⚠️لیست پایین شامل نام شرکت‌ها و محصولاتی هست که از اسرائیل و #یهود حمایت کرده یا روابط تجاری با اسرائیل دارند کد کالاهای ساخت اسرائیل،۷۲۹ است گرچه خیلی از کالاها ساخت اسرائیل نیست ولی با واسطه یهود هست یا سرمایه گذار یا صاحب برند یا امتیاز شرکت نوشیدنی‌ها: Coca-Cola (کوکاکولا) Fanta (فانتا) Sprite (اسپرایت) Seven-Up (سون آپ) Pepsi (پپسی) Aquafina (آکوافینا) Pure life (پیورلایف) Damavand (دماوند) Dasani (دسانی) پوشاک و فشن: Levi's (لیوایز) Lee (لی) Gucci (گوچی) GAP (گپ) Calvin Klein (کالوین کلین) Tommy Hilfiger (تامی هیلفیگر) Lacoste (لاکوست) Chanel (شنل) D&G (دی اند جی/ دولس اند گابانا) Penti (پنتی) Parizyen (پاریزین) Caterpillar (کاترپیلار) Louis Vuitton (لویس ویتون) Polo Ralph Lauren (پولو رالف لورن) Timberland (تیمبرلند) کفش و لوازم ورزشی: Reebok (ریبوک) Nike (نایک) All-star (آل-استار) Puma (پوما) Adidas (آدیداس) Fila (فیلا) خودرو: Chevrolet (شورولت) Ford (فورد) Hyundai (هیوندای) تکنولوژی: Nokia (نوکیا) Motorola (موتورولا) Intel (اینتل) Microsoft (مایکروسافت) Apple (اپل) LG (ال جی) Sony (سونی) Huawei (هوآوی) Samsung (سامسونگ) Dell (دل) HP (اچ پی) لوازم خانگی: Philips (فیلیپس) Bosch (بوش) Tefal (تفال) خوراکی: Nestlé (محصولات نستله) Nescafé (نسکافه) Nesquik (نسکوییک) Oreo Biscuits (بیسکوییتهای اوریو) KitKat (کیت کت) Danone (دنون) Danette (دنت) Maggi (غذاهای آماده مگی) Kinder (کیندر) لوازم آرایشی بهداشتی: L'Oréal (لورئال) M.A.C (مک) Estēe Lauder (استی لادر) Maybelline (میبلین) Lancome (لنکوم) Garnier (گارنیر) Johnson and Johnson (جانسون اند جانسون) Dove (داو) Signal (سیگنال) Vaseline (وازلین) NIVEA (نیوآ) Pampers (پمپرز) Oral-B (اورال بی) Lux (لوکس) Rexona (رکسونا) Gillette (ژیلت) شست و شو: Persil (پرسیل) Pril (پریل) Tide (تاید) Cif (سیف) فست فود: KFC (کی اف سی) McDonald's (مک دونالدز) Starbucks (استارباکس) Burger King (برگر کینگ) Baskin Robbins (بسکین رابینز) سایر: LEGO (لگو) Barbie (باربی) Walt Disney (والت دیزنی) Facebook (فیسبوک) Yahoo (یاهو) دوستانی که از شرایط غزه غمگین هستن و مکررا قصد یاری رساندن دارند بسم الله از تحریم محصولات فوق شروع کنند ... هر عزیزی برند دیگه‌ایی میشناسه که تو لیست نیست اعلام کنه تا قرار بدیم #طوفان_الاحرار #برای_کودکان_غزه #برای_زنان_غزه #برای_انسان_های_بی_گناه #تحریم_اسرائیل #سیلی_پشیمان_کننده 💥 بصیر 💥 ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ 📣کانال اطلاع رسانی پایگاه مسروره https://eitaa.com/paygahemasroore

