eitaa logo
دارالقرآن سردار سلیمانی نهاوند
1.7هزار دنبال‌کننده
31.2هزار عکس
11.7هزار ویدیو
545 فایل
به‌نامِ‌خُدا به‌یادِ‌خُدا برایِ‌خُدا 🌟ایتا : @q_sr_nahavand ارتباط با ادمین: @sejjil2023 ارسال نظرات و پیشنهاداتتون https://harfeto.timefriend.net/16940356452107
مشاهده در ایتا
دانلود
⚜ سبک زندگی قرآنی 🍂ایام الله را بزرگ بشمارید🍂 🔶وَلَقَدْ أَرْسَلْنَا مُوسَي بِآيَاتِنَا أَنْ أَخْرِجْ قَوْمَكَ مِنَ الظُّلُمَاتِ إِلَي النُّورِ وَذَكِّرْهُمْ بِأَيَّامِ اللّهِ..... (/۵) ❌همه ى روزها روز خداست، امّا روز تجلّى قدرت خداوند در نابود کردن طاغوت، حساب ديگرى دارد. ✅هرگونه جشن يا مراسم ويژه اى كه بزرگداشت ايام اللَّه باشد، پسندیده و لازم است.  🍁حكومت الهى و دینى، مهم ترين نعمت هاست، و اگر شكرگزارى و بزرگداشت نشود، خداوند مردم ناسپاس را به عذاب شديدى گرفتار مى كند. (آیات ۶ و ٧ سوره ابراهیم) 📢پس با شرکت در راهپیمایی فردا و بزرگداشت ایام اللّه، شکر نعمت بزرگ رهایی از چنگال طاغوت را بجا آوریم. ... ┄┅═☘••❀🌹❀••☘═┅┄ 🖋 دارالقران سردار سلیمانی نهاوند ┏━━🌹💠🌹━━┓ @q_sr_nahavand ┗━━🌹💠🌹━━┛
🍃یک آیه🍃 🔶 سوره ، آیه ۴۴: وَأَنذِرِ النَّاسَ يَوْمَ يَأْتِيهِمُ الْعَذَابُ فَيَقُولُ الَّذِينَ ظَلَمُواْ رَبَّنَا أَخِّرْنَا إِلَي أَجَلٍ قَرِيبٍ نُّجِبْ دَعْوَتَكَ وَنَتَّبِعِ الرُّسُلَ أَوَلَمْ تَكُونُواْ أَقْسَمْتُم مِّن قَبْلُ مَا لَكُم مِّن زَوَالٍ ⚡️ترجمه : و مردم را نسبت به روزى كه عذاب به سراغشان خواهد آمد هشدار ده. پس كسانى كه ظلم كرده اند، خواهند گفت: پروردگارا! ما را تا مدّت كوتاهى مهلت ده، تا دعوت تو را اجابت نماييم و از پيامبران پيروى كنيم (به آنان گفته مى شود) آيا شما نبوديد كه پيش از اين سوگند ياد مى كرديد كه هرگز براى شما زوال و فنايى نيست؟ 💥توضیح : مجرمان روزى پشيمان مى شوند، امّا فرصت هاى از دست رفته باز نمى گردد. 🍁هنگام نزول عذاب الهى، راه فرار وتوبه بسته مى شود.
