🔴مکرون: در عراق می‌مانیم، حتی اگر آمریکا برود؛ ما اینجا برای حمایت از امنیت و ثبات عراق هستیم! ✍این ابراز علاقه بیشتر برای استفاده از منابع عراق (تا آخرین قطره) و با هماهنگی آمریکایی‌ها (با تقسیم وظیفه‌ای که احتمالا در پشت پرده صورت گرفته) بنظر میرسد اما باید دید آیا در فرانسه نیز سلبریتی هایشان فریاد "بغداد رو رها کن، فکری به حال ما کن" سر میدهند یا نه! 😏😑 ✍ مهدی قاسم زاده @pellake8

ماجرای سرقت ۳۰۰ دوز واکسن کرونا در تهران چیست؟ 🔹فرمانده نیروی انتظامی پایتخت: این موضوع یک‌ماه پیش اتفاق افتاده و یک خانم با خودروی کرایه قصد داشت ۳۰۰ دوز واکسن را به یک مرکز تزریق منتقل کند که در این حین به دلیل بی‌موالاتی ، واکسن‌ها به سرقت رفت. 🔹در این پرونده، درخواستی از پلیس برای تأمین امنیت خودروی حمل واکسن ارائه نشده بود اما هر موقع که درخواستی از ما صورت گیرد، با تمام قدرت در خدمت هستیم. @Farsna

هـر روزیـک صفحـه قـرآن برای: ◾️سلامتی و تعجیل درفرج امام زمان عجل الله تعالی فرجه 🌷هدیه به شهــدا ◾️هدیه به روح پدران ومادران ازدست رفته ◽️آمرزش گناهان ◾️سـلامتی تمـام مـریضها🤲 صفحه/۲۱ @pellake8

🌅چله دعای هفتم صحیفه سجادیه از عاشورا تااربعین حسینی 👈بیست ویکم محرم @pellake8

✳️ اهل الله از هر دو عالم مستغنی هستند 🔻 انسان چون قلبا متوجه به کمال مطلق است، هر چه از #زخارف_دنیا را جمع‌آوری کند، تعلق قلبش بیشتر می‌شود. و چون تشخیص داده که #دنیا و زخارف آن کمال است، حرصش رو‏ به ازدیاد گذارد و عشقش افزون‌تر شود و احتیاجش به دنیا بیشتر گردد و فقر و نیازمندی نصب عین او گردد. به عکس #اهل_آخرت، که توجه آن‌ها از دنیا سلب شود، و هر چه توجه به عالم آخرت بیشتر کنند، میل آن‌ها و توجه قلبی آن‌ها به این عالم کمتر گردد، تا از تمام دنیا بی‌نیاز شوند و غنیٰ در قلب آن‌ها ظاهر گردد و عالم دنیا و زخارف آن را ناچیز شمارند چنان‌چه #اهل_الله از هر دو عالم مستغنی هستند و از هر دو نشئه وارسته‌اند، و احتیاج آن‌ها فقط به غنی علی‌الاطلاق است و جلوه‌ی غنی بالذّات صورت قلب آن‌ها شده است. هنیئا لهم.‏‎ 👤 #امام_خمینی رحمة‌الله علیه 📚 از کتاب #چهل_حدیث 💠 حدیث ششم | حب دنیا @pellake8

🌀 استفتاء درباره واکسیناسیون عمومی 📝 همه باید عمل کنند ❓سؤال: اگر طبق مقررات، زدن #واکسن الزامی شود، تکلیف چیست؟ ✅ پاسخ: اگر حکومت اسلامی با ملاحظه مصالح عمومی کشور، مقرراتی را اعلام کند، همه باید عمل کنند. 📌 مناهج: پاسخ محکم به توجیه‌گران و بهانه‌جویان و افرادی که مدام بیانات رهبری را تفسیر به رأی و تأویل می‌کنند... #واکسیناسیون_کرونا #کرونا #واکسیناسیون_عمومی @leader_ahkam @Manahejj

