🕋 اگر یاد خدا باشیم در همه کارها به موفقیت می‌رسیم ✏️ رهبر انقلاب: در حج، ذکر یک عنصر بسیار مهمّی است... این تأکید ما به خاطر همین است که اگر ما متذکّر باشیم، یاد خدا باشیم، «فَاذكُرُوا اللَّهَ كَثيراً لَعَلَّكُم تُفلِحون»، دنبالِ ذکر، «فلاح» است. ✏️ فلاح فقط رستگاری معنوی و روحی نیست؛ فلاح یعنی موفّقیّت، یعنی نجاح، یعنی در همه‌ی کارها به هدف و مقصد دست یافتن؛ اینها ناشی از ذکر است؛ این یک عنصر اساسی حج، که مربوط به درون انسان است امّا سازنده‌ی زندگی انسان است. 🔹️بخشی از بیانات اخیر رهبر انقلاب در دیدار کارگزاران حج. ۱۴۰۳/۲/۱۷ 🖼 #حج_برائت 🔹️متن کامل بیانات: 💻 khl.ink/f/56262

به تصویر کشیدن رفتار رزمندگان و شهدا سبک زندگی اسلامی در رفتار رزمندگان ما و شهدای ما یک چیز برجسته‌ای است که واقعاً نمیشود از این صرف نظر کرد. آن قدر نکته‌ی الهام‌بخش در زندگی این شهیدان وجود دارد که واقعاً جا دارد یک تصویر هنرمندانه‌ای از این وضعیّت را هنرمندان ما به دنیا نشان بدهند، و رزمنده‌ی ایرانی را بشناسانند به دنیا و با کارهای هنری و بزرگ در مقابل چشم مردم دنیا قرار بدهند. بیانات در دیدار دست‌اندرکاران کنگره‌ شهدای استان ایلام ۱۴۰۰/۰۸/۳۰ #سبک_زندگی #رزمندگان @qom_khamenei_ir

از فضای مجازی برای امیدآفرینی استفاده کنید دشمنان از فضای مجازی جور دیگر استفاده میکنند امّا شما جوانهای عزیز این جوری از آن استفاده کنید: از فضای مجازی استفاده کنید برای امیدآفرینی، برای توصیه‌ی به صبر، برای توصیه‌ی به حق، برای بصیرت‌آفرینی، برای توصیه‌ی به خسته نشدن، تنبلی نکردن، بیکاره نماندن و مانند اینها. #گفتمان #امید بیانات در سخنرانی تلویزیونی به مناسبت عید مبعث ۱۳۹۹/۱۲/۲۱ @qom_khamenei_ir

🔰هویت و شخصیت خود را از زینب کبری الگو بگیرید 💠امیدواریم دختران جوان و زنان جامعه‌ی ما در الگوی زینب کبری دقت کنند و هویت و شخصیت خود را در آن ببینند؛ بقیه‌ی چیزها فرعی است. 💠جوهر ذات یک انسان اگر تعالی و روشنایی و شفافیت پیدا کند، همه چیز در مقابل او کوچک میشود و قدرت او بر همه‌ی کارهای دیگر، برای او تأمین میگردد. 🗓بیانات‌ در دیدار اقشار مختلف مردم‌ ۱۳۸۴/۰۳/۲۵ @qom_khamenei_ir

📷 #گزارش_تصویری | دوره تربیت مبلغ مدرسه معارف انقلاب اسلامی ۱۴۰۳/۰۲/۱۰ ۱۴۰۳/۰۲/۱۲ ۱۴۰۳/۰۲/۱۷ 🔺️ موضوع: شخصیت شناسی رهبر معظم انقلاب / منطق عملکردی رهبر معظم انقلاب ✅️ دوره در حال برگزاری... @qom_khamenei_ir

تلازم ربوبیّت و الوهیّت در قرآن دو تعبیر داریم: تعبیر «رَب» و تعبیر «اِلَه». درباره‌ی رَب، که همان مربّی و پرورش‌دهنده‌ی انسان است، گمان شده عبادت مستقیماً دخالت ندارد. امّا «اِلَه» معنای دیگری دارد و آن را از هر مادّه‌ای که بگیریم به معنای «محبوب» است. إلَه عبارت است از: «آن موجود و عنصری که مورد عبادت و پرستش است». در هر امری که انسان نگاه میکند این دو معنا از هم متمایزند. ممکن است کسی رَب باشد، امّا الَه نباشد، یا الَه باشد و رَب نباشد؛ یعنی مدبّر و قانونگذار و دستوردهنده باشد، ولی معبود نباشد. این دو معنا به ظاهر متفاوتند، ولی در خارج بینشان هیچ تفاوتی نیست: هرکسی در جامعه رَب دانسته شد، معبود هم قرار میگیرد و هرکه معبود قرار گرفت و ستایش شد، به عنوان رَب پذیرفته میشود. پس این دو به یک معنایند و مدّعای ما این است که ربوبیّت و الوهیّت در معنا یکی هستند و در ربوبیّت نیز معنای اطاعت گنجانده شده است. 📖 کتاب تفسیر سوره‌ی برائت، ص 136 #تفسیر #مطالعه #برائت #توبه پیوند خرید @qom_khamenei_ir