eitaa logo
پیک صبا
16.5هزار دنبال‌کننده
25.6هزار عکس
6.7هزار ویدیو
2.2هزار فایل
پیکِ صبا پاتوقِ: #صالحینِ #بصیرِ #ایران ارسال خبر: از طریق مدیران استانی (روابط‌عمومی تعلیم و تربیت استان)
مشاهده در ایتا
دانلود
نشریه الکترونیک سمینار های ع.pdf
حجم: 9.55M
🗞 مجله الکترونیکی سلسله نشست های #ولایت_فقیه 💎 پژوهشگاه علوم و فرهنگ اسلامی
17.38M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
🎥 سلسله کلیپ های 👈 #دفاع_از_ولایت_فقیه 🎤 با توضیحات کارشناس محترم، استاد احسان عبادی، از اساتید مهدویت کشور 🎬 قسمت 5️⃣ 📃 موضوع : چرا با وجودن معصوم نبودن ولی فقیه، این همه اختیارات به او داده شده است ⁉️⁉️ ⚠️ عزیزان ولایی، برای قوی تر شدن در مباحث #ولایت_فقیه و داشتن نقش موثر در روشنگری #فتنه98 این مباحث را هم خوب یاد بگیرید و هم با هر لینک و نامی ، پخش و نشر کنید تا همه توان دفاع از ولایت فقیه را پیدا کنیم. #استادعبادی
❇️ نقش ولایت فقیه در توسعه تمدن اسلامی 🔅 آیت الله حائری شیرازی: 🔹تمدن یعنی انسان به حدی برسد که خودش، خودش را کنترل کند و نخواهد مواظبش باشند. 🔹تمدن اسلامی یعنی دستگاهی حکومتی، نظامی و مکتبی که انسان را از ظلمات، به نور منتقل کند. 🔹ویژگی امام خمینی این بود که انسان را خوب شناخت و انسان را از ظلمت به نور منتقل کرد؛ پس اساس این تمدن را ولایت تشکیل می دهد. 🔹در عالم دو نوع تمدن بیشتر نیست، یکی تمدن با ولایت الهی و دیگری تمدنی با ولایت طاغوت و یا یکی ترقی با ولایت الله و دیگری ارتجاع با ولایت طاغوت پس ترقی و ارتجاع پایه تمدن اسلامی است. منبع: دو فصلنامه «اندیشه تمدنی ┈••✾•🌿🌺🌿•✾••┈ 🇮🇷 ادرس کانال ما در ایتا و سروش: http://eitaa.com/salehinrasad ایتا http://sapp.ir/salehinrasad سروش
⏪ تطبیق حکومت با 🔶 اشاره به تاریخ و فقها، بعد تا به حال؛ 🔸 🔶 آیت الله ملک زاده 🌸🌸💐🍀🍀 به ما بپیوندید: ✅ @salehinrasad
🔹آیت الله حائری شیرازی🔹 🔸 | خاطره ای درس آموز از آیت الله العظمی مکارم شیرازی🔸 خدا رحمت کند مرحوم آقای شیخ محمد علی موحد. ایشان استاد [و مدیر مدرسه علمیۀ ما] بودند. ایشان گاهی به ما نصیحت می کردند. یک دفعه از آقای مکارم شیرازی که استاد بزرگ حوزه علمیه است و از مفاخر ما هستند قضیه ای نقل کردند. آقای مکارم هم از شاگردان مرحوم آقای موحد بودند و سطوح حوزه را تا آخر پیش ایشان خوانده بودند. [آقای موحد] گفت یک روزی به ناصر آقا -با همین تعبیر گفت- گفتم: برو به فلانی بگو که ماندن تو در این حجره، خلاف شرع است. به او تذکر بده که این حجره را معطل نگذارد. برود تا یک طلبۀ دیگری را بفرستیم به این حجره. بعد ناصر آقا از من پرسید: من از چه باب این حرف را به او بگویم؟ از باب امر به معروف بگویم؟ از باب نهی از منکر بگویم؟ از باب نصح مستشیر بگویم؟ از باب ارشاد جاهل بگویم؟ از باب تنبیه غافل بگویم؟ بابش را برای من معین کن! من از چه دری وارد شوم؟ این کدامیک از وظایف من است؟ مرحوم آیت الله موحد میگفت: خوشم آمد که با اینکه آقای مکارم بچه سال بود، اما وقتی استادش به او می گوید برو به فلانی بگو، نمی گوید خوب من می روم و به او میگویم. بلکه از من پرسید این حرف را از چه بابی بگویم؟ می گوید من مسلمانم. مسلمان هر حرفی می خواد به دیگری بزند، باید در یکی از این ابواب [فقهی] بگنجد. شما که به من می گویی برو به فلانی بگو، به من بگو از کدام باب باید بروم بگویم؟ از بین این راه هایی که برای من باز شده که مسلمان می خواهد از آن باب برود مکالمه بکند یا تذکر بدهد، برای من باید بابش را مشخص بکنی. این یعنی: «حرکت علی الحجه» (حرکت بر اساس ). انسان سیری که می خواهد بکند علی الامیال نباشد؛ لاحجت را نگیرد، متشابهات را مستند قضایا نگیرد. کما اینکه اداری ها هر وقت بخواهند چیزی بنویسند ماده یا تبصره قانونی اش را مشخص می کنند. اگر رئیس اداره می خواهد یک تصمیم بگیرد که بر اساس هیچ کدام مواد قانونی نیست، کارمند انجامش نمی دهد. شما اگر یک ریال را هم بخواهید خرج کنید، باید طبق یکی از ضوابط و یکی از بندهای قانون خرج کنید. یعنی نسبت به آن کار باید وجود داشته باشد. آن امر است که کارتان را قانونی می کند، کارتان را «اطاعت» می کند. شما اگر از پول اداره تان یک مقدارش را دادید به یک مستحقی، قانون چه کارتان می کند؟ پوست از کله تان می کند. شما را به عنوان اختلاس بیت المال، به زیر سوال می کشد و پیش هرکسی هم که بروید محکومتان می کند. می گوید از کیسه خلیفه بخشش کردی؟ هر یک ریال این پول، کد دارد، برنامه دارد، طبق ضوابط است. باید ببینی از چه راهی خرج کنی. این چیزهایی که شما در دنیا می‌بینید اینها عکس آخرت افتاده رویش، تصویر آخرت افتاده رویش، خدا خواسته آخرت را در این دقتها نشان بدهد به ما و اینها را حجت قرار دهد برای ما که شما پول شخصیتان را هر کاری می خواهید کنید باید آیین نامه داشته باشد، بند داشته باشد، مواد قانونی داشته باشد. بنابراین، خرج شخصی را هم که انسان می کند، خرج خانه‌اش هم که می خواهد بکند، دقیقاً طبق تبصره‌های اسلامی و طبق موازین شرعی باید باشد. حرفی که می خواهد بزند، وقتی که می خواهد مصرف کند، گفتگویی را که می خواهد کند، تلفنی که می خواهد به کسی بزند، صحبتی که می خواهد بکند، حتی صحبتی را که می خواهد گوش بگیرد، طبق یکی از این مواد شرعیه باید باشد. این امر، همه چیز را درست می کند. بی‌امر که شد یعنی هیچی! این یعنی نظام ، نظام شرعی. در نظام ولایت فقیه هم هر کسی باید به یک نحوی، امرش به امر ولایت فقیه بخورد. و هر شخصیتی را که به فرمانش توجه می کنی، باید به یک نحوی مربوط بشود به امام. اگر شد، ارزش پیدا میکند. چون ارتباط با امام برمیگرد به امام زمان و سپس رسول خدا و سپس خداوند. این می شود . یعنی انسان تمام مأموریت هایش از یک جا نشأت بگیرد، اگر همه کارهایی که انسان می خواهد بکند، برگردد به امر خدا، این می شود توحید. فرد اگر همه کارهایش را بر اساس فرمان خدا انجام داد، آن موقع میشود موحّد. 🍃🍃🍃🍃🍃 کانال رصد @salehinrasad
