#شرح_زیارت_جامعه_کبیره ۱۴۳                                            🔆 «إِنْ ذُكِرَ الْخَيْرُ كُنْتُمْ *أَوَّلَهُ* » 🔆 «اگر از خوبی یاد شود، *آغازش* شمایید»                      ✅ منشأ خیرات و آغاز هر خیری در این عالم شما معصومین هستید، گویا *خیرات اول به شما افاضه شده و از وجود شما میان سایر موجودات توزیع می‌شود.*                                                           🔆 «إِنْ ذُكِرَ الْخَيْرُ كُنْتُمْ … *أَصْلَهُ* » 🔆 «اگر از خوبی یاد شود، *ریشه‌اش* شمایید»  ❇️ *اصل و ریشۀ همه چیز* با حضرات معصومین علیهم‌السلام است. آنچه که خیرات در فردی دیده می‌شود اصلش در معصوم و فرع آن در ما یافت می‌شود.                                                            🔆 «إِنْ ذُكِرَ الْخَيْرُ كُنْتُمْ... *فَرْعَهُ* »    🔆  «اگر از خوبی یاد شود... *شاخه‌اش* شمایید»    ✍🏼 «فرع» در اینجا در مقابل اصل نیست، بلکه به معنای متفرع کننده و شاخه شاخه کننده خیرات است. ✅ *همۀ خیرات از طریق حضرات معصومین توزیع می‌شود.* به یک نفر خیر مالی و فرد دیگر خیر صفتی و به دیگری خیر علمی می‌رسانند. ❇️ هر خیری که در زندگی ما دیده می‌شود فرع وجود معصومین است. قوام همه خیرات با حضرات معصومین است.  ◀️ *کیفیت اطاعت خدا از طریق ایشان به ما آموزش داده می‌شود.* 🔆 «إِنْ ذُكِرَ الْخَيْرُ كُنْتُمْ *مَعْدِنَهُ* » 🔆 «اگر از خوبی یاد شود، *سرچشمه‌اش* شمایید»    ✅ *هر خیری به ما برسد، از معدن وجود حضرات معصومین علیهم السلام است.* خدا جوهر وجودی حضرات معصومین را به گونه‌ای قرار داده است که دائماً جلوه‌گاه صفات الهی باشند. 📚 «برگرفته از بیانات استاد زهره بروجردی» ‏🌐 emamraoof.com

حاج حسین یکتا تلاش همه دشمنان اسلام بر این است که نگذارند رهبر معظم انقلاب زمینه را برای ظهور امام زمان(عج الله تعالی) فراهم کنند و وظیفه بچه بسیجی این است که برای حضرت ولی‌عصر(عج الله تعالی) دلبری کند! کانال #حسین_یکتا

‌ #زیارت_امین_الله ۲۲۳ 🔆 *«وَالاغاثَةَ لِمَنِ اسْتَغاثَ بِکَ مَوجودَة»* 🔆 «خدایا کمک‌رسان و سرمایه‌دهنده و فریادرس کسی هستی که نیازش را بر تو عرضه می‌کند.» 💢 برخی به این مطلب اشاره دارند که «استغاثه» در زمان خطر صورت می‌گیرد؛ پس در زمانی که خطری احساس نمی‌شود استغاثه لازم نیست. 🔰 گاهی زائر به کمین بودن خطری پی می‌برد که استغاثه به امام زمان یا حضرت زهرا را سرلوحۀ زندگی خود قرار می‌دهد؛ چون خطر را جدی می‌داند. ◀️ * انسان در هر مرتبه‌ای که قرار دارد با خطراتی مواجه است و هیچ مرحله‌ای تهی از خطر نیست.