⁉️شهادت یا رحلت حضرت رسول اعظم !؟🏴 ✍️آنچه که مشهور شده رحلت حضرت رسول اعظم (صلی الله علیه و آله و سلم) است که معمولا به کیفیت شهادت ایشان توجهی نمیشود که قصد داریم در این گفتار رابطه با نقل قول های شیعه و سنی در کیفیت شهادت و قاتلین آن حضرت اشاره کنیم: 🔹برخی از منابعی که شهادت رسول خدا بوسیله سم را تایید کرده اند و آن را ذکر نموده اند، چنین می باشد: 🔺ابن سعد میگوید در روایتی آمده است: پیامبر ص مسموم درگذشت و شصت و سه ساله بود. این قول ابن عبده است. 📚(المجدد فی الانساب. محمد بن محمد علوی ص۶ ) 🔺علامه حلی شهادت رسول خدا را به وسیله سم ذکر میکند. 📚(منتهی المطلب حلی ج۲ ص۸۸۷ ) 🔺در کتاب جامع الرواه آمده است: پیامبر ص در مدینه مسموم درگذشت 📚(جامع الرواه محمد علی اردبیلی ج۲ص۴۶۳ ) 🔺شیخ طوسی میگوید: رسول خدا دو شب باقیمانده از ماه صفر در سال دهم هجری مسموم درگذشت. 📚(تهذیب الاحکام ج۶ص۱ و بحار الانوار ج۲۲ص۵۱۴ ) 🔺بیهقی از عبدالله بن مسعود روایت کرده است که وی گفت: اگر ۹بار قسم بخورم که رسول خدا کشته شده است برایم محبوبتر است از اینکه یکبار قسم بخورم که او کشته نشده است به جهت اینکه خداوند او را پیامبر شهید قرار داده است. 📚 (السیره النبویه ابن کثیر دمشقی ج۴ص۴۴۹ ) 🔺حاکم نیشابور کشته شدن رسول خدا را تایید کرده است. آنجا که میگوید: شعبی گفته است: بخدا قسم رسول خدا با سم کشته شدعلی بن ابیطالب با شمشیر کشته شدند و حسن بن علی با سم و حسین بن علی با شمشیر کشته شد. 📚(المستدرک. ج۳ص۶۰ ) 🔺ابن مسعود کشته شدن پیامبر در سنه ۱۱ هجری تایید و تاکید کرده است. 📚 (السیره نبویه ابن کثیر ج۴ص۴۴۹ و البدایه و النهایه ج۶ص۳۱۷و۳۲۲ ) 🔺رسول خدا ص فرمود: هیچ پیامبری یا وصی او نیست مگر آنکه شهید میشود. 📚 (بصائر الدرجات ص۱۴۸و بحارالانوار ج۱۷ص۴۰۵و ج۴۰ص۱۳۹ ) 🔺و همچنین فرمودند: هیچ کس از ما (اهل بیت) نیست مگر آنکه مسموم یا مقتول خواهد بود. 📚(کفایه الاثر-خراز قمی ص ۱۶۲ و وسائل الشیعه ج۱۴ص۲ و بحارالانوار ج۴۵ص۱ و من لایحضره الفقیه ج۴ص۱۷ ) #وهابیت_تکفیری #جهادتبیین https://eitaa.com/az_o_bego

سلام و نور برخی فرصت ها استثنایی ، یک تیر و چند نشان است 👇 مثل همین #مسابقه_کتابخوانی یک #کتاب عالی می خوانید کلی نکته یاد می گیرید💪 هم در مسابقه شرکت می کنید شاید این بار شما #برنده بودید😊 هم با دعوت💌 دوستانتون می توانید مبلغ #معارف_عاشورایی باشید 🗓راستی فقط ۲ روز دیگر برای شرکت در مسابقه فرصت هست پس نیت کن، به عشق اباعبدالله الحسین علیه السلام هم کتاب بخوانی و هم به دوستات معرفی کنی. بدو🏃 تا از این فرصت عالی جا نمونی 📥 #منبع_مسابقه فایل pdf کتاب #تحریف_عاشورا ✅ مسابقه سراسری ، برای عموم آزاد می باشد 🔴| لینک #شرکت در مسابقه: 🌐https://panel.porsall.com/Azmoon/85af6a43 #کتابخوانی #مسابقه_ملی_کتابخوانی ‌☜|جهت اطلاع از اخبار مسابقه و اسامی برندگان لینک ذیل را دنبال کنید 👇 https://eitaa.com/qa_alghadir #کانال_بنیاد_بین_المللی_غدیر در ثواب #نشر سهیم باشیم