🔰 چرا امام گفت جمهوری اسلامی؟! ✅ ، پس از زنداني شدن در 15 خرداد 42، حق داشتن در سلول را نداشت. بعد از مدتي كه به ايشان اجازه مطالعه می‌دهند، ايشان دو كتاب را پيغام می‌دهند كه برايشان بفرستند. يكي است و دومی كسروي، كه امام بعدها نيز از اين كتاب ذكري مي‌كند. ✅ امام با آسيب‌شناسی نهضت‌های ديني و نوع رهبري ديني قيام‌های قبلي؛ به اينجا رسید كه برای حفظ و استمرار پیروزی‌ها باید یک رابطه دو طرفه، مستمر و رسمی بین نظام دینی و حضور مردم تعریف شود. * ✅ در طي دو دهه گذشته، غلبه بحث‌های صرفاً فلسفی و نظری، در تبيين يا دفاع از حكومت دينی، باعث لاغر شدن رويكرد تاريخي در فهم و تبيين جمهوري اسلامي شده است. * ✅ در قرن نوزده میلادی در ، با نیروهایی مخلص، فداکار و متدین به رهبری وارد صحنه می‌شوند. بعضی گفتند او خودش را به عنوان زمينه‌ساز (عج) معرفی کرد و بعضی گفته‌اند كه خودش را مهدی موعود معرفی كرد. شعارها کاملاً دینی بود، در یک روز چند هزار را می‌کشند و حكومت ديني تأسيس مي‌كنند ولي بعد از گذشت چند سال، انگلیسی‌ها دوباره برمی‌گردند. ✅ در يك نهضت كاملاً دينی به رهبری شكل می‌گيرد و به تأسيس حكومت ديني به رهبري يك عالم دينی می‌انجامد اما فرجام خوشی پيدا نمی‌كند و از سازش با غربی‌ها سر در می‌آورد. ✅در ، کودتایی می‌شود که اسم آن را انقلاب گذاشتند. و بعد ، زمام امور را دست می‌گیرند. ناصر، علمدار مبارزه با می‌شود و بسيار هم محبوب است. ناصر می‌میرد و نفر بعدی است، درست 180 درجه برعکس ناصر. او کسی است که با اسرائیلی‌ها ائتلاف می‌کند، در حالي كه مردم همان مردم‌اند اما حق قانوني براي مشاركت ندارند! * ✅ امام اين را مد نظر داشت و در تأسيس صرفاً نگاه فلسفی و نظری نداشت و بي‌اعتنايی به تجربيات تاريخی امت اسلامي و غرق شدن در مباحث انتزاعی و نظری را افتخار نمی‌دانست. * ✅ از همان روزهای اول نهضت، امام تجربه عميقي نسبت به رفتارهای و پيدا كرد. امام می‌ديد بسياری نخبگانِ عالم و فاضلي كه بايد علي‌القاعده حرف و آرمان امام را بهتر از ديگران می‌فهميدند چگونه او را تنها گذاشتند و حتي به مقابله و مانع‌تراشی در راه نهضت او پرداختند و به قول ، آن جماعت نخبگاني همه "بلا استثناء!" او را تنها گذاشتند و در همان حال توده‌هايی كه شايد با نظر استخفاف به آن‌ها نگاه مي‌شد، مردانه تا پاي جان به ميدان آمدند و از كارگران فصلي آذربايجاني در تا در ميدان بار تهران خود را فداي امام كردند. امام؛ زخمِ خنجر نخبگان و طعم شيرين خلوص و وفاداري توده‌ها و جمهور مردم را در عمق جان خود داشت و جمهوريت را تثبيت كرد تا پاسخی درخور به وفاداري اثبات شده اين ملت كه آنها را بهتر از امت اسلامی در دوره