eitaa logo
مرکز قرآن و حدیث آستان مقدس قم
12.1هزار دنبال‌کننده
4.7هزار عکس
2هزار ویدیو
100 فایل
پایگاه رسمی"مرکز قرآن و حدیث" آستان مقدس حضرت فاطمه معصومه علیهاالسلام Qhkarimeh.com ارتباط با ادمین: @Quranharam مجازی برادران: @Quranharam مجازی خواهران: @haramquran حضوری: @support_hm مشاوره حفظ: @Haramquran3
مشاهده در ایتا
دانلود
#حدیث_مصور #صحیفه_سجادیه 💠أللّهُمَّ و أَیُّما عَبدٍ مِن عَبیدِکَ أَدرَکَهُ مِنّی دَرَکٌ، اَو مَسَّهُ مِن ناحِیَتی أَذیً، أَو لِحِقَه ُبی أَو بِسَبَبی ظُلمٌ فَفُتُّهُ بِحَقِّه، أَو سَبَقتُهُ بِمَظلِمَته، فَصَلِّ عَلی مُحَمَّد وَ آلِه،وَأَرضِه عَنّی مِن وُجدِکَ،وَأوفِه حَقَّهُ مِن عِندِک (دعای 39 صحیفه سجادیه، فراز4) 🔸از نشانه هاى عظمت روحى و مرتبه بلند تقوا و تربيتى انسان در اسلام؛ درخواست غفران و عفو براى كسى است كه نسبت به مقام او آزار روا داشته يا حقى را از بين برده است. 🔸اين روش از بزرگترين عبادتهايى است كه به راه يافتن به مقامات و قرب معنوى كمك كرده است و بندگانى، از اين مسير در جهت فرشته گونه شدن، گامهاى مؤثّرى برداشته اند. 🔸از زيباترين زير بناى مسائل اخلاقى، گذشت و عفو بدون منت و سرزنش است. 🔸حضرت رسول میفرمایند: بر شما باد گذشت؛ زيراكه گذشت جز بر عزت بنده نمی افزايد. پس ازيكديگرگذشت كنيد تا خداوند شما را عزت بخشد. 📚منبع: شرح و تفسیر صحیفه سجادیه، حاج حسین انصاریان 🔲🔳◽️🔳🔲 🕌مرکز قرآن و حدیث کریمه اهل بیت علیهاالسلام 🌐آدرس ما در شبکه‌های اجتماعی👇 @Qhkarimeh
#حدیث_مصور 💠 پیامبر رحمت صلی الله علیه و آله . 💢بدبخت واقعی کسی است که این ماه (رمضان) را پشت سر گذارد و گناهانش آمرزیده نشود. 📙میزان الحکمه ح 7458 🔲🔳◽️🔳🔲 🕌مرکز قرآن و حدیث کریمه اهل بیت علیهاالسلام 🌐آدرس ما در شبکه‌های اجتماعی👇 @Qhkarimeh
#حدیث_مصور #کلام_امیر 💠الْعَجْزُ آفَةٌ، وَ الصَّبْرُ شَجَاعَةٌ... 🖌عجز وناتوانی آفت است وصبر، شجاعت...(حکمت چهارم نهج البلاغه) 1⃣"عجز وناتوانی آفت است" 🔸عجز مفهوم وسیعی دارد که هرگونه ناتوانی علمی،جسمی، اقتصادی و فکری را شامل میشود و به یقین اینها بزرگترین آفات زندگی انسان است؛ 🔸انسان عاجز، ذلیل وخوار عقب مانده و شکست خورده و بی ارزش و بی مقدار است به همین دلیل اسلام میگوید: بکوشید و هرگونه عجز را از خود دور سازید و باقدرت وقوت به اهداف مالی و معنوی خود برسید. 🔸البته گاه میشود که عجز و ناتوانی بدون اختیار دامان انسان را میگیرد، ولی غالبا چنین نیست، بلکه نتیجه کوتاهی ها و بی برنامگی هاست. 2⃣"صبر شجاعت است" 🔸بدیهی است صبر چه در مقابل عوامل معصیت باشد، چه در مسیر اطاعت پروردگار چه در برابر مصائب روزگار انجام گیرد، نوعی شجاعت محسوب میشود و تنها شجاعانند که از عهده شکیبایی دراین مراحل سه گانه بر می آیند. 📚منبع: پیام امام جلد 12 🔶🔹🔸🔹🔶 🌐آدرس ما در شبکه‌های اجتماعی👇 @Qhkarimeh
#حدیث_مصور #صحیفه_سجادیه 💠اللَّهُمَّ اسْلَخْنَا بِانْسِلاخِ هَذَا الشَّهْرِ مِنْ خَطَايَانَا، وَ أَخْرِجْنَا بِخُرُوجِهِ مِنْ سَيِّئَاتِنَا، وَ اجْعَلْنَا مِنْ أَسْعَدِ أَهْلِهِ بِهِ، وَ أَجْزَلِهِمْ قِسْما فِيهِ، وَ أَوْفَرِهِمْ حَظّا مِنْهُ. (فرازی از دعای چهل و پنج) 🔻امام صادق (ع) می فرمايد: وقتى روزه مى گيری 1⃣نيتت اين باشد كه، نفس خود را از غلتيدن در دام شيطان محافظت كن 2⃣سعى كن كه پيوند خود را با راههاى انحرافى شيطان قطع كنى خود را مانند مريضى تربيت كن كه وقتى غذا را مى بيند، طعام و شراب را مى بيند، از غذا تنفّر دارد تو نيز بايد نسبت به گناه نفرت پيداكنى و اگر چنين كردى منتظر باش كه خداوند تو را از امراض آلودگى هاى گناهان پاك مى كند و شفا مى دهد. آنگاه باطنت را از دروغ، تيرگى، غفلت و تاريكى كه ارتباط با خلوص تو را با خدا قطع مى كند، پاك گردان. ✅اگر اين طور شد ديگر حاضر نيستى با ماه رمضان وداع كنى، مگر اينكه به وصال حقيقى محبوب خود برسى. 