📢 نشست علمی #وعده_صادق؛ مواجهه تمدنی ایران و رژیم صهیونیستی 🔶زمان: سه شنبه 4 اردیبهشت 1403، ساعت 14 🔶مکان: دانشگاه باقرالعلوم(ع)، تالار امام حسین(ع) 🔶لینک شرکت در جلسه: dte.bz/res1 @BouNews

📣 فروش فوری / قم - پردیسان 📌دو عدد مانیتور 20 اینچ LG تمیز 👌 دونه‌ای 2 میلیون تومان مقطوع جهت خرید قطعی پیام بدهید 👇 🆔 @hkaveh

⚡️ آسیب شناسی کلان حوزه علمیه - قسمت اول / آسیب اول حوزه های علمیه؛ بی اطلاعی از آسیب های دولت مدرن است! 👌طلبه ها و فضلای محترمی که در دروس جاری حوزه علمیه تحصیل می کنند؛ در سه حوزه اصلی به آسیب هایی مبتلا هستند و برنامه ریزی برای تحول در حوزه علمیه نمی تواند نسبت به رفع این آسیب ها بی تفاوتی نشان دهد. به تدریج به شرح این آسیب ها می پردازم. 👌 آسیب اول حوزه های علمیه؛ بی اطلاعی از آسیب های دولت مدرن است: غالب طلبه ها نسبت به آسیب های دولت مدرن و اثرات سوء آن بر زندگی و دین مردم بی اطلاع یا کم اطلاع هستند و بالتبع ایده های مدرن معاصر را -ذیل بناء عقلاء- امضاء و تاييد می کنند. به عنوان مثال: الگوی مدیریت شهری مدرن (نوشهرگرایی) گمنامی را در شهرها گسترش می دهد و ضرورت تَعَرُّف میان افراد را نمی فهمد! الگوی معماری و ساخت مسکن مدرن، به قطع ارتباطات میان انسانها و تبدیل خانه به خوابگاه منتهی می شود. الگوی آموزش و پرورش مدرن، از آموزش مهارتهای زندگی به افراد عاجز است. الگوی سلامت و بهداشت مدرن، از تحقق مسئله پیشگیری از بیماری بسیار عاجز است. الگوی تولید و توزیع مدرن، به فاصله طبقاتی و تولید محصولات غیر سالم کمک کرده است. الگوی تغذیه مدرن، به عدم تعادل مزاجی و اختلال در طبایع اربعه ختم شده است. الگوی امنیت جامعه هم به سمت کنترل حداکثری و مانیتورینگ افراد حرکت کرده است و مفهوم مترقی خود کنترلی را درک نمی کند. اولین مصداق تحول در حوزه علمیه، پایان دادن به امضاء محصولات و مفاهیم فاسد است. 👌برای عبور از آسیب های امضاء در حوزه علمیه، تغییر در محتوای درسی حوزه علمیه ضرورت دارد. به طلبه ها و مدیران مدارس و مسئولین مرکز مدیریت حوزه علمیه توصیه می‌کنم: با تدریس ۱۰ نظریه فقهی ۱- مدیریت شهری محله محور، ۲- مقررات فقهی ساختمان، ۳- آموزش و پرورش آینده، ۴- پیشگیری ساختاری از بیماری، ۵- فقه المکاسب با تبویب جدید (۸ مسئله اقتصادی)، ۶- الگوی تقنین اسلامی، ۷- الگوی تنظیم و تحلیل خبر، ۸- نظریه امنیتی سِلْم، ۹- الگوی مدیریتی ساخت و ۱۰- الگوی جدید روایت میراث فرهنگی؛ زمینه نقد نظم اجتماعی مدرن و ارایه راه حل جایگزین برای تغییر نظم اجتماعی را فراهم آورند. 👌بدون تغییر در محتوای درسی حوزه‌های علمیه، با یک حوزه بی اطلاع از آسیب‌های مدرنیته و توسعه غربی روبرو خواهیم بود و بالتبع ناکارآمدی‌های نظریات غربی به پای حوزه علمیه نوشته می شود. در یادداشت بعدی آسیب دوم حوزه علمیه فعلی را تبیین خواهم نمود. (به فضل الهی) علی کشوری - جمعه انتظار - ۷ اردیبهشت ۱۴۰۳ - قم #آسیب_شناسی_کلان_حوزه_علمیه #حوزه_علمیه_آینده #تحول_اول https://eitaa.com/olgou4