پيامبر و اميرالمؤمنين می‌دانست داده باشد. ✅ ، در تثبیت خود، مدیون جمهوریت نظام است. در واقع خدمتی که جمهوریت و رویکرد حکیمانه امام در انتخاب دقیق یک چنین نظامی برای ساختار نظام اسلامی انجام داد، به تثبیت رهبری دینی در جامعه انجامیده است. امام با آن نگاه تاریخی‌اش به اینجا رسیده بود که اگر انقلاب‌ها بخواهند ادامه پیدا کنند، لازمه‌اش حضور واقعی مردم در صحنه و ارتباط تنگاتنگ و همیشگی آن‌ها با رهبری دینی در اداره نظام است. برنامه نداشتن براي حفظ منظم و قانوني در صحنه و واگذاري تمام مسئوليت و اختيارات حكومت به و اتكاي صرف به محبوبيت و مشروعيت دينی يا انقلابی او، فرجام‌های تلخی را برای بعضي از قيام‌های اسلامی معاصر رقم زده بود . ✅ بايد مشاركت واقعی مردم در انجام تكليف و و دخالت در سرنوشت جامعه اسلامي نهادينه و تثبيت می‌شد و تضمين‌های قانوني لازم را پيدا می‌كرد تا با بالا گرفتن رقابت‌هایِ خواص براي امتيازگيري از رهبری؛ ظرفيت‌های ديگري برای مقابله با زياده‌خواهی‌های خواص و انحرافات و ترفندهايشان در اختيار رهبری باشد، وگرنه نخبگان و خواصِ اهل حق در همين انقلاب هم نشان دادند كه براي منحرف كردن نظام و تغيير ماهيتش و تنها گذاشتن و زير فشار قرار دادن رهبری، استعداد و آمادگی بسيار شگرفی دارند. 🔻 برش‌هایی از جزوه 《مهجوریت جمهوریت نظام‌》 ‌ برای دانلود جزوه به لینک زیر مراجعه کنید:‌ http://jalili-vahid.ir/?p=798 🍃🍃🍃🍃🍃 @salehinrasad
A4 - 304.pdf
حجم: 2.12M
به نام آزادی به کام استعمار 👈 خط حزب‌الله در شماره ۳۰۴ با تیتر «به نام آزادی به کام استعمار» به بررسی میراث بیست سال حضور آمریکا و غربگرایان در وضعیت امروز افغانستان می‌پردازد. 🔸 در این گزارش آمده است: بیست سال از روزی که آمریکا با لشکرکشی از غرب کره‌خاکی عملیات «ماندگار و بلند مدت آزادی» را به خیال ریشه‌کن کردن تروریسم و به ارمغان آوردن آزادی و دموکراسی برای مردم افغانستان آغاز کرد، گذشت. عملیاتی جنایت‌بار که ده‌ها هزار کشته روی دست ملت افغانستان برجای گذاشت و بی‌هیچ حاصلی برای مردم افغانستان با خروج فضاحت‌بار آمریکا از این کشور به پایان رسید. 🔸 سخن هفته این شماره خط حزب‌الله، براساس توصیه‌های رهبر انقلاب در دیدار اخیر با رئیس‌جمهور و هیئت دولت سیزدهم، چگونگی بازسازی انقلابی مدیریت اجرایی کشور را بررسی کرده است و با تیتر «تحول مستمر» به بررسی این مطالبه کلان از دولت سیزدهم پرداخته است. 🌷 شماره‌ی این هفته‌ی خط حزب‌الله به روح مطهر شهید مدافع حرم جهانپور شریفی تقدیم می‌شود. 🔸 خط حزب‌الله؛ شماره ۳۰۴ 🌷به ما بپیوندید: 🆔 Eitaa.com/salehinrasad 🆔 Sapp.ir/salehinrasad 🆔 rubika.ir/salehinrasad 🍃
A4 311-s.pdf
حجم: 915.7K