📌رحلت یا شهادت حضرت رسول الله (ص)⁉️ #قسمت_اول 💢هرچند در جامعه امروزی #مشهور به اینکه پیامبر اکرم (ص) رحلت کرده اند، اما با توجه منابع روایی و قرائن تاریخی، نشان می‌دهد که #قول_شهادت پیامبر اکرم (ص) ارجحیت دارد و از جلوه های مظلومیت آقا رسول الله (ص) است که در ادبیات گفتاری به جای عنوان 《شهادت》واژه《رحلت به کار برده می شود که #جفا در حق پیامبر(ص) است. 📜براساس روایات متعدد: هیچ یک از #معصومین با فوت طبیعی از دنیا نرفته‌‌اند، بلکه به #شهادت رسیده‌‌اند، چنانکه رسول خدا(ص) فرمودند: «ما من نبیٍّ أو وصیٍّ إلا شهیدٌ»، «هیچ نبی و یا وصی نیست مگر اینکه شهید می‌‌شود».(بحارالانوار، علامه مجلسی، ج ۱۷، ص ۴۰۵ و ج ۴۰، ص ۱۳۹٫) 🔺در نگاه شیعه: علمای بزرگ #شیعه همچون شیخ مفید در المقنعه، ص، ۴۵۶؛شیخ طوسی در تهذیب الاحکام، ج ۶، ص ۱٫)، علامه مجلسی در بحارالانوار، ج ۲۲، ص ۵۱۴؛ علامه حلی در منتهی المطلب، ج ۲، ص ۸۸۷٫) و محمد علی اردبیلی در جامع الروات، ج ۲ ص، 463) بر این باورند که پیامبر(ص) در مدینه با سم به #شهادت رسید. 🔻در نگاه اهل سنت: بزرگان عامه نیز بر این باورند که پیامبر عظیم الشأن اسلام(ص) به #شهادت رسیده‌‌اند.(السیره النبویه، ابن کثیر الدمشقی، ج ۴، ص ۴۴۹؛ مسند أحمد بن حنبل ج ۱، ص ۴۰۸؛ المعجم الکبیر، طبرانی، ج ۱۰، ص ۱۰۹؛ مصنف، صنعانی، ج ۵؛ ص ۲۶۸٫؛ صحیح بخاری،ج۵،ص۱۳۷). اما اکثر عامه بر این باروند که شهادت پیامبر(ص) به واسطه سمی بود که #زن_یهودیه در #جنگ_خیبر به ایشان داده است ⭕️دلایل مردود بودن نظر عامه: ⏪دلیل اول: نظر شیعه طبق نظر اهل بیت (ع) خلاف این مطلب را بیان می کند، و اهل بیت (ع) بر آن چه سبب شهادت پیامبر (ص) است آگاه ترند چرا که ایشان اهل بیت آن حضرت هستند و «اهل البیت أدری بما فی البیت»، و دیگر این که ایشان به تصریح قرآن از هر عیب و ناپاکی دور هستند و کلامی که ایشان بفرمایند بر قول دیگران مقدم است. ⏪دلیل دوم: جریان سم دادن زن یهودیه به پیامبر (ص) مربوط به اوایل سال هفتم هجری است، و شهادت ایشان در سال یازدهم هجری اتفاق افتاده است. پس این مطلب بسیار بعید است که شهادت ایشان به سبب سمی باشد که چهار سال قبل خورده اند ⏪دلیل سوم: بعضی روایات که از مصادر مهم عامه نقل شده است به اثبات می رساند که پیامبر اکرم (ص) اصلاً از این غذای مسموم که زن یهودیه آورده تناول نکرده اند و خداوند ایشان را از این موضوع آگاه فرمود و ایشان هم اصحاب را از خوردن آن نهی فرمودند، و این یکی از معجزات حضرت و دلیلی از دلایل نبوت ایشان است. اگر پیامبر حتی لقمه را در دهان می گذاشت بعد احساس می کرد غذا مسموم است دیگر از معجزه و ثبوت قطعی نبوت حضرت نبود چه همان لحظه به شهادت می رسیدند یا چهار سال بعد درحقیقت با بیان این روایات جعلی به دنبال زیر سول بردن نبوت پیامبر عظیم الشأن اسلام (ص) می باشند، که اگر ایشان پیامبر بود، باید خداوند او را از این مطلب آگاه می نمود. ⏪دلیل چهارم:بعضی روایات عامه تأکید دارند بر این که پیامبر اکرم (ص) متعرض زینب بنت الحارثه نشده و او را مجازات نکرده اند. ❌ضمن اینکه #تنها کسی روایات کرده شهادت پیامبر به واسطه غذای مسموم در خیبر بوده #عایشه است که روایت او به دلایل مختلف قابل قبول نیست از جمله اینکه روایاتی که عایشه در مورد #وفات پیامبر اکرم (ص) نقل کرده تناقضات فراوانی دارند، مثلاً:👇 عایشه در روایتی می گوید: «سبب شهادت پیامبر (ص) سمی بوده که در خیبر خورده است»، ولی خود او در #روایت_دیگری می گوید: «مات رسول الله (ص) من ذات الجنب»، «پیامبر (ص) از #بیماری ذات الجنب فوت کرد». در حالی که خود عایشه روایتی را از رسول خدا (ص) نقل کرده که این بیماری از #شیطان است: «وقتی گفتند: ترسیدیم رسول خدا (ص) بیماری ذات الجنب داشته باشند. رسول خدا فرمود: این بیماری از شیطان است و خدا شیطان را بر من #مسلط_نمی کند.» 