♦️ عـمـق فاجعه! 🌐 IR شناسۀ کـاوه W وبـگـاه سُـلَّـم 🔹 برخورد خشن پلیس آمریکا با دانشجویان مدافع مردم مظلوم غزه را صرفا مؤیدی بر دروغین بودن آزادی بیان و حقوق بشر غربی تفسیر نکنید! 🔸 این اتفاقات اخیر دلایلی روشن بر پوچ بودن علوم انسانی غربی و افشاگر استعمار نظام سلطه و بزک استبداد آنان با ناعلم به اسم علم می‌باشد. 👤 حسین کاوه ✍️ #️⃣ #علوم_انسانی #غزه #آمریکا 🆔 @SOLLAM 👈 عضو شوید ✌️

♦️ خبر مهم قـم 🆔 @Tamadon_Islam توضیحات 👤 استاد رحیم‌پورازغدی: در این میهمانی فرهنگی حتی در صورت تفاوت منظر و اختلاف دیدگاه برای چند دقیقه در کنار یکدیگر به پرسش‌های مشترک می‌اندیشیم و احرام تفکر می‌بندیم، پس آنگاه از یکدیگر خواهیم پرسید؛ آنچه تو گفتی من شنیدم، آیا تو نیز آنچه من گفتم شنیدی؟ 🔺 دومین اجلاسیۀ مشترک جریان‌های تمدنی #️⃣ #الگوی_پیشرفت_اسلامی #تمدن_نوین_اسلامی 🆔 @SOLLAM 👈 عضو شوید ✌️

⚡️دومین اجلاسیه مشترک جریانهای تمدنی روز ۳ خرداد ۱۴۰۳ از ساعت ۷ صبح در شهر تمدن ساز قم آغاز می گردد. (به فضل الهی) سخنرانان ویژه و هیئت داوران اجلاسیه دوم: ۱- حجت‌الاسلام رضا عزت زمانی ( تبیین هدف اجلاسیه‌): ۲- حجت‌الاسلام علی رضا پناهیان(سخنران افتتاحیه): ۳- استاد حسین کاوه (مجری کارشناس): ۴- استاد عظیم ابراهیم پور (هیئت داوران): ۵- حجت‌الاسلام والمسلمین رهدار (هیئت داوران): ۶- دکتر حسین عرب اسدی (هیئت داوران): ۷- حجت‌الاسلام علی کشوری (سخنران اختتامیه): 👌مسائل اجلاسیه دوم: https://eitaa.com/olgou4/6410 #جامعیت_اسلام #فقه_نظام #اجلاسیه_مشترک https://eitaa.com/olgou4

♦️ یـک چالش تمدنی 🌐 IR شناسۀ کـاوه W وبـگـاه سُـلَّـم 🔹 فهم کُنهِ مقولۀ «زمان» و مسائل و مناسبات مرتبط با آن بسیار سخت‌تر و پیچیده‌تر از فهم مقولۀ «مکان» و مسائل و مناسبات مرتبط با آن می‌باشد... 🔸 تعطیلی رسمی یک روز آن هم در حکومت و جامعۀ اسلامی را باید در فضا و سطح تمدنی فهم و تحلیل کرد نه در سطح فقه فردی یا مناسبات اقتصادی. 👤 حسین کاوه ✍️ #️⃣ #تمدن_اسلامی #حکمرانی_اسلامی #تعطیلی_شنبه 🆔 @SOLLAM 👈 عضو شوید ✌️