* 🔶 *اگر سالک در اوج قلۀ کمال و جایگاه صدیقین هم قرار گیرد، خطر سقوط، هبوط، معصیت، غفلت و انحراف برای او وجود دارد.* 🔶 با اینکه آرامش و امنیت در زندگی دینی حاکم است؛ اما نگرانی و خطر جدی وجود دارد. ◻️ شلمغانی از اصحاب امام حسن عسکری و دارای کتب معتبری بود و بسیاری از متدینین از این کتب استفاده می‌کردند؛ اما در زمان حیات امام به اندازه‌ای سقوط می‌کند که مردم به امام نامه می‌نویسند که آیا کتابهای شلمغانی جزو کتب ضاله و حرام است. 🍃 امام فرمود: «کتبی که قبل از انحراف نوشته اشکال ندارد؛ اما کتبی که بعد از سقوط نوشته شده است جزو کتب ضاله محسوب می‌شود.» 📚 «برگرفته از بیانات استاد زهره بروجردی» ‏🌐 emamraoof.com

┄┅┄❅﷽❅┄┅┄ صفحه : ٢٩١ #جزء_پانزده #سوره_اسراء ❁ قرآن بخوانیم، قبل از اینکه برای ما قرآن بخوانند 📖❁❅┄┅┅┅┅┄❅❁┄┅┅┅┅┄

┄┅┄❁❅﷽❅❁┄┅┄ 📖ترجمه صفحه ٢٩١ قرآن کریم 87 - مگر ‌به‌ رحمتی‌ ‌از‌ جانب‌ پروردگارت‌ ‌که‌ تفضل‌ ‌او‌ ‌در‌ حق‌ تو بزرگ‌ ‌است‌ 88 - بگو: ‌اگر‌ همه انس‌ و جن‌ فراهم‌ آیند ‌که‌ نظیر ‌این‌ قرآن‌ ‌را‌ بیاورند نمی‌توانند مانند ‌آن‌ ‌را‌ بیاورند، ‌هر‌ چند ‌آنها‌ پشتیبان‌ یکدیگر باشند 89 - بی‌شک‌ ‌ما ‌در‌ ‌این‌ قرآن‌ ‌برای‌ مردم‌ ‌از‌ ‌هر‌ گونه‌ مثل‌ و نمونه‌ آوردیم‌ اما بیشتر مردم‌ ابا کرده‌، جز کفر و انکار [اظهار] نداشتند 90 - و گفتند: ‌ما هرگز ‌به‌ تو ایمان‌ نخواهیم‌ آورد ‌تا‌ ‌آن‌ ‌که‌ ‌از‌ زمین‌ چشمه‌ای‌ ‌برای‌ ‌ما بجوشانی‌، 91 - ‌ یا ‌ باغی‌ ‌از‌ خرما و انگور داشته‌ باشی‌ ‌که‌ ‌از‌ لابه‌لای‌ ‌آن‌ ‌به‌ فراوانی‌ نهرها جاری‌ سازی‌، 92 - ‌ یا ‌ چنان‌ ‌که‌ ادعا می‌کنی‌ آسمان‌ ‌را‌ پاره‌ پاره‌ ‌بر‌ سر ‌ما بیفکنی‌ ‌ یا ‌ ‌خدا‌ و فرشتگان‌ ‌را‌ ‌در‌ برابر ‌ما حاضر آوری‌، 93 - ‌ یا ‌ ‌برای‌ تو خانه‌ای‌ زرّین‌ ‌باشد‌ ‌ یا ‌ ‌به‌ آسمان‌ بالا روی‌، و البته‌ بالا رفتن‌ تو ‌را‌ ‌هم‌ باور نخواهیم‌ کرد مگر ‌این‌ ‌که‌ ‌بر‌ ‌ما نوشته‌ای‌ نازل‌ کنی‌ ‌که‌ ‌آن‌ ‌را‌ بخوانیم‌ بگو: پاک‌ ‌است‌ پروردگار ‌من‌! آیا ‌من‌ جز بشری‌ فرستاده‌ [‌شده‌] هستم‌! 94 - و مانع‌ ایمان‌ آوردن‌ مردم‌‌-‌ هنگامی‌ ‌که‌ هدایت‌ سویشان‌ آمد‌-‌ جز ‌این‌ نبود ‌که‌ گفتند: آیا خداوند بشری‌ ‌را‌ ‌به‌ رسالت‌ مبعوث‌ کرده‌ ‌است‌!! 95 - بگو: ‌اگر‌ ‌در‌ روی‌ زمین‌ فرشتگانی‌ بودند ‌که‌ آسوده‌ خاطر راه‌ می‌رفتند، البته‌ ‌بر‌ ‌آنها‌ نیز ‌از‌ آسمان‌ فرشته‌ای‌ ‌را‌ ‌به‌ عنوان‌ پیامبر می‌فرستادیم‌ 96 - بگو: همین‌ بس‌ ‌که‌ خداوند میان‌ ‌من‌ و ‌شما‌ گواه‌ ‌است‌، همانا ‌او‌ ‌به‌ حال‌ بندگانش‌ آگاه‌ و بیناست‌ 📖❁❅┄┅┅┅┅┄❅┄❁┅┅┅┅┄

