eitaa logo
هیئت امامین عسکریین (ع)
298 دنبال‌کننده
15.7هزار عکس
10.2هزار ویدیو
116 فایل
09151275008 09155145584 ارسال لینک ممنوع 🚫 بحث سیاسی ممنوع 🚫 ورود به پیوی شخصی ممنوع 🚫 پیام تکراری ممنوع🚫
مشاهده در ایتا
دانلود
هدایت شده از خاکریز۱
📢 متن کامل سروده‌ی حضرت آیت‌الله خامنه‌ای که یک بیت از آن را در آستانه عملیات وعده صادق در جلسه‌ای خواندند ✍️دِلا! ز معرکه‌ی محنت و بلا مگریز چو گِردباد به هم پیچ و چون صبا مگریز تو را است معجزه در کف، ز ساحران مهراس عصا بیفکن و از بیم اژدها مگریز تو موج غیرت و عزمی، ز بحر بیم مدار حذر ز غرش طوفان مکن ز جا مگریز ز سست عهدی ایام دلشکسته مشو نشانه باش چو پرچم، ز بادها مگریز چو صخره باش و مکن تکیه جز به دامن کوه به حق سپار دل خویش و از دعا مگریز تو از تبار دلیران خیبر و بدری چو ذوالفقار و چو حیدر بزن صلا مگریز به نوشخند منافق ز ره کناره مگیر به زهرخند معاند به انزوا مگریز چو ره به قبله‌ی امن است پایمردی کن خطا مکن، ز توهم به ناکجا مگریز چو تیر راه هدف گیر و بر هدف بنشین ز کجروی به حذر باش و از خدا مگریز «امین» خلق و امانت‌گزار یزدان باش به صدق کوش و خطر کن ز مدعا مگریز عضوشوید 👇 🇮🇷 https://eitaa.com/khakriz3
هدایت شده از خاکریز۱
⚠️ تلنگر // داستان این روزها حتما با دقت تا انتها بخوانید پیرمردی با چهره‌ای زیبا و نورانی وارد مغازه طلا فروشی شد فروشنده با احترام از شیخ نورانی استقبال کرد. پیرمرد گفت: من عمل صالح تو هستم! مرد زرگر قهقهه‌ای زد وبا ناباورانه گفت: درست است که چهره‌ای دلربا دارید اما هرگز گمان نمیکنم عمل صالح چنین شکلی داشته باشد! درهمین حین، یک زوج جوان وارد مغازه شدند و سفارشی دادند. مرد زرگر از آنهاخواست که تا اوحساب کتاب میکند، در مغازه بنشینند. باکمال تعجب دید که خانم جوان رفت و در بغل شیخ نشست. با تعجب از زن سوال کرد: که چرا دربغل شیخ نشستی؟ خانم جوان با تعجب گفت: کدام شیخ؟ حال شما خوبست؟ ازچه سخن میگوئی؟ اینجا کسی نیست. و با اوقات تلخی گفت: بالاخره طلا رابه ما میدهی یانه؟ مرد طلافروش با تعجب وخجالت، طلای زوج جوان را به آنها داد و مبلغ را گرفت و زوج جوان مغازه را ترک کردند. شیخ رو به زرگر کرد و گفت: غیر از تو کسی مرا نمی‌بیند و این فقط برای صالحین و خواص محقق میشود. دوباره مرد و زن دیگری نیز وارد شدند و همان قصه تکرار شد!!! شیخ به زرگر گفت: من چیزی از تو نمیخواهم! این دستمال را بصورتت بمال تا رزق و روزیت بیشتر شود . زرگر باحالت قدسی و روحانی دستمال را گرفت و بو کرد و به قصد تبرک به صورت مالید و نقش بر زمین شد. شیخ دروغین و دوستانش هرچه پول وطلا بود، برداشته و مغازه را جارو زدند! 👌بعد از ۴سال همان شیخ دروغین با غل و زنجیر، همراه پلیس وارد مغازه شد افسر پلیس شرح ماجرا را از شیخ و زرگر سوال کرد و آنها به نوبت بازگو کردند. افسرپلیس گفت: برای اطمینان بیشتر باید دقیقا صحنه جرم را تکرار کنید و شیخ دستمال را به زرگر داد و زرگر بو کشید و به صورت مالید و دوباره نقش بر زمین شد و این‌بار شیخ و پلیس دروغین و دوستانش، دوباره مغازه را جارو زدند! 