eitaa logo
دارالقرآن سردار سلیمانی نهاوند
1.7هزار دنبال‌کننده
31.2هزار عکس
11.7هزار ویدیو
545 فایل
به‌نامِ‌خُدا به‌یادِ‌خُدا برایِ‌خُدا 🌟ایتا : @q_sr_nahavand ارتباط با ادمین: @sejjil2023 ارسال نظرات و پیشنهاداتتون https://harfeto.timefriend.net/16940356452107
مشاهده در ایتا
دانلود
📒 📒 👿 > 👈 🧟‍♂برابر آیات قرآن، ابلیس از امتثال فرمان خداوند در سجده بر آدم، موجب شدن او از مقام الهى و خوارى وى شد: * فَسَجَدوا إِلاّ إِبلِیس ... * قَالَ فَاهبِطْ مِنهَا فَمَا یَکونُ لَکَ اَن تَتَکَبّر فیها فَاخرِج اِنّکَ مِن الصّاغِرین * ( اعراف ۱۱-۱۳) 👺 و تمرد ابلیس در استکبار و او ریشه دارد . 🧟‍♂دقت در آیات سوره ، از تعصب شدید وی درباره خویش در برابر ماده نخستین آفرینش پرده برمی‌دارد ، آنجا که به می‌گوید : من آن نیستم که برای آفریده شده از گِلی خشک ، سیاه و بدبو کنم : * قال لم اکن لاسجد لبشر خلقته من صلصال من حما مسنون * 👺خداوند در پی این ، او را از آن راند : * قال فاخرج منها فانّک رجیم * (حجر ۳۳ و ۳۴) 🧟‍♂ برپایه روایتی از امام علیه السلام نخستین که معصیت خداوند بدان صورت گرفت ، ابلیس بود . 👺 ابلیس در برابر کرامت ذاتی انسان که موجب و تکریم همه فرشتگان در مقابل حضرت آدم شد ،‌ عامل دیگر ابلیس است که می توان آن را از آیات سوره استفاده کرد : آیا برای کسی که از آفریدی ، سجده کنم ؟ چرا او را بر من دادی ؟ اگر تا روز قیامت دهی ،‌به طور قطع فرزندانش را اندکی لجام زده ، به دنبال خود کشانده ، آنان را خواهم کرد : * قال ءاسجد لمن خلقت طینا * قال ارءیتک هذا الّذی کرمت علیّ لئن اخّرتن الی یوم القیامه لاحتنکنّ ذریّته الّا قلیلا * ( اسرا ۶۱ و ۶۲) 🧟‍♂استفهام و گفتار اعتراض‌آمیز ابلیس در برابر مقام آدم ، نشان دهنده اوج او به آدم است . 💚امام علیه السلام در تبیین ابلیس ، به تعصب و وی اشاره کرده و او را سر سلسله مستکبران و متعصبان و حسودان بر آدم خوانده است . ادامه دارد ......‌ ... ┄┅═☘••❀🌹❀••☘═┅┄ 🖋 دارالقران سردار سلیمانی نهاوند ┏━━🌹💠🌹━━┓ @q_sr_nahavand ┗━━🌹💠🌹━━┛
📚 📚 🕊> 👈 🍀🍂 اسلام، آزادى را ، و سلب آن را نوعى مى‌شمرد ؛ و نفى سلطه انسان بر انسان دیگر از اصول مسلّم و مورد دین است ؛ به همین جهت، هیچ کس حقّ سلب آن را از انسان‌ها ندارد؛ زیرا موجب انسانیّت انسان و اختلال در زندگی عمومی شود قرآن می فرماید هر کس در هر باشد حق ندارد انسان ها را به خود بخواند : * ماکان لبشر ان یوتیه الله الکتاب و الحکم و النّبوه ثمّ یقول للنّاس کونوا عبادًا لی من دون الله .... * ( آل عمران ۷۹ ) 🍁🍃 بر این اساس، آزادی های مشروع نزد خداوند بزرگ‌است : * و المسجدالحرام و اخراج اهله منه اکبر عندالله .... ( بقره ۲۱۷ ) 🍀🍂 و و توطئه برای سلب آزادی فعالیت پیامبران الهی امری معرفی شده است : * و اذ یمکربک الّذین کفروا لیثبتوک او یقتلوک او یخرجوک و یمکرون و یمکروالله و الله خیرالماکرین * ( انفال ۳۰ ) 🍁🍃 اکنون به نمونه هایی از سلب آزادی در قرآن اشاره میشود : ⏪1. 