💎درّ و یاقوت علوی💎 #دُرّ_و_یاقوت_علوی 1️⃣ 👈رمز هویت انسان قبل از آن که بشر، قدم بر روی این کُره خاکی بگذارد خدای عالمیان فرمود: «(به خاطر بياور) هنگامى را كه پروردگارت به فرشتگان گفت: من در روى زمين، جانشينى قرار خواهم داد.»(بقره،30) در منابع دست اول شیعه و اهل تسنن از رسول اعظم خدا نقل شده است که فرمودند: « کسی که از دنیا برود و امام زمانش را نشناخته باشد به مرگ جاهلی از دنیا رفته است» مقصود از امام، همان «خلیفة الله» است نه حاکم اسلامی و خلفائی که قدرت را در دست گرفتند(آنگونه که اهل تسنن می گویند) زیرا نشناختن و نپذیرفتن آنان، نتیجه اش هرگز نمی تواند «مرگ جاهلی» باشد، قطعاً این «امام» کسی باید باشد که از طرف خداوند نصب شده است تا ردّ و نپذرفتن او ملازم با نپذیرفتن خداوند باشد، همانگونه که قرآن، اهل کتاب را به خاطر نپذیرفتن رسالت رسول خاتم، گمراه می نامد(توبه، 29) نکته مهم دیگری که از این حدیث نورانی به دست می آید این است که نصب و تعیین امام، از اصول است و کار خداوند نه از فروع و کار مردم، چرا که امامت، «عهد الله» است و امام «ولیّ الله». قید زمان(امام زمانه) نشان می دهد در هر زمان باید امامی باشد که تمسک به او، ضامن هدایت باشد آنگونه که در حدیث ثقلین نیز آمده است. و دروازه ورود به عالَم انسانیت، شناخت امام یعنی پذیرش ولایت و امامت اوست و به تعبیر دیگر: پذیرش ولایت امامِ منصوب از طرف خداوند، رمز هویت انسان است و رهائی از #مرگ_جاهلی و دستیابی به حیات طیبه. #امامت_عهد_الله..۱

💎درّ و یاقوت علوی💎 #دُرّ_و_یاقوت_علوی 2️⃣ 👈آیتی بزرگ دور تا دور مجلس، بزرگان اهل تسنن نشسته بودند و میهمان جلسه، علامه امینی رضوان الله تعالی علیه بود، مقرر شد برای نورانیت جلسه، هر کدام یک حدیث بخوانند، نوبت به علامه رسید، فرمود : قال رسول الله صلی الله علیه و آله: «مَنْ‏ مَاتَ‏ وَ لَمْ‏ يَعْرِفْ‏ إِمَامَ زَمَانِهِ مَاتَ مِيتَةً جَاهِلِيَّة» هر کس بمیرد و امام زمان خود را نشناسد به مرگ جاهلیت مرده است. سپس از تک تک حضار در رابطه با معتبر بودن حدیث اقرار گرفت و همه حدیث را تایید کردند. سپس گفت حال که همه حدیث را تایید کردید یک سوال از شما دارم: آیا فاطمه زهرا سلام الله علیها امام زمان خود را می شناخت یا نمی شناخت؟ اگر می شناخت، امامش چه کسی بود؟ تمام حضار سرشان را به زیر انداختند و جوابی برای گفتن نداشتند و با خود می گفتند: اگر بگوییم نمی شناخت، پس باید بگوییم که فاطمه کافر از دنیا رفته است و حاشا که سیده نساء العالمین کافر از دنیا رفته باشد و اگر بگوییم می شناخت چگونه بگوییم امام زمانش خلیفه اول بوده است؟! در حالی که بخاری (از سرشناس ترین علمای اهل سنت ) گفته: «..