💠کسانی که در جامعه ایجاد اختلاف می‌کنند در زمره مفسدان اجتماعی به شمار می‌آیند «... فَيَتَعَلَّمُونَ مِنْهُما مايُفَرِّقُونَ بِهِ بَيْنَ الْمَرْءِ وَ زَوْجِه...» (بقره ۱۰۲) ترجمه: «ولى آنها از آن دو فرشته چيزى را مى آموختند كه ميان مرد و همسرش جدايى مى افكندند» 🔹️در یک جامعه صالح باید بین افراد و گروه‌هاى جامعه روابط صحیح برقرار باشد؛ چنان‌که در زندگىِ خانوادگى، بین زن و شوهر، پدر و فرزند، مادر و فرزند، خواهر و برادر و... وجود دارد. روابط عاطفى ـ همان‌طور که گذشت ـ در پیوستگىِ اعضاى جامعه نقش چشمگیرى دارد و مى‌تواند عامل مهمى براى تأمین مصالح اجتماعى باشد. پس اگر کسانى در جامعه، بین زن و شوهر، پدر و فرزند، مادر و فرزند و... اختلاف ایجاد کنند یا رابطه میان کارگر و کارفرمایى را که بر اساسى درست، روابط قانونى و مشروع دارند، تیره و تار سازند و یا دیگر گروه‌ها و قشرهاى اجتماعى را به جان هم بیندازند و علیه یکدیگر بشورانند، چنین کسانى نیز در زمره مفسدان اجتماعى به شمار مى‌آیند و چنین جامعه‌اى فاسد است و نمى‌توان در آن، زندگى را به سلامت گذراند. 🔸️این آیه در داستان هاروت و ماروت آورده است که بنى‌اسرائیل از ایشان سحر یاد مى‌گرفتند تا میان زن و شوهر دشمنى ایجاد کنند. پس به طور کلى، هر کارى که روابط عاطفىِ میان اعضاى جامعه را تیره سازد، مثل سخن‌چینى و سحر، جزء فساد یا مفاسد اجتماعى است و برعکس، هر کارى که عواطف اعضاى جامعه به یکدیگر را برانگیزد و جوّ محبت و دوستى را میان آنان فراهم سازد، جزء اصلاح یا مصالح اجتماعى است. 📖اخلاق در قرآن جلد سوم صفحه ۱۶۰ 📝ترجمه آیه از آیت الله مشکینی #معارف_قرآن 📱@mesbahyazdi_ir

💠 راهزنان دین «وَاتْلُ عَلَيْهِمْ نَبَأَ الَّذى اتَيْناهُ ایاتِنا فَانْسَلَخَ مِنْها فَاَتْبَعَهُ الشَّيْطانُ فَکانَ مِنَ الْغاوینَ» اعراف ۱۷۵ ترجمه: «حكايت كسى را كه آيه‏هاى خويش به او تعليم داديم و از آن بدر شد و شيطان بدنبال او افتاد و از گمراهان شد براى آنها بخوان»‏ 🔸️در بسیارى از موارد صاحبان علم را از این نظر که به علمشان عمل نمى‌کنند مذمّت مى‌کند و حتى بزرگترین جنایت را به آنان نسبت مى‌دهد و چه جنایتى بالاتر از اینکه مردم را از راه خدا باز دارند و منحرف سازند؛ چرا که با سوءاستفاده از علم خویش درست در جهت مخالف اهداف الهى حرکت کردند. هدف الهى از آفرینش انسان و ارسال رسل و فرو فرستادن کتب آسمانى این بوده که بشر در مسیر حق حرکت کند، و اینان وى را در مسیر باطل کشاندند. 📖اخلاق در قرآن جلد ۱ صفحه ۸۳ 📝ترجمه آیه از آیت الله مشکینی #معارف_قرآن 📱 @mesbahyazdi_ir

