🔰اقتصاد مردمی در آینه زمان و مکان اقتصاد اربعین است. مغالطه‌های مختلفی در جریان اقتصاد اربعین وجود دارد برای قضاوت درست، باید به نقش پدیده زیارت اربعین در ارتقای سرمایه انسانی جامعه، تقویت سرمایه اجتماعی اعتماد عمومی و ارتقای سرمایه فرهنگی و اخلاقی جامعه توجه کرد. علاوه بر اینکه باید در ترسیم هدف توسعه و پیشرفت تجدید نظر کرد. مسافران زیارت اربعین تنها چند هزار دیناری هزینه نمی‌کنند که از کفشان رفته باشد، آنها روح خودشان را صیقل و جلا میدهند و در واقع سرمایه گذاری می‌کنند. در دوره زیارت اربعین خون تازه‌ای به رگهای خشکیده صنعت گردشگری کشور دمیده می‌شود که آسیب‌های جدی از رکود اقتصادی و بروز بیماری کرونا دید. تقویت تبادلات اقتصادی کشور با عراق هم دستاوردی مادی برای سفر اربعین است، عراقی‌ها متقابلا به ایران سفر خواهند کرد و حتی بیشتر از ما هزینه خواهند کرد. نهاد زیارت اربعین سرمایه انسانی جامعه را در یک فضای تعاملی بین المللی ارتقا می‌دهد. در کارگاه اجتماعی اربعین، مشارکت کنندگان کار گروهی و تعامل دست جمعی را یاد می‌گیرند و تمرین می‌کنند. یاد می‌گیرند که چگونه با هم کار کنند. نتیجه این تعامل گروهی تقویت سرمایه اجتماعی اعتماد است. نهاد زیارت اربعین فرصتی است برای اصلاح فرهنگ اقتصادی و بهره‌گیری از سرمایه فرهنگی و معنوی برای سرعت بخشیدن به آهنگ رشد و توسعه کشور. از جمله فرایندهایی که باعث تحقق اقتصاد مردمی میگردد استفاده از ظرفیت اربعین می‌باشد. در مدل اربعین؛ فراگیری مشارکت مردمی در سطح بالایی قرار داشته و نیز تامین مالی، سیاست‌گذاری، مدیریت، نظارت و اجرای مردمی دارد. اقتصاد اربعین کلان راهبرد اقتصاد مقاومتی در راستای اخراج آمریکا از منطقه و رمز آزادی اقتصادی منطقه پر ظرفیت غرب آسیاست. اقتصاد اربعین تامین حقوق و رفع نیاز تا رسیدن به مقصد است. اقتصاد اربعین، قدرت‌نمایی اقتصاد مردمی است. خاطرات خوش این سفرها، می‌تواند مقدمه گسترش مبادلات تجاری، فنی و اقتصادی میان کشورهای منطقه، به ویژه دو ملت ایران و عراق باشد...! ✍محمدحسن دهقانی با عدالت یاوران قصد همراه شوید 👇 https://eitaa.com/qasd_ir

لیبرال‌ها با شعار "قیمت گذاری نکردن" روی همه چیز #قیمت می‌گذارند ... ✍دکتر سیدمهدی زری باف با عدالت یاوران قصد همراه شوید 👇 https://eitaa.com/qasd_ir

اقتصاد اربعین 💭 تصور اولیه انسان در مورد اقتصاد این است که اقتصاد یک امر مادی مربوط به این دنیاست. 👈 تصور دیگر ما این است که اربعین یک امر مقدس الهی، انسانی و جمعی در راستای دفاع از امام حسین (ع) و یارانش است. 🤔 اقتصاد اربعین از جنس ایجاد پیوند بین امور مادی با ریشه‌های معنوی است که باعث ایجاد فرهنگی می‌شود که در آن طمع نیست بلکه ایثار وجود دارد. ✍ دکتر سید مهدی زریباف #اربعین #دکتر_زریباف با عدالت یاوران قصد همراه شوید 👇 https://eitaa.com/qasd_ir