فَغَضِبَتْ فَاطِمَةُ بِنْتُ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَ سَلَّمَ، فَهَجَرَتْ‏ أَبَا بَكْرٍ، فَلَمْ تَزَلْ مُهَاجِرَتَهُ حَتَّى تُوُفِّيَت‏»(صحیح بخاری، جلد 5، ص 198، حدیث 2761) (وقتی ابا بکر ارث حضرت زهرا را غصب کرد) فاطمه دختر رسول خدا غضباک شد و از او روی گرداند تا این که از دنیا رفت. و چون مجبور می شدند بر حقانیت و امامت علی بن ابیطالب اقرار بورزند سکوت کرده و جلسه را ترک کردند. #امامت_عهد _..۱

💎درّ و یاقوت علوی💎 #دُرّ_و_یاقوت_علوی 3️⃣ 👈رابطه توحید و ولایت کسی که معتقد به توحید، نبوت و قرآن است و اهل نماز و روزه و حج و جهاد و زکات، چگونه است که اگر به امامت معتقد نباشد مرگش جاهلی است و اهل نجات نخواهد بود⁉️ بین برخی از امور، رابطه اقل و اکثر استقلالی برقرار است همانند بدهی که اگر بخشی از آن را پرداخت شود به همان میزان برئ الذمه خواهید شد. اما در مواردی که رابطه اقل و اکثر ارتباطی است تا کار به نهایت نرسد آن واقعیت شکل نمی گیرد، همانند نماز که تا سلام داده نشود حقیقتی به نام نماز نخواهیم داشت و تا امساک به اذان منتهی نشود روزه شکل نمی گیرد. اعتقادات نیز از همین سنخ است، اعتقاد به خداوند تا به ولایت ختم نشود #توحید شکل نمی گیرد. این کلام نورانی آقا علی بن موسی الرضا علیه السلام است که ذیل آیه «فطرت الله»(روم، 30) فرمود: مراد از آن، گواهی به یکتائی خداوند، نبوت رسول خاتم و ولایت امام علی است، سپس فرمودند: «إِلَى‏ هَاهُنَا التَّوْحِيد» یعنی با پذیرش ولایت، توحید شکل می گیرد.(تفسیر صافی، جلد 4، ص 132) نفی ولایتِ «ولیُّ الله» نفی خداست، همانگونه که شیطان با سرپیچی از دستور الهی، از درگاه الهی طرد و رانده شد. #امامت_عهد_الله..۱

💎درّ و یاقوت علوی💎 #دُرّ_و_یاقوت_علوی 4️⃣ 👈دو امانت بی نظیر خبرهای نگران کننده ای از رسول خدا شنیده می شد که دل را می لرزاند! «نزدیک است از میان شما بروم» خدایا! پس از رسول خدا چه باید کرد؟ و تکلیف چیست؟ بارها در مدینه، مکه، عرفات، منا و نهایتاً در غدیر خم از حضرتش شنیدند که می فرمود: «نزدیک است از میان شما بروم، دو چیز گرانبها میان شما به امانت می گذارم تا زمانی که به این دو چنگ بزنید هرگز گمراه نخواهید شد: #كِتَابَ_اللَّهِ‏ وَ #عِتْرَتِي #أَهْلَ_بَيْتِي‏ این گزارش در سه کتاب از مهمترین منابع دست اول اهل تسنن(صحاح سته) آمده است، صحیح مسلم نیشابوری، سنن ترمذی و سنن نسائی. همچنین در مجلدات مختلف مسند احمد بن حنبل این تعبیر(كِتَابَ‏ اللَّهِ‏ وَ عِتْرَتِي‏ أَهْلَ بَيْتِي‏) به چشم می خورد. ابن حجر هیتمی از بزرگان اهل تسنن می نویسد: «در احادیثی که تأکید بر پیروی از اهل بیت دارد اشاره ای است بر این که پیوسته تا روز قیامت کسی از آن ها که شایسته پیروی باشد وجود خواهد داشت همان گونه که قرآن این چنین است و به همین جهت آنان امان برای اهل زمین هستند»(الصواعق المحرقه ص 181) اکنون سؤال این است که آیا امت اسلام به این سفارش رسول اعظم خدا عمل کردند؟ #امامت_عهد_الله