نظریه ترور حضرت زهرا(س) توسط یهود #بخش_اول 1⃣ هر سال در روز شهادت حضرت فاطمه (س) نوشته‌ایم که معتقدیم که آمرین و برخی از عاملین این جنایت هولناک، از یهودیان بوده‌اند. یهودیانی که به درون سازمان حكومتی پیامبر (ص) نفوذ کرده بودند. [به مقالهٔ «نفوذ در سازمان حکومت پیامبر» در سایت اندیشکده مطالعات یهود مراجعه کنید] اما دو نکته حائز اهمیت است: 2⃣👈 الف: برخلاف برداشت سطحیِ برخی خوانندگان، منظور ما از نسبت‌دادنِ شهادت پیامبر، ائمه و حضرت زهرا صلوات‌الله‌علیهم به یهود، این نیست که #خلفای_جور را تطهیر كنیم!! این‌گونه نیست که قاتلین معصومین، يا خلفا هستند يا یهود! و هرکس یهود را مقصّر بداند، درصدد تطهیر خلفا است!! خیر! در مقالات متعدد توضیح داده‌ایم که از نظر ما، خلفای جور اگر یهودی نبوده باشند، قطعاً هم‌پیمان و در خدمت اهداف یهود بوده‌اند. بنابراین قصد ما به هیچ‌وجه انکار نقش غاصبین حق امامت نیست، بلکه هدف، آشکار کردن پشت‌پردهٔ این جنایات است. 3⃣👈 ب: در مورد نحوهٔ شهادت حضرت فاطمه (س) به‌دست #یهود دو قول وجود دارد. قول مشهوری که می‌گوید: بر اثر حوادث تلخِ پس از شهادت پیامبر (ص) و ضربات متعدد وارده و جراحات ناشی از آن و... آن حضرت به‌شهادت رسیده‌اند. 4⃣ اما قول دیگری نیز هست. این قول، ضمن این‌که وقوع تمام جنایات فوق را در حق حضرت فاطمه (س) قبول دارد، اما علت نهاییِ شهادت ایشان را (مانند شهادت پدر بزرگوارشان و بسیاری از ائمه) از طریق سَمّ #یهودیان_نفوذی به بیت وحی می‌داند. دقت کنید که این نظریه، نه جنایات هجوم به خانهٔ وحی را انکار می‌كند و نه قاتلین آن حضرت را کسانِ دیگری معرفی می‌کند، بلکه تنها معتقد است همان جانیان قبلی در ادامهٔ آن جنایت‌ها، چون وجود حضرت را مانعی جدّی بر سر راه خود می‌دیدند تصمیم به مسموم‌کردن و شهادت ایشان گرفتند. نظریه دوم 👇 شهادت بی بی دو عالم فاطمه زهرا سلام‌الله‌علیها همچون شهادت پدرشان در غربت و مظلومیت نقل می‌شود و این حقیقت تلخی است که بر مظلومیت حضرت صدیقه طاهره سلام‌الله‌علیها افزوده است. از آنجا که برخی تصورات ما نسبت به شهادت آن بانوی بزرگوار از نظر عقلانی غیر قابل باور است موجب گردیده است که وهابیت کثیف قاتلهم‌الله‌تعالی سعی در کتمان شهادت آن بانوی بزرگ اسلام کرده و از اساس این مصیبت بزرگ را زیر سؤال ببرند و با تأسف باید گفت که برخی از شیعیان کم اطلاع نیز با گرفتن ژست روشنفکری شهادت آن حضرت را مورد تردید قرار داده و بعضاً از واژه‌هایی مانند رحلت، ارتحال، وفات و… استفاده می‌کنند که در عرفِ عام فارسی‌زبانان از این واژه‌ها مردن به مرگ طبیعی برداشت می‌شود! اما واقعیت چیست؟ بعد از شهادت پیامبر اکرم صلوات‌الله‌علیه‌وآله تمام تلاش مزدوران یهودی که در لباس اسلام در میان مسلمین نفوذ کرده بودند، بر این هدف معطوف شده بود که با ایجاد جنگ داخلی و کاهش توان نظامی امت اسلام زمینه را برای هجوم سراسری متحد بزرگ قوم بنی‌اسرائیل (امپراطوری روم) فراهم کنند. در این میان همگان تلاش می‌کردند تا امیرالمؤمنین صلوات‌الله‌علیه را به هر عنوانی که شده وادار به کشیدن شمشیر کنند. به همین دلیل با انجام اقدامات کثیفی همچون تعیین خلیفه به‌صورت خودسرانه، غصب فدک و… سعی بر برانگیختن خشم امیرالمؤمنین علیه‌السلام به ایجاد جنگ داخلی داشتند. اما آن زمان که متانت و وقار امیرالمؤمنین صلوات‌الله‌علیه را دیدند بر آن شدند تا از طریق تحریک غیرت ایشان و جسارت به همسر