eitaa logo
پاسخ به شبهات و شایعات مجازی ۲۰۲۵
63.3هزار دنبال‌کننده
11.6هزار عکس
4هزار ویدیو
50 فایل
﷽ 🔻آیدی مدیر مجموعه پاسخ به شبهات: @Mohaanna ⚠️کپی برداری از مطالب کانال فقط با درج کامل لینک مورد رضایت ماست تبادل و تبلیغات https://eitaa.com/taabblighat 🌐بقیه پیام رسان ها : 🔸http://zil.ink/pshobahat
مشاهده در ایتا
دانلود
پاسخ به شبهات و شایعات مجازی ۲۰۲۵
📌متن شبهه👇 مگه تا ده سال قبل ایام فاطمیه یک و دو سه داشتیم؟؟؟؟؟ یا دهه صفر یا پیاده روی اربعین و... و... داشتیم. چطور ازین مناسبتهای کذایی واسه عربهای سوسمار خور بی اصل و نسب داره، واسه بزرگترین شخصیت تاریخ بشر نداره!!!!! 📌 پاسخ به شبهه 👇 ⚠️ ممکن است در بین دوستان و آشنایانمان کسانی باشند که نیاز باشد به آن‌ها یادآوری کنیم که نباید همه نوع پیامی را بدون تحقیق برای بقیه ارسال کنند کسی که چنین پیامی را ارسال کرده است خودش هم از این‌که در چه دامی افتاده است اطلاع ندارد و دیگر اختیار پیامی را که برای مخاطبانش ارسال کرده است را ندارد یک پیام نامعتبر را ارسال کرده است و دیگر اختیار سخنی که با دام دشمن برای لجن پراکنی و توهین به اعتقادات مردم را دارد را ندارد! لطفاً یاد بگیریم این پیام‌ها را برای کسی نفرستیم ❌نویسنده وقتی به نژاد دیگری توهین میکند یعنی کمی حس نژاد پرستانه دارد ❌ در کشور ما نیز عرب های زیادی در شیراز (عرب عشایر) و عرب اهواز حضور دارند و توهین ایشان کار بسیار زشتی است زمان حیات ائمه اطهار(ع)، غالبا شیعیان اجازه عزاداری نداشتند[۲] ولی نقل‌هایی از عزاداری اهل بیت(ع) برای حضرت زهرا(س) رسیده است.[۳] حضرت علی(ع) در زمان دفن حضرت فاطمه(س) به عزاداری پرداخت و خطاب به رسول الله(ص) از مظلومیت حضرت فاطمه(س) سخن گفت.[۴] همچنین از امام صادق(ع) نقل شده است که برای حضرت زهرا(س) عزاداری می‌کردند و در روضه خود از ماجرای سقط حضرت محسن(ع) و کتک خوردن حضرت زهرا(س)، یاد کرده‌اند.[۵] قاضی عبدالجبار معتزلی (متوفی سال ۴۱۵ق) در کتاب دلائل النبوة گزارش کرده است: عده‌ای از شیعیان در مناطقی از جمله مصر، دمشق، بغداد، الرمله، عسقلان و جبل السماق برای حضرت زهرا (س) و فرزندش حضرت محسن (ع) عزادای می‌کردند.[۶] ابن اثیر معتقد است هر زمانی که شیعه صاحب قدرت بوده، به عزاداری برای اهل بیت(ع)‌ پرداخته است. دولت‌های آل بویه،‌حمدانیون و فاطمیون در مصر از جمله دوره‌هایی است که او مثال می‌زند.[۷] پی‌نوشت: 2. المصنف ، عبد الرزاق، ج۳ ، ص ۵۵۷. 3. خصیبی، الهدایه الکبری، ص ۴۰۸؛ بحرانی، العوالم، ج۱۱،‌ص۴۴۲. 4. کلینی،‌ الکافی، ۱۴۰۷ق، ج۱،‌ص ۴۵۸و۴۵۹؛ شیخ مفید، الأمالی، ص ۲۸۲. 5. خصیبی، الهدایه الکبری، ص ۴۰۸؛ بحرانی، العوالم، ج۱۱،‌ص۴۴۲. 6. قاضی عبدالجبار، تثبیت دلائل النبوة، ۱۴۲۷ق، ج۲، ص۵۹۵. 7. ابن اثیر، الکامل فی التاریخ، ترجمه عباس خلیلی، ج۸، ص۵۴۹. به نقل از پایگاه ویکی شیعه -------------------------- ☑️کانال جامع پاسخ به شبهات وشایعات در 👇🏻 https://chat.whatsapp.com/LIDRgr6D8mQGVYdI9bpoQt 📱پیام رسان ایتا👇🏻 🆔https://eitaa.com/joinchat/5701648C9536f328f0 📱ادرس سایت👇🏻 🆔 www.pshobahat.ir 📱پیام رسان اینستاگرام 🆔http://Instagram.com/pshobahat 📱پیام رسان روبیکا👇🏻 🆔https://rubika.ir/porseshgar 📱 پیام رسان بله👇🏻 🆔https://ble.ir/porseshgar 📱پیام رسان تلگرام👇🏻 🆔https://t.me/poorseshgar 📱پیام رسان سروش👇🏻 🆔sapp.ir/poorseshgar اَللّهُــــمَّ_عَجـِّــل_لِوَلیِّــــکَ_الفَـــــرَج🎋