eitaa logo
پاسخ به شبهات و شایعات مجازی ۲۰۲۴
60.9هزار دنبال‌کننده
10.8هزار عکس
3.8هزار ویدیو
50 فایل
﷽ 🔻آیدی مدیر مجموعه پاسخ به شبهات: @Mohaanna ⚠️کپی برداری از مطالب کانال فقط با درج کامل لینک مورد رضایت ماست تبادل و تبلیغات https://eitaa.com/taabblighat 🌐بقیه پیام رسان ها : 🔸http://zil.ink/pshobahat
مشاهده در ایتا
دانلود
📌 *متن شبهه*👇 * نگاهی به فقه پویای!! اسلامی در قوانین مدنی ایران * (توجه شما را به نقش در این قوانین جلب می‌کنم) نعمت احمدی، حقوقدان می‌گوید: «موضوع قصاص به ولی‌دم برمی‌گردد و اوست که باید در این باره تصمیم بگیرد. در مورد قتل‌های ناموسی مثل موردی که اخیرا رخ داده،‌ پدر ولی‌دم و صاحب خون است. شما نمی‌توانید صاحب‌خون را در این مورد مقصر بدانید. این قاعده برگرفته از اسلام است.» در مورد آن‌چه قتل‌های ناموسی خوانده می‌شود، یک استثناء دیگر هم وجود دارد که قاتل در صورت ارتکاب قتل، ‌قصاص نمی‌شود. نعمت احمدی در این‌باره می‌گوید: «بنا به ماده ۶۳۰ قانون مجازات اسلامی، اگر مردی همسرش را در حال ارتکاب به ‌زنا ببیند، در صورتی که هر دو را بکشد، از قصاص معاف می‌شود.» مهدی خرم دانشجوی دکترای تاریخ ادیان و محصل دوره آخر خارج فقه می‌گوید: « به غیر از پدر، پدربزرگ پدری نیز اگر فرزند یا نوه‌شان را به قتل برسانند، قصاص در موردشان اجرا نمی‌شود. والدین مادر در این باره استثنا هستند.» به گفته وی،‌ بنابر قواعد فقهی پنج نوع قتل قصاص ندارد: «قتل غیرمسلمان توسط مسلمان،‌ قتل توسط فرد مجنون، قاضی و حاکم شرع از آن جمله است. در این موارد تعزیر همچنان برقرار است و قاتل باید دیه بدهد، حد (شلاق) هم بر او جاری می‌شود" نعمت احمدی در مورد دادخواهی مادر می‌گوید: «در این زمینه صراحت قانونی داریم که، مادر در این زمینه نقشی ندارد و بعد از رفع قصاص، جنبه عمومی جرم جاری می‌شود.» مهدی خرم در این باره می‌گوید: «از نظر فقهی مادر ولی‌دم محسوب نمی‌شود و نقش عاطفی دارد. شکایت او جنبه فقهی ندارد.» به گفته وی،‌ حتی اگر فرزند کشته شود و پدر زنده نباشد، پدربزرگ پدری، عموی بزرگ یا برادر بزرگ مقتول ولی‌دم هستند. اگر اینها نباشند، پدربزرگ مادری،‌ دایی‌ مقتول یا در نهایت حاکم‌ شرع ولی‌دم هستند.» 📌 *پاسخ به شبهه*👇 ☑کانال جامع پاسخ به شبهات در 👇🏻 https://chat.whatsapp.com/Fkg2dMCugoCIojBtboISgK فقه پویای اسلامی به چه معناست؟ منتشر کننده ی این گزارش که در خیال خود می خواهد پویایی فقه اسلامی را زیر سوال ببرد، گمان می کند که فقه پویا به معنای این است که هر جا احساسات عمومی برانگیخته شد و نسبت به انجام یک عمل تمایل پیدا کرد، قانون هم طبق احساسات مردم تغییر کند؟ یک معنای ساده ی فقه پویا: قواعد، اصول و مبانی ای که در اسلام وجود دارد، این امکان را دارد که مجتهدین بتوانند از طریق آنها حکم شرعی(یعنی عمل مورد رضایت خداوند)را در هر مسئله ی جدید و پیچیده ای کشف کنند. چرا مادر ولی دم نیست؟ پاسخ حقیقی به این سوال غیر ممکن است. ما می توانیم در اول همه ی احکام دینی یک چرا قرار بدهیم. چرا نماز صبح دو رکعت است؟ چرا ربا حرام است؟ چرا روزه ی عید فطر حرام است؟ چرا امر به معروف واجب است؟ اما نمی توانیم به تک تک این سوالات پاسخ دهیم. زیرا پاسخ این سوالات را فقط خدا می داند و حتی وقتی از اهل بیت علیهم السلام هم سوالی از چرایی احکام می پرسیدند(سوال از علّت احکام)، پاسخی نمی دادند بلکه به حکمت های نهفته در احکام اشاره می کردند. به هر حال یک مطلبی را بیان می کنیم تا به عنوان یک قاعده در همه جا به کارمان بیاید: قوانین جمهوری اسلامی، بر اساس قوانین اسلام نوشته شده است. قوانین اسلام هم برگرفته از متن قرآن کریم یا کلام رسول خدا ص و جانشینان بر حق ایشان است. منشأ هر حکم و قانونی در اسلام، اراده و خواست خداوند است. خداوند می خواهد نماز صبح دو رکعت باشد. خداوند می خواهد در خانواده، پدر قیّم باشد. خداوند نمی خواهد در چنین موردی، مادر ولیّ دم باشد. اما آیا خداوند (نعوذبالله) از روی احساسات و دل بخواهی این قوانین را وضع کرده؟ خیر! خداوند متعال، عالم مطلق، حکیم مطلق و عادل است. عالم است و خوب و بد و خیر و شرّ و مصلحت و مفسده ی مخلوقات خود را می داند. حکیم است و هیچ عملی را بیهوده و بی هدف و خلاف مصلحت انجام نمی دهد. عادل است و در وضع قوانین به هیچ کس ظلم نمی کند.(تمام این موارد با برهان عقلی اثبات شده است.) پس اکنون ما می دانیم که خداوند، بر اساس علم و حکمت و عدالتش، به مادران ظلمی نکرده است و حتما این قانون او حکمتی دارد. اما حکمت این قانون چیست؟ فعلا نمی دانیم اما برخی از حکمتهای نهفته در این قانون الهی را می توان با انجام تحقیقات روانشناختی، جامعه شناختی، فرهنگی و ... پیدا کرد. به عنوان مثال شاید کسی بگوید: طبق قانون همه ی نیازهای فرزند (خوراک و پوشاک و مسکن و ...) به عهده ی پدر است و مادر در این زمینه وظیفه ای ندارد(حتی می تواند در قبال کاری که برای بچه انجام می دهد از شوهر پول بگیرد)، پس در خون فرزند هم پدر صاحب حق است و مادر حقی ندارد... الله اعلم... چند نکته: 1. عده ی زیادی از کسانی که امروز، دغدغه ی اعدام شدن پدر را دارند، تا دیروز کمپین و ه
| رومینا اشرفی آنهاکه ازدواج دختر ۱۵ساله را میگفتند، امروز دوستی دختر ۱۳ساله با مرد ۲۹ساله را و آن دختر را کشته راه عشق میخوانند! اینست ! سم مهلک چند قربانی دیگر باید بگیرد تا بفهمیم درد جای دیگر است؟ -------------------------- ☑️کانال جامع پاسخ به شبهات وشایعات در 👇 https://chat.whatsapp.com/Fkg2dMCugoCIojBtboISgK کانال ایتا:👇🏻 🆔https://eitaa.com/joinchat/5701648C9536f328f0 ـ‌اللهم‌ـ‌عجل‌ـ‌لولیک‌ـ‌الفرج‌ـ‌