♦️ تبیینِ بـی اقـامـه! 🌐 IR شناسۀ کـاوه W وبـگـاه سُـلَّـم 🔹 سرعت تصویب «تعطیلی شنبه» با تبعات خطرناک را با سرعت تصویب «صیانت فجازی» و «حجاب و عفاف» با هزار فایده را مقایسه کنید... 🔸 جریان غیر انقلابی با اغوا مقاصد خود را سریعا عملیاتی می‌کند اما گاهی ما آنقدر توضیح می‌دهیم که موجب کلافگی و فرسایش می‌شویم! 👤 حسین کاوه ✍️ #️⃣ #فضای_مجازی #حجاب_عفاف #تعطیلی_شنبه 🆔 @SOLLAM 👈 عضو شوید ✌️

⚡️ اجلاسیه مشترک جریانهای تمدنی به دنبال چیست؟!/ نقشه کلان حرکت این اجلاسیه شامل چه موضوعاتی می شود؟! ۱- مدیریت و امامت ۲- علم و روش تحقیق ۳- تزکیه و پاکسازی ۴- مکاسب و تجارت ۵- نفی سبیل و سلطه ۶- نظم و زمان ۷- بیان و شعر ۸- فرقان و ارزیابی ۹- عبرت و میراث فرهنگی 🎞مروری بر اجلاسیه اول: https://eitaa.com/olgou4/6406 #جامعیت_اسلام #فقه_نظام #اجلاسیه_مشترک https://eitaa.com/olgou4

♦️ پـــیــــام یک شــهــادت 🌐 IR شناسۀ کـاوه W وبـگـاه سُـلَّـم 🔹 شهید سید ابراهیم رئیسی، آیتِ الله شد برای شهادت بر این مهم که خدمت خالصانه در جمهوری اسلامی ایران جهاد فی سبیل الله است. 🔸 بدون شک خون این شهیدان عزیز مقوّم حاکمیت اسلام، شخصیت آنان الگویی برای مسئولین و مرام‌شان چراغ راه مردم خواهد بود... 👤 حسین کاوه ✍️ #️⃣ #شهدای_خدمت #شهید_جمهور #ایران_قوی 🆔 @SOLLAM 👈 عضو شوید ✌️

⚡️ معرفی ارائه دهندگان، سخنرانان ویژه و هیئت داوران دومین اجلاسیه مشترک جریانهای تمدنی در قم / ۳ خرداد ۱۴۰۳ - مسجد جمکران - نمایشگاه مسجد جامعه پرداز ❓آشنایی با ۷ سخنران اصلی اجلاسیه دوم: https://eitaa.com/olgou4/6410 ❓آشنایی با سخنرانان ویژه و هیئت داوران اجلاسیه دوم: https://eitaa.com/olgou4/6412 🗞 تذکر بسیار مهم: اجلاسیه مشترک جریانهای تمدنی یک حرکت حساب شده و عمیق برای مواجهه با مفاهیم معیوب سند توسعه پایدار 2030 و حرکت به سمت تحقق تمدن اسلامی و حل مسئله محور مشکلات مردم است. در نقشه حرکت این اجلاسیه نه گروه مسئله -به عنوان پایه های اصلی تمدن اسلامی- در حوزه های: ۱- امامت و مدیریت، ۲- علم و روش تحقیق، ۳- تزکیه و پاکسازی، ۴- نفی سبیل و سلطه، ۵- مکاسب و تجارت، ۶- فرقان و ارزیابی، ۷- بیان و شعر، ۸- عبرت و میراث فرهنگی و ۹- نظم و زمان تئوریزه می شود. https://eitaa.com/olgou4/6411 #اجلاسیه_مشترک #فقه_نظام #نقشه_جامع https://eitaa.com/olgou4

