eitaa logo
پیوندخوبان
204 دنبال‌کننده
3.1هزار عکس
5هزار ویدیو
88 فایل
ترویج فرهنگ مهدویت وخدمت به استان قدس مهدوی
مشاهده در ایتا
دانلود
هدایت شده از مشتاقان حضور
نوزدهم پیامهای آیه فوق ⇧⇩: 1- در نظام اسلامى، هيچ مقامى حقّ قتل و اعدام بى جهت ديگران را ندارد. 2- ارزش انسان به افكار و عقايد صحيح اوست. 3- در كيفر، حساب لغزشهاى آگاهانه و مغرضانه جداست. 4- قتل و خونريزى از گناهان كبيره است. 5- مجازات و كيفر سنگين، از عوامل بازدارنده فساد در جامعه و عامل ايجاد وحفظ امنيّت اجتماعى است. ●➼‌┅═❧═┅┅───┄
هدایت شده از مشتاقان حضور
بیستم پیامهای آیه فوق ⇧⇩: 1- مخالفت با رسول خدا و شكستن وحدت مسلمانان (كه در آيه قبل آمده بود) نوعى شرك است. 2- شرك، بزرگ‌ترين گناه نابخشودنى است. 3- انسان بايد در حالتى بين بيم و اميد نسبت به مغفرت الهى باشد. 4- شرك، مايه گمراهى و دورى از هرگونه كمال است. ●➼‌┅═❧═┅┅───┄
هدایت شده از مشتاقان حضور
بیست و یکم پیامهای آیه فوق ⇧⇩: 1- بايد به خدا وتمام پيامبرانش ايمان داشت. با اينكه درجات انبيا وشعاع مأموريّت آنها متفاوت است، ولى ايمان به همه آنها ضرورى است. «آمَنُوا بِاللَّهِ وَ رُسُلِهِ» 2- با اين‌كه هستى ما و توفيقات ما و تمام امكانات و ابزارهاى ما از اوست، ولى باز هم به ما پاداش مى‌دهد. «أُجُورَهُمْ» ●➼‌┅═❧═┅┅───┄
هدایت شده از مشتاقان حضور
بیست و دوم پیامهای آیه فوق ⇧⇩: 1- تأكيد اين آيه بر مفاهيمى چون نعمت، ميثاق، اطاعت، علم به ذات الصّدور، آن هم پس از آيه‌ى غديرخم، مى‌تواند اشاره به فراموشى محتواى آيه سوم و تخلّف از خط غدير باشد. 2- ياد نعمت‌هاى الهى لازم است. 3- ياد و يادآورى نعمت‌ها، ميثاق‌ها، گفته‌ها و علم وآگاهى خدا، عامل و زمينه‌ى تقواست. 4- به فكر پيمان‌شكنى نباشيم كه خدا آگاه است. ●➼‌┅═❧═┅┅───┄
هدایت شده از مشتاقان حضور
بیست و سوم پیامهای آیه فوق ⇧⇩: 1- ايمان‌ «آمَنُوا»، تقوا «اتَّقُوا اللَّهَ»، شفاعت‌ «وَ ابْتَغُوا إِلَيْهِ الْوَسِيلَةَ» و جهاد «وَ جاهِدُوا فِي سَبِيلِهِ»، راه سعادت و رستگارى است. 2- براى رسيدن به فلاح، هم بايد گناهان را ترك كرد، «اتَّقُوا اللَّهَ» هم بايد طاعات را انجام داد. 3- كارهاى خير، همه زمينه و وسيله‌ى سعادتند. (البتّه اگر با گناه خود آن زمينه‌ها را از بين نبريم.) ●➼‌┅═❧═┅┅───┄
هدایت شده از مشتاقان حضور
بیست و چهارم پیامهای آیه فوق ⇧⇩: 1- از رابطه و دوستى با كسانى كه اذان (وشعائر دينى) را مسخره مى‌كنند، بپرهيزيد. 2- نماز، چهره و مظهر دين است. (در آيه‌ى قبل، استهزاى دين مطرح شد و در اين آيه استهزاى نماز، يعنى نماز سيماى دين است) 3- براى نماز، بايد ندا سر داد تا همه جمع شوند. 4- در جامعه‌ى اسلامى، بايد براى نماز، فرياد زد و تبليغ كرد و هيچ كس نبايد مانع آن گردد. 5- شيوه‌ى عاقلان، برخورد منطقى است ولى بى‌خردان، اهل استهزا هستند. ●➼‌┅═❧═┅┅───┄