┄┅┄❅﷽❅┄┅┄ ❁ زیارت امام کاظم و امام رضاو امام جواد و امام هادی علیهم السلام در روز چهارشنبه السَّلامُ عَلَيْكُمْ يَا أَوْ لِيَاءَاللّٰهِ، السَّلامُ عَلَيْكُمْ يَا حُجَجَ اللّٰهِ، السَّلامُ عَلَيْكُمْ يَا نُورَ اللّٰهِ فِى ظُلُمَاتِ الْأَرْضِ، السَّلامُ عَلَيْكُمْ، صَلَواتُ اللّٰهِ عَلَيْكُمْ وَعَلَىٰ آلِ بَيْتِكُمُ الطَّيِّبِينَ الطَّاهِرِينَ، بِأَبِى أَنْتُمْ وَأُمِّى، لَقَدْ عَبَدْتُمُ اللّٰهَ مُخْلِصِينَ، وَجَاهَدْتُمْ فِى اللّٰهِ حَقَّ جِهَادِهِ حَتَّىٰ أَتاكُمُ الْيَقِينُ، فَلَعَنَ اللّٰهُ أَعْداءَكُمْ مِنَ الْجِنِّ وَالْإِنْسِ أَجْمَعِينَ، وَأَنَا أَبْرَأُ إِلَى اللّٰهِ وَ إِلَيْكُمْ مِنْهُمْ، يَا مَوْلاىَ يَا أَبا إِبْراهِيمَ مُوسَى بْنَ جَعْفَرٍ، يَا مَوْلاىَ يَا أَبَا الْحَسَنِ عَلِىَّ بْنَ مُوسىٰ، يَا مَوْلاىَ يَا أبا جَعْفَرٍ مُحَمَّدَ بْنَ عَلِيٍّ، يَا مَوْلاىَ يَا أَبَا الْحَسَنِ عَلِىَّ بْنَ مُحَمَّدٍ، أَنَا مَوْلىً لَكُمْ، مُؤْمِنٌ بِسِرِّكُمْ وَجَهْرِكُمْ، مُتَضَيِّفٌ بِكُمْ فِى يَوْمِكُمْ هٰذَا وَهُوَ يَوْمُ الْأَرْبَعاءِ، وَمُسْتَجِيرٌ بِكُمْ، فَأَضِيفُونِى وَأَجِيرُونِى بِآلِ بَيْتِكُمُ الطَّيِّبِينَ الطَّاهِرِينَ. ❅❁📖❁❅ اَللّهُمَ صَلِ عَلیَ مُحَمَّدٍ وَ الِ مُحَمّدٍ وَ عَجِّل فَرَجَهُم 📖❁┄┅┅┅┅┄❁┄┅┅┅┅┄

┄┅┄❅﷽❅┄┅┄ ❁دعای حضرت فاطمه زهرا سلام الله علیها در روز چهارشنبه : بسم الله الرحمن الرحیم اللّهُمَّ احرُسنا بِعَینِک الَّتی لا تَنامُ، ورُکنِک الَّذی لا یرامُ، وبِأَسمائِک العِظامِ، وصَلِّ عَلی مُحَمَّدٍ وآلِهِ، وَاحفَظ عَلَینا ما لَو حَفِظَهُ غَیرُک ضاعَ، وَاستُر عَلَینا ما لَو سَتَرهُ غَیرُک شاعَ، وَاجعَل کلَّ ذلِک لَنا مِطواعاً، إنَّک سَمیعُ الدُّعاءِ قَریبٌ مُجیبٌ. خداوندا! ما را با چشمت که نمی خوابد، و ستونت که خم نمی شود، و به نام های بزرگت حراست کن و بر محمّد و آل او درود فرست و برای ما حفظ کن آنچه را که اگر دیگران حفظ کنند، از میان می رود و بر ما چیزی را پرده پوشی کن که اگر جز تو پرده پوشی کند، بر ملا می شود و همه اینها را برای ما فرمانبرداری قرار ده که تویی شنوای دعا و نزدیک و اجابت کننده. بحار الأنوار: ج ۹۰ ص ۳۳۹ ح ۴۸ ❅❁📖❁❅ اَللّهُمَ صَلِ عَلیَ مُحَمَّدٍ وَ الِ مُحَمّدٍ وَ عَجِّل فَرَجَهُم 📖❁┄┅┅┅┅┄❁┄┅┅┅┅┄

