#وَذَا_النُّونِ إِذ ذَّهَبَ مُغَاضِبًا فَظَنَّ أَن لَّن نَّقْدِرَ عَلَيْهِ فَنَادَی فِي الظُّلُمَاتِ أَن لَّا إِلَهَ إِلَّا أَنتَ سُبْحَانَكَ إِنِّي كُنتُ مِنَ الظَّالِمِينَ ﴿۸۷﴾
🔹
✅و ذوالنون را (ياد كن) آن گاه كه خشمگين رفت و پنداشت كه ما هرگز بر او قدرتی نداريم تا در (دل) تاريكيها ندا درداد كه معبودی جز تو نيست. منزهی تو راستی كه من از ستمكاران بودم ]
1⃣ ✅علی بن ابراهیم گفته است كه منظور از آن، یونس علیه السلام است، و «وَ ذَا النُّونِ» صاحب ماهی«۱».2⃣ ✅علی بن محمد بن جهم، از امام رضا علیه السلام در حدیثی كه مأمون از ایشان در باره عصمت پیامبران پرسید، روایت می كند كه ایشان در پاسخ مأمون گفتند: آری، پیامبران معصومند. مأمون گفت: این آیه را برایم توضیح بده: «وَذَا النُّونِ إِذ ذَّهَبَ مُغَاضِبًا فَظَنَّ أَن لَّن نَّقْدِرَ عَلَیْهِ». امام رضا علیه السلام فرمودند: او یونس بن متی علیه السلام است كه با خشم به سمت قومش رفت. عبارت «#فَظَنَّ» در این جا به #معنای_یقین كرد، می باشد،. بنابراین یقین كرد كه «أَن لَّن نَّقْدِرَ عَلَیْهِ» یعنی روزی اش را بر او تنگ نمی كنیم، و معنای آن، به مانند این آیه است كه می گوید: «وَأَمَّا إِذَا مَا ابْتَلَاهُ فَقَدَرَ عَلَیْهِ رِزْقَهُ»«۲» [و اما چون وی را میآزماید و روزیاش را بر او تنگ میگرداند] در این هنگام «فَنَادَی فِی الظُّلُمَاتِ» یعنی در تاریكی های شب و تاریكی دریا و تاریكی شكم ماهی ندا داد كه «#أَن_لَّا_إِلَهَ_إِلَّا #أَنتَ_سُبْحَانَكَ_إِنِّی_كُنتُ_مِنَ #الظَّالِمِینَ» و این به خاطر ترك چنین عبادتی است كه در این جا و در شكم ماهی مرا برای انجام آن آزاد گذاشتی. سپس خداوند به او پاسخ گفت و فرمود: «فَلَوْلَا أَنَّهُ كَانَ مِنْ الْمُسَبِّحِینَ * لَلَبِثَ فِی بَطْنِهِ إِلَی یَوْمِ یُبْعَثُونَ»«۳» [و اگر او از زمره #تسبیح كنندگان نبود * قطعا تا روزی كه برانگیخته میشوند در شكم آن (ماهی) میماند]». مأمون گفت: #آفرین_بر_تو، ای #ابا_حسن«۴».🔹
3⃣ ✅#امام_صادق_علیه_السلام فرمود: «رسول خدا صلی الله علیه وآله و سلم یك شب در خانه امّ سلمه بود و برای یك لحظه او #پیامبر صلی الله علیه وآله و سلم را در بستر نیافت و ترس و واهمه ای زنانه او را در برگرفت و در گوشه و كنار خانه به دنبال پیامبر به راه افتاد، تا این كه به او رسید و ایشان را در گوشه ای از خانه یافت كه دستانش را بالا برده است و می گرید و می گوید: #خدایا چیزهای نیكویی كه تا به حال به من دادی، از من نگیر، و حتی به اندازه یك چشم به هم زدن مرا به خودم وامگذار، #خداوندا! هیچ #دشمن_و_حسودی را نسبت به (حال) من #شاد_نگردان. خداوندا! از تو می خواهم كه هیچ گاه مرا به #بدی_هایی كه مرا از آن #نجات دادی، #بازنگردانی🔹.