💠ارزش صدقه دادن «یا اَيُّهَا الَّذینَ امَنُوا لا تُبْطِلُوا صَدَقاتِكُمْ بِالْمَنِّ وَاْلاَذى كَالَّذى يُنْفِقُ مالَهُ رِئاءَ النّاسِ وَ لا يُؤْمِنُ بِاللّهِ وَالْيَوْمِ اْلاخِرِ.» بقره ۲۶۴ ترجمه: «اى كسانى كه ايمان آورده‏ايد، صدقه‏هاى خود را با منّت آزردن باطل نكنيد، مانند كسى كه مالش را به ريا و خودنمايى به مردم انفاق مى‏كند و به خدا و روز واپسين ايمان ندارد» 🔸️از جمله مسائلی که آیات قرآن روی آن تاکید کرده، نیت در مسئله انفاق ست، آیات قرآن زیاد روى نیت عمل تأکید کرده‌اند تا حتماً براى خدا و لوجه الله باشد، (این آیات) نخست یک درس اخلاقى مى‌دهد که پس از دادن صدقه منت نگذارید و اذیت نکنید که در این صورت صدقات شما از بُعد معنوى و اخلاقى بى‌تأثیر خواهد بود. سپس کسی را که به خاطر صدقه‌اش منت مى‌نهد به کسى که ایمان به خدا و قیامت ندارد و انگیزه او در انفاق، ریا و خودنمایى است تشبیه مى‌کند. انفاقى که به انگیزه ایمان به خدا و قیامت انجام نمى‌شود، بلکه، براى کسى محبوبیت و جاه‌طلبى است از بعد معنوى و اخلاقى ارزش ندارد. 📖اخلاق در قرآن جلد ۱ صفحه ۱۱۱ 📝ترجمه آیه از آیت الله مشکینی #معارف_قرآن 📱 @mesbahyazdi_ir

قُل یا أيّهَا ٱلكَفِرُونَ*لَا أَعُبد مَا تَعبُدُونَ*وَ لَا أَنتُم عابِدُونَ مَا أَعبُدُ* وَلَا أَنَا عَابِدٌ مَّا عَبَدتُّم*وَ لَا أَنتُم عَابِدُونَ مَا أَعبُدُ*لَكُم دِينُكُم وَلِيَ دِينِ (کافرون ۱-۶) ترجمه: «بگو: اى كافران (اى مشركان و بت پرستان مكه)، آنچه را كه شما مى پرستيد هرگز من نمى پرستم، و نه هرگز شما پرستندۀ آن هستيد كه من مى پرستم، و نه هرگز من پرستنده آنم كه شما مى پرستيد، و نه هرگز شما پرستنده آن هستيد كه من مى پرستم، دين شما از آن خودتان، و دين من از آن من (فعلا متاركۀ برخورد و جنگ است تا آن گاه كه حكم جهاد نازل شود).» 🕋 #معارف_قرآن | دین؛ قابل مصالحه نیست! 🔹️خداوند در این سوره به پیغمبر دستور مى‌دهد که با صراحت به آن‌ها بگوید: دین چیزى نیست که ما با شما درباره آن مصالحه کنیم و مثلاً قرار بگذاریم که یک روز بت‌هاى شما را بپرستیم و یک روز شما خداى ما را بپرستید. مسائل اصولى، سروکار با سرنوشت واقعىِ انسان‌ها و کمال حقیقیشان دارد و به هیچ وجه نباید قربانىِ سهل‌انگارى و انعطاف‌پذیرى و اجمال‌گویى شود. البته در دیگر موارد جزئى، گاهى ممکن است مصالحى ایجاب کند که سخن صریح نگوییم و اظهارات، همراه با نوعى مجامله و انعطاف باشد. 📚 اخلاق در قرآن، جلد۳، صفحه۳۲۶

آیت الله مصباح رضوان الله تعالی علیه : 💠تقوا یعنی پروای از خدا «فَاصْبِرْ اِنَّ الْعاقِبَةَ لِلْمُتَّقین» هود ۴۹ ترجمه: «پس صبر پيشه گير كه عاقبت از آن مردم با تقوا است‏» 🔸️تقوا از دیدگاه اسلام به این معناست که انسان از خطرى بترسد (و نسبت به آن پروا داشته باشد) که از فعل اختیارى خود یا ترک آن متوجّه سعادت ابدى او مى‌شود، و بینش توحیدى مى‌گوید: این خطر در نهایت به دست خداوند به او خواهد رسید، و در برابر این خطر، کارى کند که چنین خطرى متوجّه او نشود. کسى را که در برابر چنین خطرى دست به چنین کارى مى‌زند (و پروا دارد) «متقى» و این رفتار ویژه او را «تقوا» گویند 📖اخلاق در قرآن جلد ۱ صفحه ۷۰ 📝ترجمه آیه از آیت الله مشکینی #معارف_قرآن

