📌مقدمه سید حسین نصر بر کتاب "بازنگری در اقتصاد اسلامی" که توسط المغربی، عباس میرآخور، تاکین و اقبال نوشته شده است. 📍لینک اصل کتاب: 📎 https://link.springer.com/book/10.1007/978-3-031-41134-2 با عدالت یاوران قصد همراه شوید 👇 https://eitaa.com/qasd_ir

📚 کتاب بازنگری در اقتصاد اسلامی ✍ المغربی، عباس میرآخور، تاکین و اقبال با عدالت یاوران قصد همراه شوید 👇 https://eitaa.com/qasd_ir

بخشی از دقایق پایانی جلسه آخر دوره مطالعاتی کتاب #فریب_بزرگ (ششم دیماه) با تدریس پرفسور مسعود درخشان: 00:00 دولت در بحران است 00:55 چرا در زمان دولت شهید رئیسی تحول بزرگی در اقتصاد کشور رخ نداد؟ 01:30 جنگ با بانک آینده یا استکبار جهانی! 02:12 راه حل بحران بانکی در ایران 03:10 سوال در مورد ماهیت بورس ها 05:30 سوال در مورد سرمایه گذاری خارجی 06:30 همه عاشقند 06:45 ما هم عاشقیم 🎙پرفسور مسعود درخشان #اقتصاد #بحران #دولت #یابانک_یامردم با عدالت یاوران قصد همراه شوید 👇 https://eitaa.com/qasd_ir

📌چرا بانک‌ها برای تسهیلات کارمندان و بنگاه‌های خودشان کاملا تراز هستند اما نوبت به وامهای مردم که می‌رسد می‌گویند ناترازیم؟! 📍بخش زیادی از تسهیلات بانکها به بنگاه‌ها و اشخاص حقوقی یا حقیقی وابسته به خودشان اختصاص یافته که یک قلمش پروژه ایران مال است. حجم تسهیلات این پروژه که متعلق به یکی از بانکهای خصوصی کشور است چنان کلان بوده که ۲۵٪ از افزایش پایه پولی کشور در سال ۱۴۰۲ صرفا نتیجه تسهیلات عجیب و غریب همین پروژه بوده است! 📍این توضیحات و سوالات را امروز در جلسه شورای عالی مسکن نیز در حضور رئیس جمهور از رییس بانک مرکزی و وزیر اقتصاد پرسیدم ولی پاسخی دریافت نکردم‌. لذا امشب مجددا روی آنتن زنده همین سوالات را پرسیدم و همچنان منتظر دریافت پاسخ آقایان هستم... 🎙دکتر منان رئیسی نماینده مجلس شورای اسلامی #یابانک_یامردم #وام #تسهیلات #مردم با عدالت یاوران قصد همراه شوید 👇 https://eitaa.com/qasd_ir

📌مجید جان دلبندم را یادتان هست؟!!😉 📍حکایت حال نئولیبرال‌های شده! هر چی به آنها می‌گوییم: مجید جان علت اصلی تورم "رهاسازی و گران‌کردن ارز است"؛ باز می‌گویند: نه!!! با عدالت یاوران قصد همراه شوید 👇 https://eitaa.com/qasd_ir

📌 پیشنهادات پرفسور مسعود درخشان (استاد تمام اقتصاد) به دولت شهید رییسی، بهمن ۱۴٠٠ ایشان معتقدند راهکار اقتصادی کشور فقط در بیانات امامین انقلاب است. 📎 https://atna.atu.ac.ir/fa/news/303422/نقدها-و-توصیه‌های-کلیدی-مسعود-درخشان-به-تیم-اقتصادی-دولت-سیزدهم با عدالت یاوران قصد همراه شوید 👇 https://eitaa.com/qasd_ir

