eitaa logo
پاسخ به شبهات و شایعات مجازی ۲۰۲۶
92.3هزار دنبال‌کننده
14.3هزار عکس
5.2هزار ویدیو
51 فایل
﷽ 🔻آیدی مدیر مجموعه پاسخ به شبهات: @Mohaanna ⚠️هرگونه کپی برداری و بهره برداری از مطالب کانال ، فقط با درج و تبلیغ کامل لینک کانال مورد رضایت ماست تبادل و تبلیغات https://eitaa.com/taabblighat 🌐بقیه پیام رسان ها : 🔸http://zil.ink/pshobahat
مشاهده در ایتا
دانلود
پاسخ به شبهات و شایعات مجازی ۲۰۲۶
📌متن پرسش👇 لیلة الرغائب (شب آرزوها) و اعمال آن بدعت است یا سنت؟ 📌پاسخ پرسش👇 🔷️ بسم الله الرّحمن الرّحیم 💠 سلام علیکم ❌ شب آرزوها معنای دقیقی برای لیلة الرغائب نیست. ❌ ✅لیلة الرغائب به دو معنا می تواند باشد. شبی که در آن میل به عبادت و بندگی در آن فراوان است یا شبی که در آن عطا و بخشش خداوند زیاد است. ✅ اصل روایت لیلة الرغائب در منابع اهل سنّت ذکر شده ✅در منابع اهل سنّت نیز سند ضعیفی دارد ✅و برخی از علما اهل سنّت نیز با آن مخالف بوده اند. ⚠️بنابراین به نظر می رسد شاید بتوان اعمال این شب را به قصد رجاء و به امید ثواب انجام داد، اما به قصد ورود چنین اعمالی در دین، اشکال دارد. 🔶️ اولین کسی که در بين شيعيان به نقل روايت ليلة الرغائب پرداخته کتاب (مفید العلوم و مبید العموم) منتسب به شخصی به نام محمد بن عباس خوارزمی است که این روایت را در آنجا بدون ذكر سند و منبع نقل کرده است. بعد از او سید بن طاووس در کتاب (اقبال الاعمال/۶۳۲/۲) و پس از وی ابن باقی منابع شیعی راه یافته است. 🔶️ ظاهراً در بین اهل سنت، قدیمی‌ ترین منبعی که این روایت را ذکر کرده، کتاب (احیا علوم الدین/۲۰۳/۱) غزالي در قرن پنجم هجری قمری است. غزالی بعد از ذکر نماز ليلة الرغائب می‌گوید: در نظر من این نماز مستحب است، چراکه در طول سال‌ها تکرار شده ... و مردم سرزمین قدس بر آن مواظبت کرده‌اند و به همین خاطر ترجیح دادم آن را بازگو کنم. 🔶️ ابن جوزی(م597) سنی حدیث لیلة الرغائب و اعمال آن را با اندک اختلافی که با روایت سید ابن طاووس دارد، از ابن منده از ابن جهیم صوفی ابن سعید بصری از پدرش از صغانی از حمید طویل از انس بن مالک از پیامبر(ص) نقل کرده است. اما نقد ابن جوزی بر این حدیث، نشان می­ دهد، که نماز رغائب دست­ کم در قرن ششم شایع بوده است. ابن جوزی سند روایت را ضعیف، محتوای آن را دروغی منتسب به رسول خدا (ص) شمرده و ابن جهیم صوفی را از دروغ­گویان متهم به جعل این خبر دانسته­ و از استادش عبدالوهاب حافظ نقل کرده که راویان این خبر مجهول الحال و برای محدثان ناشناخته هستند و اصل خبر در هیچ کتابی یافت نشده است. ابن جوزی نمازهایی مانند نماز رغائب را ساخته امام جماعت­ های جاهل دانسته که مجالس را از این نوع خبرها پر کرده ­اند تا بتوانند ریاست داشته باشند، در حالی که این نماز هیچ بنیان و اساسی ندارد. (الموضوعات، ۲، ۱۲۵) 🚨👌 هرچند فضیلت این شب و نماز آن، سند خاصی ندارد و معتبر به شمار نمی‌رود؛ ولی عبادت در شب جمعه‌ی ماه مبارک رجب، به وسیله‌ی دیگر ادعیه، فضیلت بالایی دارد.      ╭┅───────┅╮ @porseshgar📻❄️ ╰┅───────┅╯