📚منبع: شرح و تفسیر صحیفه سجادیه، حاج حسین انصاریان 🔶🔹🔸🔹🔶 🕌مرکز قرآن و حدیث کریمه اهل بیت علیهاالسلام 🌐آدرس ما در شبکه‌های اجتماعی👇
#حدیث_مصور #کلام_امیر 💠 … وَ الزُّهْدُ ثَرْوَةٌ... 🖌و زهد،ثروت است...(حکمت چهارم نهج البلاغه) 3️⃣"زهد ثروت است" 🔸اشاره به اینکه انسان از ثروت آیا چیزی جز بی نیازی میخواهد و آدم زاهد قانع، از همه خلق بی نیاز است و چه بسا ثروتمندانی که جزء نیازمندان هستند. 🔸زهد همان بی اعتنایی به زرق و برق دنیا و مال و منال و شهرت و آوازه است. زاهد کسی نیست که فاقد این امور باشد بلکه زاهد کسی است که دلبسته و وابسته به این امور نباشد؛ خواه آن را داشته باشد یانه؛ بلکه میتوان گفت: زاهدان از ثروتمندان غنی ترند، چرا که ثروتمندان از یک سو باید پیوسته ثروت خود را حساب و کتاب کنند و از سوی دیگر مراقب باشند سارق و دشمنی آن را از دست آنها نگیرد در حالی که زاهدان از همه اینها بی نیازند. در حدیثی از امام صادق(علیه السلام) میخوانیم:"تمام نیکی ها درخانه ای قرارداده شده و کلید آن زهد در دنیاست". 📚منبع: پیام امام ، جلد 12 🔶🔹🔸🔹🔶 🕌مرکز قرآن و حدیث کریمه اهل بیت علیهاالسلام 🌐آدرس ما در شبکه‌های اجتماعی👇 @Qhkarimeh
#حدیث_مصور #صحیفه_سجادیه 💠یا مَنْ تُحَلُّ بِهِ عُقَدُ الْمَكَارِهِ ، وَ يَا مَنْ يُفْثَأُ [يَفْثَأُ] بِهِ حَدُّ الشَّدَائِدِ ، وَ يَا مَنْ يُلْتَمَسُ مِنْهُ الْمَخْرَجُ إِلَى رَوْحِ الْفَرَجِ (فراز 1 دعای7) 🔸برخورد انسان اگر با مصايب و مكاره و سختى‌ها و دردها هماهنگ با دستورهاى حضرت حق باشد سعادت همه جانبه انسان در پرتو آن تضمين مى‌گردد. 🔸جهان از خداست، انسان از خداست، رقم پرونده هر موجودى از خداست و صحنه پهناور آفرينش از خداست، اين انسان است كه بايد اين واقعيّت‌ها را با عمق قلب خود لمس كند تا تحمّل مشكلات و سختى‌ها كه كليد حلّش به دست خداست بر او آسان گردد و از آزمايش الهى سربلند بيرون آمده و به سبب‌ هموار كردن سختى‌ها به مقامات عاليه ملكوتى نايل گردد. 🔸چشيدن حقيقت توحيد، آدمى را براى برخورد صحيح با مكاره و مشكلات آماده مى‌كند و انسان اهل توحيد در پيشامدها شكست نمى‌خورند. 🔸آنان زندگى و حيات را با تمام عوارض و مشكلات و سختى هايش گذرگاه رسيدن به حضرت محبوب مى دانند و به اين خاطر از حوادث و مكاره كه عاقبت گره هايش به دست رحمت حق گشوده مى شود با جان و دل استقبال مى كنند. 🔶🔹🔸🔹🔶 @Qhkarimeh
#حدیث_مصور #کلام_امیر 💠 … و الْوَرَعُ جُنَّةٌ... 🖌و تقوا و پرهیزگاری سپری است (در برابر گناهان و خطرات شیران و هوای نفس)... (حکمت چهارم نهج البلاغه) 4️⃣"تقوا و پرهیزگاری سپری است (دربرابر گناهان وخطرات شیطان وهوای نفس) 🔸ورع به معنای تقوا یا حد اعلای تقواست به گونه ای که انسان حتی از شبهات پرهیز کند. این فضیلت انسانی از حالت خداترسی باطنی سرچشمه میگیرد که چون در برابر او گناهی ظاهر شود سدی درمیان او و گناه ایجاد کند. 🔸تعبیر به "جنة" تعبیر جالبی است، زیرا سپر وسیله ای دفاعی در مقابل آماج تیرهای دشمن یاشمشیرها و نیزه هاست گویا هوای نفس و شیطان پیوسته قلب انسان را هدف تیرهای خود قرارمیدهد و انسان با ورع به وسیله این سپرمیتواند از آزار آنها در امان بماند. در حدیثی از رسول خدا (صلی الله علیه وآله وسلم)میخوانیم: "هرچیز اساس و شالوده ای دارد و شالوده ایمان ورع است ". 📚منبع: پیام امام ، جلد 12 🔶🔹🔸🔹🔶 @Qhkarimeh
