📌متن شبهه👇#4022
یعنی میون این همه ادم و این همه روحانی سیصد و سیزده نفر یار برا امام زمان (عج) پیدا نشده که ایشون تشریف بیاورند؟
📌 پاسخ به شبهه👇
🌸به نظر میآید مراد این است که آیا در میان این همه افراد، تعداد ۳۱۳ نفر یار وجود ندارد؟
🔆 باید گفت: همانگونه که یک رشته علل و عوامل باعث غیبت شد و مردم از نعمت وجود امام ظاهر محروم شدند، همچنین ظهور امام نیز مشروط به تحقق زمینهها و شرایط آن است و تا این شرایط فراهم نشود، ظهوری نخواهد بود.
1⃣یکی از شرایط عمده، وجود یاورانی است که به همراه امام بار قیام را بر دوش بکشند و تا آخر از همراهی و یاری رهبر خود دست برندارند و او را تنها نگذارند.
📢سدیر صیرفی در گفت و گویی با امام صادق(ع) درباره عدم قیام میگوید: حضرت مرا به خارج مدینه برد تا آن که وقت نماز، در محلی پیاده شدم. امام صادق(ع) به جوانی که در آن نزدیکی بز میچراند نگاهی کرد و فرمود: "ای سدیر! به خدا قسم! اگر پیروان من به تعداد این بزها بودند، بر جای نمینشستم(و قیام میکردم). سدیر گوید: بعد از تمام شدن نماز، حیوانات آن گله را شمردم و یافتم که عدد آنها از هفده تجاوز نمیکند.(کافی، ج۲، ص۱۹۰، ح۴).
🔰تحقق این شرط، لازم است ، ولی کافی نیست، بلکه باید زمینههای دیگر نیز فراهم شود که از مهمترین انها،
2⃣قابلیت مردم برای پذیرش دولت حق است. به این معنا که عموم مردم و جامعه بشری(نه گروهی خاص و در منطقهای خاص) باید به درجهای از معرفت برسند که دریابند حکومتها و مکاتب ساختهی بشر، جوابگوی نیاز مردم نیست و به وسیلهی اینها، سعادت و عدالت واقعی به بشر هدیه نمیشود.
🌹خلاصه آنکه مردم، خود باید ظهور عدالت را بخواهند و جهانیان را با زیباییهای دوران ظهور آشنا کنند و روحیهی عدالت طلبی و ظلم ستیزی را در همه جا گسترش دهند.
❇️مرحوم خواجه طوسی، در کتاب تجرید الاعتقاد، علت غیبت امام را کوتاهی مردم میداند؛ چرا که اعمال و کردار مردم، باعث شد امام از میان مردم برود. بنابراین باید مردم از راه غلطی که رفتهاند برگردند و امام را بخواهند تا ظهور صورت گیرد.
⏮و از همین رو، شیخ صدوق در مقدمهی کتاب کمال الدین میگوید: ظهور حجتهای الهی در مقامات پیشوایی خود، بر سبیل امکان و تدبیر، نسبت به مردم زمان خودشان است. اگر حال(مردم) طوری باشد که امام بتواند تدبیر و رهبری اولیایش را بر عهده بگیرد ـ یعنی مردم حاضر باشند حرف او را بپذیرند و او بتواند ارادهی خدا را پیاده کند ـ ظهور آن حجت، لازم خواهد بود و اگر وضع به گونهای باشد که امام نتواند تدبیر در رهبری اولیایش را بر عهده بگیرد و حکمت الهی، موجب پنهانی او گردد و تدبیر نیز آن را اقتضا کند، خداوند او را در پشت پرده غیبت، نهان میسازد تا زمانی که وقت مناسب فرا رسد".
--------------------------
☑️کانال جامع پاسخ به شبهات وشایعات در #فضای_مجازی 👇🏻
https://chat.whatsapp.com/C3yHtCsUmzyG8rooCkrb2w
📱پیام رسان ایتا👇🏻
🆔https://eitaa.com/joinchat/5701648C9536f328f0
📱پیام رسان اینستاگرام
🆔http://Instagram.com/pshobahat
📱پیام رسان روبیکا👇🏻
🆔https://rubika.ir/porseshgar
📱 پیام رسان بله👇🏻
🆔https://ble.ir/porseshgar
📱پیام رسان تلگرام👇🏻
🆔https://t.me/poorseshgar
📱پیام رسان سروش👇🏻
🆔sapp.ir/poorseshgar
📱پیام رسان گپ👇🏻
🆔https://gap.im/poorseshgar
اَللّهُــــمَّ_عَجـِّــل_لِوَلیِّــــکَ_الفَـــــرَج🎋
📌متن شایعه👇#4023
فیلم شبکه های مجازی👇🏻
رسوایی بزرگ قرن بیست و یکم صحنه غیر انسانی و ناراحت کننده ادرار دو مرد و یک زن فرانسوی بر روی یک کودک آفریقایی در یکی از روستاهای فرانسه.
این صحنه پس از آن اتفاق افتاد که دولت مالی سفیر فرانسه را از کشور خود اخراج کرد. پس از اخراج سفیر فرانسه، فرانسویها در یکی از روستاهای کشور خود یک کودک اهل مالی را یافته و بر روی وی ادرار کردند.