💠ثمرات ایمان کامل «قالَتِ اْلاَعْرابُ امَنّا قُلْ لَمْ تُؤْمِنُوا وَ لكِنْ قُولُوا اَسْلَمْنا وَ لَمّا يَدْخُلِ اْلایمانُ فى قُلُوبِكُمْ.» حجرات ۱۴ ترجمه: «باديه‏نشينان گفتند: ما (از ته دل) ايمان آورديم. بگو: ايمان نياورده‏ايد، بلكه بگوييد (در ظاهر به گفتن شهادتين) اسلام آورديم، زيرا هنوز ايمان در دل‏هاى شما وارد نشده است» 🔸️اگر کسى علاوه بر شهادتین حتى به یک یک احکام اسلام اقرار و به تمام دستورات آن عمل کند ولى، در دل خود ایمانى به رسل و کتب و ملائکه نداشته باشد، بدون شک از هر سعادتى محروم خواهد بود گرچه در ظاهر، حکم اسلام بر او جارى مى‌شود و در طهارت و بردن ارث و مسئله ازدواج و حفظ حرمت و مال و جان و ناموس و آبرو، حکم مسلمان را دارد؛ چرا که، اینها احکام فقهى اجتماعى و متضمّن مصالح جامعه است و با سعادت و شقاوت حقیقى و اخروى که در اینجا مورد بحث قرار گرفته است ارتباطى ندارد. 🔹️چنین شخصى را که در ظاهر ادّعاى ایمان دارد و به دستورات اسلام نیز عمل مى‌کند ولى در واقع، ایمان ندارد در اصطلاح دین منافق گویند و هم اوست که «فِى الدَّرْكِ اْلاَسْفَلِ مِنَ النّار» در پست‌ترین مراحل آتش جایگزین خواهد بود. پس ملاک سعادت ابدى انسان ایمان قلبى اوست و گفتن لفظ شهادتین تأثیرى در آن ندارد، آرى به اعتراف قرآن اینان از آثار مسلمانى بهره‌مندند ولى از ثمرات ایمان، محروم. 📖اخلاق در قران جلد ۱ صفحه ۱۳۳ 📝ترجمه آیه از آیت الله مشکینی #معارف_قرآن 📱 @mesbahyazdi_ir

إِنَّمَا وَلِيُّكُمُ اللَّهُ وَ رَسُولُهُ وَ الَّذِينَ آمَنُوا الَّذِينَ يُقِيمُونَ الصَّلَاهَ وَ يُؤْتُونَ الزَّكَاهَ وَهُمْ رَاكِعُونَ * وَمَن يَتَوَلَّ ٱللَّهَ وَرَسُولَهُۥ وَٱلَّذِينَ ءَامَنُواْ فَإِنَّ حِزبَ ٱللَّهِ هُمُ ٱلغالِبُونَ (مائده۵۵،۵۶) ترجمه:جز این نیست که سرپرست و ولیّ امر شما خدا و فرستاده اوست و کسانی که ایمان آورده اند، آنها که نماز را برپا می دارند و در حالی که در رکوع‎‌اند زکات می دهند‌* و کسی که خدا و فرستاده او و کسانی را که ایمان آورده اند به ولایت و سرپرستی بپذیرد ( از حزب خداست و ) بی تردید حزب خدا پیروزند. 🕋 #معارف_قرآن | شرط حزب‎اللهی بودن 🔸️اين آيه در شأن اميرالمؤمنين علیه ‎السلام نازل شد...[بر اساس این آیه شریفه] فقط خدا(جل‎ و علا) و رسول و علی (علیهماالصلاة ‎و السلام) صلاحیت ولایت بر شما را دارند. اگر کسانی موفق شدند این ولایت را در خودشان به وجود بیاورند و رابطه قلبی با آن‎ها برقرار کردند، خداوند یک لقب به آن‎ها می دهد؛ آن لقب چیست؟ حزب الله. 🔸️...آن‎ هایی که می خواهند حزب ‎‎اللهی باشند، [می بایست پیوند قلبی‎ شان] با خدا(جل‎ و علا) و رسول و علی (علیهما الصلاة ‎و السلام) محکم‎ تر باشد. گویا باشند کسانی که این رابطه را احساس می کنند و می فهمند که قلبشان با قلب مقدس ولی‎عصر (علیه‎السلام) ارتباط دارد. آن کسانی که این محور را داشته باشند [و حزب اللهی باشند،] آن وقت خداوند می فرماید: مطمئن باشید که پیروز، همین ها هستند. ۱۳۸۳/۱۱/۰۸ #تدبر #نکات_قرآنی #ولایت #غدیر