#حدیث_مصور #صحیفه_سجادیه 💠یا مَنْ تُحَلُّ بِهِ عُقَدُ الْمَكَارِهِ ، وَ يَا مَنْ يُفْثَأُ [يَفْثَأُ] بِهِ حَدُّ الشَّدَائِدِ ، وَ يَا مَنْ يُلْتَمَسُ مِنْهُ الْمَخْرَجُ إِلَى رَوْحِ الْفَرَجِ. (فراز اول دعای 7) 🔸آنان كه در بلاها و رنجها و مصايب، تا گشوده شدن گره ها به دست لطف حضرت حق صبر و تحمل نمى كنند و ازكرامت و بزرگوارى و درستى و فضيلت خود دست برمى دارند و شكست در برابر طوفان حوادث را بر پيروزى بر مكاره ترجيح مى دهند، بسى پست و بی ارزشند. 🔸اينان بايد بدانندكه مدت حادثه اندك وگره سخت گشودنى است؛ و درد و اندوه، بدون شك پايان يافتنى است. 🔸قرآن مجيد برخورد با ابتلا و رنج و سختى و مكاره و مصايب را جهت رسيدن به كمال و رشد، براى هر انسانى اجتناب ناپذير دانسته وحل مشكل را به سرپنجه لطف حضرت حق امرى مسلّم می داند. 🔸آيات كتاب حق، ناطق به اين معناست كه انسان بايد بداند دردها و مشكلات و سختى ها، نردبان ترقى و عوامل رشد و كمالند، و بايد به پيشگاه حريم حرم دوست دست دعا بردارد و از جناب او بخواهدكه در حل مشكل به اوكمك دهدكه او حلال تمام مشكلات است. 📚منبع: شرح و تفسیر صحیفه سجادیه، حاج حسین انصاریان 🔶🔹🔸🔹🔶 @Qhkarimeh
#حدیث_مصور #کلام_امیر 💠...وَ نِعْمَ الْقَرِينُ [الرِّضَا] الرِّضَى. 🖌و رضایت و خشنودی (از تقدیرات الهی) بهترین همنشین است. 5️⃣"رضایت وخشنودی (از تقدیرات الهی) بهترین همنشین است" 🔸همنشین خوب کسی است که به انسان آرامش بخشد و او را از بی تابی در برابر مشکلات بازدارد و در او روح امید بدمد و تمام این آثار در راضی بودن به قضای الهی است. 🔸آن کس که مقدرات را از سوی خداوند حکیم و مهربان میداند هرگز از مصائبی که به هرحال در دنیا روی میدهد و مشکلاتی که گریبان انسان را ناخواسته میگیرد ناراحت نمیشود و بیتابی نمیکند. 🔸البته این بدان معنا نیست که انسان در برابر هرحادثه ای تسلیم شود، بلکه به این معناست که تمام کوشش خود را برای پیروزی برمشکلات به کارگیرد؛ ولی اگر حوادثی خارج از حیطه قدرت او رخ دهد در برابر آن راضی باشد و زبان به ناشکری نگشاید و جزع و بی تابی نکند . 📚منبع: پیام امام ، جلد 12 🔶🔹🔸🔹🔶 @Qhkarimeh
💠ذَلَّتْ لِقُدْرَتِكَ الصِّعَابُ، وَ تَسَبَّبَتْ بِلُطْفِكَ الْأَسْبَابُ، وَ جَرَى بِقُدرَتِكَ الْقَضَاءُ، وَ مَضَتْ عَلَى إِرَادَتِكَ الْأَشْيَاءُ. 🖌دشواری‌ها در برابر قدرتت آسان گردد و وسایل زندگی و اسباب حیات، به لطفت فراهم آید و فرمان و حکم به نیرویت جریان یابد؛ و همه چیز بر اساس و اراده‌ات می‌گذرد. فراز دوم دعای هفتم ✅آسانى دشوارى‌ها به قدرت او 🔸آن وجود مقدسى كه آسمان‌ها را برافراشته و ميليون‌ها كهكشان و سحابى و ميلياردها ستاره نورانى كه بعضى از آنها چندين ميليون برابر خورشيد است، در اين فضاى با عظمت قرار داده، دشوارى‌ها به قدرت او آسان مى‌گردد. 