💎موضوع : #سخنی_با_منتظران 💠 صوت اول 💫 استاد فرازی نیا ⏳ ویژه جمعه ها 👈 ادامه دارد... ─┅═ঊঈঊঈ═┅─ @peyrovanzahra

✏زیــارت امـ♥ـام زمان عج ❉الهـم عجل لولیک الفرج❉ #آسمانۍ‌شو #مهدویـت #امام‌زمـان @peyrovanzahra

🌺ﺩﺭﺧﺘﻬﺎ وقتی ﻣﯿﻤﯿﺮﻧﺪ؛؛؛؛ 🌺ﻋﺪﻩ ﺍﯼ ﻋﺼﺎ ﻣﯽ ﺷﻮﻧﺪ ﻭ ﺩﺳﺘﯽ ﺭﺍ ﻣﯽ ﮔﯿﺮﻧﺪ،،،،، 🌺ﻋﺪﻩ ﺍﯼ ﺗﺒﺮ ﻣﯽ ﺷﻮﻧﺪ ﺑﺮ ﻧﺴﻞ ﺧﻮﯾﺶ،،،،،،، 🌺ﻋﺪﻩ ﺍﯼﭼﻮﺏ ﮐﺒﺮﯾﺖ ﻣﯽ ﺷﻮﻧﺪﺑﺮﺍﯼ ﺳﻮﺯﺍﻧﺪﻥ ﺗﺒﺎﺭ ﺧﻮﺩﻭ .. 🌺ﻋﺪﻩ ﺍﯼ ﺗﺨﺘﻪ ﺳﯿﺎﻩ ﻣﯿﺸﻮﻧﺪ ﺑﺮﺍﯼ ﺗﻌﻠﯿﻢ ﺍﻧﺪﯾﺸﻪ ﻫﺎ، 🌺ﺷﻤﺎ ﺍﮔﺮ ﺩﺭﺧﺖ ﺑﻮﺩﯾﺪ ﺍﺯ ﮐﺪﺍﻡ ﺟﻨﺲ ﺑﻮﺩﯾﺪ؟؟؟ 🌺ﻫﯿﭻ ﮐﺲ ﺍﻧﺘﺨﺎﺏ ﻧﮑﺮﺩﻩ ﮐﻪ ﺑﺎ ﭼﻪ ﻗﯿﺎﻓﻪ ﺍﯼ ﺩﺭ ﭼﻪ ﺧﺎﻧﻮﺍﺩﻩﺍﯼ ﻭ ﺑﺎ ﭼﻪ ﺷﺮﺍﯾﻄﯽ ﺑﺪﻧﯿﺎ ﺑﯿﺎﯾﺪ،،،، 🌺ﻫﯿﭽﮑﺲ ﺭﺍ ﺑﺨﺎﻃﺮ ﻫﯿﭻ ﭼﯿﺰﺵ ﺗﺤﻘﯿﺮ ﯾﺎ ﻣﺴﺨﺮﻩ ﻧﮑﻨﯿﻢ .... 🌺ﺩﺭﺑﺎﺭﻩ ﺩﯾﮕﺮﺍﻥ ﻗﻀﺎﻭﺕ ﻧﮑﻨﯿﻢ ..... 🌺ﻫﻤﺎﻥ ﺍﻧﺪﺍﺯﻩ ﮐﻪ ﺑﻪ ﯾﮏ ﻣﺪﯾﺮ ، ﻣﻬﻨﺪﺱ ، ﺩﮐﺘﺮ ﺍﺣﺘﺮﺍﻡ ﻣﯽﮔﺬﺍﺭﯾﻢ،،،،،، 🌺ﻫﻤﺎﻥ ﺍﻧﺪﺍﺯﻩ ﺑﻪ ﯾﮏ ﮐﺎﺭﮔﺮ ، ﺭﻓﺘﮕﺮ(آقای بهداشت) ، ﻣﺴﺘﺨﺪﻡ ﻫﻢ ﺍﺣﺘﺮﺍﻡ ﺑﮕﺬﺍﺭﯾﻢ..... 🌺ﺧﻮﺩﻣﺎﻥ ﺭﺍ ﺍﺯ ﻫﯿﭽﮑﺲ ﺑﺮﺗﺮ ﻧﺒﯿﻨﯿﻢ ..... 🌺ﺧﺎﮐﯽ ﺑﺎﺷﯿﻢ ، ﻣﺎ ﻭﺟﻮﺩﻣﺎﻥ ﺍﺯ ﮔﻞ ﺳﺎﺧﺘﻪ ﺷﺪﻩ ..... 🌺ﭘﺲ ﻫﻤﯿﺸﻪ ﺧﺎﮐﯽ ﺑﺎﺷﯿﻢ ﺗﺎ ﺑﻮﯼ ﻧﺎﺏ ﺁﺩﻣﯿﺰﺍﺩ ﺑﺪﻫﯿﻢ ..... 🌺ﺻﻮﺭﺕ ﺯﯾﺒﺎ ﺭﻭﺯﯼ ﭘﯿﺮ .... 🌺ﭘﻮﺳﺖ ﺧﻮﺏ ﺭﻭﺯﯼ ﭼﺮﻭﮎ ... 🌺ﺍﻧﺪﺍﻡ ﺧﻮﺏ ﺭﻭﺯﯼ ﺧﻤﯿﺪﻩ .... 🌺ﻣﻮﯼ ﺯﯾﺒﺎ ﺭﻭﺯﯼ ﺳﻔﯿﺪ ﺧﻮﺍﻫﺪ ﺷﺪ،،، 🌺ﺗﻨﻬﺎﻗﻠﺐ ﺯﯾﺒﺎﺳﺖ ﮐﻪ ﺯﯾﺒﺎ ﺧﻮﺍﻫﺪ ماند..... 🌹🌹🌹🌹سلام . صبح روز شنبه شما بخیر. امروز متعلق است به پیامبر رحمت ومهربانی، شفیع روزجزا، نبی اکرم، خاتم الانبیا حضرت محمد مصطفی(ص). خدایا روزم را باامید و توکل بتو آغاز می کنم. ذکرامروز یکصد مرتبه(یا رب العالمین)اللهم عجل لولیک الفرج. التماس دعا ‎‌‌‌‌‌‌ ‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌ ‎‌‌‌‌‌‌ ‌‌‌‌