📌 پاسخ به شایعه👇
ویدئویی که شبکههای اجتماعی فارسی و غیرفارسیزبان دست به دست می شود و در آن دو مرد و یک زن بر روی فردی با پوست تیره ادرار میکنند یک پرفورمنس هنری از یک هنرمند گواتمالایی به نام خانم رجینا خوزه گالیندو است. این پرفورمنس در ۱۷ ژانویه ۲۰۱۳ در هشتمین نمایشگاه سالانه موسسه Hemispheric در سائوپائولو برزیل ضبط شده است. این یک اثر هنری برای مقابله با خشونتهای رایج عصر حاضر از جمله خشونت علیه زنان است.
از این رو وقایع این ویدئو برخلاف ادعایی که در شبکههای اجتماعی در حال گردش است نه در فرانسه رخ داده و نه بر روی یک کودک مالایی اجرا شده است. دلیل وقوع آن هم اختلافات دولت فرانسه و مالی نبوده است و انتقامگیری فرانسوی از شهروندان اهل مالی و بیتمدن بودن آنان را هم نشان نمیدهد. از این رو فکتنامه به این ادعا که این «صحنه غیر انسانی و ناراحت کننده ادرار دو مرد و یک زن فرانسوی بر روی یک کودک آفریقایی در یکی از روستاهای فرانسه» است نشان «نادرست» میدهد.
https://factnameh.com/fact-checks/2022-02-19-people-urinating-black-woman.html
✅#توضیح_حاشیه
توضیح فوق که توسط کانال فکت نامه ارایه شده است؛ صرفا جهت روشنگری هدف اجرا است نه تایید نفس عمل.
این نمایش از منظر فرازتد همچنان زشت مینماید. هنر اعتراضی نیز باید خود را محدود به رعایت حداقل مبانی اخلاقی کند درغیراینصورت خود به همان اندازه زیانبار خواهد بود.
@FarazTed
♻️این نمایش؛ حقیقی تلخ را بیان میکند
نژاد پرستی و توهین به سیاهپوستان در غرب چیزی نیست که بتوان آن را رد یا مخفی کرد
--------------------------
☑️کانال جامع پاسخ به شبهات وشایعات در #فضای_مجازی 👇🏻
https://chat.whatsapp.com/C3yHtCsUmzyG8rooCkrb2w
📱پیام رسان ایتا👇🏻
🆔https://eitaa.com/joinchat/5701648C9536f328f0
📱پیام رسان اینستاگرام
🆔http://Instagram.com/pshobahat
📱پیام رسان روبیکا👇🏻
🆔https://rubika.ir/porseshgar
📱 پیام رسان بله👇🏻
🆔https://ble.ir/porseshgar
📱پیام رسان تلگرام👇🏻
🆔https://t.me/poorseshgar
📱پیام رسان سروش👇🏻
🆔sapp.ir/poorseshgar
اَللّهُــــمَّ_عَجـِّــل_لِوَلیِّــــکَ_الفَـــــرَج🎋
📌متن شبهه👇# 4024
"حسین ابن ابی العلاء می گوید:
نزد امام صادق علیه السلام بودم که مردی آمد و از بداخلاقی همسرش شکایت کرد .
امام فرمود:«همسرت را نزد من بیاور.»
پس از آن که همسر آن مرد حاضر شد امام به او فرمود:«چرا با شوهرت رفتار مناسبی نداری؟»
آن زن به جای جواب، شوهرش را نفرین کرد و به او ناسزا گفت.
امام به او فرمود:«اگر به رفتار ناپسندت ادامه دهی، بیش از سه روز زنده نخواهی ماند.»
زن جواب داد:«هیچ باکی ندارم که دیگر هیچگاه شوهرم را نبینم.»
امام صادق علیه السلام به آن مرد فرمود:«دست همسرت را بگیر و برو که سه روز بیشتر با هم نیستید.»
روز سوم که شد، مرد نزد امام صادق علیه السلام رفت.
امام از او پرسید:«همسرت چه کرد؟»
او جواب داد:«به خدا سوگند، همین الان او را به خاک سپردم.»
امام فرمود:«او زن تجاوزگر و حقناشناسی بود. خداوند هم رشته عمر او را برید و همسرش را از دست او راحت کرد.»"
📌 پاسخ به شبهه👇
🔷️ بسم الله الرحمن الرحیم
🔶️ چنین روایتی درباره عواقب بداخلاقی زنی با همسرش، بدون سند در بحارالانوار ج ۴۷، ص ۹۷ به نقل از مناقب ابن شهر آشوب که آن نیز از (۳، ۳۵۱) کتاب الخرائج و الجرائح (ص۲۳۲) قطب راوندی نقل کرده است، وجود دارد.
🔶️ هیچ بعید نیست که بداخلاقی با همسر موجب کوتاهی عمر انسان و حتی گاهی مرگ زود رس شود.