🔸آن وجود عزيز و حكيمى كه زمين را با تمام برنامه‌هاى حيرت انگيزش مهد حيات موجودات قرار داد و هواى مفرّح و ممدّ حيات را به او پيچيد و قسمت اعظم آن را آب قرار داد و قشرش را براى پرورش گياهان مستعد فرمود و انواع گياهان و حيوانات را در آن پرورش داد، دشوارى‌ها به قدرت او آسان مى‌گردد. 🔸آن قادر متعالى كه فاصله زمين و خورشيد و فاصله زمين و ماه و فاصله ماه تا خورشيد و فاصله هر ستاره‌اى را تا ستاره ديگر و فاصله كهكشانى تا كهكشان ديگر را بر اساس عدل و نظم و حكمت و علم قرار داد، دشوارى‌ها به قدرت او آسان مى‌گردد. 🔸آن ذات مقدّسى كه باران را به موقع و به اندازه از سحاب رحمت، جهت پرورش موجودات و سيراب كردن تشنگان و طهارت موجودات بر سطح زمين مى‌بارد، دشوارى‌ها به قدرت او آسان مى‌گردد. 🔸آن وجود مباركى كه جهت تداوم حيات زمينيان، فصول چهارگانه قرار داد و اين فصول را معلول گردش بسيار منظم زمين به دور خورشيد قرار داد و شب و روز را با گردش وضعى زمين پديد آورد، دشوارى‌ها به قدرت او آسان مى‌گردد. 📚منبع: شرح و تفسیر صحیفه سجادیه، حاج حسین انصاریان 🔶🔹🔸🔹🔶 @Qhkarimeh
#حدیث_مصور #صحیفه_سجادیه 💠فَهِىَ بِمَشِيَّتِكَ دُونَ قَوْلِكَ مُؤْتَمِرَةٌ، وَ بِإِرَادَتِكَ دُونَ نَهْيِكَ مُنْزَجِرَةٌ. 🖌همه اشیا مشیت تو را ناگفته اطاعت مى کنند و به نهى تو اظهار ناکرده باز مى ایستند. (فراز 3 دعای7) 📌گاهى حوادث روزگار بسيار سنگين و خردكننده است اما مردان بزرگ و خداپرست مى دانند كه تا گندم نرسد آن را آرد نمى كنند، اين است كه حوادث و وقايع آنان را پخته مى كند، از خامى بيرون مى آورد و احساس سنگينى پيشامدها براى ايشان پر از لذت و خوشى است. 📚منبع: شرح دعای صحیفه، حاج حسین انصاریان، جلد5 🔶🔹🔸🔹🔶 @Qhkarimeh
#حدیث_مصور #نهج_البلاغه 💠الْعِلْمُ وِرَاثَةٌ كَرِيمَةٌ، وَ الْآدَابُ حُلَلٌ مُجَدَّدَةٌ، وَ الْفِكْرُ مِرْآةٌ صَافِيَةٌ (حکمت 5) 🔸الْعِلْمُ وِرَاثَةٌ كَرِيمَةٌ اشاره به اینکه گرانبهاترین میراثی که انسان از خود به یادگار میگذارد علم و دانش است وبه ارث گذاشتن مواهب مادی افتخاری است. این سخن شبیه روایتی است که ازرسول خدا (ص) نقل شده که میفرماید: دانشمندان وارثان انبیا هستند چرا که انبیا دینار و درهمی از خود به یادگار نگذاشتند، پس هرکس از آن بهره ای بگیرد بهره ی فراوانی برده است. 🔸وَ الْآدَابُ حُلَلٌ مُجَدَّدَةٌ منظور از (آداب) فضایل اخلاقی مخصوصا چیزهایی است که مربوط به روابط اجتماعی است مانند تواضع، امانت، صداقت، محبت، خوشرفتاری، فصاحت و بلاغت دربیان. 🔸الْفِكْرُ مِرْآةٌ صَافِيَةٌ منظور از فکر همان اندیشیدن پیرامون مسائل مختلفی است که برانسان وارد میشود و به تعبیر فلاسفه حرکتی ذهنی است به سوی مقدمات و از مقدمات به سوی نتیجه ها. 📚منبع: پیام امام، جلد 1 🔶🔹🔸🔹🔶 @Qhkarimeh
#حدیث_مصور #صحیفه_سجادیه 💠أَنْتَ الْمَدْعُوُّ لِلْمُهِمَّاتِ، وَ أَنْتَ الْمَفْزَعُ فِى الْمُلِمَّاتِ، لا يَنْدَفِعُ مِنْهَا إِلا مَا دَفَعْتَ، وَ لا يَنْكَشِفُ مِنْهَا إِلا مَا كَشَفْتَ 🖌آن تویى که در حوادث غم انگیز تو را مى خوانند و در پیش آمدهاى ناگوار به تو پناه برند. بلیه دفع نشود مگر آن که تو دفع کنى و بسته گشوده نشود مگر آن چه تو بگشایى. (فراز چهارم دعای هفتم) 📌پناهندگى به خداوند در حل مشكلات و دفع بلاها 🔸حضرت سجاد عليه السلام در هنگام ترس وگرفتارى ها با حال تضرع به پناهندگى خداوند اصرار مى ورزد؛ زيرا در وقت هجوم انواع بلاها و حوادث وگناهان تنها پناهگاه انسان خداست نه غير او. 🔸این فراز از دعاى امام عليه السلام آموزشى به بندگان خداست كه در وقت فشارگرفتارى و غم ها به غير از خدا توجه نكنند، چون اين حالتهاى روحى و جسمى خداوند و روى آوردن انواع بلاها و سختىها براى انسان به خاطر اين است كه خداوند میخواهد، بندگانش به سوى او روى آورند و با اوگفتگوكنند و به وجود حق عشق بورزند و خداى متعال اين حالت بنده را دوست دارد. 📚منبع: شرح و تفسیر حاج حسین انصاریان، جلد5 🔶🔹🔸🔹🔶 @Qhkarimeh