💎درّ و یاقوت علوی💎 #دُرّ_و_یاقوت_علوی 5️⃣ 👈نگرانی رسول خدا رسول اعظم خدا پس از سفارش نسبت به تمسک به کتاب خدا و اهل بیت طاهرینش و این که این دو، تا روز قیامت هرگز از هم جدا نخواهند شد فرمودند: «انْظُرُوا كَيْفَ‏ تَخْلُفُوني‏ فِيهِمَا» بنگرید پس از من با این دو(امانت) چه خواهید کرد؟ (ن.ک: منابع دست اول اهل تسنن: سنن ترمذی 479/5، سنن نسائی 45/5 و مسند احمد بن حنبل 171/17) حضرت موسی علیه السلام وقتی از کوه طور برگشت و دید مردم به جای اطاعت از حضرت هارون علیه السلام، گوساله پرست شده اند فرمود: «بِئْسَما خَلَفْتُمُوني‏ مِنْ بَعْدي‏» «پس از من، بد جانشينانى برايم بوديد (به سفارشم نسبت به اطاعت از وصی و جانشینم هارون عمل نکردید!)!(اعراف، 150) اکنون مقصود رسول خدا از فراز پایانی #حدیث_ثقلین را به خوبی می فهمیم، یعنی: ای امت اسلام❗️ مبادا پس از من با این دو امانت کاری کنید که روزی مجبور شوم همان چیزی را به شما بگویم که حضرت موسی به قومش گفت، بگویم: «بِئْسَما خَلَفْتُمُوني‏ مِنْ بَعْدي‏» #امامت_عهد_الله 5⃣3⃣ روز مانده به عید الله اکبر

💎درّ و یاقوت علوی💎 #دُرّ_و_یاقوت_علوی 6️⃣ 👈چرا جلسه به هم ریخت⁉️ مجلس خیلی شلوغ بود و همه منتظر سخنرانی رسول خدا بودیم، من هم با پدرم در بین جمعیت حضور داشتم، انتظار به سر رسید و حضرت بعد از حمد و ثنای الهی فرمودند: «برای این امت #دوازده_خلیفه خواهد بود» جابر بن سمرة ماجرا را این گونه ادامه می دهد که: ناگهان سر و صدا و همهمه ای به پا شد که دیگر صدای رسول خدا را نشنیدم❗️ از پدرم پرسیدم رسول خدا در ادامه چه فرمودند؟ پدرم گفت: ایشان فرمودند: همه آنان از قریش خواهند بود. این حدیث و احادیثی با این مضمون، در معتبرترین منابع دست اول اهل تسنن و شیعه آمده است. (نگاه کنید: منتخب الاثر، جلد1، تمام کتاب در رابطه با اسناد و مدارک این احادیث است) خلفاء اولیه، چهار نفر بودند، خلفای بنی امیه و همچنین خلفای بنی عباس هر کدام به تنهائی بیش از 12 نفر بودند! پس مقصود رسولخدا از خلفای دوازده گانه چیست؟ و مصداق این دوازده خلیفه چه کسانی هستند؟ بعد از گذشت 14 قرن هنوز اهل تسنن، پاسخ قانع کنند ه ای به این سؤال نداده اند! در حالی که شیعه امامیه پاسخ روشنی به این سؤال دارد و مصداق آن را امامان دوازدگانه می داند، اولین آنان، امیر المؤمنین علی بن ابی طالب و آخرینشان، بقیة الله الاعظم حضرت مهدی صلوات الله علیهم اجمعین هستند. راستی به چه علت، عده ای به محض شنیدن موضوع جانشینی، جلسه را به هم زدند و مانع ادامه صحبت رسولخدا شدند؟! و اینان چه کسانی بودند؟ و چه اهدافی در سر داشتند؟ #امامت_عهد_الله 4⃣3⃣ روز مانده به عید الله اکبر

