📌متن شبهه👇 #1708 *بمناسبت عید غدیر* برگرفته از سخنرانی آیت الله طالقانی در نماز جمعه تهران (اوایل انقلاب، سال 58) شنیده شده که بعضی دوستان می گویند می خواهیم حکومت عدل علی (ع) را در زمین تکرار و پیاده کنیم... من به آنها می گویم که شما باید اول علی(ع) را خوب بشناسید و بعد چنین ادعایی بکنید.. گفتند: فردی در خانه اش به لهو و لعب و گناه و فحشا مشغول است. نگفت به این مرکز فساد حمله کنید و شلاقشان بزنید... گفت: خانه و حریم شخصی خودش است. به شما ربطی ندارد و با چشمان بسته وارد شد و بعد از خارج شدن از منزل دوباره چشمانش را باز کرد و گفت من چیزی ندیدم. وقتی مردم، بعد از قتل عثمان، با اصرار شدید و بی سابقه از او خواستند که حاکم شود گفت: "مرا رها کنید و سراغ کس دیگری روید." اینطور نبود که حکومت را حق خداداد خود بداند و تشکیل آن را تکلیف شرعی خود بشمارد ... باید بدانید که حضرت علی (ع) اول کسی بود که با رای قاطع مردم حاکم شد. بعد از انتخاب شدن به مردم نگفت به خانه روید و مطیع باشید. گفت: "در صحنه بمانید و اظهار نظر و انتقاد کنید که من ایمن از خطا نیستم مگر اینکه خدا نگاهم دارد”. بارها در سخنانش انتقاد از حاکم را تکلیف شرعی مردم دانست... سعد ابن ابی وقاص، مشروعیت دولتش را نپذیرفت و بیعت نکرد، و علنأ اعلام کرد که من علی را برای حکومت قبول ندارم ... علی ابن ابیطالب، نه خانه را بر سرش خراب کرد، نه در خانه حبس اش کرد و نه حتی علیه او سخن گفت... طلحه و زبیر پیش او آمدند و از او پست و مقام خواستند، نپذیرفت. چند روز بعد مدینه را به قصد مکه و تدارک نمودن جنگ جمل (بر علیه علی) ترک کردند. علی به آن ها گفت : کجا می روید؟ دروغ گفتند.... علی گفت: می دانم برای جنگ با من می روید. با این وجود آن ها را زندانی نکرد... زندانی سیاسی برای علی (ع) معنا نداشت... روز جمل، اول سپاه مقابل تیراندازی کردند و یک سرباز او را کشتند. یارانش گفتند شروع کنیم. او گفت نه و سر به آسمان بلند کرد و گفت: “اللهم اشهد” (خدایا شاهد باش).... سپاه مقابل دومین تیر را انداختند و دومین سرباز او را کشتند.... خلاصه شده 📌 *پاسخ به شبهه*👇 https://chat.whatsapp.com/BQgWO30a0W7Iaoes9oXf9L متأسفانه ما نتوانستیم منبعی برای این بیانات که منسوب به آیت الله طالقانی باشد پیدا کنیم این احتمال وجود دارد که با توجه به اشتباهاتی که در متن وجود دارد، این متن نیز ساختگی باشد و برای باور پذیری به این شخصیت بزرگوار نسبت داده شده باشد. زیرا اولین انتشار گسترده ی این متن در سال 95 بوده است بدون آنکه به آیت الله طالقانی نسبت داده شده باشد. جالب اینجاست که آیت الله طالقانی در اولین نمازجمعه ای که در تهران پس از انقلاب اسلامی خطبه خواندند، انقلاب اسلامی را حکومت عدل معرفی می کنند: " امروز که طاغوت ها و طاغوتیان و طاغوت این کشور سرنگون شده است و رهبری، رهبری الهی است امامت است، عدل است، قسط است، باید ما و همه برادران ما در شهرها و قصبات و اطراف کشور همان طوری که امام خمینی خواستند این صف [نماز جمعه] را تشکیل بدهند. https://b2n.ir/046414 اما درباره ی متن فوق به بررسی چند مورد از مهمترین موارد مذکور می پردازیم: ❓ آیا حضرت علی ع حکومت را حق خود نمی دانست؟ قطعا این سخن امیرالمومنین ع که می فرمایند "مرا رها کنید و به سراغ دیگری بروید"، برای اتمام حجت بر مردم و گرفتن اقرار از آنها در پذیرش حکومت وی بوده است تا اگر زمانی دست از یاری ایشان برداشتند، به آنها بگوید که خودتان با اختیار خودتان با من بیعت کردید و من شما را مجبور نکردم. برای این مطلب چند دلیل وجود دارد: 1. احتجاجات حضرت علی ع : حضرت علی ع در مکان ها و زمان های مختلف برای اثبات ولایت، امامت و حق خلافت خود، با مردم و کسانی که حکومت را به دست گرفته بودند، بحث و مناظره و احتجاج کرده است. از معروفترین بیانات ایشان در تبیین حق حکومت خود، خطبه شقشقیه، سومین خطبه در کتاب نهج البلاغه می باشد. ایشان مخصوصا به استناد واقعه غدیر خم، بارها برای اثبات حقانیت خود به احتجاج با مخالفان خود پرداخته اند: از جمله در وقایع پس از سقیفه، در خطبه وسیله که هفت روز پس از رحلت پیامبر خوانده شد، در گفتگو با ابوبکر، در شورای شش نفره، در دوران عثمان و ... . تمام احتجاجات نامبرده به صورت مستند در مقاله زیر آمده است: محمد انور فیاضی، "امام علی علیه السلام و احتجاج به حدیث غدیر"، مجله تاریخ در آیینه پژوهش، سال 1386، شماره 15. لینک دانلود و مطالعه: https://b2n.ir/913721 برای نمونه حضرت علی ع در شورای شش نفره خطاب به حضار می فرمایند: شما را به خداوند سوگند می‏دهم آیا در میان شما فردی به غیر از من وجود دارد که رسول‏خدا صلی‏الله‏علیه‏و‏آله در مورد او فرموده باشد: «هر کس من مولای اویم، علی مولای اوست، خدایا دوست بدار کسی که او را دوست دارد و دشمن بدار کسی که ب