امامت امتداد خط نبوت 👈 اگر پیامبر اسلام ۲۵۰ سال زندگى می‌كردند در چه جهتی حركت می‌كردند؟ از منظر رهبر انقلاب، ولایت استمرار نبوت است و هدف و راه ائمه معصومین (علیهم‌السلام) همان هدف و راه پیامبر اکرم(صلی‌الله‌علیه‌و‌آله) است. سخن هفته این شماره خط حزب‌الله، با نگاهی به رسالت‌های نبوت به استناد فرازهایی از سیره امام صادق(علیه‌السلام)، استمرار خط رسالت نبوی در زندگی ائمه معصومین (علیهم‌السلام) را بررسی کرده است. 🔸 دوازدهم تا هفدهم ربیع الاول، هفته وحدت نامگذاری شده است، به همین مناسبت یادداشت خط حزب‌الله با عنوان «نسخه شفابخش وحدت» نگاهی به الگوی وحدت از دیدگاه حضرت آیت‌الله‌العظمی خامنه‌ای، رهبر انقلاب اسلامی داشته است. 🌷 سیصد و یازدهمین شماره‌ی خط حزب‌الله به روح مطهر شهید مدافع حرم، امین کریمی تقدیم می‌شود. 🔸 خط حزب‌الله؛ شماره ۳۱۱ 🌷به ما بپیوندید: 🆔 @salehinrasad
مروری بر بیانات رهبر انقلاب در دیدار جمعی از نخبگان و استعدادهای برتر علمی کشور ۱۴۰۰/۸/۲۶ 🔶 نکاتی درباره مسئله‌ی نخبگی و وظایف نخبگان 1️⃣ به فکر شکرِ نعمتِ نخبگی باشید. نخبگی یک نعمت و موهبت خدایی است. 2️⃣ قدر نعمت نخبگی را بدانید و براساس آن کار و تلاش کنید. مجموعه‌ی حکمرانی، مسئولین، پدر و مادر، معلمین و اساتید هم باید از نخبه قدردانی کنند. بخش مهم جنگ نرم استعمارگران اینست که ملت‌ها را از استعداد خودش غافل کنند. غفلت و غارت مکمل هم‌اند، غفلت مقدمه‌ی غارت است، غارت افزایش دهنده‌ی غفلت است. 3️⃣ احساس مسئولیت داشته باشید در قبال مسائل کشور این برداشت که همه چی باید آماده باشد تا نخبه بتواند کار بکند، برداشت درستی نیست. گاهی بایستی با موانع مبارزه کنید. نامهربانی‌ها نبایستی نخبه را از ادامه‌ی راه و از فعالیت و از تلاش منصرف بکند و نباید دلسرد بشوند. نخبه بایستی شکر کند، شکر عملی این است که تلاش کند، فعالیت کند. 4️⃣ نخبه‌ی علمی بایستی به آینده‌ و افقی که برای علم در کشور ترسیم شده چشم بدوزد. باید جوری حرکت بکنیم که ایران در دنیا منبع علم محسوب بشود. یعنی اگر کسانی بخواهند به جدیدترین یافته‌های علمی دست پیدا کنند ناچار بشوند فارسی یاد بگیرند. این یک آینده‌ی ممکنی است. مراحل رسیدن به مرجعیت جهانی در زمینه علم: مرحله‌ی اول: کم کردن فاصله خودمان با مرز دانش جهانی مرحله‌ی دوم: عبور از خطوط دانش جهانی مرحله‌ی سوم: دنبال کردن تمدن نوین اسلامی 5️⃣ نخبگان علمی باید آفرینش علمی داشته باشند. نوآوری در علم ناشی از این است که یک قانونی را که در طبیعت وجود دارد و تا امروز کشف نشده، شما کشف می‌کنید، براساس آن تولید علم می‌شود، باید دنبال این باشیم. 6️⃣ باید به مسائل کشور فکر کنید و مسئله‌محور کار کنید. مسائل کشور بایستی از طرق علمی و با روش علمی حل بشوند. می‌توان برای همه‌ی مشکلات کشور راه‌حل علمی پیدا کرد. مسائل مبتلابه امروز ما: مسئله‌ی آب در کشور مسئله‌ی محیط‌زیست مسئله‌ی ترافیک مسئله آسیب‌های اجتماعی مسئله‌ِی اعتیاد مسئله‌ی طلاق مسئله‌ی حاشیه‌نشینی مسئله‌ی هجرت از روستاها و تخریب روستاها مشکلات نظام پولی و نظام مالی مشکل نظام مالیاتی مشکل بانک‌ها موانع رشد تولید مسئله‌ی هوش مصنوعی باید کاری کنیم که در دنیا حدّاقل در [بین] ده کشور اوّل در مورد هوش مصنوعی قرار بگیریم. 