📌کارگاه همراه با مرزبانان (دعای بیست و هفتم صحیفه سجادیه) #جلسه_چهارم: ✅مروری بر مطالب جلسه سوم ✅فلسفه جهاد و راههای شش گانه رسیدن به اهداف فلسفه جهاد ✅ویژگی های مرزبانان راه حق ✅وظایف هفتگانه یاری رساندن به مرزبانان پاسخ به شبهات موجود امروز در جامعه از کلام سیدالساجدین علیه السلام #ویژه_بانوان ⏳زمان: شنبه ۱۴۰۳/۰۹/۰۳ ساعت 15:45 🌹هزینه کلاس ۱۴ شاخه گل محمدی صلوات نذر ظهور مهدی فاطمه علیه السلام #اللهم_عجل_لولیڪ_الفرج 📮آدرس: قزوین ،غیاث آباد، بلوار آزادگان، نبش خیابان شهید مفتح ، ضلع جنوبی ساختمان غذا و دارو نبش کوچه ۱۴ ، بنیاد بین المللی غدیر استان قزوین. ‌☜کانال همگام با صحیفه تا ظهور #ایتا #بله @sahifehsajjadieh1

هوالمحبوب ♦️ای علی که جمله عقل و دیده ای... 🔸جلسه هفتگی شرح نهج البلاغه🔸 🔴ویژه خواهران و برادران🔴 🕰️شنبه از ساعت 19:30 💠به شرح حاج محسن حق شناس💠 🕌آستان مقدس امامزاده اسماعیل(ع) #نهج_البلاغه #هیات_انصارالصلاة #محسن_حق_شناس #بنیاد_بین_المللی_غدیر_استان_قزوین #بنیاد_غدیر کانال بنیاد بین المللی غدیر استان قزوین در ایتا https://eitaa.com/qa_alghadir در روبیکا https://rubika.ir/joinc/DBGFBAEF0EVKYDDKCVCTBLSPGUCQANAK در تلگرام https://t.me/qa_alghadir در آپارات https://www.aparat.com/qa_alghadir در واتس اپ https://chat.whatsapp.com/BzCmtanRie5GMexBIdGgHG

هوالمحبوب 🏴 فراخوان‌ مسابقه‌ پیامکی فاطمیه ۱۴۰۳ 📣| نمایندگی بنیاد بین المللی غدیر قزوین به مناسبت ایام سوگواری حضرت زهرا(س)، مسابقه‌ ویژه #پیامکی برگزار می‌ نماید. جهت شرکت در مسابقه، به موارد زیر توجه نمایید: 📚| سوال مسابقه: ▫️طبق احادیث، حضرت زهرا (س) چه کسی را #خوشبخت و #سعادتمند واقعی می دانند؟ معنای فارسی آن حدیث را ارسال نمایید. 🎁| جایزه مسابقه: ▫️هدیه ۲ میلیون ریالی به ۱۲ نفر 📲| پاسخ مسابقه را با ذکر #مشخصات‌ خود، به صورت پیامکی به شماره زیر ارسال نمایید: 50004080100105‬‏ 🗓| تاریخ برگزاری مسابقه: جمعه ۲۵ آبان تا پنجشنبه ۱۵ آذر 🔔 قرعه کشی و اعلام اسامی برندگان: ▫️یکشنبه ۲ دی ماه (روز مادر) 📩| جهت کسب اطلاعات بیشتر،‌ می‌توانید از طریق #پیامک با شماره 09391983458 در ارتباط باشید. 💠 با ارسال این پیام به اطرافیان، در ثواب نشر معارف فاطمی سهیم باشید. 📌| با عضویت در کانال مسابقه، از آخرین اخبار مطلع شوید: https://eitaa.com/payamak110 کانال نمایندگی بنیاد بین المللی غدیر استان قزوین در ایتا https://eitaa.com/qa_alghadir

#فاطمیه_مهدوی فاطمه گونه امام خود را یاری کنیم🌷 📌گروه سجادیه با همکاری واحد خواهران مسجد امیر علیه السلام؛ به مناسبت ایام سوگواری بانوی دو عالم خانم فاطمه زهرا سلام الله علیها برگزار می کند: 📖قرائت: حدیث کساء 🎙سخنرانی: پای درس مادری راهی برای آسمانی زندگی کردن (با محوریت ادعیه صدیقه طاهره سلام الله علیها) 📆زمان : یکشنبه ۱۴۰۳/۰۹/۰۴ ، ساعت ۱۶:۲۰ 🕌آدرس: قزوین ،پونک ، بلوار امیر کبیر ، مسجد حضرت امیر علیه السلام ✅در صورت تمایل می توانیم این بحث مهم و شنیدنی را در کانون، مسجد ، پایگاه، مدرسه و یا دانشگاه و... شما داشته باشیم .(هزینه اش پنج شاخه گل محمدی صلوات برای ظهور مولا🌹) 📲آیدی جهت هماهنگی @zainab_moradi ‌☜کانال واحد خواهران مسجد امیر علیه السلام @khadem_hazrat_amir ‌☜کانال همگام با صحیفه تا ظهور #ایتا #بله @sahifehsajjadieh1