👌نتیجه: هرچهارسال یکبار، انتخابات تکرار میشود، و ما ملت، همان زرگران غارت زده ایم. که فرق بین راستگو و دروغگو را نمیدانیم!!! 👌دوستان انتخابات نزدیکست، مراقب مغازه زرگری و رأی طلائی خودتان باشید. به زودی بازار وعدهای دروغین و نطقهای آتشین و سینه چاک کردن افساد طلبان برای دفاع از آزادی! و دفاع از حق زن! و حقوق شهروندی! وحتی دفاع از قاتل! وخائن! و وطن فروش! گرم میشود! 👌مراقب تغییر رنگها ازسبز به بنفش! واز بنفش به مخملی! باشیم چراکه هیچ رنگی جز همرنگی با مردم و انقلابی بودن حقیقت ندارد رنگ فقط رنگ خاکی لباس سرباز ولایت! رنگ فقط رنگ وصیت نامه سردار دلها! والله والله والله از مهمترین شئون عاقبت به خیری، رابطه قلبی و دلی و حقیقی ما با این حکیمی است که امروز سکان انقلاب را به دست دارد 🔆جامعه نیازمند آگاهیست. مردم باید هوشیار باشند ما به کمتر از رضایت نمی‌دهیم.🔆 پس می شود مثل رجایی، رئیسی،بهشتی شد. نگیم آنها زمان اوایل انقلاب بودند، آقای شهید رئیسی حجت را بر همه تمام کرد و ثابت کرد که می شود رییس‌جمهور شد و شهید شد. ✅ کانال " " عضوشوید 👇 🇮🇷 https://eitaa.com/khakriz3
هدایت شده از خاکریز۱
4.5M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
این دیالوگ از فیلم مختارنامه، بروز رسانی شده تا عبرتی برای خیلی ها باشد، عبرت کسانی که از قطار انقلاب پیاده شدند و عبرت کسانی که فریب تزویر شیطان را خوردند و با اینکه تزویر را تجربه کردند ولی کماکان در دام تزویر شیطان گرفتارند. ما هم باید عبرت بگیریم تا گرفتار این تزویر نشویم. ببينيد 👆👆 عضوشوید 👇 🇮🇷 https://eitaa.com/khakriz3
هدایت شده از خاکریز۱
🔴انحراف و ضلالت سقیفه با قیام حسین ابن علی به حقیقت و راستی بازگشت لطفا این مطلب را همه جا ارسال کنید. ✍یادداشتی که خواب را از چشمان صهیونیستها خواهد ربود. به مناسبت شام غریبان حسینی، مروری خواهیم داشت بر نظریه فیلسوف تربیت شده در کلیسای پروتستان و پرورش یافته در سرزمین لیبرال دموکراسی 🔹فرانسیس فوکویاما نئومحافظه کار، پژوهشگر و تاریخ نگار ژاپنی الاصل و تبعه آمریکاست. وی با شخصیتی نیمه سیاسی ـ نیمه فلسفی دارای سابقه کار در اداره امنیت آمریکا و نیز تحلیلگر نظامی درشرکت«رند»از شرکتهای وابسته به پنتاگون میباشد. 🔸️وی درسال1989با نگارش مقاله«پایان تاریخ و واپسین انسان»(the End of History and the last man) که درسال1991با تفضیل بیشتر و به همین نام، بصورت کتاب چاپ گردید به شهرت جهانی رسید. در این دو نوشته فوکایاما به دفاع تاریخی از ارزش‌های سیاسی غربی برخواست و استدلال کرد که رویدادهای اواخر قرن بیستم نشان می‌دهد که اجماعی جهانی به نفع دموکراسی لیبرال به وجود آمده است. 🔹فوکویاما در کنفرانسی که در اورشلیم درسال1986برگزار شد به ترسیم اندیشه سیاسی شیعه پرداخت. او در این کنفرانس که نام داشت میگوید: «شیعه پرنده ای است که افق پروازش خیلی بالاتر از تیرهای ماست. پرنده‌ای است که دو بال دارد، یک بال سبز و یک بال سرخ». 🔸️این مطالب را وی در اوج پیروزی‌های ما در سال1365میگوید و ادامه میدهد: «بال سبز این پرنده همان مهدویت و عدالت خواهی اوست چون شیعه در انتظار عدالت به سر میبرد، امیدوار است و انسان امیدوار هم شکست ناپذیر است، نمیتوانید کسی را تسخیر کنید که مدعی است فردی خواهد آمد که در اوج ظلم و جور، دنیا را پر از عدل داد خواهد کرد». 