🎥 گزارش سیمای قم از دومین اجلاسیه مشترک جریانهای تمدنی - پنجشنبه ۳ خرداد ۱۴۰۳ - مسجد جمکران #اجلاسیه_مشترک #فقه_نظام #نقشه_جامع https://eitaa.com/olgou4

♦️ انتخابـات گفتمـانی 🌐 IR شناسۀ کـاوه W وبـگـاه سُـلَّـم 🔹 در انتخاب رئیس جمهور صرفا با انتخاب یک شخص مواجه نیستیم لذا باید به تشکیلات، جریان، گفتمان و ایدئولوژی نامزدها توجه ویژه‌ای بکنیم. 🔸 شایسته است که سطح رقابت‌ها و مناظرات را در نقد و تایید ویژگی‌های شخصی یک نامزد محصور نکرده و مصاف را جریانی و گفتمانی ببینیم و... 👤 حسین کاوه ✍️ #️⃣ #انتخابات_گفتمانی #ریاست_جمهوری #انتخاب_اصلح 🆔 @SOLLAM 👈 عضو شوید ✌️

♦️ غزه تـــا رفح 🌐 IR شناسۀ کـاوه W وبـگـاه سُـلَّـم 🔹 بخشی از جهان امروز با وقایع غزه و اخیرا اخبار رفح شوکه شده‌اند، اخباری که مسلمین غرب آسیا حدود یک قرن است هر روز با واقعیت آن درگیرند. 🔸 مواضع برخی که تا الان لال بودند ولی در حمایت از رفح به میدان آمده‌اند را نیز در امتداد اختلاف بخشی از نظام سلطه با بخش دیگر آن تحلیل کنید! 👤 حسین کاوه ✍️ #️⃣ #نظام_سلطه #غزه #رفح 🆔 @SOLLAM 👈 عضو شوید ✌️

♦️ طرفِ درستِ تاریخ! 🌐 IR شناسۀ کـاوه W وبـگـاه سُـلَّـم 🔹 طرف درست تاریخ یک مختصات الهی_انسانی است نه جغرافیایی، لذا برخی در دار الشرک طرف درست تاریخ و برخی در دار الاسلام طرف غلط می‌ایستند! 🔸 دشمن خوب می‌داند که نامۀ امام خامنه‌ای به دانشجویان حامی مردم فلسطین برهم زنندۀ مرزهای جغرافیایی و تقویت کنندۀ مرزهای اعتقادی است. 👤 حسین کاوه ✍️ #️⃣ #تاریخ #فلسطین #اسلام 🆔 @SOLLAM 👈 عضو شوید ✌️

♦️ یــک پـیـچ تاریخی 🌐 IR شناسۀ کـاوه W وبـگـاه سُـلَّـم 🔹 انتخابات پیشرو عبور از دو قطبی‌های کاذبی مانند چپ-راست، اصولگرا-اصلاح‌طلب و غیره و ایستادن بر روی ارزش‌ها خواهد بود؟ 🔸 ملت امام حسین بر روی ارزش‌های اسلامی می‌ایستند و مرعوبین و خودباختگان بر روی ارزش‌های غیر اسلامی خواهند ایستاد. 🔺 مصاف را جای دیگر نبریم؛ مراقب نقابداران نیز باشیم! 👤 حسین کاوه ✍️ #️⃣ #انتخابات #اسلام #منافقین 🆔 @SOLLAM 👈 عضو شوید ✌️