«لَن تَنَالُواْ الْبِرَّ حَتَّى تُنفِقُواْ مِمَّا تُحِبُّونَ...» (آل عمران، ۹۲) ترجمه:«هرگز به نیکی (کامل) نمی رسید تا از آنچه خود دوست دارید، انفاق نمایید...» نکته: 🕋 #معارف_قرآن | لباس نو، را بده! ▪️ [خداوند می ‎فرماید:] هرگز به نیکی نخواهید رسید، مگر از آن چیزهایی که دوست دارید، در راه خدا انفاق کنید؛ نه از چیزهایی که دارد خراب می‌ شود. [مثلا] در خانه-‌تان دور ریختنی ¬ای هست، جایتان گرفته می ‌خواهید خانه‌تان را تخلیه کنید، انفاق به فقرا می‌کنید؟! ▪️اگر می ‌خواهید به نیکی (بِرّ) برسید، از آن چیزهایی که دوست دارید، [انفاق کنید]. اگر پول توی جیبت هست آن اسکناس نو، اگر لباس می‌خواهی بدهی لباسی که تازه دوختی را بده! از آن چیزهایی که دوست داری، چرا؟ چون [اگر از دوست داشتنی هایتان نگذرید،] عشق در دل ریشه ندواند مشکل آن چی بود؟ این بود که حب دنیا، آرام آرام در دل ریشه می ‌دواند، آرام آرام ریشه هایش می‌گستراند دل آدمی را درست احاطه می ‌کند و آن‎وقت دیگر جایی برای انجام وظیفه و بندگی خدا نمی ‌ماند. 🔺️ بیانات آیت الله مصباح یزدی (قدس‌سره)، ۱۳۸۸/۰۳/۲۲ #انفاق #اخلاقی #معارف_قرآن

وَ إِن يَمْسَسْكَ اللّهُ بِضُرٍّ فَلاَ كَاشِفَ لَهُ إِلاَّ هُوَ وَ إِن يُرِدْكَ بِخَيْرٍ فَلاَ رَآدَّ لِفَضْلِهِ (یونس/۱۰۷) 🕋 #معارف_قرآن | از کسی نترسید 💠اگر کسی بر خدا توکل کرد ديگر نبايد از غیر او بترسد. زيرا قدرت خدا غالب بر همه قدرت‌هاست و اگر او بخواهد، به انسان ضرری وارد می‌شود وگرنه هيچ کس نمی‌تواند ضرری به ديگری برساند. امام خمينی در یکی از سخنرانی‌های خود، قسم می‌خورد که در طول عمر خود از کسی نترسيده است.​ اين ادعا را من از هيچ کس نشنيده‌ام. اين اثر توکل است. ۱۳۹۱/۱۲/۲۳ #تدبر #توکل #امام_خمینی

مُحَمَّدٌ رَسُولُ اللَّهِ وَ الَّذِینَ مَعَهُ أَشِدَّاءُ عَلَى الْكُفَّارِ رُحَمَاءُ بَینَهُمْ (فتح/۲۹) ترجمه:محمّد فرستاده خداست، و كسانى كه همراه اویند در برابر كفّار نیرومند و سرسخت و در میان خودشان مهربانند. 🕋 #معارف_قرآن| دوستی با دوستان، دشمنی با دشمنان 🔸️ما باید سعی کنیم با کسانی که بیشترین عقاید و رفتار های مشترک را داریم، با مهربانی رفتار کنیم. سعی کنیم اگر اختلافی هست، اختلافات را با منطق صحیح و با روش خداپسند حل کنیم؛ اما اگر کسانی هستند که عمداً برای نابودی اسلام، برای ضربه زدن به مسلمان‌ها و برای تضعیف اسلام کار می کنند، ولو به نام اسلام هم باشد، آنها را بشناسیم و نگذاریم آن ها در ما نفوذ و ایجاد اختلاف کنند. ۱۳۹۸/۱۱/۰۲ #تدبر