📒📒 ❤️ > 👈 ♦️امامت حق در برگیرنده امامت کسانى است که خداى سبحان امامت را براى آنان جعل کرده است؛ مانند امامت برخى الهى که با توجه به تفاوت درجات، از مراتب متفاوت برخوردار بوده‌اند؛ چون حضرت علیه السلام : * انّی جاعلک للنّاس اماما * ( بقره ۱۲۴) و علیهماالسلام : * و وهبنا له اسحاق و یعقوب نافلة و کلاً جعلنا صالحین * و جعلناهم امّه یهدون بامرنا * ( انبیا ۷۲-۷۳ ) علیه السلام : * و لمّا بلغ اشدّه آتیناه حکما و علما * (یوسف ۲۲) علیه السلام : * و لوطا آتیناه حکما و علما .... * ( انبیا ۷۴) علیه السلام : * و لمّا بلغ اشدّه و استوی آتیناه حکما و علما ..... * ( قصص ۱۴ ) داوود و سلیمان علیهمالسلام : * ....... و کلاً آتینا حکما و علما ..... * ( انبیا ۷۹ ) و حضرت صلی الله علیه و آله : * انّما ولیّکم الله و رسوله ..... * ( مائده ۵۵ ) ، * النّبی اولی بالمومنین من انفسهم ..... * (احزاب ۶۳ ) 🔆 بهره‌مندی برخی از انبیای الهی از مقام امامت این است که امام افزون بر مقتدا و بودن در گفتار و رفتار ، عهده‌دار امور سیاسی و اجتماعی امت است ، حدود را و امیران را عزل و نصب و از امت دفاع و جانیان را تادیب می کند ، از این رو ممکن است کسی باشد ، ولی عهده‌دار امور سیاسی و اجتماعی و امت نباشد . ♦️در بیان دلایل نبوت از امامت وجوهی گفته اند : از جمله آنکه به برخی آیات ، نبوت غیر از مَلِک بودن و رهبری است : * و قال لهم نبیّهم انّ الله قد بعث لکم طالوت ملکا قالوا انّی یکون له الملک علینا و نحن احقّ بالملک منه و لم یوت سعه من المال قال انّ الله اصطفه علیکم و زاده بسطه فی العلم و الجسم * (بقره ۲۴۷ ) ادامه دارد......... ... ┄┅═☘••❀🌹❀••☘═┅┄ 🖋 دارالقران سردار سلیمانی نهاوند ┏━━🌹💠🌹━━┓ @q_sr_nahavand ┗━━🌹💠🌹━━┛
📒📒 ❤️ > 👈 ♦️با توجه به اینکه در آیه به معنای تدبیر کننده جامعه است که انسانها را به کمال خود میرساند و موانع دستیابی به کمال را از مسیر آنان دفع میکند و بنی اسرائیل به صورت به پیامبرشان اشموئیل گفته‌اند : * نحن و احقّ بالملک منه = ما از طالوت به ملک شایسته تریم * ، 🔆 در حالیکه اگر مقام با رهبری یکی بود می بایست گفته میشد تو به ملک و سلطنت تری ، چون تو پیامبری ّ و اشموئیل در پاسخ اعتراض آنان گفت : اولاً او را برگزیده است و ثانیاً او بر اثر برخورداری از و توان جسمانی که لازمه امامت و رهبری است برگزیده شده است . ♦️دلیل دیگر آنکه خدای سبحان به ابراهیم علیه السلام پس از دریافت مقام نبوت و در پایان فرمود : * انّی جاعلک للنّاس اماما * ( بقره ۱۲۴) نیز زمانی این به آن حضرت داده شد که وی دارای ذریّه و فرزندان بوده و را پشت سر گذاشته است . 🔆با توجه به امامت از نبوت قول کسانی که امامت در آیه را به نبوت معنا کرده‌اند نیست . ♦️برخی در ذیل آیه مذکور را نبی معنا کرده‌اند ؛ اما در جای دیگر ، در برابر کسانی که امام را معنا کرده‌اند ترجیح داده‌اند که امام در معنای خودش به کار گرفته شود . 🔆دلیل دیگر آنکه حضرت موسی را خلیفه خود قرار داد ، در حالی که او پیامبر بود ؛ ولی مقام نداشت و با استخلاف موسی به این سمت منصوب گردید : * و قال موسی لاخیه هارون اخلفنی فی قومی و اصلح و لا تتّبع سبیل المفسدین * ( اعراف ۱۴۲) ♦️ برخی مفسران در بین امام و نبی گفته‌اند : گرچه پیامبر و امام هر دو هدایتگرند ، هدایت پیامبر فقط * * و به معنای نشان دادن راه است ؛ اما هدایت امامان * * به معنای رساندن به مقصود است . 