📌 *متن شبهه*👇 🔴 ارزش زن در اسلام ناب محمدی که جمهوری اسلامی گوشه‌ای از قوانین آن را اجرا می‌کند: 🔹زن‌ها را کتک بزنید(سوره نساء آیه ۳۴) 🔹مرد بالاتر از زن است(سوره بقره آیه ۲۲۸) 🔹زن‌ها را در خانه حبس کنید(سوره نساء آیه ۱۵) 🔹حجاب کنید(سوره نور آیه ۳۱) 🔹شهادت ۲ زن برابر یک مرد است(سوره بقره آیه ۲۸۲) 🔹سهم ارث دختر نصف پسر است(سوره نساء آیه ۱۱) 🔹مرد می‌تواند ۴ زن بگیرد(سوره نساء آیه ۳) 🔹تجاوز به زن شوهردار حرام است، به جز آن‌‌هایی که به غنیمت گرفتید(سوره نساء آیه ۲۴) 🔹زن خو‌د را بعد از ۳ طلاقه کردن باید بدهید با یکی دیگر سکس کند تا دوباره بتوانید بگیرید، محلل(سوره بقره آیه ۲۳۰) 🔹برادر از خواهر کامل ارث می‌برد ولی خواهر از برادر نصف(سوره نساء آیه ۱۷۶) 🔹زنان شما، دشمنانتان هستند(سوره تغابن آیه ۱۴) 🔹مردان باید بر زنان مسلط باشند(سوره نساء آیه ۳۲) 🔹می‌توانید زن‌ها را تحت فشار بگذارید(سوره نساء آیه ۱۹) 🔹مرد ۲ برابر زن ارث می‌برد(سوره نساء آیه ۱۲) 🔹زنان کشتزار شما هستند، هر زمان و هر جا خواستید می‌تونید با آنها سکس کنید(سوره بقره آیه ۲۲۳) 🔹زن‌ها بعد از طلاق برای ازدواج مجدد باید ۳ ماه صبر کنند ولی مردها نه(سوره بقره آیه ۲۲۸) ⬅️ این مصیبت‌نامه‌ و عذاب الهی که ۱۴۰۰ سال پیش بر سر ایرانیان نازل شد همچنان ادامه دارد. 📌 *پاسخ به شبهه* 👇 ✔️شبهاتی پیرامون زنان براساس قرآن وپاسخ هایی اجمالی به آنها 🔺زن ها را کتک بزنید.(نساء/34) پاسخ:باتوجه به حرمت زدن زنان درروایات و وتوصیه های پیشوایان دین درموردحفظ احترام زنان،آیه مورد نظر درباره تنبیه زنان ناشزه بعد از طی مراحلی، و تحت شرایط خاصی است،چنین زنانی معمولا دچار یک حالت روانی به نام آزارطلبی هستند که تنبیهی اندک تاحدی که پوست بدن سرخ نشود برای آنان مفید است. 🔺مرد بالاتر از زن است.(بقره،228) پاسخ:برتری مرد بر زن،با توجه به ویژگی های وجودی مرد و نقش او در زندگی است، و ناظر به مسوولیت سرپرستی مرد در خانواده است. 🔺زن ها را در خانه حبس کنید.(نساء/15) پاسخ:طبق نظر اکثر مفسرین این آیه،مجازات زنای محصنه را بیان می کند وبه وسیله آیه دیگری نسخ شده است. 🔺حجاب کنید.(نور/31) پاسخ:فلسفه حجاب دراسلام امرپنهانی نیست.ازجمله؛حفظ شرافت زن-جلوگیری ازمتلاشی شدن خانواده ها- عدم گسترش فحشاء و.. 🔺شهادت 2زن برابر یک مرد است.(بقره/282) پاسخ:اولا،دربرخی امور،شهادت زن به تنهایی کافی است.ثانیا؛بخاطرعواطف قوی زنان ممکن است مسیرصحیح راطی نکند،لذایک زن دیگری را یاری می کند. 🔺سهم ارث دختر،نصف پسر است.(نساء/11)/ برادر از خواهر،کامل ارث می برد ولی خواهر از برادر، نصف. نساء/176)/ مرد 2برابر زن، ارث می برد.(نساء/12)) پاسخ:اولا،نصف شدن ارث زنان(دربرخی موارد)به معنای ناقص بودن شخصیت زن نیست وقرآن به وضوح می گوید که دررسیدن به کمال فرقی بین مردوزن نیست.ثانیا؛براساس روایات،این امربخاطر مخارج زیادمردنسبت به زن است ازجمله؛نفقه زن وفرزندوپدرومادر(درصورت فقر)و.. 🔺مرد می تواند4زن بگیرد.