...وَ لاَ تَحْزَنْ عَلَيْهِمْ وَلاَ تَكُ فِي ضَيْقٍ مِّمَّا يَمْكُرُونَ (نحل، ۱۲۷) ترجمه: و بر (عدم ایمان) آن‎ها یا سختی و فشار مؤمنان اندوه مخور؛ و از مکری که انجام می دهند دلتنگ مشو! 🕋 #معارف_قرآن | دلش نمی‎خواست کسی جهنمی شود! 🔸️پيغمبر اکرم صلوات‎الله‎علیه‎وآله از اين‌ که مردم کافرند، عصيان می‌ کنند و به جهنم می روند، خيلی ناراحت بود. 🔸️پيغمبرصلوات‎الله‎علیه‎وآله خيلی ناراحت بود از اين‌که چرا اين‌ ها ايمان نمی آورند. 🔸️مهربانی پيغمبرصلوات‎الله‎علیه‎وآله تا آن‌ جا بود که نمی‎ خواست دشمن ‌ترين دشمنانش هم، جهنمی بشوند. دلش ‌می خواست هدايت شوند، ايمان بياورند و از عذاب نجات پيدا کنند. اين محزون شدن صحيح بود و اين ‌که خدا می‌فرمايد: «لاتَحزَن عليهم»، يک نوع تسلّی است که به پيغمبر می دهد. ۱۳۹۲/۰۴/۲۹ #تدبر

وَ يُعَلِّمُهُمُ الْكِتَابَ وَ الْحِكْمَةَ وَ يُزَكِّيهِم (بقره، ۱۲۹) ترجمه: و به فرستادگان (از میان مردم)، كتاب و حكمت (علوم شريعت و معارف عقلى) بياموزد و آنان را پاكيزه نمايد. 🕋 #معارف_قرآن | گام اول مبارزه با فساد 🔸️اگر بخواهیم مبارزه ریشه‌ ای با فساد داشته باشیم باید سعی کنیم ریشه جهل ‌ها، ندانم کاری ‌ها، تفسیر ‌های غلط و امثال این‌ ها را بخشکانیم. اما این کافی نیست، چه کنیم که علاوه بر آنکه بدانند وظیفه ‌شان چیست، میل داشته باشند که وظیفه ‌شان را انجام دهند؟ [همراهی تربیت در کنار آموزش که خداوند می فرماید:] «وَ يُعَلِّمُهُمُ الْكِتَابَ وَ الْحِكْمَةَ وَ يُزَكِّيهِمْ» که تعبیر فارسی ‌اش می‌ شود: تعلیم و تربیت. این همان دو وظیفه اصلی است که خدای متعال برای انبیاء معین کرده است. ۱۳۹۸/۰۷/۱۵ #فساد

«...أَلَا إِنَّ حِزْبَ اللَّهِ هُمُ الْمُفْلِحُونَ» (مجادله،۲۲) ترجمه: ...آگاه باش كه حتما حزب خدا همان رستگارانند. 🕋#معارف_قرآن | فکر و ذکر حزب اللهی 🔸اگر پیروزی می خواهید، اگر رستگاری می خواهید، اگر سعادت دنیا و آخرت می خواهید، باید جزو حزب خدا شوید. حزب خدا با حزب شیطان نمی سازد. 🔸علامت حزب شیطان این است که یاد خدا نیستند؛ از همه چیز صحبت می کنند اما صحبت از خدا نیست. علامت حزب‌ الله این است که اول و آخر حرف‌ شان همه ‌اش خداست؛ اطاعت خدا و اسلام. ۱۳۹۴/۱۱/۱۵