🛑تناقضات روایات عامه: روایاتی که از عامه در مورد مسموم شدن پیامبر (ص) در خیبر و شهادت ایشان به سبب همین سم رسیده است تناقضات فراوانی با یکدیگر دارند: 👈1، برخی می گویند پیامبر(ص): «دست نگه دارید این غذا مسموم است.»و دسته ای دیگر می گویند: «گوسفند بریان به سخن در آمد و گفت: «من مسموم هستم». 👈2، بعضی روایات می گویند: بعد از آن که پیامبر لقمه ای در دهان گذاشت، گوسفند بریان به سخن در آمد و گفت: «من مسموم هستم». و در بعضی روایات آمده است: «پیامبر قبل از این که از آن غذا تناول کنند، فرمودند: این غذا مسموم است.» و همچنین نمونه های دیگر مانند اینها، که با وجود تناقضاتی که در روایات عامه وجود دارد نمی توان این روایات را پذیرفت... #فتنه #شهادت_رسول_الله #مظلومیت #آجرک_الله_یا_بقیه_الله #اللهم_عجل_لولیڪ_الفرج ╭━═━⊰🖤🌿🖤⊱━═━╮ @deldadegan_yar_ghayeb

📌رحلت یا شهادت حضرت رسول الله صلی الله علیه و آله⁉️ #قسمت_دوم 💢نظر #شیعه درباره مسموم شدن پیامبر (ص) در خیبر چنانچه در تفسیر منسوب به امام حسن عسکری (ع) آمده، اینکه بیان شده پیامبر(ص) از آن غذا تناول نکردند ⭕️چنانچه در پست قبل گفته شد همه علمای بزرگ شیعه بر این باورند که پیامبر اکرم (ص) به سبب #سم به شهادت رسیده اند. هر چند بعضی از ایشان به خاطر رعایت تقیه وخفقان موجود در زمان حکومت های ظالم به این مطلب تصریح نکرده اند ولی هیچ یک از ایشان مطلبی را که دال بر این باشد که رسول خدا (ص) با #فوت_طبیعی از دنیا رفته اند را نقل نکرده اند. علاوه بر #اجماع علمای شیعه بر این مطلب که پیامبر (ص) به شهادت رسیده اند، روایاتی نیز در این باره رسیده است که این روایات را می توان به دو دسته کلی تقسیم کرد: 👈1، روایاتی که عموماً در مورد شهادت همه معصومین (ع) وارد شده است. 👈2، روایاتی که در مورد شهادت پیامبر اکرم (ص) وارد شده است. 📜روایاتی که در مورد شهادت همه معصومین (ع) رسیده است،چون: 👇 🔺1- در روایت دیگری فرمود: «ما منا إلا مسمومٌ أو مقتول» «هیچ یک از ما نیست مگر این که یا مسموم یا کشته می شود». 🔻2- امام مجتبی (ع): «والله ما منّا إلا مقتول شهید»(35) «به خدا سوگند هیچ یک از ما نیست مگر این که مقتول و شهید است». همین روایت از امام صادق و امام رضا علیهما السلام هم نقل شده است. از این روایات می توان فهمید تمام اهل بیت(ع) به شهادت رسیده اند 📄روایاتی که در خصوص شهادت پیامبر (ص) به ما رسیده اند:👇 🔸امام صادق از پدرانشان (ع) روایت کرده که فرمودند: امام حسن (ع) به اهل بیتشان فرمودند: «من با سمّ کشته می شوم همان طور که رسول خدا (ص) با سمّ به شهادت رسید. 🔹هم چنین عیاشی از حسین بن منذر روایت کرده که گفت: «از امام صادق (ع) در مورد قول خداوند ﴿أفإن مات أو قتل إنقلبتم علی أعقابکم﴾ پرسیدم: آیا قتل بوده یا موت؟ فرمود: اصحابش کردند آن چه کردند(یعنی: ایشان را به شهادت رساندند). پس براساس آنچه گفته شد عامل شهادت آقا رسول الله(ص) سم بوده ولی نه سم خیبری ⭕️کدام سم؟ ، قاتل یا قاتلان؟ 🔸عیاشی از عبد الصمد بن بشیر از امام صادق (ع) روایت کرده که فرمود: «تدرون مات النبی (ص) أو قتل؟ إنّ الله یقول: ﴿أفإن مات أو قتل إنقلبتم علی أعقابکم﴾ فسمَّ [قبل الموت!] إنّهما سقتاه! فقلنا إنّهما وأبویهما شرُّ من خلق الله».«می دانید که پیامبر (ص) فوت کرد یا کشته شد؟ خداوند می فرماید: «آیا اگر او بمیرد و یا کشته شود عقب گرد می کنید؟» پس پیامبر (ص) قبل از موت مسموم شد! آن دو به ایشان سم خوراندند! ما گفتیم: آن دو و پدرانشان بدترین کسانی هستند که خدا خلق کرده است». 🔹در #کتب اهل سنت روایات متعددی است چند نفر از اهالی خانه به حضرت به زور و اجبار و یا در حال بیهوهشی در حالی که ایشان منع کرده بودند به ایشان دارو خوراندن (سنن البخاری ج۷ص۱۷ و ج۸ص۴۰ و سنن مسلم ج۷ ص ۲۴و۱۹۴- تاریخ طبری ج۲ص۴۳۸ و...) ⭕️در الطب النبوی ابن جوزی سنی،ج۱ص۶۶ می گوید: به او دوا خوراندند در حالی که بیهوش بود و چون به هوش آمد فرمود:چه کسی با من چنین کرد. این کار زن هایی است که از آنجا آمده اند و با دست به سوی حبشه اشاره کرد. چرا حبشه⁉️ 💢درحقیقت این یک #افشاگری از سوی رسول خدا (ص) است که ایشان را به روشی که زنان حبشیه به شوهرانشان سم میخوراندند مسموم کرده اند. 🔺کسانی که به پیامبر خدا (صلی الله علیه و اله و سلم) سم خورانده بودند برای اینکه اسم آنها به عنوان #قاتلین حضرت رسول در جامعه پخش نشود به دست و پا افتادند و #صحنه را غبار آلود کردند و گفتند: درست است که رسول خدا(ص) مسموم شده اما این اثر سم خیبر در سال هفتم هجری بوده است که اینک او را از پای درآورده است! البته هیچ عاقلی چنین بهانه واهی را نمی پذیرد.. 🔻قبلا اشاره کردیم رسول خدا (صلی الله علیه و اله و سلم) از مسمومیت طعام خیبر توسط جبرئیل(علیه السلام) آگاه شد و از آن نخورد. 💯 پس قطعا #شهادت حضرت به خاطر آخرین سم بوده که با زور و اجبار به حضرت خورانده شد و حضرت به خاطر ضعف نتوانستند مقاومت کنند و به #شهادت رسیدند. آن هم در حساس ترین دوره که از سوی پیامبر(ص) سپاه اسامه را آماده حرکت به سوی موته می کردند تا شکست قبلی در این منطقه را جبران کند، یهودیان با کمک منافقین ماهرانه به تفرقه افکنی پرداختند ، طی توطئه ای، طرح قتل حضرت را ریختند چون اگر پیامبر (ص) یکماه بیشتر زنده بودند یا اینکه این سپاه به حرکت در آمده بود، #یهود به سیاه گورهای تاریخ می پیوست و #منافقین پایگاه امید خویش را از دست می‌دادند، اما متاسفانه با کارشکنی بعضی به ظاهر اصحاب، این حرکت اسلامی شکست خورد و یکی از بزرگترین آمال پیامبر(ص) عملی نشد. #فتنه #شهادت_رسول_الله #مظلومیت #آجرک_الله_یا_بقیه_الله #اللهم_عجل_لولیڪ_الفرج ╭━═━⊰🖤🌿🖤⊱━═━╮ @deldadegan_yar_ghayeb

"بسم‌الله الرّحمن الرّحيم " ✨بیا باهم نهج‌البلاغه بخوانیم✨ 🌺 ادامه خطبه ۳ (شقشقیه) #مولامی‌فرمایند: فَصَبَرْتُ وَ فِي اَلْعَيْنِ قَذًى وَ فِي اَلْحَلْقِ شَجًا أَرَى تُرَاثِي نَهْباً حَتَّى مَضَى اَلْأَوَّلُ لِسَبِيلِهِ فَأَدْلَى بِهَا إِلَى فُلاَنٍ بَعْدَهُ پس صبر كردم در حالى كه گويا خار در چشم و استخوان در گلوى من مانده بود. و با ديدگان خود مى‌نگريستم كه ميراث مرا به غارت مى‌برند! تا اينكه خليفه اوّل، به راه خود رفت و خلافت را به پسر خطّاب سپرد. 🍃🍃🍃🍃🍃🍃🍃🍃🍃🍃🍃 🌸شرح: ‮«به همين دليل شكيبايى پيشه كردم (نه شكيبايى آميخته با آرامش خاطر بلكه) در حالى بود كه گويى چشم را خاشاك پر كرده و استخوان، راه گلويم را گرفته بود» (فصبرت و فى العين قذى ، و فى الحلق شجا ). اين تعبير ترسيم گويايى از نهايت ناراحتى امام در آن سالهاى پر درد و رنج مى‌باشد كه نمى‌توانست چشم به روى حوادث ببندد و نه بگشايد و نيز نمى‌توانست فرياد كشد و سوز درون خود را آشكار سازد‮«چرا كه با چشم خود مى‌ديدم ميراثم به غارت مى‌رود!» (ارى تراثى نهبا) امام (ع) در بخش ديگرى از