🌀 اختیار بدن خود را داریم، حرف سید علی برای ما حجت نیست!! ⚠️ ولایت‌گریزی با واکسن‌هراسی! 🖋 جعفر ولایی منش 🔸 شبهه‌ای در فضای مجازی در حال انتشار است که: «صدای مخالفت ما با واکسن، به رهبری نرسیده است؛ ما اختیار بدن خودمان را داریم؛ واکسن نمی‌زنیم و حرف سید علی برای ما حجت نیست»!! 🔹 یک. خود شما سال‌ها می‌گفتید سیدعلی، یگانه حامی بزرگ طب سنتی و اسلامی است و علاوه بر دغدغه و حمایت، با کارشناسان و اطبایی مثل استاد خیر اندیش و دیگران، ارتباط دائمی دارد؛ 🔹 دو. دفتر حفظ و نشر آثار رهبری، در پیام‌رسان‌ها خصوصا پیام‌رسان‌های داخلی، تیم رصد محتوا دارد و هرگونه مطلبی که خطاب به رهبری یا درباره رهبری باشد، مرتبا جمع‌آوری کرده و در اختیار فرزندان رهبری و مسؤولین مؤسسه حفظ و نشر آثار قرار داده و گزارش تیم رصدی به صورت مستمر در اختیار حضرت آقا قرار داده می‌شود؛ مگر اینکه ادعا کنید همه مسؤولان بیت و فرزندان رهبر انقلاب نیز خائن هستند!! 🔹 سه. چرا علم و حکمت و اجتهاد و إشراف کامل امام خامنه‌ای را زیر سؤال می‌برید که بنا به فرموده حضرتش از چندین کانال، اخبار و اطلاعات کشور را دریافت می‌کنند؟ شما ۱۶-۱۷ ماه است فضای مجازی را از ادعاهای خود پر کرده‌اید؛ عالم و آدم، ادعاهای شما را در مخالفت با واکسن و نفی دستاوردهای طب مدرن و ... شنیده‌اند؛ پس چرا رهبر انقلاب را بی‌خبر از عالم و آدم معرفی می‌کنید؟ آیا رهبر معظم انقلاب نبودند که به وزرات بهداشت دستور دادند تا به دستاوردهای بومی اعتماد شود و پس از اقدام وزیر سابق بهداشت، چند تن از معاونین وزارتخانه در واکنش منفی به این اقدام، استعفا دادند؟ چطور آنجا حرف ایشان درست و حجت بود، اینجا (در مورد واکسیناسیون) حجت نیست؟ اگر نظرات کارشناسی طرفین را نشنیده بودند، پس چگونه چنین دستوری صادر کردند؟ 🔹 چهار. به اعتراف خودتان، بارها نامه‌های سربسته و سرگشاده به رهبری نوشته‌اید و با مسئولین گوناگون دولتی و حاکمیتی و انقلابی، وقت ملاقات گرفته‌اید که سخنان شما را به رهبری برسانند؛ چرا حتی یک درصد احتمال نمی‌دهید که امام جامعه بی‌خبر از فضای سیاسی و رسانه‌ای کشور نباشند و در دیدارهای گوناگون و جلسات مختلف، ادعاهای شما را شنیده باشند؟! 🔹 پنج. رهبر معظم انقلاب در دیدار با اعضای هیأت دولت جدید، «واکسیناسیون عمومی را لازم دانستند که حتما بایستی انجام شود»؛ آیا صراحتاً نفرمودند که «حرف‌ها و شایعاتی در خصوص واکسن مطرح است که غالبا بی‌اعتبار است»؟! آیا همین سید علی نبود که فرمود واکسن آمریکایی و انگلیسی ممنوع است؛ چطور حرف امام جامعه در آنجا حجت بود؛ ولی در زمینه لزوم واکسیناسیون عمومی حجت نیست؟ این «ولایتمداری گزینشی» چه بدعتی است که برخی آن را باب کرده و مدام ترویج می‌کنند؟ نؤمن ببعض و نکفر ببعض... 🔹 شش. این جماعت با تکنیک بهانه‌های بنی اسرائیلی می‌گویند رهبری واکسیناسیون عمومی را لازم دانسته‌اند ولی آن را در زمره وظایف مردم نگفته‌اند! شنونده عاقل و بالغ می‌فهمد که جامعه‌ی هدف واکسیناسیون عمومی، مرغ و خروس‌های جامعه نیستند، بلکه آحاد مردم جامعه هستند که رهبری در سخنرانی‌های قبلی فرمودند هر طور هست واکسن را به دست مردم برسانید. وقتی حاکم در «مقام بیان» هست و قبلش هم صراحتا گفته واکسيناسيون عمومی لازم است و حتما بایستی انجام بگیرد، تکرار آن در فقره بعدی لازم نیست و حتی لغو خواهد بود؛ چراکه جامعه‌ی هدف واکسيناسيون عمومی، مردم هستند. 🔹 هفت. می‌گویند ما اختيار بدن خود را داریم! حال آنکه براساس استفتاء از دفتر رهبر معظم انقلاب، درباره واکسیناسیون عمومی پرسیده‌اند اگر طبق مقررات، زدن واکسن الزامی شود، تکلیف چیست؟ و پاسخ گرفته‌اند: «اگر حکومت اسلامی با ملاحظه مصالح عمومی کشور، مقرراتی را اعلام کند، همه باید عمل کنند.» بنابراین حال که امام حکیم جامعه، با آن إشراف کم‌نظیر خود، واکسيناسيون عمومی را لازم دانستند، کسی حق دارد مردم را به نافرمانی مدنی و اردوکشی در برابر حکومت اسلامی تشویق کند؟! چنانچه در خصوص حجاب هم عده‌ای گفتند ما حجاب را قبول داریم؛ ولی دلیل قانع‌کننده‌ای برای اجباری‌شدن حجاب در جامعه نیافتیم؛ اما آیا حق دارند برخلاف مقررات حکومت اسلامی، هشتگ #حجاب_اجباری بزنند و مردم را به نافرمانی مدنی دعوت کنند و بگویند ما اختیار بدن خود را داریم؟! آیا کسی می‌تواند هشتگ «نه به ماسک اجباری» بزند و بگوید با وجود تاکید رهبری، من اختیار بدن خود را دارم و به کسی ربطی ندارد که ناقل ویروس باشم؟ 🔻 نکته آخر. مراقب باشیم از زنان دربار ناصرالدین شاه عقب نمانیم که در اجرای دستور فقیه زمان خود، چون و چرا نکردند و بهانه نیاوردند. یاد سردار شهیدمان حاج قاسم سلیمانی بخیر که دائما تاکید می‌کرد: رمز عاقبت‌بخیری، تبعیت بی‌چون و چرا از ولایت فقیه است. #ولایت_مداری_گزینشی #چالش_واکسن @pellake8