💎درّ و یاقوت علوی💎 #دُرّ_و_یاقوت_علوی 7️⃣ 👈به تعداد نقبای بنی اسرائیل همه در محضر صحابی بزرگ، عبد الله بن مسعود بودیم یکی از میان جمع، پرسید: یا ابا عبد الرحمن! آیا شما از تعداد جانشینان رسول خدا از ایشان سؤال نکردید؟ ابن مسعود گفت: از وقتی که (از مدینه) به عراق آمده ام احدی این سؤال را از من نپرسیده است، بله! از رسول خدا همین سؤال را پرسیدم و ایشان فرمودند: دوازده نفر به تعداد نقباء بنی اسرائیل(مسند احمد بن حنبل، 321/6) (وَ بَعَثْنا مِنْهُمُ اثْنَيْ عَشَرَ نَقيباً. و از آنها، دوازده نقيب [سرپرست‏] برانگيختيم. مائده، 12) در کتاب سنن ابی داوود(از صحاح ستۀ اهل تسنن) ذیل عنوان «کتاب المهدی» روایات خلفاء دوازده گانه را آورده است، این مسئله برای علمای اهل تسنن، معمایی شده است که موضوع #خلفاء_اثنا_عشر چه ارتباطی با حضرت #مهدی دارد⁉️ برخی از آنان مثل سیوطی، و همچنین مرکز رابطة العالم الاسلامی در حجاز، این گونه پاسخ داده اند که #مهدی، دوازدهمین خلیفه از خلفاء دوازده گانه است! نکته پایانی این است که بیان رسول اعظم خدا،(در مورد جانشینان خود) ابلاغ حکم الهی است، اما این که امت اسلام،این دوازده خلیفه را بپذیرند یا نه و چگونه برخوردی با آنان داشته باشند بستگی به خودشان دارد که عزّت را بخواهند با چیز دیگر را. «إِنَّا هَدَيْناهُ السَّبيلَ إِمَّا شاكِراً وَ إِمَّا كَفُوراً»(انسان، 3 ) ما راه را به او(انسان) نشان داديم، خواه شاكر باشد (و پذيرا گردد) يا ناسپاس! #امامت_عهد_الله 2⃣3⃣ روز مانده به عید الله اکبر

💎درّ و یاقوت علوی💎 #دُرّ_و_یاقوت_علوی 8️⃣ 👈عصبانیت ابن ابی الحدید معتزلی❗️ تازه به مدینه رسیده بود و مشغول استراحت که ناگاه کوبه در به صدا در آمد! کیست این چنین در می زند؟! منم! عبد الله بن عمر، چکار داری؟ می خواهم #حجّاج را ملاقات و با ایشان بیعت کنم. امکان ملاقات وجود ندارد، برو فردا بیا هرگز! الّا و لا بُدّ باید امشب خدمتشان برسم، تا مبادا امشب را بدون(بیعت) به سر ببرم! زیرا از رسول خدا شنیدم فرمودند: «مَنْ‏ مَاتَ‏ وَ لَا إِمَامَ لَه مَاتَ مِيتَةً جَاهِلِيَّة» کسی که از دنیا برود و امامی نداشته باشد به مرگ جاهلی مرده است! حجاج با این که خسته بود و تازه از سفر رسیده بود وقتی سخن او را شنید،گفت: بگذارید وارد شود. وقتی عبد الله بن عمر فرزند خلیفه دوم، وارد شد حجاج گفت: (به جای دست دادن برای بیعت) با دستت پایم را بگیر! و بیعت کن! ابن ابی الحدید معتزلی بعد از نقل این ماجرا، با عصبانیت می گوید: او آن زمان که #علی خلیفه بود از بیعت با او خودداری کرد اما این جا آمده این چنین خودش را مضحکۀ حجاج کرده و نمی تواند بین #امام_هدایت و #امام_ضلالت تشخیص دهد! (شرح نهج البلاغة، ابن أبي الحديد، ج‏13، ص: 242) یکی از بهترین منابع برای آشنائی با حدیث «من مات» کتاب محقق ارجمند جناب آقای فقیه ایمانی است، کتاب «شناخت امام یا راه رهایی از مرگ جاهلی»، مشتمل بر بحث و بررسی اسناد و محتوای حدیث فوق از دیدگاه اهل تسنن. #امامت_عهد_الله 1⃣3⃣ روز مانده به عید الله اکبر