اين خطبه به دوران خليفۀ دوّم اشاره كرده، مى‌فرمايد: «اين وضع همچنان ادامه داشت تا نفر اوّل به راه خود رفت (و سر به تيرۀ تراب نهاد)» (حتّى مضى الاوّل لسبيله) همان راهى كه همه مى‌بايست آن را بپيمايند. سپس مى‌افزايد: «و او بعد از خودش خلافت را به آن شخص (يعنى عمر) پاداش داد!» (فادلى بها الى فلان بعده) . «ادلى» از مادۀ «دلو» گرفته شده است و همان گونه كه با دلو و طناب آب را از چاه مى‌كشند اين واژه در مواردى به كار مى‌رود كه چيزى را به عنوان جايزه يا رشوه يا حق الزحمه به ديگرى بدهند، قرآن مجيد مى‌گويد: «وَ تُدْلُوا بِهٰا إِلَى اَلْحُكّٰامِ‌» . در اين جا «ابن ابى الحديد معتزلى» مى‌گويد:خلافت خليفۀ دوّم در حقيقت پاداشى بود كه خليفۀ اوّل در برابر كارهاى او داد. او بود كه پايه‌هاى خلافت «ابوبكر» را محكم ساخت و بينى مخالفان را بر خاك ماليد، شمشير «زبير» را شكست و «مقداد» را عقب زد و «سعد بن عباده» را در سقيفه، لگدمال نمود و گفت: «سعد» را بكشيد! خدا او را بكشد! و هنگامى كه «حباب بن منذر» در روز «سقيفه» گفت: آگاهى و تجربۀ كافى در امر خلافت نزد من است «عمر» بر بينى او زد و وى را خاموش ساخت. كسانى از هاشميّين را كه به خانۀ «فاطمه» (ع) پناه برده بودند با تهديد خارج كرد و سرانجام مى‌نويسد: «و لولاه لم يثبت لابى بكر امر و لا قامت له قائمة، اگر او نبود هيچ امرى از امور ابو بكر ثبات پيدا نمى‌كرد و هيچ ستونى براى او برپا نمى‌شد». از اين جا روشن مى‌شود كه تعبير به «ادلى» چه نكتۀ ظريفى را در بر دارد. 🍂🍂🍂🍂🍂🍂🍂🍂🍂 #کلام‌امیر #نهج‌البلاغه‌خوانی #اللّٰھُمَ‌عجلْ‌لِّوَلیڪَ‌الفرَج

دلم شکسته، دلم را نمی خری آقا؟ مرا به صحن بهشتت نمی بری آقا؟ اگر چه غرق گناهم ولی خبر دارم؛ تو آبروی کسی را نمی بری آقا ... السلام علیک یا علی بن موسی الرضا (ع) السلام علیک یا امام الرئوف! شهادت امام رضا علیه السلام را به پیشگاه مولا صاحب الزمان ارواحنافداه و همچنین به تمام عاشقان و شیعیان ایشان را تسلیت می گویم. #آجرک_الله_یا_بقیه_الله #آجرک_الله_یا_جواد_ائمه #آجرک_الله_یا_فاطمه_معصومه #تسلیت_تسلیت ╭━═━⊰🖤🌿🖤⊱━═━╮ @deldadegan_yar_ghayeb

⭕️مژده به #ظهور امام مهدی(ع) از همان سالهای آغازین #ظهور اسلام آغاز شد و پیامبر گرامی اسلام(ص) در هر فرصت و مناسبتی که پیش می‏آمد مردم را به #ظهور عدالت‏گستر #موعود در آخرالزمان بشارت می‏دادند و آنها را از نسل و تبار، تولد وغیبت، ویژگیهای #ظاهری، نشانه‏های #ظهور، شاخصه‏های #قیام رهایی‏بخش و مؤلفه‏های #حکومت #جهانی آن حضرت آگاه می‏ساختند. تا آنجا که امروز ما با #صدها #روایت که از طریق #شیعه و اهل #سنت از آن حضرت نقل شده مواجهه‏ایم. 📚ر.ک: مؤسسة المعارف الإسلامیة، معجم أحادیث الإمام المهدی علیه‏السلام، ج1 و 2. در این کتاب 560 حدیث که از طریق شیعه و اهل سنت از پیامبر گرامی اسلام(ص) نقل شده جمع‏آوری شده است که البته این رقم بدون احتساب احادیث مشابه است. https://eitaa.com/az_o_bego