پاسخ به شبهات و شایعات مجازی ۲۰۲۶
📌متن پرسش👇 لیلة الرغائب (شب آرزوها) و اعمال آن بدعت است یا سنت؟ 📌پاسخ پرسش👇 🔷️ بسم الله الرّحمن الرّ
📌متن پرسش👇 اگر لیلة الرغائب معتبر نیست چرا در مفاتیح آمده است؟؟؟ 📌پاسخ پرسش👇 💠 بسم الله الرّحمن الرّحیم 🔷️ سلام علیکم 🔶️ گر چه مفاتیح الجنان کتاب بسیار مفید و خوبی است و مرحوم شیخ عباس قمی نیز عالم و محدثی بزرگ است اما دلیل بر آن نمی‌شود که هر چه در مفاتیح است به طور قطعی معتبر باشد. بله اعمال منسوب به لیلة الرغائب را چون در مفاتیح نقل شده شاید بتوان بدون قصد ورود در دین به نیت کسب ثواب (رجاءً) انجام داد. 🔶️ مرحوم شیخ عباس قمی چون آن را در کتبی مثل اقبال الاعمال سید بن طاووس دیده است تنها آن را نقل قول کرده‌اند. اما وقتی به کتاب اقبال الاعمال مراجعه می‌کنیم می‌بینیم که روایت مربوط به این شب نه سند دارد و نه منبع. بنابراین نمی‌توان اعمال این شب را به دین نسبت داد مخصوصا اینکه ظاهرا از منابع اهل سنت وارد کتب ما شده و به نظر برخی از علمای اهل سنت (ابن جوزی) نیز توسط برخی از امام جماعتهای جاهل در گذشته جعل شده است. 📀 لیلة الرغائب (شب آرزوها) و اعمال آن بدعت است یا سنت؟👇 https://eitaa.com/porseshgar/41359      ╭┅───────┅╮ @porseshgar📻❄️ ╰┅───────┅╯
☝️📛☝️این پیام یکی از رفقای کارشناس کانال هست 📲🙈❌خلاصه اینکه ما ۳ تا گوشی همراه برای کانال بصورت فوری نیاز داریم❌ 👌اگر بزرگواری و سراغ دارید ، یک مقدار از هزینه رو پول به ما قرض بده 🔋 یا وام قرض الحسنه بهمون بده ✅که بتونیم این ها رو تهیه کنیم ممنون میشیم زودتر بهمون خبر بدید      ╭┅───────┅╮ @porseshgar📻🌿 ╰┅───────┅╯
❄️ا﷽ا❄️ 🗣دروغ های غیر مستقیم1⃣ ⭕️ شکی نیست که دروغ یکی از گناهان کبیره است و همگان به زشتی آن معترفند، 🟥اما دروغهایی وجود دارد که جامعه آن ها را زشت نمی دانند.👇 ♦️1. دروغهای شوخی ♦️2. تعارف های دروغین همچون جملاتی نظیر: خیلی خوب بود، میل ندارم، مخلص شما هستم، غلام شما هستم، شما سرور مایید، شما استاد ما هستید، ما نمک پرورده ایم، چون فلانی زنگ زده، چون با فلانی آمدید و... ♦️3. مبالغه ها: در تعریف افراد، جنس و کالا و... مثلا، این جنس ترکیه ای اصله!، خیلی شما را دوست دارم و... ❄️❄️❄️ منبع @ahkamz      ╭┅───────┅╮ @porseshgar📻❄️ ╰┅───────┅╯