🔹بر اساس بال سبز شیعه همان فلسفه انتظار یا عدالت خواهی است. او می گوید: «بال سرخ شیعه، شهادت طلبی است که ریشه درکربلا دارد و شیعه را فنا ناپذیر کرده است.» شیعه با این دو بال افق پروازش خیلی بالاست و تیرهای زهراگین سیاسی، اقتصادی، اجتماعی، فرهنگی، اخلاقی و… به آن نمیرسد. 🔸️آن نقطه که خیلی اهمیت دارد بعد سوم شیعه است می‌گوید: «این پرنده زرهی بنام ولایت پذیری بر تن دارد که آنها را شکست ناپذیر نموده است». فوکویاما معتقد است: «ولایت پذیری شیعه که بر اساس صلاحیت هم شکل میگیرد، او را تهدید ناپذیر کرده است.» در توضیح فنا ناپذیری شیعه میگوید: «شیعه با شهادت دو چندان میشود. شیعه عنصری است که هر چه او را از بین ببرند بیشتر می‌شود.» 🔹جنگ ایران و عراق را مثال می‌زند. سال1364میگوید:«اینها فاو را تسخیر کردند میروند کربلا را هم بگیرند، اینجا(قدس)را هم قطعاً میگیرند». پیشنهاد میکند که با امتیاز دادن به ایران، جنگ را متوقف کنید. 🔸️وی پس از پایان جنگ، یک مهندسی معکوس برای شیعه و یک مهندسی صحیح برای خودشان نوشت. مهندسی معکوس برای شیعیان ایران این است که ابتدا ولایت فقیه را بزنید. تا این را نزنید نمیتوانید به ساحت قدسی کربلا و مهدی تجاوز کنید. 🔹وی نظریه‌ای با عنوان و ارائه میدهد و میگوید برای پیروزی بر یک کشور باید «میل مردم» را تغییر دهیم. اگر میل مردم از شهادت طلبی، ایثار، جوانمردی و ده‌ها عاملی که به عنوان فرهنگ شکل گرفته است به رفاه طلبی، غرب زدگی و... تغییر نیابد مانند این است که آب در هاون می‌کوبید. این میل‌ها هم تغییر نمیکنند مگر اینکه ارکان یک قدرت از آن حمایت کند. 🔸️وی راه برخورد با این جریان را تضعیف ولایت فقیه می‌داند. او میگوید درصورت تضعیف ولایت فقیه، رفاه طلبی جای شهادت طلبی را میگیرد و پس از آن اندیشه عدالتخواهی و انتظار نیز از جامعه رخت بر می‌بندد. 🔹او کلید این فروپاشی را «نابودی روحیه مقاومت» در میان ایرانیان دانست و گفت که «برای پیروزی بر یک ملت باید میل و ذائقه مردم را تغییر داد» و کافی است«شهادت طلبی این ها را به رفاه طلبی تبدیل کنید». 🔸️ در آن کنفرانس اسرائیلی، «سینما» را یکی از ابزارهای این تئوری نامید که می‌تواند به «نابودی مقاومت شیعی» مدد رساند و از سینمای هالیوود خواست تا در تولیداتش به خلق فرهنگی، جایگزین برای «اسلام» بیاندیشد. حتی بعد ها در سال 2002 که «ریدلی اسکات» فیلم «سقوط شاهین سیاه» را برای پنتاگون ساخت، تحلیلگران گفتند که این فیلم بر اساس همان تئوری فوکایاما ساخته شده است. 🔹🔸🔹🔸فوکویاما هیچ وقت فکر نمی‌کرد تمام نظام فکری و باورهای او را به چالش بکشاند. او یا پیام کنفرانس تل آویو در اسفند1357را میدانست یا شاید هم غفلت کرده بود. پیام آن کنفرانس مهم این بود که جبهه مقاومت به مدد جمهوری اسلامی ایران، رژیم نامشروع و حرام زاده صهیونیستی را از بین خواهد برد. ان شاء الله ✔️ جامعه نیازمند تبیین و آگاهیست بصیرت ظهور &ایتا عضوشوید 👇 🇮🇷 https://eitaa.com/khakriz3
هدایت شده از خاکریز۱