🖤#فضیلت #انتظار #فرج از دیدگاه امام #رضا_علیه_السلام حضرت در روایات متعددی به موضوع فضیلت #انتظار فرج اشاره کرده‏اند. از جمله در روایتی خطاب به «حسن بن جهم» که از ایشان در مورد «فرج» می‏پرسد، می‏فرماید: أولست تعلم أنّ #انتظار الفرج من الفرج؟ قلت: لا أدری إلاّ أن تعلّمنی. فقال: نعم إنتظار الفرج من الفرج. آیا می‏دانی که #انتظار فرج [ جزیی ] از فرج است؟ گفتم: نمی‏دانم مگر اینکه شما به من بیاموزید. فرمود: آری #انتظار فرج، جزیی از فرج است. 📚ابو جعفر محمدبن الحسن (شیخ طوسی)، کتاب الغیبة، ص276 در روایت دیگری نیز می‏فرماید: ما أحسن الصبر و #انتظار الفرج أما سمعت قول العبد الصالح: «و ارتقبوا إنّی معکم رقیب» 📜.سوره هود(11)، آیه 93. «وانتظروا إنّی معکم من المنتظرین» 📜سوره اعراف(7)، آیه 71. فعلیکم بالصبر إنّما یجی‏ء الفرج علی الیأس و قدکان الذین من قبلکم أصبر منکم... 📚عبداللّه‏ بن جعفر الحمیری، قرب‏الاسناد، ص224، به نقل از: عزیزاللّه‏ العطاردی، همان، ص217، ح373. چه نیکوست صبر و #انتظار فرج، آیا سخن بنده صالح خدا [ شعیب ] را نشنیدی که فرمود: «و #انتظار برید که من [ هم ] با شما منتظرم» و «پس #منتظر باشید که من [هم] با شما از #منتظرانم»، بر شما باد به صبر و بردباری؛ چرا گشایش بعد از ناامیدی فرا می‏رسد و به تحقیق کسانی که پیش از شما بودند از شما بردبارتر بودند. #انتظار_فرج #امام_رضا_علیه_السلام اللهم عجل لولیک الفرج بحق حضرت زینب کبری سلام الله علیها https://eitaa.com/az_o_bego

تو ضمانت نکنی در شبِ قبرم چه کنم بارِ عصیانِ مرا جز تو کسی «ضامن» نیست 🔲 السَّلامُ عَلَیکَ یا شَمْسَ الشُمُوسِ 🔲 کتابخانه تسنیم تقدیم می کند 🔲 ۸۸ کتاب به نیت امام هشتم، امام مهربانی 🔻 کتب فارسی ۱. پابوس 👈 دانلود ۲. طب الرضا 👈 دانلود ۳. بر مدار آفتاب 👈 دانلود ۴. کشتی نجات 👈 دانلود ۵. باران فضیلت 👈 دانلود ۶. عشق هشتم 👈 دانلود ۷. حکایت آفتاب 👈 دانلود ۸. تحفة الرضویة 👈 دانلود ۹. زندگانی سیاسی امام رضا 👈 دانلود ۱۰. نماز و عبادت امام رضا 👈 دانلود ۱۱. امام رضا الگوی زندگی 👈 دانلود ۱۲. ترجمه الخصائص الرضویة 👈 دانلود ۱۳. امام رضا، زندگی و اقتصاد 👈 دانلود ۱۴. ترجمه صحیفة الإمام الرضا 👈 دانلود ۱۵. امامت از دیدگاه امام رضا 👈 دانلود ۱۶. مهربان ترین (ویژه نوجوان) 👈 دانلود ۱۷. در پرتو خورشید 👈 دانلود ۱۸. لذت دیدار ماه 👈 دانلود ۱۹. گلچین رضوی 👈 دانلود ۲۰. مناظره در مرو 👈 دانلود ۲۱. صحیفه صحت 👈 دانلود ۲۲. یک قمقمه دریا 👈 دانلود ۲۳. ارمغان ملکوت 👈 دانلود ۲۴. ترجمه فقه الرضا 👈 دانلود ۲۵. آقای‌خورشید مهربان (ویژه کودک)👈 دانلود ۲۶. پاسخ امام رضا به پرسشهای قرآنی👈 دانلود ۲۷. جغرافیای تاریخی هجرت امام رضا👈 دانلود ۲۸. ستایش و سوگ امام رضا در شعر 👈 دانلود ۲۹. جنبش‌های سیاسی عصر امام رضا 👈 دانلود ۳۰. فرصت ولایتعهدی در نشر معارف 👈 دانلود ۳۱. پژوهشی دقیق در زندگی امام رضا 👈 دانلود ۳۲. میهمان امام رضا (ویژه کودک) 👈 دانلود ۳۳. شهدای امام رضایی 👈 دانلود ۳۴. دانستنی های رضوی 👈 دانلود ۳۵. یک پنجره خورشید 👈 دانلود ۳۶. ترجمه مسند الرضا 👈 دانلود ۳۷. ولایتعهدی امام رضا 👈 دانلود ۳۸.در این قطعه از بهشت 👈 دانلود ۳۹. ۳۵۶ حدیث امام رضا 👈 دانلود ۴۰. چشمه حکمت رضوی 👈 دانلود ۴۱. ابعاد شخصیت امام رضا (۲ جلد) 👈 دانلود ۴۲. اسرار فضل بن شاذان از امام رضا👈 دانلود ۴۳. ترجمه عیون اخبار الرضا (۲ جلد) 👈 دانلود ۴۴. امام رضا، امام اخلاق و گفتگو 👈 دانلود ۴۵. جلد ۴۹ بحار (بخش امام رضا) 👈 دانلود ۴۶. شرحی بر مناظرات امام رضا 👈 دانلود ۴۷. درس‌هایی از زندگی امام رضا. 