7️⃣ مسئله مهاجرت نخبگان آن چیزی که اشکال دارد مهاجرفرستی است تشویق دانشجویان به ترک کشور خیانت است. ناامید کردن جوانان نسبت به آینده‌ی کشور، دلسرد کردن جوانان و آینده را به او تلخ و سیاه نشان دادن، خیانت است. 8️⃣ مسئله‌ی مانع‌زدایی از تولید مهم‌ترین موانع تولید، *موانع فرهنگی* است. مثل: احساس ناامیدی احساس ناتوانی احساس بی‌آینده بودن بی‌حوصلگی بی‌همتی سرگرمی‌های مضرّ سرگرمی‌های زائد راحت‌طلبی نداشتن همت نداشتن خطرپذیری 9️⃣ راجع به شرکت‌های دانش‌بنیان [تعداد] شرکتهای دانش‌بنیان خوشبختانه رشد خوبی داشته. باید افزایش هم پیدا کند، منتها سخت‌گیری بشود در رعایت ضوابطِ دانش‌بنیان بودن. صنایع بزرگ ما در کشور دانش‌بنیان نیستند، این عیب بزرگی است. شرط لازم برای رشد و تقویت شرکت‌های دانش‌بنیان این است که ما بتوانیم محصولات آنها را در داخل کشور رایج کنیم. سهم شرکت‌های دانش‌بنیان از تولید ناخالص ملی کمتر از یک درصد است. باید افزایش یابد. 🔸 شما [نخبگان] نور چشمان کشور و ملّت هستید. ان‌شاء‌الله خداوند شما را برای این کشور نگه دارد. 🌷به ما بپیوندید: 🆔 Eitaa.com/salehinrasad 🆔 Sapp.ir/salehinrasad 🆔 rubika.ir/salehinrasad
دیدارنگار ۸۷.pdf
حجم: 3.06M
گشایشِ افق آینده 🔶 ویژه بیانات در دیدار جمعی از نخبگان و استعدادهای برتر علمی کشور 🔸 «سرخط»، «مطالبه رهبری»، «بحث روز»، «کلیدواژه‌های مهم»، «جملات طلایی»، «یادآوری»، «برشمردنی‌ها»، «نظام فکری»، «روایت تاریخی»، «آیات و روایات» و «دعا» از جمله بخش‌های «دیدارنگار» است. 🔸 در «یادداشت بیاناتی» این شماره با عنوان «گشایشِ افق آینده» جایگاه و نقش مهم نخبگان در حرکت علمی کشور براساس بیانات رهبر انقلاب بازخوانی شده است. 🔸 دیدارنگار؛ شماره ۸۷ 🌷به ما بپیوندید: 🆔 Eitaa.com/salehinrasad 🆔 Sapp.ir/salehinrasad 🆔 rubika.ir/salehinrasad
8.37M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
به مناسبت ماه، سالروز شروع درس حضرت امام در حوزه علمیه نجف ❓زمان خلافت پیامبر (ص) سیاست از دیانت جدا بود!؟ ❓زمان خلافت حضرت امیر (ع) سیاست از دیانت جدا بود!؟ ❗️اگر ما مسلمین کاری نداشته باشیم به اینها الّا نماز خواندن و دعا خواندن و ذکر گفتن، هیچ کاری با ما ندارند! ❗️اگر شما به سیاست دنیا کاری نداشته باشید و اسلام را همین احکامی که ملاحظه می‌کنید و بحث می‌کنیم بدانید، آنها هم نفت شما را می‌خواهند، چه کار دارند که شما نماز می‌خوانید! هر چه دلتان می‌خواهد بخوانید... 🗓 جلسه اول حکومت اسلامی؛ مسجد شیخ انصاری؛ ۱۳۴۸/۱۱/۰۱ 🌷به ما بپیوندید: 🆔 Eitaa.com/salehinrasad 🆔 Sapp.ir/salehinrasad 🆔 rubika.ir/salehinrasd