بزرگوارشان فتنه داخلی را ایجاد نموده و جنگ مسلحانه به راه بیندازند. بر همین اساس اتفاقات هولناکی هم‌چون کوبیدن درب خانه امیرالمؤمنین به پهلوی مبارک حضرت زهرا سلام‌الله‌علیها، زدن سیلی به صورت بانوی دو عالم و مضروب نمودن ایشان با غلاف شمشیر رخ داد. تصور نادرستی که در ذهن بسیاری نقش بسته این است که این‌گونه اتفاقات به آن دلیل رخ داده است که حضرت زهرا سلام‌الله‌علیها در این جریانات مداخله نمودند و هرکس دیگری به‌جای ایشان می‌بود هم همین اتفاق برایش می‌افتاد. به‌عنوان مثال آن هنگام که برای گرفتنِ بیعت اجباری از امیرالمؤمنین صلوات‌الله‌علیه هجوم آوردند حضرت زهرا سلام‌الله‌علیها برای دفاع از ولایت در اثر ضربه‌ی در مضروب شدند. [اگر دقت نكنیم] ظاهر این قضیه نشان می‌دهد که اگر کس دیگری مانند کنیز حضرت زهرا نیز پشت در می‌بود مصدوم می‌شد! [در حالی‌که حق‍یقت چنین نیست.] شاید خیلی از ما تصور می‌کنیم این‌گونه اتفاقات به‌صورت تصادفی بوده و دشمن به هدف گرفتن بیعت و یا غصب فدک حضرت زهرا سلام‌الله‌علیها را مضروب نموده و ایشان به شهادت رسیده‌اند! #ادامه_دارد منبع ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ 📣کانال اطلاع رسانی پایگاه مسروره https://eitaa.com/paygahemasroore

✡ مغضوبین ارض #بخش_دوم 💥 نشانه‌های آشکار برای شناخت یهود 1⃣ خشم خدا 🔸 «قَوْماً غَضِبَ اللَّهُ عَلَیهِمْ»، نشانهٔ بارزی است که می‌توان با آن #یهود و هر یهودی‌شده‌ای را به‌راحتی شناخت. 🔹 علامه طباطبایی (ره)، در تفسیر گران‌سنگ المیزان، در بیان «قَوْماً غَضِبَ اللَّهُ عَلَیهِمْ» می‌گوید: «المراد بهم الیهود المغضوب علیهم» [المیزان، ج١٩، ص٢۴٣]. 🔸 تکرار این صفت در قرآن عزیز تا به آن‌جاست که ابن‌زید و الحسن و منذر بن سعید بعد از این‌که یهود را مصداق قومی معرفی می‌کنند که #خشم_خدا بر آنان تعلّق گرفته است، می‌گویند: «لانّ غضب الله قد صار عرفا لهم» [المحرر الوجیز، ج۵، ص٣٠٠]. 🔹 این قوم به‌سبب عناد و دشمنی با مؤمنان، به‌سبب طغیان و سرکشی از فرامین الهی و به‌خاطر #قتل پیامبران و #تحریف تورات و تبدیل الفاظ آن، علاوه بر این‌که خشم خدا را به‌صورت عُرف و معمول از آنِ خود ساخته است، نفرین و #لعنت خدا را نیز با خود خواهد داشت، «وَ غَضِبَ اللهُ عَلَیهِمْ وَ لَعَنَهُمْ [سورهٔ فتح، آیهٔ ۶] و خدا بر ایشان خشم نموده و لعنتشان کرده». 2⃣ ریاست‌طلبی 🔸 از نشانه‌های دیگر قوم یهود، #صدارت‌طلبی است؛ چنان‌که آیه از تازه‌مسلمانان می‌خواهد که: «لا تَتَوَلَّوْا»، #ولایت و ریاست این طائفه را نپذیرند. و نیز دور از عقل نیست که ریشهٔ خشم خدای متعال، پی‌آمدِ همین صفت یهودیان و یهودی‌زادگان در طول زمان باشد. 3⃣ یأس و نااُمیدی 🔸 نشانه و مشخصهٔ کلیدی دیگری که آیه به آن پرداخته است «قَدْ یَئِسُوا مِنَ الْآخِرَةِ» است. 🔹 این بخش از آیه، شقاوت و قذارت روانِ #یهودیان و یهودی‌پیشگان را برای مردم همهٔ اعصار بیان می‌کند. 🔸 همهٔ رفتار و کردار یهود و همهٔ مواضع گذشته و حال و آیندهٔ این قوم، تحت تأثیر یأس و نااُمیدی آنان از رحمت و مغفرت پروردگار است. 