#حدیث_مصور #میلاد ✍️امام رضا عليه السلام: 💠فى قَوْلِهِ تَعالى: (فَاصْفَحِ الصَّفْحَ الْجَميلَ) ـ: عَفْوٌ مِنْ غَيْرِ عُقوبَةٍ وَ لا تَعْنيفٍ وَ لا عَتْبٍ 🖌درباره آيه «...پس گذشت كن، گذشتى زيبا» فرمودند: مقصود، گذشت بدون مجازات و تندى و سرزنش است. 📚أعلام الدين، ص307 ✨میلاد هشتمین اختر تابناک آسمان ولایت و امامت، شمس الشموس، انیس النفوس، سلطان ایران بر همه عاشقان مبارک باد🌟 🌸🍃🌸🍃🌸🍃 @Qhkarimeh
💠صَدْرُ الْعَاقِلِ صُنْدُوقُ سِرِّهِ، وَ الْبَشَاشَةُ حِبَالَةُ الْمَوَدَّةِ، وَ الِاحْتِمَالُ قَبْرُ الْعُيُوبِ. وَ رُوِيَ أَنَّهُ قَالَ فِي الْعِبَارَةِ عَنْ هَذَا الْمَعْنَى أَيْضاً الْمَسْأَلَةُ خِبَاءُ الْعُيُوبِ، وَ مَنْ رَضِيَ عَنْ نَفْسِهِ كَثُرَ السَّاخِطُ عَلَيْهِ. 🔸صَدْرُ الْعَاقِلِ...: درحدیثی از امام صادق(ع)می خوانیم:آشکار شدن چیزی پیش از استوار شدن آن سبب تباهی آن میگردد. 🔸وَ الْبَشَاشَةُ...: در روایتی از پیامبر اکرم(ص) آمده است که فرمود:شما نمیتوانید همه مردم را بااموال خود راضی کنید، بنابراین آنها را با چهره گشاده و خوشرویی ملاقات کنید. 🔸وَ الِاحْتِمَالُ قَبْرُ الْعُيُوبِ: کسانی که ناملایمات را تحمل کنند به فضیلت بزرگی دست یافته اند که عیوب انسان را میپوشاند و به عکس، افراد ناصبوربه کارهایی آلوده میشوند که سر تاپا عیب است. 🔸وَ مَنْ رَضِيَ عَنْ...: فرد از خودراضی انتظار دارد دیگران برای او احترام فراوان قائل شوند و پیوسته زبان به مدح وثنایش بگشایند. ولی،افراد متواضع با مردم با احترام برخورد میکنند و این امر دوستان فراوانی برای آنها جلب میکند. 📚منبع: پیام امام، ج12، ص63 🔶🔹🔸🔹🔶 @Qhkarimeh
💠و الصَّدَقَةُ دَوَاءٌ مُنْجِحٌ، وَ أَعْمَالُ الْعِبَادِ فِي عَاجِلِهِمْ نُصْبُ أَعْيُنِهِمْ فِي [آجِلِهِمْ] آجَالِهِمْ. 🔸الصَّدَقَةُ دَوَاءٌ مُنْجِحٌ: صدقه به هرگونه بخشش گفته نمیشود، بلکه بخشش هایی است که قصد قربت در آن باشد؛ خواه واجب باشند مانند زکات یا مستحب مانند انفاق فی سبیل الله و خواه جنبه شخصی داشته باشد مانند کمک به یتیم یا محروم یا بیمار یا جنبه عام داشته باشد مانند بنای بیمارستان و دارالایتام که از آن تعبیر به صدقات جاریه میشود. اما چگونه این صدقات داروی شفابخشی است بخشی از آن جنبه حسی دارد که با چشم خودمیبینیم؛و بخشی از آن جنبه معنوی دارد همان گونه که در حدیث معروف نبوی (ص) آمده است: "بیماران خودراباصدقه درمان کنید و درهای بلا را با دعاببندید". 🔸أعْمَالُ الْعِبَادِ... این کلام امام اشاره روشنی به تجسم اعمال در قیامت دارد. منظوراز تجسم اعمال این است که اعمال نیک وبد هریک درروز قیامت به صورت مناسب حسی درمی آید. مثلا نماز در قیافه یک انسان زیبا و صالح و ظلم و ستم به صورت دودی سیاه و خفقان آور مجسم میشود و انسان ها در کنار اعمال مجسم خود خواهند بود و بخشی از پاداش و کیفر آنها از این طریق صورت میگیرد. 🔶🔹🔸🔹🔶 @Qhkarimeh