اقتصاد اربعین 🤔 روایت مادی‌سازی مفاهیم مقدس و تحریف واژگان در ادبیات اقتصادی غرب 😯 نظر پیامبر در مورد اقتصاد بازار همان نظریه آدام اسمیت است‼️ ✍ دکتر سید مهدی زریباف #اربعین #دکتر_زریباف با عدالت یاوران قصد همراه شوید 👇 https://eitaa.com/qasd_ir

اقتصاد اربعین اساس اقتصاد متعارف بر خودخواهی، منفعت‌پرستی، لذت‌جویی، بی‌توجهی به منافع دیگران و... است‌؛ و این نقطه مقابل اقتصاد اربعین است. ✍ دکتر سید مهدی زریباف #اربعین #دکتر_زریباف با عدالت یاوران قصد همراه شوید 👇 https://eitaa.com/qasd_ir

چهارچوب اقتصاد اسلامی از منظر رهبر معظم انقلاب و تفاوت‌های بنیادین با لیبرالیسم و ... ✍رهبر معظم انقلاب خطبه‌های نماز جمعه #نه_به_نئولیبرالیسم با عدالت یاوران قصد همراه شوید 👇 https://eitaa.com/qasd_ir

#خلاصه_سخنرانی ▪️اربعین و سه گانه؛ جامعه نابازار، انسان یاریگر، اقتصاد تبرعی 📆 قم، ۲۲مرداد۱۴۰۳موسسه فکرت 1⃣اربعین جامعه نابازار 🔻دو نوع ارزش در ادبیات اقتصادسیاسی (مارکس،ریکاردو) ۱:ارزش مصرفی مثل هوا که خرید وفروش نمیشود ۲:مبادله ای مثل کالاهای متداول(مارکس ارزش مبادله ای را اصل میداند چون کالا را کالا میکند) 🔻دو نوع ارزش در احادیث و فقه ۱: ارزش ذاتی عبادات از آن جهت که قصد قربت لازم است/حرمت اخذ اجرت بر واجبات(اختلاف بین واجبات عبادیه و نظامیه)/ عقود مثل ودیعه و عاریه،قرض و...که ماهیت شان رایگان است. انگیزه مستودع(امانت دار) ارزش اجتماعی بودن امانت داری و انگیزه مودع( امانتگذار) کالا نبودن تمام اشیا هست ۲:ارزش مبادله ای مثل اجاره، تجارت و... 🔻در عصر سرمایه داری دو اتفاق رقم میخورد ۱:مبادله ای شدن همه روابط ۲:کالایی کردن همه اشیا( مقدمه کتاب مایکل سندل"چه چیز را با پول نمیتوان خرید" را بخوانید. چگونه در دنیای سرمایه داری مثل آمریکا حق صف، دانشگاه، درمان حتی مادر به عنوان یک شخصیت مقدس را میشود با پول خرید!) ▪️خروجی این وضعیت "جامعه بازار" است به جای"جامعه دارای بازار" البته تشکیل جامعه بازار در غرب نیجه یک سیر طولانی دارد از عصر شکار، کشاورزی تا عصر تجارت و صنعتی شدن که اقتصادسیاسی متکفل آن است. در این زمینه کتاب "تکامل نهادها و ایدئولوژی ها" هانت پیشنهاد میشود. 🔹توضیح اربعین جامعه نابازار ۱:اربعین فراتر از یک مناسک به یک جامعه مبدل شده؛همه علامات یک جامعه را دارد غیر از زمان طولانی، با اندکی تسامح میشود گفت:ما یک جامعه می نیمال طرفیم. ۲: روابط در یک جامعه سه حالت دارد الف:رقابت(ویژگی جامعه سرمایه داری) ب:تسخیرطرفینی(لیتخذ بعضهم بعضا سخریا) ج:نصرت و تعاون( الذین آوو و نصروا ۷۲ انفال،تعاونوا علی البر و التقوی) روابط در جامعه اربعین از این جنس است. اخوت و برادری جای رقابت و تسخیر را گرفته است. ۳: اربعین یک قدم جلوتر از جامعه معمولی"جامعه دارای بازار" است. در اربعین "جامعه نابازار" شکل گرفته است.