📌متن شبهه👇 #3064 ✍ «زمخشری»، صاحب تفسیر «کشّاف»، در ذیل تفسیر آیات بیست و چهارم تا سی و پنجم سوره «طه» و در مورد داستان «موسی» ذکر مےکند، وقتی موسی قصد رفتن به سوی فرعون را نمود، به دلیل مشکلی که در تکلّم داشته، از خدایش، خواهان باز نمودنِ گره از زبانش ميشود؛ «وَ احلُل عُقدَةً مِن لِسانی»- (آیه۲۷) ▪او در ادامه تفسیرش ذکری از «حسین بن علی» هم به میان مےآورد؛ ▪" چنین روایت کرده اند که در زبان حضرتِ حسین بن علی، که خدای از او خشنود باد، «لکنتی» بود و رسول خدا فرمود: ورثها من عمه موسی/ از عمویش موسی به ارث برده است." (تفسیر کشّاف، جلد سوم، صفحه ۱۳۷) ▪اینکه پیامبران و امامان، چون اشخاص عادی بوده اند، گرفتار نواقصی باشند بعید و بد نیست؛ مشکل در آنجاست که عده ای «شیاد»، این جماعت را بی عیب و نقص دانسته و عده ای «جاهل مسلک» نیز به دنبال شفای بیماری و نواقص خود نزد این جماعتِ مدفون شده در هزارو اندی سال قبل هستند. امامانی که خود دارای معایب و نواقص بوده، قدرت شفا و درمان خود و نزدیکانشان را هم نداشته اند. خلاصه شده 📌 پاسخ به شبهه👇 https://chat.whatsapp.com/BiFk2wwErhFI9Z3hXtPvGJ ✅ در مورد لکنت زبان حضرت آنچه در مورد این نقل می‌توان گفت این است که اولاً: با جست‌وجویی که داشتیم چنین مطلبی را در منابع معتبر و قبل استناد نیافتیم. ثانیاً: لکنت زبان امام حسین( علیه السلام ) مخالف روایاتی است که بیان می‌کند امام معصوم( علیه السلام ) باید در نهایت بلاغت و فصاحت و عاری از هرگونه عیب در تکلم - که مهم‌ترین ابزار امام( علیه السلام ) برای رساندن پیام است - باشد، تا بتواند مأموریت خود را به طور کامل به انجام برساند: 1. در صلوات بر پیامبر( صلی الله علیه و آله و سلم ) آمده است: « اللَّهُمَّ صَلِّ عَلَى مُحَمَّدٍ سَیدِ الْمُرْسَلِینَ وَ خَاتَمِ النَّبِیینَ ... الْمُطَهَّرِ مِنْ کُلِّ آفَةٍ الْبَرِی‏ءِ مِنْ کُلِ‏ عَیبٍ‏ الْمُؤَمَّلِ لِلنَّجَاةِ الْمُرْتَجَى‏...». 2. در زیارت امام حسین( علیه السلام ) آمده است: «السَّلَامُ عَلَى الْإِمَامِ‏ ... الْمُبَرَّإِ مِنْ کُلِ‏ عَیب‏...». 3. امام رضا( علیه السلام ) در مناظره با جاثلیق یکی از اوصاف امام( علیه السلام ) را پاک بودن از هر عیب بیان می‌کنند. لذا شاید مراد از لکنت پیامبران و ائمه، نوعی مأخوذ به حیا بودن آن بزرگواران باشد که نمی‌توانستند به صراحت سخن خود را بیان کنند. ✅ اما بی نقص و عیب بودن اهل بیت اعلام شده توسط خداوند است 🔆إِنَّمَا یُرِیدُ اللهُ لِیُذْهِبَ عَنْکُمُ الرِّجْسَ أَهْلَ الْبَیتِ وَ یُطَهِّرَکُمْ تَطْهِیراً بی‌گمان، خدا اراده کرده است تا آلودگی را از شما اهل بیت [پیامبر] بزداید و شما را پاک و پاکیزه گرداند. اهل بیت کیست؟ طبق چندین روایت از کتاب مسند احمد بن حنبل، پیامبر(ص)، مصداق آیه تطهیر را فاطمه(س)، علی(ع) و فرزندانش بیان کرده است.احمد بن حنبل همچنین در فضائل الصحابه، روایت می‌کند که پیامبر(ص) به مدت ۶ ماه هنگام خروج برای نماز صبح، به در خانه فاطمه(س) که می‌رسید صدا می‌کرد:‌ای اهل بیت! نماز! نماز!‌ای اهل بیت! «خدا فقط می‌خواهد آلودگی را از شما خاندان [پیامبر] بزداید و شما را پاک و پاکیزه گرداند». ابن کثیر، از علمای اهل سنت نیز، در تفسیر آیه تطهیر، روایتی از امام حسن (ع) نقل می‌کند که وی بر منبر گفته است: «ما آن اهل بیتی هستیم که خدا درباره‌شان این آیه را فرموده است». ابن کثیر همچنین از امام سجاد(ع) نیز نقل می‌کند که در پاسخ مردی از شام گفته است: «ما مصداق این اهل بیتیم». ✅ اما توسل به اهل بیت ( زنده یا مرده؟؟؟) 🔆 انسان هم روح دارد و هم جسم 🔆بعد از مردن جسم انسان متلاشی می شود ولی روح انسان باقی می ماند. چه پیامبر باشد و چه یک انسان خبیث. 🔆 به اضافه اینکه قرآن در مورد شهدا فرموده که آنها نمی میرند و آنها را مرده نپندارید. سوره مبارکه آل عمران آیه ۱۶۹ وَلا تَحسَبَنَّ الَّذينَ قُتِلوا في سَبيلِ اللَّهِ أَمواتًا ۚ بَل أَحياءٌ عِندَ رَبِّهِم يُرزَقون (ای پیامبر!) هرگز گمان مبر کسانی که در راه خدا کشته شدند، مردگانند! بلکه آنان زنده‌اند، و نزد پروردگارشان روزی داده می‌شوند. ✅ بنابراین اهل بیت از طرفی مانند سایر انسان ها هستند یعنی روح و جسم دارند، لذا از بین رفتنی در کار نیست، از طرف دیگر شهید شده اند لذا از بین رفتنی در کار نیست. ✅ توسل به اهل بیت جهالت نیست بلکه عین عاقل بودن است. 🔆 توضیح اینکه در تفکر توحیدی خدای متعال خالق عالم، ولیّ و سرپرست عالم است. 🔆 ارتباط با خدای متعال چگونه می تواند باشد. 🔆 یک حالت این است که هر شخصی مستقیم با خدا در ارتباط باشد. این حالت اگرچه خوب است اما آیا انسان ها همه در آن حد و اندازه و شرایط هستند که با خداوند مستقیما در ارتباط باشند؟ 🔆 آیا سایر انسان ها آبروی لازم را دارند که نزد خدا واسطه قرار دهند؟؟ 🔆 در زندگی روزمره اگر ما انسان