نافرمانى زن از خواسته هاى به حق شوهر، و بی آرامش كردن خانه براى همسر، و تن ندادن به تدبير مرد در زندگی، و تلخى ايجاد كردن در محيط خانه، و آزار دادن شوهر با عمل و زبان، و اصرار برخواسته هاى نابجا و خارج از قدرت و توان مرد، همه و همه بدون شك ناشایست هستند و خشم خدا و عذاب قيامت را در پى خواهد داشت، و قطعاً عاقلانه نيست كه زنى با آزار دادن به شوهر و سرپيچى از او در امور حق، خود را مستحق عذاب نماید.
🔶️ ناگفته نماند بداخلاقی مرد نیز با همسرش عواقب دردناکی ممکن است در دنیا و آخرت داشته باشد.
در جرین وفات سعد بن معاذ:
مادر سعد بن معاذ، بلند صدا زد: ای سعد! بهشت گوارای تو باد.
پیامبر گرامی اسلام (ص) فرمودند: چطور این حرف را میزنی، در حالیکه سعد بن معاذ، اکنون فشار قبر دارد.
مادر سعد، گفت: چرا؟
پیامبر گرامی اسلام (ص) فرمودند: زیرا سعد در خانه با خانواده خود، بد اخلاق بود.
( ارشاد القلوب، ج ١، ص ١٩٤)
--------------------------
☑️کانال جامع پاسخ به شبهات وشایعات در #فضای_مجازی 👇🏻
https://chat.whatsapp.com/C3yHtCsUmzyG8rooCkrb2w
📱پیام رسان ایتا👇🏻
🆔https://eitaa.com/joinchat/5701648C9536f328f0
📱پیام رسان اینستاگرام
🆔http://Instagram.com/pshobahat
📱پیام رسان روبیکا👇🏻
🆔https://rubika.ir/porseshgar
📱 پیام رسان بله👇🏻
🆔https://ble.ir/porseshgar
📱پیام رسان تلگرام👇🏻
🆔https://t.me/poorseshgar
📱پیام رسان سروش👇🏻
🆔sapp.ir/poorseshgar
📱پیام رسان گپ👇🏻
🆔https://gap.im/poorseshgar
اَللّهُــــمَّ_عَجـِّــل_لِوَلیِّــــکَ_الفَـــــرَج🎋
📌متن شبهه👇#4025
فیلم شبکه های مجازی👇🏻
شما الان نسخههای حافظ رو وقتی که ترجمه انگلیسیشو میبینی ساقی رو یه جا دیدم مثلاً عرق فروشی ترجمه کرده
بابا ساقی ی مفهموم دیگهای داره در ادبیات عرفانی ما
حالا قرآن رو هم وقتی ترجمه میکنن عذاب به معنای خدایی در بالا قرار گرفته چپ بری، راست برای، نماز نخونی،این کارو نکنی او مثلا عذابت میکنه
عقوبت یعنی عملکرد شما عواقبی داره پس نباید فکر کنیم که تمام شد ما این کارو کردیم رفت
ما در سراسر قرآن حتی یک کیفر بر شراب خواری نداریم، یک کیفر برای قمار نداریم، یک کیفر برای بی حجابی نداریم، کیفر برای ارتداد نداریم، الحاد نداریم
چهار کیفر که در قرآن آمده که بیش از اون هم نیست کیفرهای عادی روابط انسانهاست
یکی سرقته؛ کجای دنیا سرقت آزاده؟
یکی قصاصه؛ کجای دنیا آدم بکشه کاری با آدم ندارن؟
یکی زنای علنیه نه فحشای مخفی تو خونه اگه فحشا هم هست چهار نفر دیده باشن؛ جامعه از خودش دفاع میکنه تو کشور اروپایی و آمریکایی هم اجازه نمیدن
یکی هم مسلحانه امنیت جامعه را به هم زدن
به جز این چهار کیفر هیچی دیگه تو قرآن وجود نداره
کیفرهایی که توی قرآن اومده همش مربوط به آخرته نه دنیا؛ نه در رابطه با خدا
در رابطه با خدا مطلقا آزادیه الحادو این دستگاههای فقاهتی ما در آوردن هرگز در قرآن یک کلمه راجع به مرتد نداریم بلکه برعکس چهار، پنج باری که آمده میگه کاری به کارشون نداشته باشین
📌 پاسخ به شبهه👇
https://eitaa.com/joinchat/5701648C9536f328f0
🔴 بسم الله الرحمن الرحیم
🟤 سلام علیکم
1️⃣ بازرگان کارشناس دینی نیست و حق اظهار نظر درباره احکام دین را ندارد. وی در رشته ی معماری تحصیل کرده است و چنانکه گفته شده است عضو گروهک نهضت آزادی نیز بوده است.
⚠️آقای بازرگان گفته کیفرهای قرآن همه مربوط به آخرت هست
ایشون حتما آیه زیر را ندیده اند وگرنه این سخنان را نمیگفتند
وَإِن يَتَوَلَّوْا يُعَذِّبْهُمُ اللَّهُ عَذَابًا أَلِيمًا فِي الدُّنْيَا وَالْآخِرَةِ (توبه، ۷۴)
اگر روی بگردانند آنها را خدا *در دنیا* و آخرت به عذابی دردناک معذب خواهد کرد
2️⃣ عذاب و عقاب در فارسی معنای روشنی دارد، هر کس اگر گناهی مرتکب شود عواقب دنیوی و اخروی دارد، و مجازاتها و بلاهایی در دنیا ممکن است نصیبش شود و در آخرت حتما دچار کیفر و مجازات می شود. عقوبت یعنی پیامدهای دنیوی و اخروی گناهان که نصیب انسان می شود.
