چرا درمورد پیاده کردن قانون حجاب و حکم خدا به دروغ میگن مردم مخالفن و اجراش نمیکنن ولی درمورد بنزین حرفی از نظر مردم نمیزنن؟ ✍ #سعیدیسم @saeedism

حرف حساب هست متاسفانه 😔😔

جمهوری اسلامی قاتله مصاحبه عجیب با بعضی مردم خیابون یک میلیون آدم کشتن🫠🫠 🇮🇷 خبر خاص

گاری کِش هرمز😂 کانال جنگ شناختی ترکیبی @EMSWAR

صرفا جهت اطلاع و افزایش آگاهی

یک اطلاع حقوقی مهم

😭اشک های دختران بدون رو سری در مراسم وداع با رهبر شهیدمان با شنیدن صحبت های ایشان در خصوص حجاب ❤️‍🔥وقتی شهادت آقای خامنه ای رو دیدم فهمیدم رسانه های خارجی چقدر به ما دروغ می گفتند.... 👈چه صحنه های زیبایی، ببینید با انگشتر و چفیه و جانماز آقا چیکار می کنند! #خون_آورد 🚩 #کار_تمیز_فرهنگی #دختران_انقلاب ┏━🌱🕊🌱🕊

🛑 افقِ معنایی مشترک؛ بازخوانی جامعه‌شناختی یک تجمع یوتیوبی بعنوان یک دانش‌آموخته‌ی حوزه جامعه‌شناسی، همیشه به رشته جامعه‌شناسی ظنین بودم. دلیل: دانش‌آموختگان!!! چند روز پیش، گردهمایی نوجوانان در پاسخ به فراخوان یک فعال رسانه‌ای، بار دیگر برخی جامعه‌شناسان را به تکاپو انداخت تا از «شکاف‌های فرهنگی» و «گسست‌های نسلی» بگویند. اما پرسش این است: چرا همین جامعه‌شناسان در شش ماه اخیر - که ایران صحنه‌ی رخدادهایی بی‌سابقه بوده - جز سکوت یا حاشیه‌پردازی، واکنشی نشان ندادند؟ جامعه‌شناسیِ واقعی، پیش از هر چیز، التزام به خوانشِ میدانی دارد؛ نه تکیه بر کلیشه‌های آکادمیکِ بریده از واقعیت. در بازه شش‌ماهه اخیر، ایران شاهد پدیده‌هایی بود که هر یک به‌تنهایی می‌توانست دهها پایان‌نامه را تغذیه کند: · ۶ ماه تجمعات پر ابتکار خیابانی در بیش از ۵۰۰۰ نقطه با مشارکت میلیونی · بزرگترین تشییع تاریخ اسلام که همبستگی ملی را به اوج رساند · انتقال آرام رهبری و مختومه شدن پرونده‌ی جانشینی در بسترِ وفاق اجتماعی · ثبت‌نام ۳۰ میلیون ایرانی در پویش «جانفدا» برای دفاع از مرزها و... آیا این حجم از تحرک جمعی، صرفاً با کلیدواژه‌ی «شکاف» قابل توضیح است؟ یا نشان از وجود یک افق معنایی مشترک دارد که در پسِ تکثرِ ظاهری، جامعه را به هم پیوند می‌زند؟ جامعه‌ی ایران، متکثر و چندصدا، اما در لایه‌های بنیادین، از سه عنصرِ هویت‌بخش تغذیه می‌کند: ۱. وطن‌پرستی؛ نه به‌مثابه شوونیسم، بلکه به‌عنوان تعلقِ عاطفی-تاریخی به سرزمین ۲. دین‌مداری؛ در معنای عام آن، از مناسک تا ارزش‌های اخلاقی و مقاومت ۳. دشمن‌آگاهی؛ یعنی درکِ روشن از تهدیدات بیرونی و الزامِ حفظِ تمامیت ملی جامعه‌شناسی در معنای واقعی آن موظف است به‌جای بزرگنماییِ اختلافات سطحی، این همبستگیِ عمیق را ریشه‌یابی کند؛ همبستگی‌ای که در بحران‌ها خود را به‌عنوان «واقعیتِ زیرین» آشکار می‌سازد. نادیده گرفتن آن، نه ضعفِ روش، که غفلت از ذاتِ پویای جامعه‌ی ایران است. مردم، با همه‌ی سلیقه‌ها و گرایش‌ها، وقتی پایِ اصلِ بقا و هویت به میان می‌آید، ذیلِ همین افق جمع می‌شوند. شاید وقت آن رسیده که جامعه‌شناسی ایران، از «خودشیفتگیِ روش‌شناختی» دست بشوید و به تماشایِ این حقیقتِ آشکار بنشیند: ایران، بیش از آنکه به تحلیل‌های آبکی نیاز داشته باشد، به روایتی صادق از انسجامِ پنهانِ خود محتاج است. ✍ مهدی مشکی‌باف 🆔 @roqe313

گزارش به‌روز‌رسانی وضعیت جنگ - شماره 68 مهدی محمدی - 6 مرداد 1405 @mohammadi61

گزارش به‌روز‌رسانی وضعیت جنگ - شماره 69 مهدی محمدی - 7 مرداد 1405 @mohammadi61

سلام علیکم خدا قوت

📣 مسلط به مسائل نظامی 🔹آقای رحیم صفوی می‌گفت: ما فرماندهان نظامی در یک جلسه ای بودیم و یک بحت نظامی پیش آمد، حاج آقا مجتبی بلند شد نظر داد و سه بار تخته نوشته و پاک شد. آنجا فرماندهان نظامی همه در مقابل نظر ایشان کرنش کردند. ایشان به تمام معنا مسلط به مسائل نظامی است. 📚 نشریه خط شماره ۲۷، بهار۱۴۰۵ ، ص۱۶۹ #آقامجتبی #امام_امت 🇮🇷🇮🇷🇮🇷🇮🇷🇮🇷