درست ببینیم بعد از انتخاب آیت‌الله خامنه‌ای به رهبری جمهوری اسلامی ایران، آقای هاشمی رفسنجانی در دو دورۀ متوالی به‌عنوان رئیس جمهور، منتخب ملت می‌شود. قطعاً زاویۀ نگاه آقای هاشمی به مسائل مختلفِ حکمرانی و نوع مدیریت او، با رهبر انقلاب تفاوت‌‌های جدی داشت، اما چون هدف رهبری حرکت انقلاب اسلامی به سمت اهداف خود است، بایستی آقای هاشمی مدیریت و از تمام ظرفیت او برای پیشرفت کشور استفاده شود. وقتی از سال ۷۶ در دو دورۀ متوالی آقای خاتمی به عنوان رئیس جمهور، منتخب ملت می‌شود، باز روش رهبر انقلاب در مواجهه با او همان روش قبل است. مدیریت، همکاری، کمک به‌منظور پیشرفت کشور. اوضاع آقای خاتمی برای همه روشن است و نیاز به توضیح ندارد. این روش رهبر انقلاب در دوره‌های بعدی نیز ادامه می‌یابد، در دو دورۀ آقای احمدی‌نژاد، در دو دورۀ آقای روحانی، در یک دورۀ ناتمام شهید رئیسی و اکنون در دورۀ مسئولیت آقای پزشکیان. روش رهبر انقلاب اختصاصی به رئیس‌جمهور و دولت ندارد، بلکه در مواجهه با تمام مسئولین به همین شکل بوده. آقای علی لاریجانی کاندید انتخابات ریاست‌جمهوری می‌شود، اما به دلایلی صلاحیت او برای این مسئولیت از طرف شورای نگهبان احراز نمی‌شود، در عین حال شایعات و تهمت‌هایی نیز پیرامون او مطرح می‌شود، رهبری ورود کرده و تذکر می‌دهند که آن شایعات و تهمت‌ها بیخود است و او مظلوم واقع شده. همان که بسیاری از ما از او خوش‌مان نمی‌آمد را رهبری به‌عنوان مشاور خود انتخاب می‌کند. آقای صادق لاریجانی به نشانۀ اعتراض به رأی شورای نگهبان از این شورا استعفا داده و اعتبارنامۀ ریاست‌جمهوری شهید رئیسی را امضا نمی‌کند، اما رهبری او را به ریاست یکی از حساس‌ترین نهادهای کشور می‌گمارد، چرا؟ چرا رهبری علی لاریجانی را کنار نگذاشت؟ چرا رهبری صادق لاریجانی را رها نکرد؟ چرا رهبری به مجلس در یک دوره عنوان مجلس انقلابی می‌دهد و از آن عنوان هم سخت دفاع می‌کند؟ و چرا... چون او حرکت کلی انقلاب را می‌بیند. چون پیشرفت همه جانبۀ کشور در یک فرآیند عمومی با مشارکت دولت (به معنای عامش) و ملت است. چون او آدم‌ها را سیاه و سفید نمی‌بیند، به آدم‌ها و مسائل، صفر و صدی نگاه نمی‌کند. جذب حداکثری و دفع حداقلی روش مدیریتی اوست. همان عراقچی‌ای که عده‌ای او را «ظریفِ دیگر» می‌خواندند، با سفر به بیروت، در میان بمباران‌های رژیم صهیونی، برای جمهوری اسلامی، آبرو خرید، همان قالیبافی که عده‌ای به او برچسب غیرانقلابی، سوءاستفاده‌چی، تکنوکرات و... می‌‌زدند با سفر به لبنان برای کشور آبرو خرید، همان لاریجانی که عده‌ای او را خائن و فلان و فلان می‌خواندند امروز با سفر به سوریه و لبنان برای کشور آبرو خرید. خب حالا یعنی انتقاد نکنیم؟ ایرادها را نبینیم، انحراف‌ها و اشتباهاه‌ها و کوتاهی‌ها را نبینیم؟ هیچی نگوییم؟ خفه شویم؟ نه! همۀ اینها را ببینیم ولی نه صفر و صدی. اشتباه‌ها را نقد کنیم اما آدم‌ها را لِه نکنیم. مگر رهبری نقد نمی‌کند؟ تذکر خصوصی و عمومی نمی‌دهد؟ مطالبه نمی‌کند؟ چرا همۀ این‌ها را انجام می‌دهد، اما به روش صحیح. 🚨🚨 خبر فوری @khabareforii313 نکته: نظر شما در مورد این دیدگاه چیست؟ 🇮🇷 https://eitaa.com/khakriz3