⚠️ #مطالبه_گر باشیم 👈چند وقته صدا و سیما در یک اقدام بسیار ابتکاری و جالب وسط تبلیغات تلویزیونی بخشی رو به طرح برخی از احکام اختصاص داده . 👈در این بخش در قالب نقاشی و گرافیک با زبانی بسیار ساده اقدام به بیان احکام می شه . این کار صدا و سیما جای تقدیر و تشکر داره 👈 لطفا با 162 تماس بگیرید و یا به صورت پیامکی تشکر کنید. 30000162 200064040 3000025 20000333 #تشکر_کنیم @pellake8

☀️🌈 مفاتیح الحیات #شماره3👇 🌈#تدبر_و_تدبیر_در_امور ☀️ رسول خدا (صلی الله علیه و آله و سلم) به شخصی می ‌فرماید: سفارش می ‌كنم هرگاه خواستی كاری انجام دهی به #سرانجام_آن_بیندیش؛ اگر مایه رشد بود آن را انجام بده و اگر مایه فساد و تباهی بود آن را رها كن،[1] همچنین آن حضرت می ‌فرماید: خدای متعالی دوست دارد هر یك از شما وقتی كاری می ‌كند آن كار را #محکم_و_استوار سازد.[2] ☀️ امیرمؤمنان (علیه السلام) می‌ فرماید: استواری زندگی به #برنامه‌_ریزی نیكو و #سنجه آن دوراندیشی نیکوست.[3] [1] . ... فَإِنِّى أُوصِیكَ إِذَا أَنْتَ هَمَمْتَ بِأَمْرٍ فَتَدَبَّرْ عَاقِبَتَهُ، فَإِنْ یكُن رُشْداً فَامْضِهِ وَ إِنْ یكُن غَیاً فَانْتَهِ عَنْهُ (قرب الاسناد، ص32). [2] . إِنَّ اللهَ تَعَالَی یحِبُّ إِذَا عَمِلَ أَحَدُكُمْ عَمَلاً أَنْ یتْقِنَهُ (الجامع الصغیر، ج1، ص284). [3] . قِوَامُ الْعَیشِ حُسْنُ التَّقْدِیرِ وَ مِلاكُهُ حُسْنُ التَّدْبِیرِ (غرر الحكم، ص354). #آیت_الله_العظمی_جوادی_آملی #هر_روز_با_مفاتیح_الحیات 📚 مفاتیح الحیات ص 72 و 73 @pellake8