خداوند گناهکارانی که جهنمی شدند را به شدت عذاب و عقاب می کند، که در واقع تجسم معصیت های آنان است.
وَأَنَّ اللَّهَ شَدِيدُ الْعَذَابِ (بقره، ۱۶۵)
وَاللَّهُ شَدِيدُ الْعِقَابِ (انفال، ۴۸)
3️⃣ منابع ما در احکام دین، فقط قرآن کریم نیست، بلکه احادیث شریف معصومین علیهم السلام و عقل هم از منابع شرع مقدس اسلام هستند، لذا حکم مجازات دنیوی بسیاری از گناهان در قرآن مجید ذکر نشده است(همانگونه که بسیاری از احکام عبادی نیز در قرآن نیامده)
اما دلیل و مدرک مجازات های ذکر شده برا اساس روایات در کتب مفصل فقهی ذکر شده است.
4️⃣ کیفر، حد و تعزیر بسیاری از گناهان مانند شراب، قمار، ارتداد، روزه خواری، بی حجابی و... در روایات نورانی اهل بیت علیهم السلام آمده است.
5️⃣ بحث عذاب اخروی با کیفرهای دنیائی فرق دارد، حاکم اسلامی و مردم مسلمان باید در مقابل افراد مجرم و گناه کار بایستند تا جامعه به سمت رشد و کمال پیش برود و جان، مال،دین، ناموس و آبروی مردم در امان بماند.
6️⃣ ارتداد مفصل در روایات بحث شده و در قرآن کریم نیز به آن اشاره شده است و حکم آن با الحاد متفاوت است.
مرتد اگر بعد از ترک اسلام تبلیغ کند علیه دین و مردی باشد که یکی از والدینش حداقل مسلمان باشد اعدام باید شود.
7️⃣ رها کردن ملحدین به معنای بی توجهی به آنهاست، و در جایی از قرآن نداریم که به مرتد کاری نداشته باشید، بلکه قرآن کریم فرموده است که حتی توبه مرتد (در برخی مواقع) مورد قبول نیست.
إِنَّ الَّذِينَ كَفَرُوا بَعْدَ إِيمَانِهِمْ ثُمَّ ازْدَادُوا كُفْرًا لَّن تُقْبَلَ تَوْبَتُهُمْ وَأُولَئِكَ هُمُ الضَّالُّونَ (آل عمران/۹۰)
8️⃣ امداد و یاری دنیاگرایان و آخرت گرایان به معنای دادن نعمت به هر دو و فراهم کردن زمینه برای آنهاست، و اینکه تلاشهای هر دو گروه هدر نمی رود، این بدین معنا نیست که خداوند اجازه جرم و گناه به دنیاگرایان داده و کسی حق برخورد با آنها و مجازاتشان را ندارد.
كُلًّا نُّمِدُّ هَؤُلَاءِ وَهَؤُلَاءِ مِنْ عَطَاءِ رَبِّكَ وَمَا كَانَ عَطَاءُ رَبِّكَ مَحْظُورًا (اسراء، ۲۰)
هر يك از اينان و آنان را (خواهان آخرت و دنيا را) از عطاى پروردگارت مدد مى رسانيم و عطاى پروردگار تو هرگز (از كسى) ممنوع نيست (در دنيا همه نعمت هاى معنوى و مادى در اختيار همه بشر از مؤمن و كافر قرار داده شده است)
9️⃣ البته در امورات شخصی و پنهانی، و در رابطه انسان با خدا، اگر کسی مرتکب گناهی شود حاکم اسل
امی مجازاتی برایش قرار نمی دهد، ولی عذاب و عقوبت الهی به جای خود باقی است.
