📌متن شبهه👇#4584 شبهه ای وجود دارد مبنی بر اینکه گفته می‌شود امام حسین علیه السلام ثروتمند بودند پس چرا به فقرای زمان خود کمک نمی‌کردند که با وعده ی پول و ثروت دشمن دست از یاری امام کشیدند و یا منجر به بردن گوشواره و همچنین بردن انگشتر امام حسین علیه السلام شد؟ 📌 پاسخ به شبهه👇 ✅امام حسین(ع) اهل کار و تلاش بود، بیشتر اموال به‌دست‌آمده را در راه خدا و در جهت مصارف عمومی استفاده ‌کرد و خود از این درآمدها کمتر استفاده می‌فرمود، و این طور نبود که ثروت زیادی نزد خود یا برای خانواده اش نگه دارد. ✅اما بر اساس موازین اسلامی به خانواده‌اش سخت نگرفته و نیازهای معمول آنان را برطرف می‌کرد. در همین راستا، از برخی گزارش‌های تاریخی عاشورا برمی‌آید که اهل بیت امام حسین(ع) زیور آلاتی داشتند: ❗«سپاه عمر بن سعد به خیمه‌های اهل بیت‏ امام حسین(ع) حمله کردند و به غارت اموال خیمه‌ها و زیور آلات پرداختند». 🔴در این زمینه باید گفت:👇 1. اهل بیت(ع) از نظر مالی -با توجه به تلاش و فعالیتی که داشتند- دست کم از طیف متوسط جامعه بودند؛ از این‌رو طبیعی است که اهل بیت امام حسین(ع) نیز، در همان حد متوسط از زیور آلات برخوردار باشند. 2. معمولاً پدر و مادر از مصارف ضروری زندگیشان می‌کاهند، اما برای فرزندان خود هزینه می‌کنند، مثلاً برای دخترانشان زیور آلاتی - هرچند اندک - می‌خرند. 3. این اندازه از زیورآلات، زندگانی زاهدانه آن‌حضرت را زیر سؤال نمی‌برد. 4. در منابع تاریخی و روایی معتبر، سخن از زیورآلات فراوان وجود ندارد، بلکه حکایت از غارت همان حداقل‌ها است. ✅نکته دیگر اینکه ثروت امام حسین علیه السلام به اندازه‌ای نبوده که بتواند مردم کوفه را بی‌نیاز کند و مهم‌تر اینکه آنچه باعث شد مردم دست از یاری امام بردارند تهدیدهای دشمن نیز بود که اگر کسی در لشکر امام قرار می‌گرفت خودش و خانواده‌اش در امان نبود و این دو عامل(وعده پول و تهدید) باعث همراهی نکردن مردم از امام حسین علیه السلام شد. [1]. برای آگاهی از این دسته روایات، ر. ک: شیخ طوسی، تهذیب الاحکام، ج ‏6، ص 384، تهران، دار الکتب الإسلامیة، چاپ چهارم، 1407ق؛ شیخ حرّ عاملی، وسائل الشیعة، ج ‏17، ص 37، قم، مؤسسه آل البیت(ع)، چاپ اول، 1409ق؛ مجلسی، محمدباقر، بحار الانوار، ج‏43، ص 235 – 236، تهران، دار الکتب الاسلامیة، چاپ دوم، 1363ش؛ امین عاملی‏، سید محسن، اعیان الشیعة، ج ‏1، ص 320، بیروت، دار التعارف للمطبوعات‏، 1403ق؛ حلبی، ابوالفرج، السیرة الحلبیة، ج ‏3، ص 510، بیروت، دارالکتب العلمیة، چاپ دوم، 1426ق. [2]. ر. ک: «شهادت امام حسین(ع) و غارت اموال خیمه‌ها و زیور آلات و لباس رویین زنان»، سؤال 47599. [3]. شیخ صدوق، الأمالی، ص 164، کتابچی، تهران، 1376 ش. -------------------------- ☑️کانال جامع پاسخ به شبهات وشایعات در #فضای‌_مجازی 👇🏻 https://chat.whatsapp.com/BrhSIidiXgSJCyLgS74B6u 📱پیام رسان ایتا👇🏻 🆔https://eitaa.com/joinchat/5701648C9536f328f0 📱ادرس سایت👇🏻 🆔 www.pshobahat.ir 📱پیام رسان اینستاگرام 🆔http://Instagram.com/pshobahat 📱پیام رسان روبیکا👇🏻 🆔https://rubika.ir/porseshgar 📱 پیام رسان بله👇🏻 🆔https://ble.ir/porseshgar 📱پیام رسان تلگرام👇🏻 🆔https://t.me/poorseshgar 📱پیام رسان سروش👇🏻 🆔sapp.ir/poorseshgar اَللّهُــــمَّ_عَجـِّــل_لِوَلیِّــــکَ_الفَـــــرَج🎋