┄┅┄ ❁﷽❁┄┅┄ امام على عليه السلام : مَن شَنِئ الفاسِقينَ و غَضِبَ للّه ِِ ، غَضِبَ اللّه ُ لَهُ و أرضاهُ يومَ القِيامَةِ.  هر كه با نابكاران دشمنى ورزد و براى خدا خشم گيرد، خداوند به خاطر او خشم گيرد و روز قيامت خشنودش گرداند. نهج البلاغة : الحكمة 31 ❅❁📖❁❅ سلام ما به محضر علی بن موسی الرضا امروز ما متوسل می شویم دوباره به آقا اگر می خواهید اشرار مسلط نشوند بر شما انجام دهید امر به معروف و نهی ز منکر را دشمنی کردن با نابکران و خشم برای خدا باعث می شود خدا هم خشم بگیرد به آنها خدا دوست ندارد باشی زیر دست ظالمان خدا ذلت را دوست ندارد برای یک انسان فَلا تُطِعِ الْمُكَذِّبِينَ وَدُّوا لَوْ تُدْهِنُ فَيُدْهِنُونَ افرادی در عمل هستند درست مثل قارون دارو و دسته درست کرده برای ظلم به شما ریش و پشم دارد، مثلا رعایت کرده حجاب را نگذاریم دین را ابزار کنند برای منافعشان امام زمان ناراضی است از به ظاهر مؤمنان خادم الرضا "ع " #پیام_رسان_ولایت ┄┅┅┅┅┄❁📖❁┄┅┅┅┅┄

┄┅┅┄❁﷽❁┄┅┅┄ استاد قرائتی حفظه الله  سوره قلم فَلا تُطِعِ الْمُكَذِّبِينَ «8» وَدُّوا لَوْ تُدْهِنُ فَيُدْهِنُونَ «9» وَ لا تُطِعْ كُلَّ حَلَّافٍ مَهِينٍ «10» هَمَّازٍ مَشَّاءٍ بِنَمِيمٍ «11» مَنَّاعٍ لِلْخَيْرِ مُعْتَدٍ أَثِيمٍ «12» عُتُلٍّ بَعْدَ ذلِكَ زَنِيمٍ «13» أَنْ كانَ ذا مالٍ وَ بَنِينَ «14» إِذا تُتْلى‌ عَلَيْهِ آياتُنا قالَ أَساطِيرُ الْأَوَّلِينَ «15» سَنَسِمُهُ عَلَى الْخُرْطُومِ «16» پس، از تكذيب كنندگان اطاعت نكن. آنان دوست دارند كه تو سازش كنى و آنان نيز با تو سازش كنند. و از هر فرومايه كه بسيار سوگند ياد مى‌كند، پيروى نكن. (آن كه) عيب جوست و براى سخن چينى در جنب و جوش است. براى جلوگيرى از كارهاى خير اصرار مى‌ورزد، متجاوز و گنه‌پيشه است. خشن و بى اساس و تبار است. (تمام اين زشتى هابه خاطر آن است كه او داراى مال فراوان و فرزندان نيرومند است. هرگاه آيات ما بر آنان تلاوت شود، گويند: افسانه‌هاى پيشينيان است. به زودى بر بينى‌اش مهر ذلت مى‌نهيم. ┄┅❁📖نکته ها : «مَشَّاءٍ بِنَمِيمٍ» يعنى براى سخن‌چينى و نمّامى، بسيار تكاپو مى‌كند. مراد از «مَنَّاعٍ لِلْخَيْرِ» شايد بخل در مال باشد. چون قرآن درباره مال، كلمه خير را به كار برده است. «زَنِيمٍ» به كسى گويند كه اصل و نسب روشنى ندارد و به قومى نسبت داده نمى‌شود (زنازاده). امام صادق عليه السلام فرمود: «عُتُلٍّ» كفر بزرگ و «زَنِيمٍ» كسى است كه در كفر خود حرص و ولع دارد. قرآن، بارها رسول خدا را از پيروى منحرفان با جمله‌ «لا تُطِعْ» و «لا تَتَّبِعْ» نهى فرموده است. براى نجات مردم، دشمن را با تمام ابعادش معرفى كنيد. در اين آيات حدود ده خصلت نقل مى‌كند كه به خاطر يكى از آنها پرهيز از آنان لازم است، تا چه رسد به اينكه تمام اين خصلت ها در گروه يا فردى باشد. رهبر جامعه كه مورد اطاعت و پذيرش مردم است بايد سرچشمه نشاط