يَسأَلونَكَ عَنِ الأَنفالِ ۖ قُلِ الأَنفالُ لِلّهِ وَالرَّسولِ(انفال، ۱) 📌انفال و عدالت اقتصادی 📍انواع مالکیت در اسلام 1⃣ اموال عمومی؛ سرزمین‌هایی که مسلمین در جهاد فتح کردند (مفتوح العنوه). اینها برای عموم مردم است و تولیت آن دست امام و جانشینی اوست. 2⃣ اموال امام (دولتی) مثل انفال، فی، خمس و... مخصوص شان حاکمیتی امام است. 3⃣ اموال شخصی؛ مساله مهم این است ملکیت شخصی و حق تصرف در منابع طبیعی به واسطه حیازت و کار به دست می‌آید. 📍چند نکته مهم اقتصادی پیرامون انفال 📍نفل به معنای زیادی مثل نمازهای نافله؛ مالی که اضافه بر مخارج مرسوم است. 📍صاحب جواهر: بدون شک انفال ملک رسول خدا و جانشین اوست. ثم إنه لا كلام في كون الأنفال ملكا للنبي ص كما يدل عليه الكتاب و السنة و الإجماع، ثم من بعده للقائم مقامه (جواهر الکلام ج ۱۶ ص ۱۳۳) 📍مجموع روایات انفال را مخصوص پیامبر ص و جانشین او دانستند. (مقاله ولی امر و مالکیت انفال) 📍بنابر نظر مشهور فقها در زمان غیبت انفال برای عموم شیعیان حتی مسلمانان مباح است و به و واسطه کار و حیازت میشود تصرف کرد. 📍انفال در غیبت امام برای عموم مردم است صاحب حدائق: ظاهر المشهور هنا هو تحليل ما يتعلق من الأنفال بالمناكح و المساكن و المتاجر خاصة و أن ما عدا ذلك يجري فيه الخلاف على نحو ما تقدم في الخمس. و ظاهر جملة من متأخري المتأخرين القول بالتحليل في الأنفال مطلقا و هو الظاهر من الأخبار. (الحدائق الناضرة :الشيخ يوسف بحرانی،ج12 ص 481) 📍انفال برای غیر شیعیان هم هست. امام خمینی: الأقوى حصول الملك #لغير_الشيعي أيضا بحيازة ما في الأنفال من العشب و الحشيش و الحطب و غيرها، بل و حصول الملك لهم أيضا للموات بسبب الاحياء كالشيعي.‌ (تحرير الوسيلة، سید روح الله الخميني، ج۱ص369) در نتیجه بنابر نظر مشهور انفال در زمان غیبت برای عموم مردم است. علاوه بر انفال مباحات عامه و اموال عمومی که بخش قابل توجهی از ثروت در جامعه اسلامی را شامل می‌شود هم برای عموم مردم است. 📍مصادیق انفال: زمین‌های موات؛ زمین‌های بی‌مالکه مثل جنگل و دریا و کوه و... معادن (ظاهری) بعضی همه معادن را می‌گویند. و..... 📍عدالت بنیادین در دو ساحت ۱- منابع مثل انفال و... ۲- درآمدهاست که طبیعتا اولی مهم‌تر است. اصل ۴۵ قانون اساسی انفال را در اختیار حاکمیت برای مصالح عمومی مردم معرفی کرده است. 📍مساله مسکن که یکی از بزرگترین مشکلات کشور است بنا بر گزارش ها %۵۰ تا ۷۰% قیمت آن برای زمین است که با تقسیم عادلانه زمین‌های موات که بخشی از انفال است تا حد زیادی قابل حل است. امروز انفال در اختیار بعضی سازمان‌ها و ادارات دولتی است و تبدیل به کالای سرمایه‌داری شده و فئودالیسم باز تولید شده در حالی که اگر به قواعد فقهی عمل میشد زمین از سرمایه‌ای بودن خارج و عدالت اجتماعی محقق میشد. ✍محمدامین رضایی #انفال با عدالت یاوران قصد همراه شوید 👇 https://eitaa.com/qasd_ir

📌در جنگ صفین یکی از کارهای مهم جناب عمار یاسر تببین حقیقت بود! 📍کلیپ بسیار ارزشمند درمورد نقش بصیرت در شرایط دشوار و جنگ همه جانبه کنونی 🎙مقام معظم رهبری #بصیرت #انقلاب #تبیین با عدالت یاوران قصد همراه شوید 👇 https://eitaa.com/qasd_ir

📌 خاورمیانه یا آمریکا؟! با عدالت یاوران قصد همراه شوید 👇 https://eitaa.com/qasd_ir

📌 روایتی دست‌ِ اول از آتش‌سوزی در لس‌آنجلس با عدالت یاوران قصد همراه شوید 👇 https://eitaa.com/qasd_ir