👈 دانلود ۴۸. امام رضا از دیدگاه اهل سنت 👈 دانلود ۴۹. حرم در گذر زمان 👈 دانلود ۵۰. کتابنامه امام رضا 👈 دانلود ۵۱. نجمه و خیزران 👈 دانلود ۵۲. ترجمه فقه الرضا 👈 دانلود ۵۳. معجزات امام رضا 👈 دانلود ۵۴. تاریخ آستان قدس 👈 دانلود ۵۵. ترجمه رساله ذهبیه 👈 دانلود ۵۶. ترجمه اَعلام الهدایة 👈 دانلود ۵۷. آشنایی با مسند الإمام الرضا 👈 دانلود ۵۸. مدایح رضوی در شعر فارسی 👈دانلود ۵۹. برهان قاطع (مناظره امام رضا)👈دانلود ۶۰. تحلیلی از زندگانی امام رضا 👈 دانلود ۶۱. جنبه اخلاقی سیره امام رضا 👈 دانلود ۶۲. امام رضا در رزمگاه ادیان 👈 دانلود ۶۳. شخصیت حضرت رضا 👈 دانلود ۶۴. ترجمه عوالم العلوم. 👈 دانلود 🔻 کتب عربی ۶۵. فقه الرضا 👈 دانلود ۶۶. أعلام الهدایة 👈 دانلود ۶۷. عالم آل محمد 👈 دانلود ۶۸. الرسالة الذهبیة 👈 دانلود ۶۹. الخصائص الرضویة 👈 دانلود ۷۰. مکاتیب الإمام الرضا 👈 دانلود ۷۱. صحیفة الإمام الرضا 👈 دانلود ۷۲. فی رحاب الإمام الرئوف 👈 دانلود ۷۳. عیون اخبار الرضا (۲ جلد) 👈 دانلود ۷۴. وفاة الإمام الرضا و الجواد 👈 دانلود ۷۵. عوالم العلوم (الإمام الرضا) 👈 دانلود ۷۶. العلل و الحِکَم للإمام الرضا 👈 دانلود ۷۷. الإمام الرضا عند اهل السنة 👈 دانلود ۷۸. موسوعة کلمات الإمام الرضا 👈 دانلود ۷۹. مسند الإمام الرضا (عطاردی)👈 دانلود ۸۰. مسند الرضا (داود بن سلیمان)👈 دانلود ۸۱. موسوعة الإمام الرضا (۸ جلد) 👈 دانلود ۸۲. الحیاة السیاسیة للإمام الرضا 👈 دانلود ۸۳. زیارة الإمام الرضا، کیف و لماذا 👈 دانلود ۸۴. القصص فی احادیث الإمام الرضا 👈 دانلود ۸۵. علی بن موسی و القرآن الحکیم 👈 دانلود ۸۶. علی بن موسی و الفلسفة الالهیة 👈 دانلود ۸۷. الإمام الرضا،قیادة الأمة ولایةالعهد 👈 دانلود ۸۸. لوامع الأنوار فی شرح عیون‌الاخبار👈 دانلود ♻️ با بازنشر این فهرست، خادم فرهنگی امام رضا (علیه السلام) باشید. @antihalghe @antihalghe

"بسم‌الله الرّحمن الرّحيم " ✨بیا باهم نهج‌البلاغه بخوانیم✨ 🌺 ادامه خطبه ۳ (شقشقیه) #مولامی‌فرمایند: ثُمَّ تَمَثَّلَ بِقَوْلِ اَلْأَعْشَى شَتَّانَ مَا يَوْمِي عَلَى كُورِهَا وَ يَوْمُ حَيَّانَ أَخِي جَابِرِ فَيَا عَجَباً بَيْنَا هُوَ يَسْتَقِيلُهَا فِي حَيَاتِهِ إِذْ عَقَدَهَا لِآخَرَ بَعْدَ وَفَاتِهِ سپس امام مَثلى را با شعرى از أعشى عنوان كرد: مرا با برادر جابر، «حيّان» چه شباهتى است‌؟ (من همۀ روز را در گرماى سوزان كار كردم و او راحت و آسوده در خانه بود.! ) شگفتا! ابا بكر كه در حيات خود از مردم مى‌خواست عذرش را بپذيرند، چگونه در هنگام مرگ، خلافت را به عقد ديگرى در آورد؟ 🍃🍃🍃🍃🍃🍃🍃🍃🍃🍃🍃 🌸شرح: سپس امام به گفتۀ شاعر (معروف) «اعشى» تمثل جست: جابر، بسى فرق است تا ديروزم امروز كنون مغموم و دى شادان و پيروز اشاره به اين كه من در عصر رسول خدا چنان محترم بودم كه از همه به آن حضرت نزديكتر، بلكه نفس رسول خدا بودم ولى بعد از او چنان مرا عقب زدند كه منزوى ساختند و خلافت رسول خدا را كه از همه براى آن سزاوارتر بودم يكى به ديگرى تحويل مى‌داد. بعضى نيز گفته‌اند منظور از تمثّل به اين شعر مقايسۀ خلافت خويش با خلفاى نخستين است كه آنها در آرامش و آسايش بودند ولى دوران خلافت امام بر اثر دور شدن از عصر پيامبر (ص) و تحركات گستردۀ دشمنان، مملوّ از طوفانها و حوادث دردناك بود (البته اين در صورتى است كه اعشى حال خود را با حال شخص حيان مقايسه كرده باشد). سپس امام به نكتۀ شگفت‌انگيزى در اين جا اشاره مى‌كند و مى‌فرمايد: «شگفت‌آور است او كه در حيات خود از مردم مى‌خواست عذرش را بپذيرند و از خلافت معذورش دارند، خود به هنگام مرگ عروس خلافت را براى ديگرى كابين بست!» اين سخن اشاره به حديث معروفى است كه از ابوبكر نقل