و اميد و وحدت و تقوا باشد و صفاتى همچون عيب‌جويى، سخن چينى، بخل، تجاوز، خشونت كه هريك عامل دلسردى و تفرقه است در رهبر ممنوع است و در اين آيات، فرمان‌برى از صاحبان اين خصلت‌ها نهى شده است. در روايات مى‌خوانيم: خداوند به حضرت شعيب فرمود: من جمعيّت صد هزار نفرى را گرفتار قهر خود مى‌كنم با اينكه چهل هزار نفرشان بد و شصت هزار نفرشان خوبند و اين به خاطر آن است كه خوبان غيرت دينى ندارند و با گناهكاران مداهنه مى‌كنند. مخفى نماند آنچه مورد انتقاد است سازش از موضع ضعف است كه نامش مداهنه است ولى كوتاه آمدن از موضع قدرت كه نامش مداراست مانعى ندارد، نظير پدرى كه به خاطر رعايت حال كودكش آهسته راه مى‌رود. ┄┅❁📖پیام ها : 1- به شكرانه نعمت‌هاى الهى، از منحرفان پرهيز كنيد. «إِنَّكَ لَعَلى‌ خُلُقٍ عَظِيمٍ‌ فَلا تُطِعِ الْمُكَذِّبِينَ» 2- اخلاق نيكو همراه با دافعه و پرهيز از منحرفان است. «لَعَلى‌ خُلُقٍ عَظِيمٍ‌ فَلا تُطِعِ الْمُكَذِّبِينَ» (آرى معناى حُسن خلق، سازش با افراد فاسد نيست.) 3- انبيا نيز به تذكّر الهى نيازمندند. «فَلا تُطِعِ الْمُكَذِّبِينَ» 4- به سوگند مخالفان اعتبارى نيست و هر چه بيشتر سوگند خورند بى اعتبارتر است. «لا تُطِعْ كُلَّ حَلَّافٍ» 5- در جامعه اسلامى، افراد بى‌نسب و فرومايه‌ «مَهِينٍ»، عيب‌جو «نميم»، و كسانى كه بخل، تجاوز، گناه و خشونت جزء ذاتشان شده است، جايگاه اجتماعى، سياسى، مديريّتى ندارند. فَلا تُطِعِ‌ ... 6- از نقشه‌هاى دشمن غافل نشويد. دشمنان تلاش مى‌كنند تا شما را به سازش بكشانند. وَدُّوا لَوْ تُدْهِنُ‌ ... 7- به دشمن امتياز ندهيد، حتّى اگر آنان با دادن امتياز، چراغ سبز سازش را روشن كردند. وَدُّوا لَوْ تُدْهِنُ‌ ... 8- عقب نشينى از اصول، خواسته دشمن است. «وَدُّوا لَوْ تُدْهِنُ» (تسامح و تساهل نسبت به اصول ممنوع) 9- سازش با دشمن، به منزله اطاعت از اوست. و مراد از اطاعت نكردن، همان سازش نكردن است. فَلا تُطِعِ‌ ... وَدُّوا لَوْ تُدْهِنُ فَيُدْهِنُونَ‌ 10- فرومايگى درونى و برخوردارى از امكانات بيرونى، دو عامل فتنه و فساد است. مَهِينٍ‌ ... ذا مالٍ وَ بَنِينَ‌ 11- دارا بودن ثروت و نيرو كفّار نمى‌تواند دليل سازش باشد. لَوْ تُدْهِنُ‌ ... أَنْ كانَ ذا مالٍ وَ بَنِينَ» 12- خط اول مخالفان انبيا، سرمايه داران بى درد هستند. ذا مالٍ وَ بَنِينَ‌ ... قالَ أَساطِيرُ الْأَوَّلِينَ‌ 13- خداوند كيفر متكبران را به گونه‌اى مى‌دهد كه آثارش در بدنشان باقى مى‌ماند. «سَنَسِمُهُ» 14- كيفر تحقير كننده، تحقير شدن است. «سَنَسِمُهُ عَلَى الْخُرْطُومِ» ┄┅┅┅┅┄❁📖❁❅┄┅┅┅┅┄❅❁┄┅┅┅┅┄