده‌ی آدم‌ها را نشان می‌دهد و مقدار محبت به او، معیاری برای سنجش طهارت باطن است از تعلق خاطر به غیر خدا. علاقه به اوامر خدا هم در پی شدت ارادت به او پدید می‌آید. شاید به همین دلیل باشد که در آداب رمضان از ما خواسته‌اند: مبادا در هنگام صیام لحظه‌ای بگوییم ای کاش روزه نبودیم و ای کاش می‌توانستیم از خوردن و آشامیدن لذت ببریم! 📚 کتاب شهر خدا؛ حجت الاسلام پناهیان؛ ص ۹۴_۹۵ ┅⊰༻▫️💠 #ویژه‌های_رمضانی #گزیده_کتاب #معاونت_علمی_پژوهشی #پایگاه_ویژه_سلمان_کن @paygah_salman_kan

#گزیدهای کتاب 🌱 دلایل زیادی برای علاقه مؤمنان به ماه رمضان می‌تواند وجود داشته باشد. مؤمنان روزه را دوست دارند، چون مولایشان به آن دستور داده است و بر انجام تأکید ورزیده است و کسی چه می‌داند وقتی امری از جانب آقا و مولایشان می‌رسد، این‌ها چقدر خوشحال می‌شوند و تنها به دلیل همین امر، به اجرای آن چقدر عشق می‌ورزند. به رمضان علاقه‌مندند، چون برای آن‌ها یک فرصت ازخودگذشتگی و تحمل کمی سختی پدید آورده است. این یعنی تمام آرزوی خوبان، که بتوانند در راه خدا از خود مایه بگذارند. اگرچه هر چه دارند، از اوست و هر چه بدهند، هزاران برابر دریافت می‌کنند. ولی به حال، رنج کشیدن در راه حضرت دوست، تنها راه تسکین درد عاشقی است. 📚 کتاب شهر خدا؛ حجت الاسلام پناهیان؛ ص ۹۷ ┅⊰༻▫️💠 #ویژه‌های_رمضانی #گزیده_کتاب #معاونت_علمی_پژوهشی #پایگاه_ویژه_سلمان_کن @paygah_salman_kan