💠وَ قَدْ نَزَلَ بِي يَا رَبِّ مَا قَدْ تَكَأَّدَنِي ثِقْلُهُ، وَ أَلَمَّ بِي مَا قَدْ بَهَظَنِي حَمْلُهُ. (فراز 5، دعای هفتم) 🔸انسانى كه در امورش خود را در پناه خدا بداند يا نيت خود را نيك سازد، خواسته‌هايش هم زيبا و نيكو مى‌شود و همچنين از آسيب‌ها و خطرات آسمانى و زمينى حفظ می ماند. 🔸حضرت علی (ع) در يك فراز از مناجات خويش كه درياى معرفت و اقرار به درگاه الهى است عرضه مى‌دارد: «خدايا! براى من پيكرى آفريدى و در آن ابزارها در اندام‌هايى نهادى كه من با آنها تو را فرمان مى‌برم و نافرمانى مى‌كنم، تو را به خشم مى‌آورم و خشنودت مى‌سازم و در نفس من انگيزه به سوى شهوات قرار دادى و مرا در سرايى آكنده از آفات جاى دادى و آن گاه به من فرمودى: باز ايست، پس من به كمك تو از گناه باز مى‌ايستم و به تو توسّل مى‌جويم و به تو پناه مى‌برم و به يارى تو خود را حفظ مى‌كنم و براى انجام آنچه خشنودت مى‌سازد، از تو توفيق مى‌طلبم.» 🔸پس با اين اوصاف كه مولاى مؤمنان چنين درد دل مى‌كند يعنى انسان بايد سخت مراقب اعمال خود باشد تا پناه خود را از دست ندهد وگرنه گرفتار گرداب دام‌هايى مى‌شود كه تا پايان عمرش ذلّت و رسوايى مى‌بيند. چقدر فتنه‌هايى براى آدم پيش مى‌آيد كه اگر لطف خدا نباشد در همان دم اوّل خود را مى‌بازد. 🔸بيشترين مشكلات انسان از اين‌جاست كه ظاهر خود را زيبا جلوه مى‌دهد. ولى قلب و درون خود را كه جايگاه پروردگار و محل امن و آرامش است؛ را زشت مى‌سازد. 🔶🔹🔸🔹🔶 🌐@qhkarimeh
#حدیث_مصور #صحیفه_سجادیه 💠وَ بِقُدْرَتِكَ أَوْرَدْتَهُ عَلَيَّ وَ بِسُلْطَانِكَ وَجَّهْتَهُ إِلَيَّ. (فراز6، دعای 7) 🔸سلطنت خدا يعنى قدرت مالكانه خدا كه اخص از قدرت مطلق است همه امورى كه اسباب و ابزار آن زير نظر خداوند است همسو با اراده و عنايت الهى است. 🔸گاهى كه انواع بلاها و خطرها و ضررها به انسان هجوم مى‌آورد تنها وسيله‌اى كه مى‌تواند بلاگردان و نگهبان انسان باشد، نظر خداوند است. ❓وقتى كه مى‌گوييم توجه خدا به بنده يك عامل سعادت است يعنى چه؟ 🔸گاهى خداوند قادر يك نگاه ويژه‌اى به بنده مى‌كند كه به سوى او رو مى‌كند و مى‌خواهد به او يك عنايت داشته باشد؛ حال اين توجه حق به جهت دادن يك نعمت و امتيازى يا برگرداندن بلا و عذابى يا آزمايش و ادب است. 🔸در مقابل گاهى بنده مضطر هم يك توجه خاصى به خدا دارد كه از درون خالصانه به وجه اللّه نظر دارد. گر وجودت را تسليم خدا كنى و نيكوكار هم باشى، مى‌بينى كه خداوند حاجت و فرمان تو را هم بدون پرسشى می پذیرد. 📚منبع: شرح و تفسیر صحیفه سجادیه، حاج حسین انصاریان، جلد5 🔶🔹🔸🔹🔶 @Qhkarimeh
🔻قسمت اول: 💠اعْجَبُوا لِهَذَا الْإِنْسَانِ، يَنْظُرُ بِشَحْمٍ وَ يَتَكَلَّمُ بِلَحْمٍ …… 🔸میدانیم بافت های بدن انسا ن عمدتا ازگوشت تشکیل شده؛ گوشتی که استخوان ها آن را برپا میدارد؛ ولی چشم در واقع یک قطعه پیه شفاف است که ساختمان بسیار عجیب و دقیقی دارد. 🔸ازعجایب چشم این که به طور خودکار خود را برای عکس برداری از صحنه های مختلف آماده میکند؛به هنگام عکس برداری از صحنه های دور عدسی چشم به وسبله عضلات بسیار ظریفی که در اطراف آن قرار دارد گاه کشیده میشود تا صحنه های دور را کاملا تصویربرداری کند. وگاه رها میشود تا عدسی قطور گشته برای صحنه های نزدیک آماده باشد. 🔸با این که سخن گفتن برای ما کار بسیار ساده ای به نظر میرسد که حتی از کودکی با آن آشنا بوده ایم ولی اگردرست بیاندیشیم کاربسیار پیچیده ای است. به هنگام ادای یک جمله زبان باید با سرعت روی مخارج متعدد حروف بچرخد ومخرج لازم راانتخاب کند . نکته مهم در مسئله سخن گفتن این است که مطالبی را که انسان میخواهد برای دیگران بیان کند نخست به صورت کلید در روح و مغزش حاضر میشود و بعد کلمات رابرای ادای آن انتخاب میکند. سپس به زبان فرمان میدهد که با استفاده از مخارج حروف، کلمات راتنظیم کند و سپس جمله ها را آماده سازد تا دیگران از مقاصد درونی او آگاه شوند. 📚منبع: پیام امام، جلد 1 🔶🔹🔸🔹🔶 @Qhkarimeh