--------------------------
☑️کانال جامع پاسخ به شبهات وشایعات در #فضای_مجازی 👇🏻
https://chat.whatsapp.com/C3yHtCsUmzyG8rooCkrb2w
📱پیام رسان ایتا👇🏻
🆔https://eitaa.com/joinchat/5701648C9536f328f0
📱پیام رسان روبیکا👇🏻
🆔https://rubika.ir/porseshgar
📱 پیام رسان بله👇🏻
🆔https://ble.ir/porseshgar
📱پیام رسان تلگرام👇🏻
🆔https://t.me/poorseshgar
📱پیام رسان سروش👇🏻
🆔sapp.ir/poorseshgar
اَللّهُــــمَّ_عَجـِّــل_لِوَلیِّــــکَ_الفَـــــرَج🎋
﷽
📿📚 چهله ختم دعای توسل
✅🌷 هدیه به روح مطهر سالار شهیدان امام حسین (علیه السلام)
✅ #روز_سی_و_دوم
🌷 شهید علیرضا مرادی🌷
🤲🏻به نیت👇
1️⃣سلامتی و تعجیل در ظهور حضرت ولی عصر (عج)
2️⃣شفای تمامی مریض ها
3️⃣رفع هم و غم از جمیع مومنین و مومنات
4️⃣برآوردن آرزوها و حاجات شرکت کنندگان در ختم
5️⃣ سلامتی مقام معظم رهبری (مدظله العالی)
⏰ زمان شروع👇
✅🌙از نمازصبح دوشنبه
۹ اسفند ماه
تا نیمه شب شرعی همان روز
🗣️جهت عضویت دیگر دوستانتان به شماره زیر پیام دهید👇
http://wa.me/989020252250
--------------------------
☑️کانال جامع پاسخ به شبهات وشایعات در #فضای_مجازی 👇🏻
https://chat.whatsapp.com/HSGe61EMnuv7F97F6bUHvE
📱پیام رسان ایتا👇🏻
🆔https://eitaa.com/joinchat/5701648C9536f328f0
📱پیام رسان اینستاگرام
🆔http://Instagram.com/pshobahat
📱پیام رسان روبیکا👇🏻
🆔https://rubika.ir/porseshgar
📱 پیام رسان بله👇🏻
🆔https://ble.ir/porseshgar
📱پیام رسان تلگرام👇🏻
🆔https://t.me/poorseshgar
📱پیام رسان سروش👇🏻
🆔sapp.ir/poorseshgar
📱پیام رسان گپ👇🏻
🆔https://gap.im/poorseshgar
اَللّهُــــمَّ_عَجـِّــل_لِوَلیِّــــکَ_الفَـــــرَج🎋
3.2M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
﷽
💡🎥 اگر کار برای خداست پس گفتن برای چه؟
--------------------------
☑️کانال جامع پاسخ به شبهات وشایعات در #فضای_مجازی 👇🏻
https://chat.whatsapp.com/C3yHtCsUmzyG8rooCkrb2w
📱پیام رسان ایتا👇🏻
🆔https://eitaa.com/joinchat/5701648C9536f328f0
📱پیام رسان اینستاگرام
🆔http://Instagram.com/pshobahat
📱پیام رسان روبیکا👇🏻
🆔https://rubika.ir/porseshgar
📱 پیام رسان بله👇🏻
🆔https://ble.ir/porseshgar
📱پیام رسان تلگرام👇🏻
🆔https://t.me/poorseshgar
📱پیام رسان سروش👇🏻
🆔sapp.ir/poorseshgar
📱پیام رسان گپ👇🏻
🆔https://gap.im/poorseshgar
اَللّهُــــمَّ_عَجـِّــل_لِوَلیِّــــکَ_الفَـــــرَج🎋
📌متن شبهه👇#4026 فقه آسان
ملا محسن فیض کاشانی، عالم و مفسر بزرگ شیعه است، که چهارصد سال پیش میزیست. وی صاحب کتابهای فراوان، از جمله« تفسیر وافی» است. او داماد ملاصدرا،فیلسوف مشهور است. فیض کاشانی اعتقاد داشت که فقه، بسیار آسان و کم حجم است و نباید بدین صورت گسترش مییافت.
وی با "تقلید" مخالف بود و معتقد بود فقه آنقدر کم حجم است که هر فرد می تواند و باید فقیه خود باشد.(معتصم الشیعه، مقدمه و نیز الوافی، مقدمه اول) به عبارت دیگر وی معتقد به "تعمیم فقاهت" به تمام افراد جامعه بود.
پاره ای از آرای وی را که موجب کوچکی فقه می شود، از کتاب "مفاتیح الشرایع" با شماره مفتاح هر یک، مرور می کنیم :
نجاست امری عرفی است که با زدودن عین نجاست بر طرف می شود خواه این زدودن با آب باشد یا با آب مضاف خواه هر وسیله دیگر. همین قدر که عرف بدان اطلاق زدودن کند کافیست و شستشوی با آب ضروریتی ندارد.(۸۷)
تماس جسم به متنجس، آن را نجس نمی کند.(۸۴)
شراب و فقاع و مسکرات و اهل کتاب نجس نیستند.(۷۵ و ۷۹)
تفاوتی بین آب قلیل و آب کر نیست و تنها ملاک برای پاک کنندگی آب آن است که مقدارش بر آلاینده ها غلبه داشته باشد یعنی در تماس با آلودگی ها، رنگ و بو و مزه اش تغییر نکند و عرف همچنان آن را آب پاکیزه بداند.
واضح است که موارد فوق چقدر کار را برای مومنین راحت و ضمنا یک سوم از کلاس های درسی حوزه های علمیه را تعطیل می کند. زیرا طلاب این حوزه ها یک سوم از عمر خود را صرف کتاب "طهارت" در فقه می کنند.
در شکیات رکعات نماز، باید بنا بر اقل گذاشته شود و نماز را ادامه داد. مگر در مواردی که آنقدر شک بین رکعات خلاف عرف باشد که باید نماز را شکست و از ابتدا اعاده کرد. ملاک در اینجا تشخیص خود فرد است.(۲۰۲)
مورد فوق هم از مواردی است که کار مومنین را بسیار راحت و ضمنا فقه را کم حجم تر می سازد.
