آیات۱۰ تا ۲۰ مزمل
خدا برای افزودن بر شدت کافران به آنها مهلت میدهد پس عذابی اگر برای مؤمن در نظر گرفته میشود در واقع محبت به مومنان است (۱۱ مزمل )
طعامی به شدت گلوگیر : طعام در ذهن ما بعنوان نعمت ثبت شده در صورتیکه اگر خدا بخواد با نعمات ظاهری میتواند عذاب دهد (۱۳ مزمل)
اشاره به پیامبر اسلام مانند پیامبر قوم فرعون / اشاره ضمنی به شباهت هارون به امیرالمومنین(۱۵ مزمل )
یه جای دیگه هم هست می گه مانند قوم موسی که پیامبرشون رو اذیت کردن نباشین، اونجا هم پیامبر ما رو با موسی مقایسه می کنه،
شکافته شدن آسمان شاید اشاره به مکشوف شدن آسمان های دیگر داشته باشد(۱۸ مزمل)
خواستن توانستن است ( ۱۹ مزمل)
عبادت بر اساس توان فرد / ادای نمازهای واجب، انفاق،قرض دادن
طرف حساب قرضالحسنه خداست (۲۰ مزمل )
آیات ۱ تا ۱۰ مدثر:
جامه به خود پیچیده شاید کنایه از در امان بودن یا دست نیافتنی بودن برای کافران باشه (مدثر ۱)
برای انذار و تبشیر قیام لازمه (۲ مدثر )
آیه ۲ تا ۵ به شرایط نماز اشاره میکنه
قیام/تکبیر/طهارت/دوری از گناه
بعد اشاره به صبر داره ( آیه ۷) ،
مخاطب آیه پیامبره و همه کسانی که پند می دهند، صبر در برابر مسئولیت «انذر»،
اگر قراره با منت صدقه بدی نده🤚 (۶ مدثر)
صبر هدفمند نه فرسایشی(۷ مدثر)
نتیجه ی صبر و تحمل سختی ها در روز حساب مشخص میشود(۷ /۸/ ۹ مدثر)
19.6M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
از گنجی که داریم غافلیم😔
چقدر قرآن روی طاقچه ها خاک خورده تا ماه رمضان برسد و آن را هم به طمع ثواب زیاد خواندیم
قرآن را دریابیم قبل از آنکه فرشته مرگ فرا برسد و بگوید باید برویم😔
🕋 پله پله تا خدا با قرآن 🤲
https://eitaa.com/joinchat/477954705C33073b2825
🕋 پله پله تا خدا با قرآن 🤲
https://eitaa.com/joinchat/477954705C33073b2825
🕋 پله پله تا خدا با قرآن 🤲
آیات ۱ تا ۱۰ مدثر: جامه به خود پیچیده شاید کنایه از در امان بودن یا دست نیافتنی بودن برای کافران با
۱۰ تا ۲۰ مدثر
بلند شو و انذار کن (۲ مدثر)
بلند شو و عبادت کن(۲ مزمل)
پ ن :با توجه به ترتیب نزول برای انذار کردن باید قبلش بندگی کرده باشی تا روحت آماده انذار باشه.
مال و فرزند و نعمت های فراوان بدون تایید خدا افزایش پیدا نمیکنه حتی اگه طمع کنیم و درصدد افزایش اون ها باشیم ( ۱۵ مدثر)
عذاب سخت برای طمعکاران /طمع در نعمت ها (۱۷ مدثر)