مسکن، آب و غذا، درمان، آموزش رایگان شده است که حدود۷۰٪ را شامل میشود. برای ۲۱ میلیون عراقی( ۴۰٪جمعیت عراق)کاملا نابازار است. اربعین نه تنها مانع کالایی شدن شده که آن بخش از جامعه که مبادله ای و کالایی است را هم تبرعی و موقتا برای زائران ناکالا کرده است. 2⃣ انسان یاریگر یا سوداگر؟ 🔻سیر شکل گیری انسان سوادگر در ابتدا ثروت افزایی و همدردی با جامعه( خیر عمومی) دو خط قرمز کلیسا بود که به تدریج کمرنگ شد. فیزیوکراست ها و مرکانتیلیست‌ها با تکیه بر طبیعت گرایی زمینه نظریه های اقتصاد کلاسیک( آدم اسمت را فراهم کرد. مساله لذت گرایی، حسابگر بودن انسان با توجیه عقلانیت ابزاری پررنگ شد. تئورسیون های سرمایه داری توصیف شان از انسان این عصر و توصیه شان به او این جملات است. بنتهام: ما فقط‌ یک‌ وظیفه‌ داریم‌ و آن‌ جستجوی‌ بالاترین‌ لذت‌ ممکن‌ است‌ و مسئله‌ رفتار انسان، فقط‌ مسئله‌ تعیین‌ این‌ است‌ که‌ چه‌ چیزهایی‌ بیشترین‌ لذت‌ را به‌ انسان‌ می‌بخشد. هابز:جز ملاحظه‌ منافع‌ شخصی، چیز دیگری‌ نمی‌تواند انگیزه‌ رفتار آدمی‌ باشد. در جامعه ای که همیشه"نفع شخصی" بر "خیرعمومی" ترجیح پیدا میکند بهترین توصیف برای انسان آن جامعه، جمله مشهور هابز است" انسان گرگ انسان است" 🔻انسان اربعینی، انسان یاریگر ۱: روحیه تعاونی در انسان مسلمان و ایرانی نهادینه شده، نمونه اش شرکتهای تعاونی واره، قنات های یزد (کتاب واره دکتر فرهادی) ۲: یاری گری سه ساحت دارد الف: هم یاری( کار جمعی، تیم بورک) ب: خود یاری ج: دگر یاری (یاری یک طرفه بدون توقع کمک) این بالاتری نوع همکاری است که به وضوح ما در اربعین شاهدیم. موکب داران خودشان و مالشان را برای امام حسین ع( للحسین ع) میدانند. انسان اربعینی مصداق بارز "یوثرون علی انفسهم" است. آمارهای اربعینی اگر چه دقیق نیست اما اندکی بازنمایی میکند این واقعیت بزرگ را، اربعین ۱۴۰۱ بیش از ۶۰۰ هزار نفر رایگان پخت و پز کردند. ۵۰۰ هزارتن میوه، ۱۵۰ میلیون لیترآب، ۲۸۹۳ موکب ایرانی و مجموعا بیش از ۱۰۰ هزار موکب خدمت رایگان به مردم داده شد! 3⃣ اربعین و اقتصادتبرعی (رایگان) در اسلام بخشی ازGdp اقتصاد، اقتصاد تبرعی( رایگان) هست که برای شخص عایدی ندارد. اقتصاد تبرعی موجب تقویت نهاد اجتماعی و خدمات عمومی مثل درمان، آموزش، زیارت( مثل اربعین)و...میشود. امروز متکفل این امور یا دولت است یا به بازار واگذار میشود(نئولیبرالیسم) 🔻اربعین در دولایه با اقتصاد سرمایه داری مبارزه میکند ۱:احیای ظرفیت اقتصاد تبرعی(مانع کالایی شدن خدمات عمومی) ۲: کمک به اقتصاد مبادله‌ای واقعی که خدمت و کالاست مثل۸هزار اتوبوس و...بجای سفته بازی و‌ بازارهای صوری مبادله ای ✍محمدامین_رضایی با عدالت یاوران قصد همراه شوید 👇 https://eitaa.com/qasd_ir