(نساء/3) پاسخ:اولا،تعددزوجات،اختصاص به اسلام ندارد.ثانیا؛این امردراسلام باشرایط سنگین وباضرورت ودرحدودمعین مجاز شمرده شده(نه واجب).اما چندشوهری خلاف روحیات زن ونیزباعث به خطرافتادن بهداشت وسلامت نسل ونیز ازبین رفتن انساب می شود. 🔺تجاوز به زن شوهر دار حرام است،به جز آن هایی که به غنیمت گرفتید.(نساء/24) پاسخ:منظور این آیه،زنان غیر مسلمانی است که به اسارت مسلمانان در جنگ ها در می آیند که اسلام اسارت آنها را به منزله طلاق از شوهران سابق تلقی کرده و اجازه می دهد بعد از تمام شدن عده آنها،با آنان ازدواج کنند ویا همچون یک کنیز با آنان رفتار شود. 🔺زن خود را بعد از 3طلاقه کردن بایدبه دیگری بدهید تا دوباره بتوانید او را بگیرید(محلل)(بقره/230) پاسخ:روایت است که دلیل چنین حکمی به نوعی توبیخ وکیفر برای مردان است تا طلاق در بین آنها سبک شمرده نشود وتا زن ها مورد اذیت وآزار قرار نگیرند.(من لا یحضره الفقیه،ج3ص502) 🔺زنان شما،دشمنانتان هستند.(تغابن/14) پاسخ:اولا؛درآیه علاوه برهمسران به فرزندان اشاره شده،ثانیا؛مراددرآیه بعضی همسران است نه همه.ثالثا،مراد ازدشمن نامیدن آنها، دشمن ایمان مؤمنین است به اینکه آنهاراواداربه دست برداشتن ازایمان خدا وترک برخی اعمال صالحه و..کنند 🔺مردان باید بر زنان مسلط باشند.(نساء/32) پاسخ:ترجمه کاملا غلط است.ونشان از مغرض بودن شبهه افکننده دارد. 🔺می توانید زن ها را تحت فشار بگذارید.(نساء/19) پاسخ:ترجمه،کذب ودروغ محض است. 🔺زنان کشتزار شما هستند هر زمان وهر جا خواستیدمی توانید با آنها رابطه زناشویی داشته باشید. (بقره/223) پاسخ:اولا،تشبیه زنان به کشتزار،مقصود رحم زن وجایگاه نطفه درزن است وبرای رعایت عفت کلام درقرآن است.ثانیا؛ این تشبیه ضرورت وجود زن را
🚫شایعه؛ قتل ناموسی زن باردار 18 ساله در کرمانشاه 📌پاسخ 🔹پس از ماجرای جنجالی قتل توسط پدرش، رسانه‌های و معاند با تولید و انتشار ادامه دار اخبار جعلی از قتل‌های موسوم به قتل ناموسی، سعی در برهم زدن آرامش روانی در مردم دارند. اخیرا و در تازه ترین اقدام، رسانه‌ها و صفحات مجازی وابسته به اپوزسیون جمهوری اسلامی، شایعه‌ای بی‌اساس را منتشر کردند و مدعی به قتل رسیدن یک زن باردار 18 ساله کرمانشاهی به نام سمیه فتحی در روز پنج شنبە ٢٩ خرداد شدند. 🔸در این خبر نقل شد که قتل این زن توسط پدر، برادر و دیگر اعضای خانواده‌اش، به علت مسائل ناموسی و ارتباط با جوان دیگری با خوراندن قرص برنج انجام شده است و هیچ‌کدام از آن‌ها نیز توسط پلیس دستگیر نشده‌اند که با بررسی‌های مرکز مقابله با شایعات سایبری مشخص گردید این خبر کذب است و اخباری مبنی بر وقوع چنین قتلی در کرمانشاه صحت ندارد. 📎 yun.ir/8qlxh4 -------------------------- ☑️کانال جامع پاسخ به شبهات وشایعات در 👇 https://chat.whatsapp.com/BQgWO30a0W7Iaoes9oXf9L کانال ایتا:👇🏻 🆔https://eitaa.com/joinchat/5701648C9536f328f0