🎯 دوره کاربردی "رباشناسی" برای همه رهایی از شبهات، آرامش در معاملات 📖 هشدار قرآن کریم: «فَإِن لَّمْ تَفْعَلُوا فَأْذَنُوا بِحَرْبٍ مِّنَ اللَّهِ وَرَسُولِهِ» (سوره بقره، آیه ۲۷۹) ⚠️ یعنی: اگر از ربا دست برندارید، بدانید که با خدا و پیامبرش در جنگید! 🤔 سوالات اساسی: • آیا هر سودی، ربا محسوب می‌شود؟ • آیا ربا به میزان سود ارتباطی دارد؟ • سیستم بانکی ما ربوی است؟ • راه جایگزین برای سود حلال چیست؟ ✨ در این دوره کاملاً کاربردی و عملی، چه می‌آموزید؟تشخیص ربا در زندگی روزمره و اقتصادی به سادگی ✅ آشنایی با مصادیق جدید و عملی ربا در دنیای امروز ✅ راه‌های فرار از دام ربا و پاکسازی معاملات ✅ بررسی نمونه‌های عینی و پاسخ به سوالات شما 🎓 مزیت‌های دوره: • 📚 آموزش به زبان ساده و بدون پیچیدگی‌های فقهی • 💡 ارائه مطالب به صورت شفاف و مصداق‌محور • 🔍 آموزش گام‌به‌گام از تئوری تا عمل ┄┄┅✦❁✦┅┄┄ 🔓 برای رهایی از شبهات و تشخیص حرام از حلال، همین حالا اقدام کنید! 👇 برای ثبت‌نام در دوره کاربردی "رباشناسی" روی لینک زیر کلیک کنید: 🆔 https://eitaa.com/amirebayanefars/656
🔴 آیا در زمان نخست وزیری هویدا قیمت خودکار در ۱۳ سال تغییر نکرد؟ 📲در سال‌های اخیر در فضای مجازی روایتی منتشر می‌شود که می‌گوید هویدا در دادگاه پس از انقلاب خودکار بیکی را از جیب بیرون آورد و در پاسخ به پرسشِ کارنامه ۱۳ ساله‌اش گفت: «قیمت این خودکار در تمام آن مدت ثابت مانده است.» ❌❌ادعای ثبات قیمت‌ها با شواهد اقتصادی موجود و حتی با سخنرانی‌های خودِ محمدرضا پهلوی درباره گرانی‌ها سازگار نیست. ⚠️در سال‌های پایانی حکومت پهلوی، اقتصاد ایران با تورم دو رقمی مواجه بود و برای مهار قیمت‌ها حتی «کمیته‌های مبارزه با گرانی» تشکیل شد. 🚨🔰در خاطرات اسدالله علم نیز بارها اشاره‌هایی درباره افزایش قیمت گوشت و سایر اقلام اساسی دیده می‌شود؛ مسائلی که فشار آن مستقیماً بر اقشار ضعیف و ساکنان مناطق حاشیه‌ای وارد می‌شد. 📅 در روزنامه اطلاعات ـ شماره روز شنبه ۲۵ شهریور ۱۳۵۷ ـ گزارشی منتشر شده که به‌صراحت اعلام می‌کند قیمت لوازم‌التحریر طی سال‌های ۱۳۵۲ تا ۱۳۵۷ حدود ۵۰۰ درصد افزایش داشته است. 📰 مرور مطبوعات پیش از انقلاب نشان می‌دهد این روایت با واقعیت آن دوره همخوان است؛ از گزارش افزایش ۷۰۰ درصدی قیمت کالاها و ۲۰ برابر شدن قیمت زمین تا واکنش‌های هویدا به منتقدان موج گرانی‌ها حکایت می‌کند. ❇️ نتیجه‌گیری: بررسی‌ها نشان می‌دهد هیچ منبع معتبری برای روایتِ «ثابت ماندن قیمت خودکار در ۱۳ سال نخست‌وزیری هویدا» وجود ندارد و این ادعا با شواهد اقتصادی آن دوره ـ از جمله تورم و افزایش قیمت‌ها ـ نادرست است. @factpress_ir      ╭┅───────┅╮ @porseshgar📻🌿 ╰┅───────┅╯