پزشکیان تبعیض‌ها را به نفع مردم بشکند 🔹مردمی‌سازی اقتصاد شعار نیست بلکه یک راهبرد اساسی و قطعی و راهگشاست. 🔹منابع قفل شده تولید در کشور را به نفع مردم احیا کنید و دست تولید کننده را باز بکنید و دست دلال و قاچاقچی را ببندید و شرکت های شبه دولتی را مهار کنید در این صورت اقتصاد به سمت اصلاح حرکت خواهد کرد. ✍ دکتر روح‌الله ایزدخواه با عدالت یاوران قصد همراه شوید 👇 https://eitaa.com/qasd_ir

آمار تولید برق در کشورهای مختلف جهان نشون میده وضعیت ایران در منطقه هم‌تراز با کشورهای عربی و حتی بالاتر از ترکیه‌ست اما اونچیزی که بیشتر باعث ناترازی ۱۰‌هزار مگاواتی شده بدمصرفی ۲۵درصد از مشترکان پرمصرف هستش همونایی که بیشتر از همه مصرف میکنن و همیشه هم طلبکارن! با عدالت یاوران قصد همراه شوید 👇 https://eitaa.com/qasd_ir

همتی اعتقادی به انضباط‌بخشی نظام بانکی ندارند. مخالف برنامه‌های وزیر پیشنهادی اقتصاد: 🔹تورم در سال ۹۶ حدود ۹ درصد، در سال ۹۷ حدود ۲۰ و در اردیبهشت با ۴۶.۵ تحویل نفر بعد دادند. 🔹مسئولیت کنترل تورم بر عهده بانک مرکزی است. اکثر دلایل تورم ما سیاست‌های پولی است و رئیس بانک مرکزی وقت نمی‌تواند از آن شانه خالی کند. 🔹مسئله ما سر میزان نقدینگی نیست سر نرخ رشد نقدینگی است، نرخ رشد نقدینگی جناب همتی ۲۰ درصد تحویل گرفتند و ۴۰ درصد نرخ رشد را تحویل دادند. 🔹آقای همتی اعتقادی به انضباط‌بخشی نظام بانک ندارند. خود ایشان در سال ۹۹ بانک ملی را با ۷ هزار و ۴۴۵ میلیارد زیان انباشته تحویل می‌گیرند ۲ سال بعد همین بانک را با ۱۶ هزار و ۹۴۳ میلیارد زیان انباشه تحویل می‌دهند که این دو برابر است. ✍دکتر محسن زنگنه با عدالت یاوران قصد همراه شوید 👇 https://eitaa.com/qasd_ir

🎞 کار بانک بنگاه داری نیست ✳️ مستند «کار بانک بنگاه داری نیست!» کاری از #گروه_جهادی قرارگاه محرومیت زدایی جنوب غرب تهران، با کارگردانی حسین کرباسی، به معضلات #بنگاهداری_بانکها می‌پردازد. این مستند بعد از طوفان الاقصی ساخته شد اما به دلیل اتفاقات مختلف و فضای چالشی خود مستند پخش آن هر بار به تعویق می‌افتاد. خلاصه اثر این مستند به روایت تناقض در رفتار بانک‌ها و خلق پول توسط آن‌ها و مشکلاتی که برای اقشار محروم جامعه ایجاد می‌کند، می‌پردازد. 🔹مستند در ابتدا سعی دارد با حضور در بین اقشار محروم و حضور برخی مسئولان در بین آنها به نقش رفتار بانک‌ها در شرایط امروز جامعه اشاره کند و سپس در حاشیه این گفتگوها در یکی از بانک‌ها حضور پیدا می‌کند و این رفتارهای دوگانه بانک و بنگاهداری آن‌ها را با مصادیق روشن شفاف می‌کند. ❇️مشاهده نسخه کامل: https://telewebion.com/live/ofogh?e=0xe8e306b #یابانک_یامردم #بانک با عدالت یاوران قصد همراه شوید 👇 https://eitaa.com/qasd_ir

فیلم کامل نطق امیرحسین ثابتی در صحن علنی در مخالفت با عباس عراقچی (گزینه پیشنهادی وزارت امور خارجه) #برجام #عراقچی با عدالت یاوران قصد همراه شوید 👇 https://eitaa.com/qasd_ir