🔘 شخصیت امام خمینی کبیر از دیدگاه 57 اندیشمند و سیاستمدار جهان 🌐 Sollam.ir/post/600 متن کامل 🔹 میخائیل گورباچف(رهبر شوروی کمونیستی): امام خمینی فراتر از زمان می‌اندیشید و در بعد مکان نمی‌گنجید. او توانست اثر بزرگی در تاریخ جهان به جای بگذارد. 🔸 نلسون ماندلا(رئیس‌جمهور اسبق آفریقا و قهرمان مبارزه با نژاد پرستی آپارتاید): امام خمینی‌ رهبری منحصر به فرد و فرزند اسلام بود. او توانست با دست خالی، انقلاب اسلامی را به پیروزی برساند و در نشان دادن راه درست به نسل‌های حاضر و آینده مسلمانان سهم بسزایی داشته است. ♦️ هنری کیسینجر(استراتژیست معروف، وزیر امور خارجه و مشاور امنیت ملی آمریکا): آیت الله خمینی، غرب را با بحران جدی برنامه‌ریزی مواجه کرد، تصمیمات او آن‌چنان رعدآسا بود که مجال هر نوع تفکر و برنامه‌ریزی را از سیاستمداران و نظریه‌پردازان سیاسی می‌گرفت. هیچ‌کس نمی‌توانست تصمیمات او را از پیش حدس بزند، او با معیارهای دیگری، غیر از معیارهای شناخته شده در دنیا، سخن می‌گفت و عمل می‌کرد، گویی از جایی دیگر الهام می‌گرفت، دشمنی آیت‌الله خمینی(ره) با غرب، برگرفته از تعالیم الهی او بود. او در دشمنی خود نیز خلوص نیت داشت. 👤 حسین کاوه ✍️ #️⃣ #امام_خمینی #اندیشمند #سیاستمدار 🆔 @SOLLAM 👈 عضو شوید ✌️

♦️ انتخـاب اصـلـح! 🌐 IR شناسۀ کـاوه W وبـگـاه سُـلَّـم 🔹 بعد از تجربۀ دولت‌های غربزده(گارگزاران، اصلاحات، اعتدال) مردم تصمیم گرفتند که از جریانات ضد گفتمان انقلاب اسلامی درون نظام عبور کنند. 🔸 آیا اکنون باید در انتخاب میان تفکر و سلوک وسط بازها(انقلابیون حداقلی) و جریان کانونی گفتمان انقلاب(انقلابیون حداکثری) تصمیم بگیرند...؟ 👤 حسین کاوه ✍️ #️⃣ #گفتمان_انقلاب #انتخاب_اصلح #انتخابات 🆔 @SOLLAM 👈 عضو شوید ✌️

🎞 گزارش تصویری مجموعه رایحه سیب از اجلاسیه مشترک جریانهای تمدنی / پنجشنبه ۳ خرداد ۱۴۰۳/ مسجد جمکران #جامعیت_اسلام #فقه_نظام #اجلاسیه_مشترک https://eitaa.com/Tamadon_Islam

💎 تحقیق / ماجرای قیام 15 خرداد سال 1342 🌐 AEOS.IR/post/115 متن کامل ♦️ گزیده / قیام ۱۵ خرداد (۱۳۴۲ش)، تجمع و راهپیمایی مردم برخی از شهرهای ایران در اعتراض به دستگیری امام خمینی. تظاهرات در قم، تهران و ورامین به خشونت کشیده شد و تعدادی از مردم کشته و مجروح شدند. تصویب لایحه انجمن‌های ایالتی و ولایتی در دولت وقت که روحانیون بعضی از فقرات آن را مخالف با اسلام می‌دانستند، انقلاب سفید و حمله مأموران حکومتی به مدرسه فیضیه در فروردین ۱۳۴۲ حوادثی بودند که زمینه ساز حوادث ۱۵ خرداد ۱۳۴۲ شد. دستگیری امام خمینی به‌خاطر سخنرانی او در مدرسه فیضیه علیه محمدرضا پهلوی شاه وقت ایران بود. در این سخنرانی حکومت وقت به حکومت یزید تشبیه شده بود. امام خمینی، به‌دلیل کشته شدن جمعی از مردم، این روز را برای همیشه عزای عمومی اعلام کرد از این‌رو ۱۵ خرداد در تقویم جمهوری اسلامی ایران تعطیل رسمی است. #️⃣ #علوم_سیاسی #تاریخ_سیاسی #15خرداد42 🆔 @AEOSIR 👈 عضو شوید ✌️