هدایت شده از مشتاقان حضور
بیست و پنجم پیامهای آیه فوق ⇧⇩: 1- ايمان، با شراب‌خوارى و قماربازى سازگارى ندارد. يا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِنَّمَا الْخَمْرُ وَ الْمَيْسِرُ ... فَاجْتَنِبُوهُ‌ ... 2- شراب و قمار، در رديف بت‌پرستى است. «الْخَمْرُ وَ الْمَيْسِرُ وَ الْأَنْصابُ» (بنابر اين‌كه مراد از انصاب، بت‌ها باشد) 3- اسلام از پليدى‌ها نهى مى‌كند. رِجْسٌ‌ ... فَاجْتَنِبُوهُ‌ 4- خوردن لقمه‌ى حلال و پرهيز از حرام‌خوارى، در سعادت و رستگارى انسان مؤثّر است. ●➼‌┅═❧═┅┅───┄
هدایت شده از مشتاقان حضور
بیست و ششم پیامهای آیه فوق ⇧⇩: 1- خداوند هم از عدم به وجود آورده است، هم در موجودها، كيفيّات جديد و نوآورى‌هايى قرار مى‌دهد. (آفرينش ابتدائى‌ «خَلَقَ» آفرينش تَبَعى‌ «جَعَلَ») 2- شريك دانستن براى خدا، نوعى انكار خدا وكفر به اوست. «الَّذِينَ كَفَرُوا بِرَبِّهِمْ يَعْدِلُونَ» ●➼‌┅═❧═┅┅───┄
هدایت شده از مشتاقان حضور
بیست و هفتم پیامهای آیه فوق ⇧⇩: 1- كفر و عناد، تاريكى و ظلمتى است كه سبب محروم شدن انسان از بهره‌گيرى از ابزار شناخت مى‌شود. 2- تكذيب و كتمانِ حقّ، «گنگى» و نشنيدن حقّ، «كرى» است. 3- نتيجه‌ى تكذيب آيات الهى، اضلال و قهر الهى است. 4- حركت در راه مستقيم، گوش شنوا و زبان حقگو و روشنايى درون مى‌خواهد. ●➼‌┅═❧═┅┅───┄
هدایت شده از مشتاقان حضور
بیست و هشتم پیامهای آیه فوق ⇧⇩: 1- كاشتن دانه و هسته، كار انسان است، ولى شكافتن و روياندن، كار خداست. 2- دقّت در آثار طبيعى، از بهترين راه‌هاى خداشناسى است. 3- رزق و روزى انسان، از راه همين دانه‌ها و بذرهاست كه خداوند رويانيده است، پس به سراغ چه كسى مى‌رويم؟ ●➼‌┅═❧═┅┅───┄
هدایت شده از مشتاقان حضور
بیست و نهم پیامهای آیه فوق ⇧⇩: 1- راه هدايت و راه قرآن ملاك است، نه راه مردم و اكثريّت. 2- اكثريّت، دليل حقانيّت نيست. ملاك، حقّ است نه عدد، پس در پيمودن راه حقّ از كمى افراد نهراسيد. 3- جلب نظر اكثريّت، گاهى به قيمت نابودى و انحراف خود انسان تمام مى‌شود. 4- اكثريّت، چنان جلوه‌اى دارد كه خدا پيامبر را هم از تبعيّت آن بر حذر مى‌دارد. 5- ريشه‌ى ضلالت‌ها، اعتماد به حدس وگمان است. 6- اكثريّتى كه به جاى حقّ، در پى حدس و هوس باشند، قابل پيروى نيستند. 7- در انتخاب راه، دليل وبرهان لازم است، نه حدس وگمان. ●➼‌┅═❧═┅┅───┄
هدایت شده از مشتاقان حضور
سی ام پیامهای آیه فوق ⇧⇩: 1- قرآن، تنها كتاب تئورى و نظرى نيست، بلكه كتاب سعادت و برنامه‌ى عمل انسان است. 2- سعادت بشر در دو چيز است: اطاعت حقّ، اجتناب از باطل. 3- خداوند، حجّت را بر مردم تمام كرده است. 4- دستگاه تبليغاتى مسلمانان بايد براى هر كشور و ملّت و زبانى، برنامه‌هاى صحيح در سطح جهان آماده كند، تا حجّت بر آنان تمام شود و نگويند ما از حقّ بى‌خبر بوديم. ●➼‌┅═❧═┅┅───┄