"بسم‌الله الرّحمن الرّحيم " ✨بیا باهم نهج‌البلاغه بخوانیم✨ 🌺 خطبه ۸[از سخنان آن حضرت است، كه بدان زبير را در نظر دارد] #مولامی‌فرمایند: يَزْعُمُ أَنَّهُ قَدْ بَايَعَ بِيَدِهِ وَ لَمْ يُبَايِعْ بِقَلْبِهِ فَقَدْ أَقَرَّ بِالْبَيْعَةِ وَ اِدَّعَى اَلْوَلِيجَةَ فَلْيَأْتِ عَلَيْهَا بِأَمْرٍ يُعْرَفُ وَ إِلاَّ فَلْيَدْخُلْ فِيمَا خَرَجَ مِنْهُ زبير، مى‌پندارد با دست بيعت كرد نه با دل، پس به بيعت با من اقرار كرده ولى مدّعى انكار بيعت با قلب است، بر او لازم است بر اين ادّعا دليل روشنى بياورد، يا به بيعت گذشته باز گردد!. 🍃🍃🍃🍃🍃🍃🍃🍃🍃🍃🍃 🌸شرح: ‮امام (ع) اين سخن را در پاسخ «زبير» مطرح فرمود كه مى‌خواست براى پيمان‌شكنى خود توجيهى دست و پا كند، زيرا «معاويه» او را تحريك به خروج و سلطه بر «كوفه» و «بصره» كرد و آنها را فريب داد كه مى‌خواهد تمام «شام» را در اختيارشان گذارد. «طلحه و زبير» به خاطر جاه‌طلبى كه داشتند پيمان مؤكّد خود را با امام شكستند و «زبير» در توجيه اين كار گفت: «من تنها با دست خود بيعت كردم، نه با دل»! امام درباره این سخن، پاسخ دندان‌شكنى به او مى‌دهد. پاسخى كه در تمام محافل حقوقى دنياى ديروز و امروز مورد قبول است و يك اصل اساسى در مسائل قضايى محسوب مى‌شود، ‮سپس مى‌افزايد: «او با اين سخنش اقرار به بيعت مى‌كند و ادّعاى يك امر باطنى بر خلاف ظاهر بيعت دارد». در واقع اين سخن او تركيبى است از اقرار و ادّعا، اقرارش مسموع و مقبول است و امّا در مورد ادّعا بايد اقامۀ دليل كند مى‌فرمايد: «او ادّعا مى‌كند كه با دست خود بيعت كرد و هرگز با قلبش بيعت ننموده است» ‮لذا به دنبال آن امام مى‌فرمايد: «او بايد قرينۀ قابل قبولى كه بر اين امر گواهى دهد اقامه كند (و اثبات نمايد در شرايطى بوده كه از روى اجبار و اكراه، اين بيعت انجام شده و قلب او با دست و زبانش هماهنگى نداشته) در غير اين صورت بايد دوباره به آنچه از آن خارج شده باز گردد و نسبت به بيعتش وفادار باشد». بسيارى از مردم ديده بودند كه «طلحه» و «زبير» با ميل خود نزد امام آمدند و بيعت كردند، آنها جزء نخستين افراد بودند و اين امر در مسجد انجام گرفت، اين بيعت از هر نظر قابل قبول است و اگر كسى مى‌خواهد غير آن را ادّعا كند بايد دليل محكم و قرينۀ آشكارى بر ادّعاى خود بياورد. علاوه بر اين همه مى‌دانستند كه در مورد بيعت با على (ع) اكراه و اجبارى وجود نداشت، گروه اندكى از سرشناسان بيعت نكردند، امام هم مزاحمتى براى آنها ايجاد نكرد. با توجّه به اين، ادّعاى عدم هماهنگى باطن و ظاهر چيزى نبود كه به اين سادگى قابل پذيرش باشد. همان گونه كه گفته شد اين يك اصل اساسى در تمام محافل حقوقى و قضايى است كه هر كس ظاهرا با ميل خود قراردادى را ببندد، بايد به آن وفادار باشد و ادّعاى اكراه و اجبار و جدايى دل از زبان، و باطن از ظاهر پذيرفته نيست و الاّ هر كس مى‌تواند قرارداد خود را با ديگران به راحتى به هم بزند. خريدار و فروشنده و ازدواج كننده و واقف و... هر وقت قرارداد را به مصلحت خود نديدند، بگويند ما تنها با زبان يا دست، قرارداد بستيم و قلب ما همراه نبود! در اين صورت به اصطلاح، سنگ روى سنگ بند نمى‌شود و تمام قراردادهاى افراد و دولتها و ملّتها از ارزش و اعتبار سقوط مى‌كند و اين چيزى است كه هيچ عاقلى نمى‌پذيرد. به يقين «زبير» هم اين معنى را مى‌دانست ولى براى اغفال عوام كه سيل اعتراض را به روى او گشوده بودند كه چرا بيعت خود را شكسته‌؟ تشبّث به اين حشيش و توسّل به اين دليل واهى جست. 🍂🍂🍂🍂🍂🍂🍂🍂🍂 #کلام‌امیر #نهج‌البلاغه‌خوانی #اللّٰھُمَ‌عجلْ‌لِّوَلیڪَ‌الفرَج #اَللّٰهُمَّ‌الْعَنِ‌الْجِبْتَ‌وَالطّٰاغُوتَ‌وَالنَعثل 🍂🍂🍂🍂🍂 https://eitaa.com/qa_alghadir

خدایا، ای پروردگار نور بزرگ و پروردگار کرسی بلند؛ عهد و پیمان و بیعت با مولایم را در امروز تجدید می‌کنم #قرار‌عاشقی

بسیجی یعنی ... 🔻 [بسیجی بودن فقط یک اسم نیست؛ یک راه است، راهی که از ایمان شروع می‌شود، به مردم ختم می‌شود، و در تاریخ ماندگار می‌شود. اگر حاج قاسم‌ها و سید حسن‌ها را تحسین می‌کنیم به این دلیل است که آن‌ها بسیجی واقعی بودند...] 📆 ۱۴۰۳/۹/۲ ▫️آیت‌الله عابدینی 🔹خطبه‌های نماز جمعه قزوین @Qazvin1358 @AbdolkarimAbedini_ir