قال پیامبراکرم«صلّی الله علیه و آله و سلم»: 🔷 «طالِبُ العِلمِ مَحفوفٌ بِعِنایَةِ اللَّهِ » 🔶 «جوینده ی دانش، در پناه عنایت خداوند است». 📚 منبع: عوالی اللالی، ج ۱، ص ۲۹۲٫

بسم‌الله الرحمن الرحیم 🌺 سوره غافر🌺 0⃣4⃣شماره سوره:۴۰ ✅جزء :۲۴ ✅ترتیب نزول:۵۰مکی ✅تعداد آیات:۸۵ تعداد کلمات:۱۲۲۸ تعداد حروف:۵۱۰۹ 🌺🌺🌺🌺🌺 سوره غافر چهلمین سوره و از سوره‌های مکی قرآن است که در جزء بیست و چهارم جای دارد. سوره غافر را سوره مؤمن نیز نامیده‌اند؛ زیرا درباره مؤمن آل فرعون سخن می‌گوید. موضوع اصلی این سوره، باطل نشان‌دادن جدال کفار برای از بین بردن حق (قرآن) است. در این سوره همچنین به داستان حضرت موسی(ع) و فرعون اشاره شده و درباره نشانه‌های اثبات توحید و باطل‌بودن شِرک سخن گفته شده است. از آیات مشهور این سوره، آیه شصتم است که خداوند به بندگانش می‌گوید مرا بخوانید تا شما را اجابت کنم. در کتاب‌های تفسیری، ذیل این آیه روایات بسیاری درباره اهمیت دعا و برتربودن آن از عبادت نقل شده است. در این روایات همچنین درباره موانع استجابت دعا صحبت شده است. در روایتی از پیامبر(ص) درباره فضیلت تلاوت سوره غافر آمده است اگر کسی این سوره را بخواند، در روز قیامت امیدش قطع نخواهد شد. 👈 ادامه دارد... استاد.. خانم عطارپور