خمس بر درآمد و ارباح مکاسب، بخشیده شده است و لزومی به پرداخت آن نیست.(۲۵۴ و ۲۶۰)
گوشت ذبح شده توسط اهل کتاب حلال است.(۶۵۰)
صیغه ی ازدواج و طلاق لزومی ندارد به عربی خوانده شوند.(۷۱۹ و ۷۸۰)
نیت در عبادات چون نماز و روزه و حج نیازی نیست بر زبان و دل جاری شود و همین که اراده ی شخص به انجام فعل عبادی تعلق گرفت، به معنای نیت است.(۵۴)
در غسل ترتیبی، بعد از شستن سر، رعایت ترتیب طرفین بدن الزامی نیست.(۶۱)
در وضو برای شستن صورت و دستها جهت از بالا به پایین واجب نیست و حداکثر از روایات استحباب نتیجه می شود. همین طور در مسح سر و پاها جهت شرط نیست. مسح پا هم از سر انگشتان است تا مفصل مچ پا(کعبین دو برآمدگی طرفین مفصل مچ پا را گویند نه برآمدگی روی پا را)(۴۹)
واضح است که فتوای فوق چقدر موجب نزدیکی شیعه و سنی می شود.
خوردن تمام آبزیان، با پولک و بدون پولک، حلال است.(۶۳۹)
غناء فی نفسه حرام نیست.(۴۶۵)
هر معامله عقلایی جایز است.
خلاصه شده
📌 پاسخ به شبهه👇
بنام خدا
👌محل طرح سوالات تخصصی در مجامع مخصوص خود میباشد اما در جهت احترام به شما مخاطب گرامی جواب مختصر به همراه چند لینک مختصر خدمتتان ارسال میگردد.
👈1. بین متخصین هر رشته ممکن است تختلاف نظر تخصصی وجود داشته باشد بطور مثال برای درمان یک بیماری ممکن است هر متخصصی نظر علمی خود را داشته باشند و این یک امر طبیعی و عادی است . لذا در علوم دینی نیز این اختلاف نظر یک امر طبیعی میباشد
👈2. ملاک عمل به احکام آسانی آن نیست که ما بگیم چون فلان عالم آسان گفته ما به آن عمل کنیم بهتر است بلکه ملاک عمل اعلم بودن و شرایط موارد تقلید است .
👈3. مطلب دیگر که لازم است به آن اشاره شود این است که در حال حاضر تقلید از مرجعی جائز است که زنده باشد لذا تقلید از همه علمایی که نام برده شده الان جائز نمیاببشد و بحث تقلید از میت هم شرایط خاصی مثل اجازه از مرجع اعلم ومثل زنده بودن آن مرجع در زمان تکلیف مقلد.... و همچنین شرط رجوع به آن مرجع میت اعلمیت هست که بازهم احراز آن واقعا سخت است و بعید است با وجود علمایی مرحومی چون آیت الله بروجردی ، امام خمینی، شیخ انصاری.... اعلمیت جناب فیض کاشانی اثبات شود
👈4. البته لازم است بدانیم بعضی از این فتوا مثل ترتیب در غسل و بحث الفاظ در صیغه محرمیت...الان نیز فتوا برخی از فقها می باشد
👈5. و نکته آخر اینکه بعض از مطالب دقیق نیستن بطور مثال انتساب حلیت غنا به فیض را امام خمینی رد کرده که در مقاله چهارم به آن پرداخته شده است .
👈آدرس چند مقاله علمی برای آشنایی و رد بعضی از آراء این فقیه بزرگ را در زیر معرفی میکنیم تا شما با اشکالات علمی این نظرات نیز آشنا شوید
• https://noo.rs/GUpXj
• https://b2n.ir/q94220
• vasael.ir/0001HG
• https://b2n.ir/a51276
---------------
☑️کانال پاسخ به شبهات وشایعات در #فضای_مجازی 👇🏻
https://chat.whatsapp.com/C3yHtCsUmzyG8rooCkrb2w
📌متن شبهه👇#4027
فیلم شبکه های مجازی👇🏻
امام خمینی(ره): «اکثریت هرچی گفتن آراشون معتبره و لو به خلاف، به ضرر خودشان باشد. شما ولیّشون نیستید که بگید که این به ضرر شماست ما نمیخواهیم بکنیم. شما وکیل اونها هستید؛ ولیّ اونها نیستید. بر طبق آن طوری که خود ملت مسیرش هست.
شما هم خواهش میکنم از اشخاصی که ممکن است یک وقتی یک چیزی را طرح بکنند که این طرح بر خلاف مسیر ملت است، طرحش نکنن از اوّل، لازم نیست، طرح هر مطلبی لازم نیست. لازم نیست هر مطلب صحیحی را اینجا گفتن. شما آن مسائلی که مربوط به وکالتتان هست و آن مسیری که ملت ما دارد، روی آن مسیر راه را برید، و لو عقیدهتان این است که این مسیری که ملت رفته خلاف صلاحش است. خوب باشه. ملت میخواد این طور بکنه، به ما و شما چه کار داره؟ خلاف صلاحش را میخواد. ملت رای داده؛ رایی که داده متَّبع است.