🍀🍂 *، یکى از عوامل سلب آزادى است؛ براى نمونه، عامل و سلب آزادى حضرت‌ شعیب‌ و یارانش، استکبار گروهى‌ از قومش بود: * قالَ‌المَلأُالَّذینَ استَکبَروامِن‌قَومِهِ لَنُخرِجَنّکَ یا شُعیب و الّذینَ ءامنوا مَعَکَ مِن قَریَتِنا اَو لَتَعودُنَّ فِی مِلَّتِنا قالَ اَوَلو کُنّا کارِهِین * ( اعراف ۸۸ ) . ادامه دارد...... ... 〰☘••❀🌹❀••☘〰 🖋 دارالقران سردار سلیمانی نهاوند ┏━━🌹💠🌹━━┓ @q_sr_nahavand ┗━━🌹💠🌹━━┛
✨﷽✨ ✍حجت الاسلام والمسلمین 🔴ملاک محاسبه اعمال، حفظ حسنات رساندن جنس به مقصد ارزش دارد، وگرنه کسی در برابر آن پولی نمی‌دهد. قرآن می‌فرماید: «مَنْ جَاءَ بِالْحَسَنَةِ فَلَهُ عَشْرُ أَمْثَالِهَا وَمَنْ جَاءَ بِالسَّيِّئَةِ فَلَا يُجْزَى إِلَّا مِثْلَهَا وَهُمْ لَا يُظْلَمُونَ» (انعام/160) هر کس کارِ نیکو [به پیشگاه ما] بیاورد پاداشش ده برابر است، و آنان که کارِ بد بیاورند جز به مانند آن مجازات نشوند و مورد ستم قرار نمی گیرند. چه بسا کارهای نیک که یا در آغاز، با و ، یا در وسط با عجب و و یا بعد از انجام، با که می‌کنیم محو می‌شود و به قیامت نمی‌رسد. ... ┄┅═☘••❀🌹❀••☘═┅┄ 🖋 دارالقران سردار سلیمانی نهاوند ┏━━🌹💠🌹━━┓ @q_sr_nahavand ┗━━🌹💠🌹━━┛
🟢 💠 آفت عمل 🔹 امیرالمومنین علی علیه السلام می‌فرمایند: «ترسناک ترین وحشت ها، عُجب و خود بینی است.» (١) 🔹 از ویژگی‌های این بیماری آن است که فرد کارهای نیکی را که انجام می‌دهد، بسیار بزرگ می‌پندارد. امیرالمومنین علیه السلام می‌فرمایند: « که تو را پشیمان می‌سازد، نزد خدا بهتر از است که تو را مغرور می‌سازد.» (٢) 🔺 این همان آفت عمل است. انسانی که از آفت های وجودش بی اطلاع است، یا با آنها کنار آمده، با منتظر مجاهدی که به جان آفت ها افتاده و همه را نابود کرده و می‌کند، متفاوت است. 📚 ١- نهج البلاغه، ترجمه محمد دشتی، ج ۱، ص ۳۲۳، حکمت ۳۸؛ ٢- همان، ج ۱، ص ۳۲۵، حکمت ۴۶ 🖋 دارالقران سردار سلیمانی نهاوند ┏━━🌹💠🌹━━┓ @q_sr_nahavand ┗━━🌹💠🌹━━┛
✅ چه کنیم که دعایمان مستجاب شود؟ 📣 امام خامنه ای: بايد زمينه ى استفاده از رحمت و مغفرت و افاضات معنوى الهى را آماده كرد و آن، با ترك است. لذا شما در دعاى كميل مى بينيد كه امير المؤمنين (ع) مى فرمايد: «اللّهم اغفر لي الذّنوب الّتى تحبس الدّعاء». يعنى خدايا! آن كه دعاى مرا حبس خواهد كرد، آنها را بيامرز. ، مانع از اجابت دعا مى شود. در همين شبها و سحرها، در دعاى شريف ابو حمزه مى خوانيد: «فرّق بينى و بين ذنبى المانع لي من لزوم طاعتك»: خدايا! ميان من و فاصله بينداز؛ آن كه مانع از انجام وظايفم مى شود و باعث مى گردد كه نتوانم خودم را به تو نزديك كنم. اصل قضيه، مسأله ى ترك است.(18/ 01/ 1369) 🖋 دارالقران سردار سلیمانی نهاوند ┏━━🌹💠🌹━━┓ @q_sr_nahavand ┗━━🌹💠🌹━━┛