🌹سلسله جلسات مباحث ایثار و شهادت🌹 🔹جلسه هفتم ❤️طلبه سطح سه و استاد یار ارجمند : خانم راضیه اقاگلی ⌛️تاریخ ۱۳۹۹/۳/۲۴ ❇️موضوع: منطق شهيد ◀️ هر كس و هر گروه منطقی دارد، يعنی طرز تفكری دارد، هر كس پيش خود معيارها و مقياس‌ها دارد و با آن معيارها و مقياس‌ها درباره كارها و بايدها و نبايدها قضاوت می‏كند. ◀️ شهيد منطق ويژه‏‌ای دارد، و "منطق شهيد"، را با منطق افراد معمولی‏ نمي‌شود سنجيد. شهيد را نمی‏شود در منطق افراد معمولی گنجاند، منطق او بالاتر است، منطقی است آميخته با منطق عشق از يك طرف، و منطق اصلاح و مصلح از طرف ديگر. ◀️ يعنی دو منطق را اگر با يكديگر تركيب كنيد: منطق يك مصلح دلسوخته‏ برای اجتماع خودش، و منطق يك عارف عاشق لقای پروردگار خودش، و به‏ تعبير ديگر اگر شور يك عارف عاشق پروردگار را با منطق يك نفر مصلح، با همديگر تركيب بكنيد از آنها "منطق شهيد" در می‏‌آيد، شايد اين‏ تعبير هم نارسا باشد. ◀️ لهذا می‏‌بينيم، وقتيكه ابا عبدالله«علیه السلام» می‏خواهد بطرف كوفه بيايد، عقلای قوم، ايشان را منع مي‌كنند، می‏گويند آقا اين كار منطقی نيست، و راست هم می‏‌گفتند، منطقی نبود، با منطق‏ آنها كه منطق يك انسان عادی معمولی است كه بر محور مصالح و منافع خودش‏ فكر مي‌كند و منطق منفعت و منطق سياست است، آمدن ابا عبدالله منطقی‏ نبود، امام حسين يك منطق بالاتری دارد، منطق او منطق شهيد است، منطق‏ شهيد مافوق منطق افراد عادی است. ◀️ "عبدالله بن عباس" و "محمد بن حنيفه" آدمهای كوچكی نبودند، اينها افراد سياستمدار روشن بينی بودند و از نظر منطق آنها يعنی از نظر منطق سياست و منفعت، از نظر منطق هوشياری بر اساس منافع فردی و پيروزی شخصی بر رقيبان، واقعا هم آمدن ابا عبدالله محكوم بود. ◀️ ابن‏ عباس يك راه سياسی زيركانه‏‌ای پيشنهاد كرد از نوع همان راه‌ها كه معمولاً افراد زيرك كه مردم را وسيله قرار می‏دهند عمل می‏كنند. و آن اينكه مردم‏ را جلو می‌اندازند و خودشان عقب می‏‌ايستند، اگر مردم پيش بردند، آنها از نتيجه عمل مردم بهره‏‌مند می‏شوند و اگر شكست خوردند آنها زيانی‏ نبرده‏‌اند. ◀️ گفت مردم كوفه به شما نوشته‏‌اند كه ما آماده نصرت تو هستيم. شما بنويسيد به مردم كوفه، كه عمّال يزيد را از آنجا بيرون كنند و وضع‏ آنجا را آرام نمايند، (بگير و ببيند و بده بدست من پهلوان) ! يكی از دو كار خواهد شد يا اين كار را می‏كنند، يا نمی‏كنند، اگر اينكار را كردند، شما راحت می‏رويد و كارها را در دست می‏‌گيريد و اگر اينكار را نكردند به‏ محظوری گرفتار نشده‏‌ايد. ◀️ اعتنا نكرد به اين حرف، گفت من مي‌روم گفت كشته مي‌شوی گفت كشته‏ شدم كه شدم، گفت آدمي که مي‌رود و كشته می‏شود، زن و بچه با خودش نمی‏برد، فرمود زن و بچه را هم بايد با خودم ببرم . آری منطق شهيد منطق ديگری است، منطق شهيد، منطق سوختن و روشن كردن‏ است، منطق حل شدن و جذب شدن در جامعه برای احيای جامعه است . ◀️ منطق دميدن روح به اندام مرده ارزشهای انسانی است. منطق حماسه آفرينی‏ است. منطق دورنگری بلكه بسيار دورنگری است. اينكه هاله‏‌ای از قدس دور كلمه "شهيد" را فراگرفته است و اين كلمه‏ در ميان همه كلمات عظيم و فخيم و مقدس، وضع ديگری دارد برای همين جهت‏ است. ◀️ اگر بگويم قهرمان، ما فوق قهرمان است، بگويم مصلح ما فوق مصلح‏ است، هر چه بخواهم بگويم ما فوق اينهاست. "شهيد"، "شهيد"، كلمه ديگری جای اين كلمه را هرگز نمی‏گيرد و نمی‏تواند بگيرد. 📗برگرفته از کتاب قیام و انقلاب مهدی از دیدگاه فلسفه تاریخ،استاد شهید مطهری ادامه دارد ...👈👈 ⏳ شنبه ها