شده كه در آغاز خلافتش خطاب به مردم گفت: «اقيلونى فلست بخيركم، مرا رها كنيد كه من بهترين شما نيستم» و بعضى اين سخن را به صورت ديگرى نقل كرده‌اند: «ولّيتكم و لست بخيركم، مرا به خلافت برگزيده‌اند در حالى كه بهترين شما نيستم» اين روايت به هر صورت كه باشد نشان مى‌دهد كه او مايل به قبول خلافت نبود يا به گمان بعضى به خاطر اين كه نسبت به آن بى‌اعتنا بود و يا با وجود على (ع) خود را شايستۀ اين مقام نمى‌دانست، هر چه باشد اين سخن با كارى كه در پايان عمر خود كرد سازگار نبود و اين همان چيزى است كه على (ع) از آن ابراز شگفتى مى‌كند كه چگونه با اين سابقه، مقدّمات انتقال سريع خلافت را حتى بدون مراجعۀ به آرا و افكار مردم براى ديگرى فراهم مى‌سازد. 🍂🍂🍂🍂🍂🍂🍂🍂🍂 #کلام‌امیر #نهج‌البلاغه‌خوانی #اللّٰھُمَ‌عجلْ‌لِّوَلیڪَ‌الفرَج

🏴#زیارت_مختصر_و_کوتاه_امام_رضا_علیه_السلام #زیارتی است که شیخ #مفید در کتاب #«مُقنعه» نقل کرده و فرموده: پس از آنکه غسل زیارت کردی و پاکیزه‌ترین جامه‌های خود را پوشیدی نزد قبر آن حضرت می‌ایستی و می‌گویی: ▪️السَّلامُ عَلَيْكَ يَا وَلِيَّ اللّٰهِ وَابْنَ وَلِيِّهِ، السَّلامُ عَلَيْكَ يَا حُجَّةَ اللّٰهِ وَابْنَ حُجَّتِهِ، السَّلامُ عَلَيْكَ يَا إِمامَ الْهُدىٰ وَالْعُرْوَةَ الْوُثْقىٰ وَرَحْمَةُ اللّٰهِ وَبَرَكاتُهُ، أَشْهَدُ أَنَّكَ مَضَيْتَ عَلَىٰ مَا مَضىٰ عَلَيْهِ آباؤُكَ الطَّاهِرُونَ صَلَواتُ اللّٰهِ عَلَيْهِمْ، لَمْ تُؤْثِرْ عَمىً عَلَىٰ هُدىً، وَلَمْ تَمِلْ مِنْ حَقٍّ إِلىٰ باطِلٍ، وَأَنَّكَ نَصَحْتَ لِلّٰهِ وَ لِرَسُولِهِ، وَأَدَّيْتَ الْأَمانَةَ، فَجَزاكَ اللّٰهُ عَنِ الْإِسْلامِ وَأَهْلِهِ خَيْرَ الْجَزَاءِ، أَتَيْتُكَ بِأَبِي وَأُمِّي زَائِراً عَارِفاً بِحَقِّكَ، مُوالِياً لِأَوْلِيائِكَ، مُعادِياً لِأَعْدائِكَ، فَاشْفَعْ لِي عِنْدَ رَبِّكَ. سلام بر تو ای ولی خدا و فرزند ولی خدا، سلام بر تو ای حجّت خدا و فرزند حجّت خدا، سلام بر تو ای امام هدایت و دستاویز استوارتر و رحمت و برکات خدا بر تو باد، گواهی می‌دهم که تو گذشتی بر آنچه پدران پاک تو گذشتند، کوردلی را بر هدایت ترجیح ندادی و از حق به باطل منحرف نگشتی و برای خدا و رسولش خیرخواهی نمودی و امانت را ادا کردی، خدا از سوی اسلام و اهلش تو را پاداش دهد، بهترین پاداش، من به عنوان زائر به حضورت آمدم، به حقّت آگاهم، دوستدار دوستانت و دشمن دشمنانت هستم، مرا نزد پروردگارت شفاعت کن.سپس خود را به قبر بچسبان و آن را ببوس و دو طرف صورت خود را بر آن بگذار، آنگاه به جانب بالای سر بازگرد و بگو: ▪️السَّلامُ عَلَيْكَ يَا مَوْلايَ يَا ابْنَ رَسُولِ اللّٰهِ وَرَحْمَةُ اللّٰهِ وَبَرَكاتُهُ، أَشْهَدُ أَنَّكَ الْإِمامُ الْهادِي وَالْوَلِيُّ الْمُرْشِدُ، أَبْرَأُ إِلَى اللّٰهِ مِنْ أَعْدائِكَ، وَأَتَقَرَّبُ إِلَى اللّٰهِ بِوِلايَتِكَ صَلَّى اللّٰهُ عَلَيْكَ وَرَحْمَةُ اللّٰهِ وَبَرَكاتُهُ. سلام بر تو ای مولایم ای فرزند رسول خدا و رحمت و برکات خدا بر تو باد. گواهی می‌دهم که تو پیشوای راهنما و سرپرست ارشاد کننده‌ای، به سوی خدا از دشمنانت بیزاری می‌نمایم و به ولایتت به جانب خدا تقرّب می‌جویم، درود و رحمت و برکات خدا بر تو باد.آنگاه دو رکعت نماز زیارت به جای آر و بعد از آن هرچه خواستی نماز بخوان و به طرف پایین پا بازگرد و به آنچه می‌خواهی دعا کن، ان‌شاء‌الله 🏴🏴🏴🏴🏴🏴 https://eitaa.com/az_o_bego