🔆با این همه است که در رویکرد مطالب پیشگفته بین و ملک خلط شده و گویا گمان شده امام و ملک یکی است ،‌ از این رو از آیاتی که به مربوط میشود در بیان امامت استفاده شده است ؛ ولی واقع امر اینگونه نیست ، زیرا امامت عامه در امر دین و دنیاست ؛ ولی ملک منصبی اجرایی در امر است که گاهی امام خود آن را برعهده می‌گیرد ؛ مانند حضرت علیه السلام ، پیامبر اکرم صلی الله علیه و آله و امام بن ابیطالب علیه السلام و گاهی به اذن خدا و با توجه به ملاک های خاص ، دیگری را به جای خود منصوب می‌کند ؛ مانند نصب . ادامه دارد .‌‌‌‌......... ... ┄┅═☘••❀🌹❀••☘═┅┄ 🖋 دارالقران سردار سلیمانی نهاوند ┏━━🌹💠🌹━━┓ @q_sr_nahavand ┗━━🌹💠🌹━━┛
📒📒 ❤️ > 👈 ♦️جعل منوط به وجود زمینه‌هایى است: ⬅️1. ♦️هدایت انسانها به و به ثمر رساندن آن، با دشواریهایى همراه است، از این رو براى عهده‌دارى این امر خطیر، باید به کسى سپرده شود که از مشکلات نهراسد و با شکیبایى این بار سنگین را به برساند : * و جعلنا منهم امّه یهدون بامرنا لمّا صبروا * ( سجده ۲۴ ) ⬅️2. ♦️انسانى که به آیات الهى یقین دارد در کار امت موفق است و مى‌تواند با نیروى یقین خط هدایت به امر را تداوم بخشد : * و جَعَلنا مِنهُم اَمَّةً یَهدونَ بِاَمرِنا لَمّا ..... کانوا بءایاتنا یوقنون * ( سجده ۲۴) ، 🔆چنانکه حضرت علیه السلام ابتدا برای دستیابی به ، از رویت ملکوت بهره مند شد : * و کذالک نری ابراهیم ملکوت السّموات و الارض و لیکون من الموقنین * ♦️و پس از رسیدن به مقام و تحقق به الله امامت به او اعطا گردید : * و اذ ابتلی ابراهیم ربّه بکلمات فاتمّهنّ قال انّی جاعلک للنّاس اماما * ( بقره ۱۲۴) . ادامه دارد.......... ... ┄┅═☘••❀🌹❀••☘═┅┄ 🖋 دارالقران سردار سلیمانی نهاوند ┏━━🌹💠🌹━━┓ @q_sr_nahavand ┗━━🌹💠🌹━━┛
🍃یک آیه🍃 🔶 سوره ، آیه ۴٨: يَوْمَ تُبَدَّلُ الأَرْضُ غَيْرَ الأَرْضِ وَالسَّمَاوَاتُ وَبَرَزُواْ للّهِ الْوَاحِدِ الْقَهَّارِ ⚡️ترجمه : روزى كه زمين به غير اين زمين وآسمان ها (به آسمان هاى ديگر) تبديل شوند و (همه مردم) در پيشگاه خداوند يگانه قهّار حاضر شوند. 💥 توضیح : تغيير و تحوّل زمين و آسمان در روز قيامت، در آيات متعدّد بيان شده است. 🍁اين نظام موجود پايانى دارد و تمام خلايق براى رسيدگى به عملكردشان دوباره زنده خواهند شد. ... ┄┅═☘••❀🌹❀••☘═┅┄ 🖋 دارالقران سردار سلیمانی نهاوند ┏━━🌹💠🌹━━┓ @q_sr_nahavand ┗━━🌹💠🌹━━┛
📒📒 ❤️ > 👈 ⬅️3. ♦️امامت زمانى به حضرت عطا شد که خداى سبحان او را به انواع ابتلائات، از جمله فرزند آزمود و او در همه آنها پیروز گردید . ⬅️4. 🔆کسانى که مقام به آنان داده شده در عبودیت الهى استمرار داشته و با عبادت بوده‌اند : « وکانوا لَنا عـبِدین » ( انبیاء ۷۳ )، ♦️چنان که بر پایه برخى احادیث ،‌ سبحان ابراهیم را قبل از هر چیز عبد خود قرار داد و پس از آن مقام را به او عطا کرد . ⬅️5 . 🔆ر اساسى امام هدایت است و ازاین‌رو در صورتى مى‌تواند دیگران را هدایت کند که خود به طور و بدون واسطه از ناحیه خدا هدایت شده باشد : * اَفَمَن یَهدى اِلَى الحَقِّ اَحَقُّ اَن یُتَبَغَ اَمَّن لَا یَهِدِّی اِلّا اَن یُهدی * ( یونس ۳۵ ) ♦️بر اساس روایات در ذیل این آیه و امامان هدایت یافتگان اند . ادامه دارد .......... ... ┄┅═☘••❀🌹❀••☘═┅┄ 🖋 دارالقران سردار سلیمانی نهاوند ┏━━🌹💠🌹━━┓ @q_sr_nahavand ┗━━🌹💠🌹━━┛