در همه دنیا رای اکثریت، آن هم یک همچو اکثریتی، آن هم یک فریاد چند ماهه و چند ساله ملت، آن هم این مصیبتهایی که ملت ما در راه این مقصد کشیدند، انصاف نیست که حالا شما بیایید یک مطلبی بگید که بر خلاف مسیر است. یعنی انصاف نیست، که نمیشود هم، پیش نمیرود. اگر چنانچه یک چیزی هم گفته بشود، پیش نمیرود؛ برای اینکه اولًا مخالف با وضع وکالت شما هست و شما وکیل نیستید از طرف ملت برای هر چیزی. و ثانیاً بر خلاف مصلحت مملکت است، بر خلاف مصلحت ملت است؛ بر خلاف مصلحت خود آقایان است.»
امام خمینی (ره)؛ 27 مرداد
📌 پاسخ به شبهه👇
🔆 این سخنان امام(ره) در جمع نمایندگان مجلس خبرگان قانون اساسی در 27 مرداد 1358 ایراد شده است.
💠 پیش فرض امام(ره) در این بحث این است که مردم مسیر اسلام و مسیر جمهوری اسلامی را انتخاب کرده اند و وکلای مردم در این مجلس نباید موضوعی را مطرح کنند که خلاف مسیر اسلام و مسیر انتخابی مردم باشد.
💠 جملاتی نیز قبل از بیان این مطالب دارند که کاملاً موضوع را مشخص می کند. یعنی اینکه امام میفرمایند "اگر اکثریت بر خلاف مصلحت خود چیزی خواست، خواسته اش معتبر است" این مطلب را مطلق بیان نکرده اند بلکه قیود آن را پیش از این ذکر کرده اند. جملات قبلی امام (ره) در همین سخنرانی را ببینید:
🎙️ «ما جمهورى اسلامى را به آن طورى كه دستور از خداى تبارك و تعالى داريم و به آن طورى كه مصالح مملكت ما، ملت ما اقتضا مىكند، ما اين مسير را خواهيم رفت؛ و آقايان هم همين مسير را خواهند رفت. و هر چه هر كه بگويد هيچ مورد اعتماد و اعتنا نيست و باكى هم از اين نيست كه چه بگويند.»
🎙️«شما اين مجلس را مى خواهيد برويد و مطابق آن طورى كه ملت شما را وكيل كرده است و مطابق آنكه اسلام شما را موظف كرده است به آن طور عمل بكنيد و همين طور هم عمل خواهيد كرد.»
🎙️ «و من سفارش مى كنم به آنهايى كه خداى نخواسته يك آرايى دارند بر خلاف مسير ملت، من سفارش مى كنم به آنها، كه طرحشان را و آرايشان را بگذارند براى يك وقت ديگرى... حالا وقت اين نيست كه آرائى كه خلاف مسير ملت است اظهار بكنند و حيثيت خودشان را در بين ملت از بين ببرند. من ميل ندارم حيثيت آقايان از بين برود در بين ملت. اگر در اين مجلس يك چيزهايى و يك حرفهايى زده بشود كه بر خلاف مسير ملت است، اينها وجاهت خودشان را از بين ملت مى برند و خداى نخواسته بعدها برايشان خيلى نفع ندارد.»
📚 صحيفه امام، ج9، ص: 303
💠 بنابراین، در اندیشه امام(ره)،
➕ اولاً خواست خدا و حرکت در مسیر اسلام اصل است.
➕ثانیاً مردم حرکت در مسیر اسلام را می خواهد.
👈 پس اگر کسی گمان می کند که این مسیر به صلاح ملّت نیست، حق ندارد دیدگاه خود را اکنون مطرح کند. اعضای مجلس خبرگان قانون اساسی وکیل مردم هستند تا در چارچوب اسلام قانون وضع کنند نه طبق صلاح و مصلحتی که خودشان می اندیشد و از چارچوب اسلام خارج است.
--------------------------
☑️کانال جامع پاسخ به شبهات وشایعات در #فضای_مجازی 👇🏻
https://chat.whatsapp.com/C3yHtCsUmzyG8rooCkrb2w
📱پیام رسان ایتا👇🏻
🆔https://eitaa.com/joinchat/5701648C9536f328f0
📱پیام رسان اینستاگرام
🆔http://Instagram.com/pshobahat
📱پیام رسان روبیکا👇🏻
🆔https://rubika.ir/porseshgar
📱 پیام رسان بله👇🏻
🆔https://ble.ir/porseshgar
📱پیام رسان تلگرام👇🏻
🆔https://t.me/poorseshgar
📱پیام رسان سروش👇🏻
🆔sapp.ir/poorseshgar
اَللّهُــــمَّ_عَجـِّــل_لِوَلیِّــــکَ_الفَـــــرَج🎋
پاسخ به شبهات و شایعات مجازی ۲۰۲۶
📌متن شبهه👇
این که به امام کاظم باب الحوائج می گویند از کجا می آید ❕چرا ایشان را به این لقب نامیدهاند؟
📌 پاسخ به شبهه👇
🔺شیخ عباس قمی مینویسد ؛
« #امام_کاظم علیهالسلام در ميان مردم به باب الحوائج معروف است ( چرا که) توسّل به آن حضرت براى شفاى امراض و بيمارىها و رفع امراض ظاهرى و باطنى و دردهای اعضا خصوصا درد چشم مجرّب است»
(📖 منتهی الامال ج 3 ص 1463)
🔺محمد بن طلحه شافعی در مورد صفت باب الحوائج امام کاظم علیه السلام مینویسد :
« مردم عراق او را «باب الحوائج الى الله» (دروازه برآمدن حاجات در درگاه الهى) مىخوانند، چرا كه نيازهاى خود را با وسيله قرار دادن او به درگاه الهى برآورده مىديدند. كرامتهاى او حيرت انگيز است و گوياى اين است كه او نزد خداوند از جايگاهى راستين و فناناپذير برخوردار است».