📌تحلیلی بر اقتصاد آرژانتین «...آیا اقتصاد آرژانتین ، روبه بهبودی است...؟ آیا تورم کنترل شده است...؟! آیا رونق اقتصادی آغاز شده است...؟! آیا نسخه های مکتب نئوکلاسیک در آرژانتین به پاسخ مثبت رسیده است...؟! مطلب زیر تحلیلی بر اقتصاد آرژانتین پس از روی کار آمدن خاویر میلی، رئیس جمهور غربگرا در این کشور است» 📍خاویر میلی و اساس اصلاح نئولیبرال اساس اصلاح نئولیبرال بر تنظیم تقاضا با مکانیسم قیمت است. در این نگاه، علت تورم، مازاد تقاضاست و زمانی که این مازاد ازبین برود، اقتصاد وارد لوپ توسعه می شود. علت مازاد تقاضا، سطح پایین قیمتهاست. یعنی جایی که افرادی که صلاحیت مصرف ندارند در حال مصرف هستند یا مقداری بیش از آنچه صلاحیتش را دارند مصرف می کنند. لذا افزایش قیمتها باید تا جایی ادامه پیدا کند، که سطح تقاضای بازار با سطح عرضه موجود برابر شود. سوی دوم نظریه نئولیبرالیسم، دستمزد نیروی کار است. در این نگاه، مازاد دستمزد، خود عامل مازاد تقاضاست. پس از یک سو باید قیمت را افزایش داد و از سوی دیگر دستمزد نسبی باید کاهش پیدا کند تا قدرت خرید نیروی کار تا سرحد از بین رفتن مازاد تقاضا کاهش پیدا کند. فرایند اصلاح نئولیبرال، فرایندی دردناک است. چرا که عده ای دیگر نمی توانند تقاضا کنند و عده ای هم دیگر نمی توانند شغل داشته باشند. لذا در طول این فرایند،گریزی از تورم های بالا و بیکاری سرسام آور نیست. نئولیبرال ها، این فرایند را سم زدایی از بدن اقتصاد می دانند. سمومی که دولت، اتحادیه ها و انجمن های کار یا بنگاه های خیریه به بدن اقتصاد تزریق کرده اند. پایان دوران سم زدایی، مصادف می شود با آغاز دوران رونق بهره ور. از این لحظه شگفت انگیز، دیگر قیمتها، طبیعی ترین و دقیق ترین سیگنال های اقتصادی را صادر می کنند. سیگنال های اقتصادی توام با بهره وری کامل و به سوی اشتعال کامل. دکترین نئولیبرال، شفافیت، رقابت و اشتغال کامل را نتیجه اصلاحات اقتصادی می داند. در میانه این اصلاحات، ناکارایی ها، محرومیت ها، فقرا و مستمندان، سمومی هستند که از بدن بیمار اقتصاد دفع می شوند. خاویر میلی، در حال اجرای دوران سم زدایی از اقتصاد آرژانتین است. پس از اتمام این دوران، تنها افرادی مصرف می کنند که بتوانند سیگنال قیمت های طبیعی را تحمل کنند. تنها کسانی اشتعال دارند که دستمزدهای طبیعی بتواند آنها را اقناع کند. و تا این لحظه از تاریخ، هیچ اقتصادی نتوانسته این لحظه تاریخی را بدون به وجود آوردن میلیون ها بی سرپناه، صدها هزار مرگ از نابرابری و گرسنگی و سرما و گرما و افزایش شدید افسردگی و خودکشی و مشکلات روانی ادراک کند. بله در دکترین نئولیبرال، میلیون ها انسان باید دفع شوند تا قیمت به متغیر طبیعی تعیین کننده تبدیل شود. و روی زمین هیچ گاه این اتفاق نیفتاده. زمانی که پس از اصلاحات نئولیبرال، رشد قیمتها متوقف می شود، زمانی است که میلیون ها انسان از مصرف اخراج شده اند. و خاویر میلی در حال نزدیک شدن به این لحظه از اقتصاد نئولیبرال آرژانتینی است. قیمت ها آنقدر بالا می روند که دیگر جای رشد نداشته باشند. و این کاهش تورم، مثل متوقف شدن جریان خون در اقصی نقاط بدن اقتصاد است. پس در مطالعه متغیرها، اگر فرایند را نبینیم دچار فریب بزرگ می شویم. ✍حمیدرضا مقصودی با عدالت یاوران قصد همراه شوید 👇 https://eitaa.com/qasd_ir

📌 میلاد با سعادت مظهر علم و عزت و عدالت و سخاوت و شجاعت اسد الله الغالب، حیدر کرار، علی بن ابیطالب(ع)، بر عاشقانش مبارک باد. با عدالت یاوران قصد همراه شوید 👇 https://eitaa.com/qasd_ir