#حدیث_مصور #صحیفه_سجادیه 💠فلَا مُصْدِرَ لِمَا أَوْرَدْتَ، وَ لَا صَارِفَ لِمَا وَجَّهْتَ، وَ لَا فَاتِحَ لِمَا أَغْلَقْتَ، وَ لَا مُغْلِقَ لِمَا فَتَحْتَ، وَ لَا مُيَسِّرَ لِمَا عَسَّرْتَ، وَ لَا نَاصِرَ لِمَنْ خَذَلْتَ. 🔸رضايت خداوند به اين است كه به سوى او رو كنى و از او طلب حاجت يا دفع بلا و گرفتارى كنى تا در وقت نيازمندى وجه اللّه را ببينى. 🔸امام على (ع) مى‌فرمايد: كُلُّ حَسَنَةٍ لايُرادُ بِها وَجْهُ اللَّهِ تَعالى‌، فَعَليْها قُبْحُ الرِّياءِ وَ ثَمَرَتُها قُبْحُ الْجَزاءِ. هر كار نيكى كه براى رضاى خداى بزرگ انجام نگيرد، زشتى ريا بر آن است و ميوه‌اش زشتى كيفر باشد. 🔸ازاحاديث قدسى كه در زبور حضرت داود (ع) آمده است، خداوند فرموده است: اى فرزند آدم! حاجت از من مى‌طلبى ولى من برآورده نمى‌كنم چرا كه به منافع تو آگاهم سپس تو نسبت به خواسته‌ات اصرار مى‌كنى، در نتيجه آنچه كه مى‌خواهى به تو مى‌دهم. آنگاه از همان داده‌هايم بر گناه كردن كمك مى‌جويى. پس اراده مى‌كنم كه آبروى تو را بريزم و تو دست به دعا بلند مى‌كنى و من آبروى تو را حفظ مى‌كنم. 🔶🔹🔸🔹🔶 @Qhkarimeh
💠فصَلِّ عَلَى مُحَمَّدٍ وَ آلِهِ، وَ افْتَحْ لِي يَا رَبِّ بَابَ الْفَرَجِ بِطَوْلِكَ، وَ اكْسِرْ عَنِّي سُلْطَانَ الْهَمِّ بِحَوْلِكَ، وَ أَنِلْنِي حُسْنَ النَّظَرِ فِيما شَكَوْتُ، وَ أَذِقْنِي حَلَاوَةَ الصُّنْعِ فِيما سَأَلْتُ، وَ هَبْ لِي مِنْ لَدُنْكَ رَحْمَةً وَ فَرَجاً هَنِيئاً، وَ اجْعَلْ لِي مِنْ عِنْدِكَ مَخْرَجاً وَحِيّاً. 🔸پروردگار عالم، انسان را در دو حالت گرفتارى و آسايش مى‌آزمايد تا او را كمال و شخصيّت دهد؛ زيرا انسان در مسير رفاه و خوشى به جايى نمى‌رسد بلكه با غرور و لجاجت خود را نابود مى‌كند. اما در راه سختى‌ها و گرفتارى‌ها صاحب فضل و دانش و تجربه مى‌شود. گاهى بلاها و مشكلات او بيشتر مى‌شود و او در اين‌ وضعيت ساخته مى‌شود و سپس درِ آسايش به روى او باز مى‌شود و او در خوشی های هر چند زودگذر به سر مى‌برد. و اين حالت در خوبى و بدى پيوسته ادامه دارد تا به جايگاه اصلى خود بازگردد. 🔸سوره انشراح در قرآن در همين زمينه بر پيامبر اسلام (ص) نازل شده است كه به وجود مبارك رسول اللّه (ص) گشايش روحى و جسمى عطا فرموده تا در تحمّل وظيفه سنگين رسالت و هدايت، احساس نگرانى نداشته باشد. براى دلدارى به پيامبر اكرم (ص) مى‌فرمايد: فَإِنَّ مَعَ الْعُسْرِ يُسْرًا* إِنَّ مَعَ الْعُسْرِ يُسْرًا 🔸حضرت رسول (ص) درباره آيه ﴿الَمْ نَشْرَحْ ...﴾ فرمود فرمود: اگر دشوارى در لانه‌اى باشد، آسانى نزداو مى‌رود تا بيرونش آورد. سپس تلاوت فرمود: إِنَّ مَعَ الْعُسْرِ يُسْراً. هر چه امور داراى سختى و تلخى بسيار باشد به دروازه رهايى و آرامش نزديك‌تر است. 🔶🔹🔸🔹🔶 @Qhkarimeh