✳️ تاثیر اندیشه گناه بر دل امام صادق (ع) در باره تاثیر اندیشه گناه بر دل چنین فرمود: حواریان نزد عیسی (ع) گرد آمدند و گفتند: ای آموزگار خوبی‌ها! ما را راهنمایی کن. عیسی گفت: ... موسی (ع) به شما فرمان داد که مرتکب زنا نشوید؛ ولی من از شما می‌خواهم که در ذهن خود فحشاء را راه ندهید تا چه رسد به آن که مرتکب آن شوید؛ زیرا کسی که در دل خود در باره گناهِ زنا می‌اندیشد، بسان کسی است که در خانۀ زینتِ داده شده، دود روشن کند. پیداست که دود خانه‌اش را آلوده می‌کند، هر چند که آتش روشن نکرده باشد. این روایت به بیانی بس رسا و گویا، پیامد منفی آلودگی‌های جنسی، بلکه در نگاهی وسیع‌تر پیامد همه آلودگی‌ها و گناهان را بر دل و جان انسان ترسیم کرده است. بر اساس این روایت، مراد از خانه، دل انسان و مقصود از سوزاندن خانه، ارتکاب زنا و مراد از پراکندن دود در آن، اندیشه گناهِ جنسی است. گر چه در ظاهر به نظر می‌رسد که این تشبیه بیانگر وجود نوعی رابطه قراردادی میان گناه و آثار آن است، اما با امعان نظر به اسرار آموزه‌ها و معارف دینی، به یقین می‌توان گفت که این روایت ناظر به رابطه تکوینی میان گناه و پیامدهای آن در دل است. به عبارت روشن‌تر، از این روایت بدست می‌آید که آلودگی جنسی و البته هر گناه دیگر می‌تواند خانه دل انسان را به آتش بکشد؛ چنان که فکر گناه نیز می‌تواند درون دل را سیاه، تاریک و زشت سازد. نیز در برخی از روایات آمده است وقتی انسان نیت سوئی می کند، فرشتگان از بوی بد آن در میابند که این فرد نیت سوء کرده است. بوی بد در واقع همان حقیقت وجودی آن نیت سوء است؛ چنان که دود و تاریکی حقیقت وجودی فکر گناه است. روایت ذیل گواه مدعا است: «عَنْ عَبْدِ اللَّه بْنِ مُوسَى بْنِ جَعْفَرٍ عَنْ أَبِيه قَالَ سَأَلْتُه عَنِ الْمَلَكَيْنِ هَلْ يَعْلَمَانِ بِالذَّنْبِ إِذَا أَرَادَ الْعَبْدُ أَنْ يَفْعَلَه أَوِ الْحَسَنَةِ فَقَالَ رِيحُ الْكَنِيفِ ورِيحُ الطِّيبِ سَوَاءٌ قُلْتُ لَا قَالَ إِنَّ الْعَبْدَ إِذَا هَمَّ بِالْحَسَنَةِ خَرَجَ نَفَسُه طَيِّبَ الرِّيحِ فَقَالَ صَاحِبُ الْيَمِينِ لِصَاحِبِ الشِّمَالِ قُمْ فَإِنَّه قَدْ هَمَّ بِالْحَسَنَةِ فَإِذَا فَعَلَهَا كَانَ لِسَانُه قَلَمَه ورِيقُه مِدَادَه فَأَثْبَتَهَا لَه وإِذَا هَمَّ بِالسَّيِّئَةِ خَرَجَ نَفَسُه مُنْتِنَ الرِّيحِ فَيَقُولُ صَاحِبُ الشِّمَالِ لِصَاحِبِ الْيَمِينِ قِفْ فَإِنَّه قَدْ هَمَّ بِالسَّيِّئَةِ فَإِذَا هُوَ فَعَلَهَا كَانَ لِسَانُه قَلَمَه ورِيقُه مِدَادَه وأَثْبَتَهَا عَلَيْه» (کافی، باب باب من يهم بالحسنة أو السيئة، ج 2، ص 429) اگر اندیشه گناه آلود با جان و نفس انسان چنین می کند، تاثیر خود گناه چه خواهد بود؟! @pellake8