❄️ا﷽ا❄️ 📌اثر وضعی لقمه حرام🍗 ⭕️بسیاری از مردم وقتی ندانسته لقمه حرامی را می خورند، پس از اطلاع به خاطر اینکه ندانسته خورده اند، مسأله را به کلی فراموش می کنند. 🟥در حالی که لقمه حرام اثر وضعی دارد و متقابلا باید اقداماتی انجام داد. ❓پرسش: چنانچه ندانسته مال حرام خورده شود، آیا تاثیر منفی بر روح خواهد گذاشت؟ ✅ پاسخ: آری تاثیر می گذارد ولی با اعمال خیر و استغفار و دعا جبران می شود. 📱🖥سایت آیت الله العظمی مکارم شیرازی ❄️❄️❄️ #برداشت_نادرست منبع @ahkamz      ╭┅───────┅╮ @porseshgar📻❄️ ╰┅───────┅╯

📌شبهه👇 آیا اموات صدای ما را می‌شنوند؟ آیا می‌توان به ارواح اولیای الهی متوسل شد و از آنها حاجت طلبید؟ 📌پاسخ👇 ✅ طبق آیات قرآن کریم، اموات و درگذشتگان می‌توانند صدای اهل دنیا را بشنوند. 👈آیه 77 سوره اعراف این آیه و چند آیه بعدی مربوط به داستان حضرت صالح (ع) و پی کردن شتری که حضرت از دل کوه خارج کرده بود و عذابی است که پس از آن نازل شد. حضرت صالح با قوم خود پس از نزول بلا و مرگشان سخن می گوید. اگر میت چیزی نمی‌فهمید، کار حضرت کاری لغو و بیهوده می‌شد و معنا نداشت. 👈آیه 45 سوره زخرف این آیه خطابش به پیامبر اکرم (ص) است که می فرماید از پیامبران قبل از خودت سؤال کن که آیا غیر از خداوند رحمان، خدایانی قرار دادیم که مردم بپرستند؟ پیامبران پیشین هرچند از دنیا رفته اند ولی قدرت پاسخ گفتن به پیامبر (ص) را دارند و اگر نداشتند، پیامبر از چه کسی می‌خواست این سؤال را بپرسد؟ 👈آیه ۶۴ سوره نساء : اگر مخالفان، هنگامى كه به خود ستم مى‌كردند به نزد تو مى‌آمدند؛ و از خدا طلب آمرزش مى‌كردند؛ و پيامبر هم براى آنها استغفار مى‌كرد؛ خدا را توبه‌پذير و مهربان مى‌يافتند».طلب بخشایش در این آیه عام است؛ شامل حیات ایشان و بعد از مرگ ظاهری می‌شود. 👈 در صحیح مسلم نقل شده است که رسول خدا فرمود: در شب معراج موسی را دیدم که در قبرش نماز می‌خواند: رسول خدا فرمودند که رفتم یا گذشتم بر موسی در شبی که من را به آسمان بردند و او ایستاده بود و در قبرش نماز می‌خواند". نیشابوری، مسلم بن حجاج، صحیح مسلم، ج۴، ص۱۸۴۵.

👈در حديثى كه در صحيح بخارى در مورد داستان جنگ بدر آمده چنين مى‏ خوانيم: بعد از شكست كفار و پايان گرفتن جنگ، پيامبر(ص) با جمعى از يارانش به كنار چاهى آمد كه اجساد كشتگان مشركان را در آن افكنده بودند، و آنها را با نامهايشان صدا زد و گفت: آيا بهتر نبود كه شما اطاعت خدا و پيامبرش را مى‏ كرديد؟ ما آنچه را خدا وعده داده بود يافتيم، آيا شما آنچه را پروردگارتان وعده داده بود يافتيد؟! در اينجا عمر گفت: اى رسول خدا! تو با اجسادى سخن مى ‏گويى كه روح ندارند، رسول اللَّه فرمود(سوگند به كسى كه جان محمد در دست او است، شما نسبت به آنچه مى گويم از آنها شنواتر نيستيد).صحیح البخاری، ج4، ص1461،‌ح3757 ، ص1476، ح1304، ج1، ص462، ح3802، ✅ثانیاً : در منابع روایی اهل سنت، گزارش‌هایی از توسل برخی صحابه و مسلمانان به پیامبر پس از درگذشت وی، نقل شده است. برخی از آنها عبارتند از: 1️⃣توسل عایشه برای برطرف شدن قحطی و خشکسالی به پیامبر(ص) و قبر وی.دارمی، سنن الدارمی، ۱۴۱۲ق، ج۱، ص۲۲۷. 2️⃣توسل مردی در زمان عثمان با راهنمایی عثمان بن حنیف به پیامبر اکرم.سمهودی، وفاء الوفاء، ۲۰۰۶م، ج۴، ص۱۹۵. 3️⃣توسل بلال بن حارث برای طلب باران به پیامبر(ص).سمهودی، وفاء الوفاء، ۲۰۰۶م، ج۴، ص۱۹۵. 🟣ثالثا: لغو بودن توسل به مرده وقتی معنی پیدا می کند که مرگ جسم را به معنی نابودی کامل وجود انسان بدانیم در حالی که طبق تعالیم قرآن اساس وجود انسان روح اوست و روح بعد از مرگ جسم باقی است. ينك در مفاد آيه ۱۱ سوره سجده دقت كنيد: «قُلْ يَتَوَفاكُمْ مَلَكُ الْمَوْتِ الَّذى وُكِّلَ بِكُمْ، ثُمَّ الى ربِّكُمْ تُرْجَعُونَ.»؛ (بگو فرشته مرگ كه براى شما گمارده شده، گريبانتان را مى ‏گيرد. آنگاه به سوى پروردگار خود باز مى ‏گرديد). لفظ «تَوَفّى‏»، بر خلاف آنچه معروف است، به معناى ميراندن نيست بلكه به معناى اخذ و گرفتن است. بنابر اين، مفاد جمله «يَتَوفَّاكُم» اين است كه: «شماها را مى ‏گيرد». ☑️بنابراین مرگ پايان زندگى و فناى انسان نيست، بلكه دريچه ‏اى است براى انتقال او به جهان ديگر. واقعيت انسان، نیز همان روح و روان او است، و بدن لباسى است كه بر آن پوشانيده شده و اگر روح و روان او باقى‏ است، قهراً واقعيت و شخصيت و تمام توانايى او (منهاى آن نوع از توانايى كه در گرو بدن مادى و وابسته به آن است) نيز باقى مى‏ باشد. ✅حال که اهل بیت هم زنده و آبرودار هستند پس شیعیان به آنها متوسل می شوند. ╭┅───────┅╮ @porseshgar📻❄️ ╰┅───────┅╯