(📖مطالب السوول ص 83)
🔺احمد بن یوسف دمشقی یکی دیگر از علمای اهل سنت در مورد این صفت امام علیه السلام مینویسد ؛
« امام کاظم نزد مردم عراق به «باب الحوائج» معروف است، زيرا هر نيازمندى كه به درگاه او عرض نياز برده، نوميد بازنگشته است ...»
(📖اخبار الدول ص 112)
🔺ابو علی خلال که از علمای بزرگ حنبلیان محسوب میشود میگوید ؛
« هرگاه مشكل و گرفتارى مرا فرا گيرد، آهنگ قبر موسى بن جعفر كرده، به او متوسل مى شوم و خدا آن گونه كه دوست دارم مشكل مرا برطرف مىكند»
(📖تاریخ بغداد ج 1 ص 120)
🔺امام شافعى» پا را فراتر نهاده، درباره امام و منزلت او مىگويد ؛ « قبر موسى [بن جعفر] كاظم نوشداروى آزموده شده است »
(📖تحفه العالم ج 2 ص 20)
🔺ابن شهر آشوب نقل مىكند در بغداد زنى ديده شد كه سراسيمه مىدويد. از او پرسيدند كجا مىروى؟ گفت نزد موسى بن جعفر مىروم زيرا فرزندم را زندانى كردهاند.
مردى حنبلى مذهب از سر تمسخر گفت او (امام كاظم) در زندان مرد.
زن گفت [خداوندا] به حرمت آن كشته در زندان قدرت [خود] را به من بنمايان. خيلى زود فرزندش از زندان آزاد شد و فرزند مرد مسخره كننده به كيفر رسيد »
(📖 المناقب ج 4 ص 305)
منبع: پرسمان اعتقادی
--------------------------
☑️کانال جامع پاسخ به شبهات وشایعات در #فضای_مجازی 👇🏻
https://chat.whatsapp.com/C3yHtCsUmzyG8rooCkrb2w
📱پیام رسان ایتا👇🏻
🆔https://eitaa.com/joinchat/5701648C9536f328f0
📱پیام رسان اینستاگرام
🆔http://Instagram.com/pshobahat
📱پیام رسان روبیکا👇🏻
🆔https://rubika.ir/porseshgar
📱 پیام رسان بله👇🏻
🆔https://ble.ir/porseshgar
📱پیام رسان تلگرام👇🏻
🆔https://t.me/poorseshgar
📱پیام رسان سروش👇🏻
🆔sapp.ir/poorseshgar
📱پیام رسان گپ👇🏻
🆔https://gap.im/poorseshgar
اَللّهُــــمَّ_عَجـِّــل_لِوَلیِّــــکَ_الفَـــــرَج🎋
1.8M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
❎ پاسخ به یک شایعه
⚠️❌ ویدیویی که تحت عنوان له کردن ماشین🚘 توسط تانک روسی 🇷🇺منتشر شد دروغ بود، تانک اوکراینی🇺🇦 بود که کنترل خود را از دست می دهد اما با تاکتیک تقطیع توسط رسانههای غربی اینگونه علیه #روسیه جوسازی کردند، تانک اوکراینی برای کمک میرود که اینگونه منحرف میشود.
♨️مواقعی که یک بحران جهانی اتفاق میافته و میلیونها نفر منتظر اخبار در مورد اون هستن اینجاست که شایعات پابهپای اخبار واقعی منتشر میشوند.
🌀ما حامی جنگافروزی روسیه نیستیم ولی اطلاعات غلط❗ جنگ رو سختتر خواهد کرد و آنطور که بعضی رسانهها میخواهند بازتاب میدهد و نه واقعیت را.
--------------------------
☑️کانال جامع پاسخ به شبهات وشایعات در #فضای_مجازی 👇🏻
https://chat.whatsapp.com/C3yHtCsUmzyG8rooCkrb2w
📱پیام رسان ایتا👇🏻
🆔https://eitaa.com/joinchat/5701648C9536f328f0
📱پیام رسان اینستاگرام
🆔http://Instagram.com/pshobahat
📱پیام رسان روبیکا👇🏻
🆔https://rubika.ir/porseshgar
📱 پیام رسان بله👇🏻
🆔https://ble.ir/porseshgar
📱پیام رسان تلگرام👇🏻
🆔https://t.me/poorseshgar
📱پیام رسان سروش👇🏻
🆔sapp.ir/poorseshgar
اَللّهُــــمَّ_عَجـِّــل_لِوَلیِّــــکَ_الفَـــــرَج🎋