#حدیث_مصور #صحیفه_سجادیه 💠وَ لَا تَشْغَلْنِي بِالاِهْتَِمامِ عَنْ تَعَاهُدِ فُرُوضِكَ، وَ اسْتِعْمَالِ سُنَّتِكَ فراز 9 دعای 7 🔸كسانى كه خوشى و ناخوشى در حال آنان نسبت به واجبات الهيّه و سنن اسلاميه اثر مى‌گذارد، به خاطر غم و اندوهى كه عاقبتش زايل شدنى است خود را از بركات و فيوضات محروم مى‌نمايند. 🔸از آنجايى كه به فرموده قرآن، همه موجودات تسبيح خوان حقّند و شعور توحيد در ذات آنان هست، قدمى كه در راه حق برداشته شود از بس با ارزش است بر روى هر چيزى كه واقع شود از آن نقطه تا طبقه هفتم زمين از روى بهجت و سرور، تسبيح خدا را مى‌گويند و اين تسبيح را به نفع رونده به سوى مسجد قرار مى‌دهند. 🔸در هر صورت از خداوند مهربان بخواهيم كه به سبب غم و اندوه، از رعايت واجبات و اجراى سنّت‌ها باز نمانيم كه بازماندن از فرايض و جدايى از سنّت‌ها،محروميّت از فيض الهى و رحمت خاصّه حضرت ربّ العزّة است. 🔸انسان نبايد خود را در حوادث و مكاره و غم و غصّه‌ها حبس نمايد، او بايد در فضاى الهى زندگى كند تا حوادث وى را از مسائل الهى به خصوص واجبات و سنّت‌ها محروم ننمايد. 🔶🔹🔸🔹🔶 @Qhkarimeh
#حدیث_مصور #نهج_البلاغه #حکمت_نهم 💠إذَا أَقْبَلَتِ الدُّنْيَا عَلَى [قَوْمٍ أَعَارَتْهُمْ مَحَاسِنَ غَيْرِهِمْ وَ إِذَا أَدْبَرَتْ عَنْهُمْ سَلَبَتْهُمْ مَحَاسِنَ أَنْفُسِهِمْ] أَحَدٍ، أَعَارَتْهُ مَحَاسِنَ غَيْرِهِ، وَ إِذَا أَدْبَرَتْ عَنْهُ، سَلَبَتْهُ مَحَاسِنَ نَفْسِه. 🔸این یک واقعبت است که شواهد فراوان تاریخی دارد؛ هنگامیکه انسان هایی در امر حکومت، سیاست، امور اجتماعی و اقتصادی، علوم و دانش ها مشهور و معروف می شدند بسیاری از کارهای خوبی را که دیگران انجام داده بودند به آنها نسبت میدادند. 🔸متملقان برای نزدیک شدن به این افراد دروغ های زیادی به هم میبافند و به آنهانسبت میدهند و کم کم اشخاص باور میکنند که واقعیتی در کار است و کسانی که نسبت به افرادی حسادت دارند و به هنگام قدرت آنها نمیتوانند چیزی درباره آنها بگویند وقتی قدرتشان ازدست رفت هر نسبت ناروایی را به آنان میدهند. 🔸یکی از صفاتی که دربسیاری از افراد به طور طبیعی دیده میشود قهرمان سازی است؛ سعی دارند کسانی را به عنوان قهرمان در فنون و علوم و مسائل مختلف به جهان عرضه کنند و همین امر سبب میشود که محاسن دیگران را به حساب آنان بگذارند. 🔶🔹🔸🔹🔶 @Qhkarimeh
أعجَزُ النّاسِ مَن عَجَزَ عَنِ اكتِسابِ الإخوانِ، و أعجَزُ مِنهُ مَن ضَيَّعَ مَن ظَفِرَ بِهِ مِنهُم .  ناتوان ترين مردم، كسى است كه از به دست آوردن دوست ناتوان باشد و ناتوان تر از او كسى است كه دوستانى را كه به دست آورده است، از كف بدهد. حکمت ۱۲ ‌‎‌‌‌‌‌‎‌‎‌‌‎‌‌‌‌‌‎‌‎‌‌‎‌‌‌‌‌‎‌‎‌‌─┅•═༅𖣔✾🌼✾‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌𖣔༅═•┅─ @Qhkarimeh
امیرالمؤمنین (ع): مَن عَذَلَ سَفيها فقد عَرَّضَ لِلسَّبِّ نَفسَهُ كسى كه سفيهى را سرزنش كند، خود را در معرض ناسزاگويى قرار دهد 🌸ــــــــــــــ🌿ــــــــــــــ🌸 وَعِبَادُ الرَّحْمَنِ الَّذِينَ يَمْشُونَ عَلَى الْأَرْضِ هَوْنًا وَإِذَا خَاطَبَهُمُ الْجَاهِلُونَ قَالُوا سَلَامًا  و بندگان خداى رحمان كسانى‏ اند كه روى زمين به نرمى گام برمى دارند و چون نادانان ايشان را طرف خطاب قرار دهند به ملايمت پاسخ مى‏ دهند (فرقان/۶۳) 🌸ــــــــــــــ🌿ــــــــــــــ🌸 چو شخصی بر ایشان براند عقاب  به گفتار خوش می دهندش جواب ‌‎‌‌‌‌‌‎‌‎‌‌‎‌‌‌‌‌‎‌‎‌‌‎‌‌‌‌‌‎‌‎‌‌─┅•═༅𖣔✾🌼✾‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌𖣔༅═•┅─ @Qhkarimeh