🔹 نوع #یأس_یهود، شبیه یأس و نااُمیدی کفّار از بازگشت مُردگانشان است. 🔸 شاید «مرگ» در فهم مردم، مشکوک‌ترین یقین باشد، اما عدم بازگشت مُردگان و عدم احیاء مُردگان، به‌ویژه آنانی که در دل قبر قرار گرفته‌اند، کوچک‌ترین شکّی را برنمی‌تابد. 🔹 یقین به عدم بازگشت اصحاب قبور تا جایی است که می‌توان ادعا کرد تا کنون هیچ آدم عاقلی مدعی بازگشت مجدّد مردگان و زندگی با آنان نشده است. 🔸 از همین‌روست که خدای متعال آیه را با «کَما یئِسَ الْکُفَّارُ مِنْ أَصْحابِ الْقُبُورِ» تمام می‌کند. ✍ علی خلیل اسماعیل ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ 📣کانال اطلاع رسانی پایگاه مسروره https://eitaa.com/paygahemasroore

✡ مغضوبین ارض #بخش_سوم 💥 «ای مؤمنان»! 1⃣ «یَا أَیُّهَا الَّذِینَ آمَنُوا»؛ این کلام الهی است و این خداست که تازه‌مسلمانان را با این لحن مهربانانه مورد خطاب قرار داده است 👈 «ای کسانی که ایمان آورده‌اید». 2⃣ و این در حالی‌است که هنوز اقتضائات ایمان به‌طور کامل نازل نشده، و از سوی نبیّ معظّم پروردگار تبیین نگردیده است. با این وجود، خدای متعال #امید را در نومسلمانانی که هم‌عصرِ رسول خدا (ص) هستند و همهٔ آنانی که بعدها به جمع مسلمانان می‌پیوندند، نهادینه می‌سازد. 3⃣ تا این‌که در آینده‌ای نه‌چندان دور، علاوه بر درک عظمتِ ایمان و فهم معارفِ قرآن و به‌کار بستن آیات الهی، از ایمانِ تشریفی خارج، و شرافتِ ورود در جمع مؤمنانِ حقیقی را نصیب خود سازند. 4⃣ #ایمان صفت ممیّزه‌ای است که شما مؤمنین را از سایر اقوام جدا می‌سازد. دقت در آیه گویای این مطلب است که این ایمان اقتضائاتی دارد. 5⃣ این‌که خداوند قبل از آن‌که «لا تَتَوَلَّوْا قَوْماً غَضِبَ اللَّهُ عَلَیهِمْ» را بفرماید، نومسلمانان را با عبارتِ «یَا أَیُّهَا الَّذِینَ آمَنُوا» مورد خطاب قرار می‌دهد، در صدد بیان یکی از اقتضائات ایمان است. 6⃣ ای مؤمنان! بدانید اگر پیش از این امکانِ دوستی، صمیمیّت، رفاقت، محبّت و ولایت #یهود برای شما میسّر بود، به حکم این‌که اکنون در زمرهٔ مردمِ با ایمان قرار گرفته‌اید، اجازه ندارید با یهود پیوند و مصاحبت داشته باشید. 7⃣ نهی از #مواصلت_با_یهود، یکی از #اقتضائات_ایمان شماست. از این لحظه که محبّت پروردگار شامل حال شما شده و خدای بزرگ شما را #مؤمن خوانده است، ارتباطات شما در دایرهٔ ایمان تعریف می‌شود. 🕋 «یَا أَیُّهَا الَّذِینَ آمَنُوا لا تَتَوَلَّوْا قَوْماً غَضِبَ اللَّهُ عَلَیهِمْ»؛ ای مؤمنان با گروهی که خشم خدا بر آنان نشسته است، دوستی نکنید. 8⃣ به بیان دیگر، دوستی و محبّت با یهود با ایمان شما سازگاری ندارد. نمی‌شود که هم با یهود مرتبط بود و هم در جمع مؤمنین قرار داشت. و به تعبیر دیگر: 👈 یا مؤمن باشید و یا دوست‌دارِ یهود! 🚨 جمعِ این‌دو، امکان‌پذیر نیست. ✍ علی خلیل اسماعیل #ادامه_دارد ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ 📣کانال اطلاع رسانی پایگاه مسروره https://eitaa.com/paygahemasroore