📒📒 ❤️ > 👈 ♦️براساس قرآن، امام داراى ویژگیهایى است که مهم‌ترین آنها است. 🔆خداى سبحان در پاسخ علیه‌السلام که از خدا خواست تا را در ذرّیه او قرار دهد فرمود: عهد من به نمى‌رسد: * لا ینال عهدی الظّالمین * ( بقره ۱۲۴) ♦️مفسران با استناد به این آیه را برای امام لازم می دانند و لزوم عصمت را اینگونه تبیین می کنند که امام و رهبری است که اقتدای به او واجب است و اگر امام ‌مصیبت کند بر آدمیان نیز از باب اطاعت از امام ، معصیت واجب خواهد بود و این امر محال است ؛ 🔆 زیرا ممنوع است و جمع فعل و ترک غیر ممکن است ؛ از این رو عصمت در امامان لازم است تا این پیش نیاید . ♦️ ناگفته نماند که آیه بر امام در طول حیات و تمام عمر دلالت می کند بنابراین کسی که در قسمتی از خود گرفتار فسق یا شرک باشد شایستگی مقام امامت را نخواهد داشت . 🔆نیز خداوند در آیه ۱۱۹ توبه از میخواهد ، تقوای الهی ساخته و به طور مطلق با باشند : * یا ایّها الّذین آمنوا اتّقوالله و کونوا مع الصّادقین * ( توبه ۱۱۹) ♦️بی تردید لازمه همراهی با آنان ، آنهاست . 🔆همچنین در آیه ۵۹ نساء از اولی الامر در ردیف اطاعت پیامبر و اطاعت پیامبر در ردیف خدای سبحان قرار گرفته است و چون اطاعت خدا به صورت مطلق است بنابراین ، اطاعت پیامبر و اولی الامر نیز به طور مطلق است و لازمه وجود اطاعت مطلق ، عصمت است . ادامه دارد....... ... ┄┅═☘••❀🌹❀••☘═┅┄ 🖋 دارالقران سردار سلیمانی نهاوند ┏━━🌹💠🌹━━┓ @q_sr_nahavand ┗━━🌹💠🌹━━┛
🔻 🔹سوره ، آیه ۵ 📖 وَذَكِّرْ‌هُم بِأَيَّامِ اللَّـهِ؛ ⬆️ و روزهاى خدا را به آنان يادآورى كن ✅ از امام باقر(ع) روایت شده که روزهای خداوند سه روز است: روزی که قائم بپا خیزد، روز رجعت و روز قیامت.  📚بحرانی، البرهان، ۱۳۷۴ ش، ج۳، ص۲۸۶ ... ┄┅═☘••❀🌹❀••☘═┅┄ 🖋 دارالقران سردار سلیمانی نهاوند ┏━━🌹💠🌹━━┓ @q_sr_nahavand ┗━━🌹💠🌹━━┛
🍃یک آیه🍃 🔶 سوره ، آیه ۵١: لِيَجْزِي اللّهُ كُلَّ نَفْسٍ مَّا كَسَبَتْ إِنَّ اللّهَ سَرِيعُ الْحِسَابِ ⚡️ ترجمه : (مجرمان كيفر مى شوند) تا خداوند به هر كس سزاى آنچه كسب كرده بدهد، چرا كه خداوند حساب رسى سريع است. 💥 توضیح : هيچ كارى در دنيا بى پاسخ نيست. 🍁كيفر و پاداش الهى، بر اساس عمل خود ماست. ... ┄┅═☘••❀🌹❀••☘═┅┄ 🖋 دارالقران سردار سلیمانی نهاوند ┏━━🌹💠🌹━━┓ @q_sr_nahavand ┗━━🌹💠🌹━━┛
✅خداییش بعضی از ما از م بدتریم 🤔😳 ♨️وقتی حضرت براش استدلال منطقی آورد، اقلا ساکت شد 🔰به بعضی از ما حرف منطقی هم بزنن جوش میاریم🤯 «ُ قَالَ إِبْرَاهِيمُ فَإِنَّ اللَّهَ يَأْتِي بِالشَّمْسِ مِنَ الْمَشْرِقِ فَأْتِ بِهَا مِنَ الْمَغْرِبِ فَبُهِتَ الَّذِي كَفَرَ» 📜(بقره258) 👈ابراهیم گفت خدا خورشید را از شرق میاره تو (اگه راست میگی) از غرب بیارش، نمرود مبهوت شد ... ┄┅═☘••❀🌹❀••☘═┅┄ 🖋 دارالقران سردار سلیمانی نهاوند ┏━━🌹💠🌹━━┓ @q_sr_nahavand ┗━━🌹💠🌹━━┛
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
💠پروردگارا: مرا برپا کننده نماز قرار ده، و از فرزندانم (نيز چنين فرما)، پروردگارا: دعاي مرا بپذير! ۴۰ 💠پروردگارا! من و پدر و مادرم و همه مؤمنان را، بيامرز! ... ۴۱ 👤 استاد محمود شحات انور 📚سوره مبارکه آیه ۴۰ و ۴۱ ... ┄┅═☘••❀🌹❀••☘═┅┄ 🖋 دارالقران سردار سلیمانی نهاوند ┏━━🌹💠🌹━━┓ @q_sr_nahavand ┗━━🌹💠🌹━━┛