🔹طلبه گرامی سطح سه: خانم آمنه نبی ⌛️تاریخ ۱۳۹۹/۳/۲۴ ❇️موضوع عنایت امام زمان عج الله تعالی به بانوان با عفت ◀️ مرحوم آیت الله سیدباقر مجتهد سیستانی والد محترم آیت‌الله العظمی سیستانی فرمود‌‌ند؛ 🔷 من برای زیارت و تشرف به محضر ولی عصرارواحنافداه چهل جمعه ختم زیارت عاشورا رفتم. در یکی از جمعه‌های آخر، نوری مشاهده کردم، به دنبال نور رفتم دیدم نور از خانه محقّر و کوچکی است. پس از کسب اجازه وارد منزل شدم. دیدم محبوب عزیزم حضرت ولی عصرعلیه السلام در اتاق کنار جنازه‌ای نشسته‌اند. من سلام کردم و آن بزرگوار پس ازجواب سلام فرمود؛ چرا دنبال من می‌گردی؟ 🌷آنگاه به آن جنازه اشاره کرده و فرمود‌؛ «مثل این زن باشید تا من دنبال شما بیایم». این بانویی است که دردوره بی‌حجابی(رضاخان پهلوی) هفت سال ازخانه بیرون نیامد، مبادا نامحرم او را ببیند.🥀 📚منبع: 📗حجاب عزت است یا اسارت، نویسنده؛ محمدصادق ذبیحی، جلد اول به نقل از گوهر صدف

#معرفی_پایگاه وبگاه نورحدیث به نشانی www.noorhadith.ir، مجموعه احادیث شیعی را به صورت برخط، گرد آورده است. این گنجینه عظیم و ارزشمند، نتیجه 30 سال تلاش مستمر مرکز تحقیقات کامپیوتری علوم اسلامی به شمار می رود. به مدد فنّاوری اطّلاعات و دانش متن کاوی، 400 هزار حدیث شیعه از 200 منبع روایی استخراج شده و در معرض استفاده تشنگان معارف اسلامی، به ویژه محقّقان و حدیث پژوهان قرار گرفته است. گفتنی است که متون حدیثی این پایگاه، با 20 هزار جلد کتاب علوم اسلامی نیز مرتبط شده و این گونه، جهانی به وسعت تمام میراث حدیثی شیعه، در منظر همگان نمایان گردیده است. @pajouohestan