💎درّ و یاقوت علوی💎 #دُرّ_و_یاقوت_علوی 0️⃣1️⃣ 👈چرا ماجرا را مثل دُم گربه اینقدر می کشید⁉️ گاهی گفته می شود بعد از رحلت رسول خدا عده ای دنبال #سقیفه رفتند و اقلیتی راه #غدیر را پیمودند، هر چه بود گذشت، اکنون پس از 1400 سال معنا ندارد به آن پرداخته شود، آیا می خواهید امام علی را زنده کنید و حقش را به ایشان بدهید؟! اگر ما به این موضوع به عنوان یک مسئله تاریخی بنگریم شاید حق با آنان باشد. اما اگر با دید اعتقادی به این آن نگاه کنیم می بینیم گذر زمان نقشی در پرداختن یا نپرداختن به آن ندارد، ما به عنوان #عبد_الله مطیع محمد بن عبدالله هستیم زیرا ایشان #رسول_الله است و «كسى كه از پيامبر اطاعت كند، خدا را اطاعت كرده است؛»(نساء، 80) پس از ایشان، به حکم خدا، ما باید مطیع کسی باشیم که اطاعت از او، اطاعت از خداوند باشد یعنی اطاعت از #ولیُّ_الله و همه از رسول خدا نقل کرده اند که رسولخدا در غدیر خم فرمود: «مَنْ‏ كُنْتُ‏ مَوْلَاهُ‏، فَعَلِيٌّ مَوْلَاه‏»(سنن ابن ماجه، ترمذی، نسائی و مسند احمد بن حنبل) سپس بر این مسئله بیعت گرفت و قطعاً بیعت مربوط به ولایت و امارت و حاکمیت است نه دوستی و رفاقت. در مکتب #غدیر، شرط عصمت برای ولیُّ الله و امام منصوب از طرف خداوند لحاظ شده است تا #توحید حفظ شود. اما رهروان مکتب #سقیفه، مجبور شدند نظر شخصی خلفا، صحابه و نهایتاً ائمه چهارگانه(مالک، ابو حنیفه، احمد بن حنبل و شافعی) خود را که معصوم نبودند مصدر و منبع دین قرار دهند و مع الاسف شراکت در دین شکل گرفت،❗️ و هزاران سال هم از این ماجرا بگذرد باز باید دید پیروی از کدام مکتب، سبب حفظ توحید می شود❓#غدیر یا #سقیفه؟ #امامت_عهد_الله 9⃣2⃣ روز مانده به عید الله اکبر

💎درّ و یاقوت علوی💎 #دُرّ_و_یاقوت_علوی 1️⃣1️⃣ 👈به عقب برگشتند❗️ بعد از قرآن، مهمترین و معتبرترین کتاب نزد اهل تسنن محسوب می شود، این کتاب را که «صحیح بخاری» می نامند محمد بن اسماعیل بخاری(بخارائی) در حدود سال 232 هجری قمری نوشت و بیش از 7000 حدیث دارد؛ در بخشی از کتاب، تیتری با عنوان «بَابٌ فِي الْحَوْضِ‏ وَ قَوْلِ اللَّهِ تَعَالَى: إِنَّا أَعْطَيْناكَ الْكَوْثَر» به چشم می خورد که ذیل آن، ماجرایی عجیب نقل شده است، رسول اعظم خدا می فرماید: در حالی که کنار #حوض_کوثر هستم و امتم را سیراب می کنم جماعتی از اصحابم بر من وارد می شوند اما آنان را از نزدیک شدن به حوض باز می دارند و به سوی جهنم می برند❗️ می گویم: پروردگارا! اینان از اصحاب من هستند، خطاب می رسد: تو نمی دانی اینان پس از تو چه کردند!