✡ مغضوبین ارض #بخش_چهارم 💥 «دختران خوبم و پسران عزیزم»! 1⃣ متأسفانه در یک مبارزهٔ نرم، بسیاری از #القائات_یهود را ناخواسته پذیرفته‌ایم. بدون این‌که بر زبان آوریم نگرش‌مان به داده‌های قرآن مجید، نگرشی محدود شده است. قرآن عظیم را در صحرای حجاز و در زمان رسول خدا (ص) محبوس ساخته‌ایم. 2⃣ مبادا از ادبیات کوچه بازاریِ جمعی که تا آیه‌ای از آیات الهی را می‌شنوند، منفعلانه و بدون تأمّل و تفکّر می‌گویند: «این حرف‌ها به درد زمان رسول خدا (ص) و به درد مکّه و مدینه می‌خورد»! و یا این‌که: «این حرف‌ها دیگر قدیمی شده، زمان، زمانِ فن‌آوری و عصر، عصرِ ماهواره و این قبیل چیزهاست»! استفاده کنیم. 3⃣ همهٔ آیات قرآن روح‌بخش است، و آیاتی که ما به لطف الهی در صدد شرح آن هستیم، به‌نوعی روح‌بخش‌تر. آیاتی کاربردی که درک آن علاوه بر لذّت معنوی، شما را در مواجهه با #دشمن_یهودی، صاحبِ سلاحی بُرّنده و چند بُعدی می‌سازد. 💥 «قابل توجّه بعض خواص» 4⃣ از همین‌رو می‌گوییم که اگر «الدرّ المنثور» می‌گوید: 👈 علت این‌که خداوند فرموده است: «یا أَیهَا الَّذینَ آمَنُوا لا تَتَوَلَّوْا قَوْماً غَضِبَ اللَّهُ عَلَیهِمْ»، این است که: «عبدالله بن عُمَر» و «زید بن حارث» با مردانی از #یهود دوستی داشتند. خداوند این آیه را نازل فرمود که: ای مؤمنان! با قومی که مورد خشم خدا قرار گرفته‌اند مودّت و رفاقت نداشته باشید [ج٨، ص١۴۴]. 5⃣ شما این نهی را در همین دو نفر خلاصه نکنید، نهی الهی مقیّد به عبدالله بن عمر و زید بن حارث نشده است، بلکه همهٔ مؤمنان به‌ویژه خواصِ از مؤمنان در طول زمان مشمول این نهی الهی هستند. 💥 «قابل توجه آحاد مسلمان» 6⃣ و اگر «تقریب القرآن» روایت نقل می‌کند که: 👈 «أنها نزلت فی بعض فقراء المسلمین»، این آیه و این نهی از #دوستی_با_یهود، در مورد تعدادی از دراویش مسلمان نازل شده که «کانوا یواصلون الیهود لیصیبوا من ثمارهم»، با یهود مرتبط بودند تا نصیبی از آن‌ها برند [ج۵، ص۴٠٠]. 7⃣ شما فقرای مسلمان را تا آخرین فرد از افراد مسلمان در نظر بگیرید. هیچ فردی از افراد موجود در دایرهٔ ایمان و در طول زمان، حق ندارد به‌خاطر بهره‌ای ناچیز، همانند فقرای صدر اسلام و یا بهره‌ای قابل توجه، پا روی نهی «لا تَتَوَلَّوْا» بگذارد و ذلّت و خواری مؤمن در مقابل یهود را به تماشا درآورد. 💥 «قابل توجه اصحاب رسانه» 8⃣ و اگر «الجدید فی تفسیر القرآن المجید» علت نهی از مواصلت و ارتباط با یهود را وجود فقرای مسلمانی می‌داند که: 👈 «کانوا ینقلون اخبار المسلمین لهم و یستفیدون منهم»، یعنی در نقش #اصحاب_رسانه، جاسوسیِ مسلمانان می‌کردند و اخبار مسلمانان را به گوش یهودیان می‌رساندند و البته شکمی از عزا نیز درمی‌آوردند و احتمالاً به آلاف و اُلوفی هم می‌رسیدند [ج٧، ص١۴٧]؛ 9⃣ شما ننگ‌آور بودن صفت #جاسوسی را محدود به معدود نفرات صدر اسلام نکنید. نهی خدا را به گوش همهٔ مرتبطان با #رسانه - به معنای وسیع آن - برسانید که: «لا تَتَوَلَّوْا قَوْماً غَضِبَ اللَّهُ عَلَیهِمْ». ✍ علی خلیل اسماعیل ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ 📣کانال اطلاع رسانی پایگاه مسروره https://eitaa.com/paygahemasroore