📌متن شبهه👇 #2456 *هر زنی که در جمهوری اسلامی رأی می‌دهد، یعنی با صدای بلند به همه جهان می‌گوید:* - من قبول دارم که عقلم نصفِ عقلِ مرد است، - من تحقیر و حجاب اجباری را قبول دارم،.... خلاصه شده 📌 *پاسخ به شبهه*👇 ⚠️ تلاشهای دشمن برای تضعیف انتخابات ایران و نیز دلسرد کردن مردم نسبت به آن و کاهش مشارکت و در نتیجه زیر سوال بردن مشروعیت نظام در این ایام شدت گرفته است. 🤔 به راستی کسانی که نگران دموکراسی در ایران هستند، چرا نسبت به حکومت های دیکتاتور و متحجّری همچون عربستان سعودی ساکت اند و با آنها هیچ مشکلی ندارند؟ 🔸 پاسخ این است که اگر شما هم خودتان را تسلیم مستکبران بکنید و تو سری خور آنها باشید و پس از غارت اموالتان به شما بگویند گاو شیرده، دیگر هیچ مشکلی نخواهید داشت. در مورد مسائل مطرح شده در متن فوق به نکات زیر توجه کنید: 1️⃣ تمام مواردی که در این متن به عنوان تبعیض و تحقیر زنان آمده است، اگر فرض بگیریم که همگی درست است، حکم اسلام است نه حکم جمهوری اسلامی. بنابراین اگر کسی با این احکام مخالف است و اگر کسی این احکام را تبعیض علیه زنان و تحقیر ایشان می داند باید مخالفتش را با اسلام اعلام کند نه جمهوری اسلامی. در واقع باید اثبات کند که این دستورات یا دستورات خداوند نیست و یا اگر اینها دستورات خداست، خداوند متعال نعوذبالله عادل و حکیم نیست. 2️⃣ اسلام نگفته که عقل زنان نصف عقل مردان است و آن سخن معروف امیرالمومنین(علیه السلام)، چنین تفسیری ندارد. 3️⃣ حجاب، یک قانون اجتماعی در اسلام است برای حفظ نظام خانواده و کاهش فسادهای اخلاقی و تحقیری در آن نیست. بلکه تحقیر زنان در جامعه ای است که زنان را به برهنگی در جامعه تشویق می کنند تا مردان بتوانند با آزادی تمام از آنها بهره جنسی ببرند. 4️⃣ در جمهوری اسلامی، زنان منع قانونی برای تصدی وزارت ندارند و تاکنون وزیر زن هم داشته ایم. همچنین منع قانونی برای رئیس جمهوری زنان نیز در قانون اساسی با صراحت ذکر نشده بلکه صرفاً بخاطر اختلاف نظر در تفسیر رجل سیاسی این امر تحقق نیافته است بنابراین نیازی به تغییر قانون اساسی نیست بلکه کسانی که طرفدار ریاست جمهوری زنان هستند می توانند از طریق نمایندگان خود در مجلس شورای اسلامی، به بحث و گفتگو برای ارائه تفسیری که شامل ریاست جمهوری زنان هم بشود بپردازند و راه را برای این امر باز کنند. 5️⃣ تفاوت سهم الارث زن و مرد، بخاطر جنسیت آنها نیست بلکه بخاطر نقش اجتماعی آنهاست: 📖 امام رضا ( علیه السلام ) درباره تنصیف ارث زن می فرمایند: علت اینکه ارث زن نصف ارث مرد شده این است که زن وقتی شوهر کرد از مرد می گیرد، ولی مرد وظیفه دارد بدهد و به همین سبب، سهم ارث او بیشتر شده است. علت دیگر اینکه زن عیال مرد و نفقه خوار اوست، اما بر زن واجب نیست مخارج شوهر را بپردازد و در موقع نیاز به او کمک کند. از همین رو، سهم ارث مرد بیشتر شده است. (مجلسی، 1410، ج 101، ص326) شاهد دیگر بر این مطلب که تفاوت جنسیتی سبب تفاوت سهم الارث نیست این است که در مواردی ارث زن بیشتر از مرد و یا برابر با ارث مرد است: 1. حالتی که ارث زن بیشتر از ارث مرد است قرآن در برخی از آیات، سهم ارث زن را بیش از مرد دانسته است: «خداوند درباره فرزندانتان به شما سفارش مىکند که سهم پسر برابر سهم دو دختر است. و اگر دختر باشند و بیش از دو تن، دو سوم میراث از آنهاست. و اگر یک دختر باشد نصف برد (نساء: 11). قرآن سهم دختران را در جایی که با والدین متوفّا جمع می شوند، دو سوم دانسته است، در حالی که برای پدر و مادر یک ششم لحاظ کرده است: اگر دختر باشند و بیش از دو تن، دو سوم میراث از آنهاست (نساء: 11). 2.حالتی که ارث هر دو برابر است: در صورتی که والدین میت یا یکی از آنها زنده باشد، زن (مادر) و مرد (پدر) هر دو یک ششم می برند: «فَإِنْ کُنَّ نِساءً فَوْقَ اثْنَتَیْنِ فَلَهُنَّ ثُلُثا ما تَرَکَ ... وَ لِأَبَوَیْهِ لِکُلِّ واحِدٍ مِنْهُمَا السُّدُس (نساء: 11). 6️⃣ نوشته شده: "من تحقیر را به هر شکل می پذیرم، من می پذیرم که اگر به من تجاوز شد به جای مجازات متجاوز، من باید مجازات شوم" معلوم نیست مصداق این ادعا در جمهوری اسلامی کجاست. در قانون اسلام و جمهوری اسلامی اصلا چنین حکمی وجود ندارد که شخص مورد تجاوز مجازات شود. 7️⃣ همچنین نوشته شده: " و کلاً قبول دارم که همیشه از من به عنوان ابزار و کالا استفاده شود، چون من اصلا آدم نیستم". مصداق این ادعا هم در قوانین جمهوری اسلامی وجود ندارد. احتمالاً نویسنده این متن در آمریکا یا اروپا زندگی می کند و مشکلات جامعه آنجا را با مشکلات ایران خلط کرده است! ⚠️کپی برداری و انتشار مطالب کانال فقط با درج کامل لینک پاسخ به شبهات مورد رضایت ماست -------------------------- ☑️کانال جامع پاسخ به شبهات وشایعات در #فضای‌_مجازی 👇 https://chat.whatsapp.com/FnoFSKh6cJJFbIPVB13Riv