(1) آنان به عقب(جاهلیت) بازگشتند و مرتدّ شدند! پس من می گویم: «سُحْقًا سُحْقًا لِمَنْ غَيَّرَ بَعْدِي» دور باشند، دور باشند از رحمت خداوند کسانی که پس از من، سنّتم را تغییر دادند. صحيح البخاري، ج‏10، ص 191، باب فی الحوض، احادیث شماره 5859 تا 5874. تو خود بخوان حدیث مفصل از این مجمل! #امامت_عهد_الله (1) این تعبیر، بیانگر شدت و بزرگی این فاجعه است نه به معنای آگاه نبودن رسول خدا از این ماجرا. 8⃣2⃣ روز مانده به عید الله اکبر

💎درّ و یاقوت علوی💎 #دُرّ_و_یاقوت_علوی 2️⃣1️⃣ 👈چرا فقط خدا⁉️ گرفتار برخی از علمای ناصبی(دشمن اهلبیت علیهم السلام) شده بودم که خیلی اهل جدل بودند و هر جوابی در پاسخ شبهاتشان می دادم رد می کردند، حدود چهل و اندی مسئله مشکل که در پاسخش مانده بودم را یادداشت کردم و به قم رفتم تا از احمد بن اسحاق اشعری قمی، وکیل امام حسن عسکری علیه السلام در قم، کمک بگیرم، وقتی به منزل ایشان رفتم گفتند: که به سفر رفته است، خود را به ایشان رساندم و مشکل را مطرح کردم، ایشان فرمود: سعدبن عبد الله! من عازم سامراء هستم، بیا با هم برویم و پاسخ سؤالاتت را از امام حسن عسکری علیه السلام بپرس. خوشحال شدم و به همراه ایشان به محضر امام شرفیاب شدیم، امام فرمودند: سعد بن عبد الله! برای پاسخ سؤالاتت آمده ای؟ عرض کردم بله! یابن رسول الله! فرمودند: از نور دیده ام، فرزندم بپرس(این درحالی بود که حضرت مهدی علیه السلام به ظاهر کودک بودند) یک یک سؤالاتم را از ایشان می پرسیدم و کاملترین پاسخ را استفاده می کردم ...عرض کردم: مولایم! به چه دلیل مردم نمی توانند(و حق ندارند) امام را خودشان انتخاب کنند❓ ایشان فرمودند: امام درستکار یا امام فاسد و خرابکار❔ عرض کردم: امام درستکار، فرمودند: آیا این احتمال وجود دارد که به جهت این که مردم از درون افراد آگاهی ندارند انتخابشان اشتباه باشد و (ناخواسته)فردی خرابکار را انتخاب کنند؟ عرض کردم: بله درست می فرمایید، کلام مرا تایید کردند و فرمودند: به همین جهت است که مردم نمی توانند خودشان امام انتخاب کنند، سپس فرمودند: حضرت موسی علیه السلام با آن مقام و جلالت، هفتاد نفر از بهترین مؤمنان قومش را برگزید و با خود به میقات آورد اما معلوم شد آنان منافقند❗️ و به عذاب الهی هلاک شدند!(اعراف، 155) در ادامه فرمودند: وقتی انتخاب شخصیتی چون موسی کلیم، اشتباه در بیاد انتخاب مردم تکلیفش مشخص است. به همین جهت است که انتخاب امام، ربطی به مهاجرین و انصار ندارد.»(و صرفاً به دست خداست.) احتجاج، طبرسی، ج‏2، ص: 465 #امامت_عهد_الله 7⃣2⃣ روز مانده به عید الله اکبر