#رهبر_معظم_انقلاب: 🔻 #امام_جواد مانند دیگر ائمه‌ی معصومین برای ما اسوه و مقتدا و نمونه است. زندگی کوتاه این بنده‌ی شایسته‌ی خدا، به جهاد با کفر و طغیان گذشت. 🔻در نوجوانی به رهبری #امت_اسلام منصوب شد و در سالهایی کوتاه، جهادی فشرده، با دشمن خدا کرد به طوری که در سن ۲۵ سالگی یعنی هنوز در جوانی، وجودش برای دشمنان خدا غیر قابل تحمل شد و او را با زهر #شهید کردند. 🔻همان‌طوری که ائمه‌ی دیگر ما علیهم‌السلام با #جهاد خودشان هر کدام برگی بر تاریخ پر افتخار اسلام افزودند، این امام بزرگوار هم گوشه‌ی مهمی از #جهاد_همه_جانبه اسلام را در عمل خود پیاده کرد و درس بزرگی را به ما آموخت. آن درس بزرگ این است که در هنگامی که در مقابل قدرتهای #منافق و ریاکار قرار میگیریم، باید همت کنیم که هوشیاری مردم را برای مقابله‌ی با این قدرتها برانگیزیم. 🔻اگر #دشمن، صریح و آشکار دشمنی بکند و اگر ادعا و ریاکاری نداشته باشد، کار او آسان‌تر است. اما وقتی دشمنی مانند مأمون عباسی چهره‌ای از قداست و طرفداری از اسلام برای خود میآراید، شناختن او برای مردم مشکل است. 🔻در دوران ما و در همه‌ی دورانهای تاریخ، قدرتمندان همیشه سعی کرده‌اند وقتی از مقابله‌ی رویاروی با مردم عاجز شدند دست به حیله‌ی ریاکاری و نفاق بزنند. ۱۳۹۰/۰۳/۲۳ 🔗پیوند مجموعه فیش‌های بیانات #رهبر_معظم_انقلاب در مورد حضرت #جواد_الائمه علیهم السلام: farsi.khamenei.ir/newspart-index?tid=1478 @qom_khamenei_ir

#پوستر 📷«در هیچ زمانی ارتباط #شیعه و گسترش تشکیلاتی شیعه در سرتاسر #دنیای_اسلام، مثل زمان حضرت جواد و حضرت هادی و حضرت عسکری نبوده است. وجود وکلا و نواب و همین داستان‌هایی که از حضرت هادی و حضرت عسکری نقل می‌کنند نشان‌دهنده‌ی این معناست. یعنی علی‌رغم محکوم بودن این دو امام بزرگوار در #سامرا، و قبل از آنها هم حضرت جواد به نحوی، و حضرت رضا (علیه‌السّلام) به نحوی، ارتباطات با مردم همین‌طور گسترش پیدا کرد.» ۱۳۸۴/۰۵/۱۸ #امام_جواد #جواد_الائمه #کاظمین 🔗پیوند تصویر با کیفیت بالا: b2n.ir/j91381 @qom_khamenei_ir

وسعت دایره عبادت 🔸️یک روایت در اینجا بخوانم تا معلوم بشود که این فرهنگ قرآنی در همه جای منابع اسلامی و مخصوصاً منابع شیعی گسترده است، اعم از قرآن و حدیث. 🔸️روایت از امام جواد صلوات الله و سلامه علیه است، که میفرماید: «مَن اَصغىٰ الٰى ناطِقٍ فَقَد عَبَدَه» 🔸️خیلی وسیع‌تر است دایرۀ عبادت، نه فقط اطاعت کردن، بلکه حتی شش‌دانگ حواس را هم به یکی دادن، عبادت او است. خب، شما خواهید گفت: پس ما حرف‌های درست را هم گوش نکنیم؟ لذا دنبال حدیث میفرماید: «فَاِن كانَ النّاطِقُ عَنِ اللهِ عَزَّ وَ جَل فَقَد عَبَدَ اللهَ» 🔸️اگر آن کسی که سخن میگوید و شش‌دانگ حواس و مشاعر تو را به طرف خود جذب کرده است، از زبان خدا سخن میگوید، تو در حالی که دل به او دادی، ذهن به او دادی، فکر و روحت را به او سپردی، داری عبادت خدا می کنی. «وَ ان كانَ النّاطِقُ ينطِقُ عَن لِسانِ ابليسَ فَقَد عَبَدَ ابليسَ» 🔸️اما اگر چنانچه آن گوینده دارد از زبان شیطان سخن میگوید، از زبان ابلیس دارد حرف میزند، برخلاف منطق و فلسفه‌ی فکر الهی دارد بحث میکند و حرف میزند، و تو مذعنانه و معترفانه داری گوش میکنی، در همان حال مشغول عبادت و اطاعت ابلیسی؛ یعنی خود او شیطان است اصلاً. خود همانی که آنجور دارد حرف میزند شیطان است؛ نمیخواهد بگوییم نمایندۀ شیطان یا بلندگوی شیطان، نه؛ خود شیطان، به آن معنایی که شیطان را گفتیم، که معنای قرآنی شیطان هم همان است. 📚 طرح کلی اندیشه اسلامی در قرآن، مبحث توحید، جلسه ۱۱، ص ۳۰۴ #طرح_کلی_اندیشه_اسلامی #امام_جواد #کتاب 📱 @qom_khamenei_ir