✅سپس ام سلمه شروع كرد به #گریه كردن، تا این كه پیامبر صلی الله علیه وآله و سلم متوجه گریه او شد و برگشت و فرمود: چه چیز تو را به گریه واداشته است ای ام سلمه؟ او گفت: پدر و مادرم فدایت شوند، چرا گریه نكنم حال آن كه تو با این جایگاهی كه در محضر خداوند داری و با وجود این كه خداوند تمامی گناهان پیش و پس تو را آمرزیده، از او می خواهی كه دشمنی را از (حال) تو شاد نگرداند و به اندازه یك چشم به هم زدنی تو را به خود وانگذارد و تو را به بدی هایی كه تو را از آن رهانیده، بازنگرداند و خوبی هایی كه به تو بخشیده، از تو نگیرد؟ سپس رسول خدا صلی الله علیه وآله و سلم فرمودند: ای ام سلمه! چه چیزی وضعیت مرا تضمین می كند؟ #خداوند به #اندازه_یك #چشم_به_هم_زدن، #یونس بن متی را #به_خود_واگذاشت و آن كار از او سر زد»«۵».🔹
4⃣✅ امام باقر علیه السلام در مورد آیه «وَذَا النُّونِ إِذ ذَّهَبَ مُغَاضِبًا» فرمود: یعنی از كارهای قومش خشمگین بود، و عبارت «فَظَنَّ أَن لَّن نَّقْدِرَ عَلَیْهِ» به معنای این است كه: گمان كرد كه به خاطر كارش عقوبت نمی شود»«۶».🔷
💠💠💠💠💠💠💠💠💠💠💠💠
۱- تفسیر قمی ج ۲ ص ۴۹.
۲- فجر ۱۶.
۳- صافات / ۱۴۳-۱۴۴.
۴- عیون اخبار رضا علیه السلام ج ۱ ص ۱۷۹ باب ۱۵ ح ۱.
۵- تفسیر قمی ج ۲ ص ۴۹.
۶- تفسیر قمی ج ۲ ص ۴۹.✳️ ✳️ ✳️@qoran114moballge✅🌹
❇️ #اهل_معرفت، آنها كه در عرفان خداوند از کُمّل هستند، منتهای سير را #ذکر_یونسیه میدانند: «لَا إِلَهَ إِلَّا أَنْتَ سُبْحَانَكَ إِنِّي كُنْتُ مِنَ الظَّالِمِينَ.¹»
🔅 مداومت به این ذکر در #سجده، قلوب مستعدّین سير إلی اللّه را #نورانی میکند؛ آنهایی این مقام را دریافتند كه شهد آن شربت را چشيدهاند، اين مقام ابتدا و اول این راه است.
🏴 #سيدالشهدا علیهالسلام در دعای عرفه دوازده «لَا إِلَهَ إِلَّا أَنْتَ» گفته است؛ اهلش به اين نكته دقّت كنند، #دعای_عرفه را بخوانند، #قرآن را ببينند، سورۀ #یونس را مطالعه كنند.
🐳 #حضرت_یونس علی نبینا و آله و علیه السلام در زندانِ شكم ماهی گفت: «لَا إِلَهَ إِلَّا أَنْتَ سُبْحَانَكَ إِنِّي كُنْتُ مِنَ الظَّالِمِين.»
🔰 سيدالشهدا علیهالسلام بعد از اين جمله، يازده جملهی ديگر اضافه كرد؛ معنايش اين است كه يونس علیهالسلام در مرتبهی اول و #حسين_بن_علی علیهماالسلام در رتبهی دوازهم است و فوق اين عدد ديگر رتبه نيست: ﴿إِنَّ عِدَّةَ الشُّهُورِ عِنْدَ اللَّهِ اثْنَا عَشَرَ شَهْرًا²﴾، مرحلهی دیگری تصوّر ندارد.
✅ تمام مراحل شهور معرفت، كه باطن اين آيه است، در دعای عرفه طی شده است.
👈🏻 در حقیقت امام حسین علیهالسلام به یونس علیهالسلام میفرماید: تو چنین گفتی: «لَا إِلَهَ إِلَّا أَنْتَ سُبْحَانَكَ إِنِّي كُنْتُ مِنَ الظَّالِمِينَ» ولکن مراتب دیگر مانده كه من بیان میکنم: «لَا إِلَهَ إِلَّا أَنْتَ سُبْحَانَكَ إِنِّي كُنْتُ مِنَ الْمُسْتَغْفِرِين، لَا إِلَهَ إِلَّا أَنْتَ سُبْحَانَكَ إِنِّي كُنْتُ مِنَ الْمُوَحِّدِينَ، لَا إِلَهَ إِلَّا أَنْتَ سُبْحَانَكَ إِنِّي كُنْتُ مِنَ الْخَائِفِينَ، لَا إِلَهَ إِلَّا أَنْتَ سُبْحَانَكَ إِنِّي كُنْتُ مِنَ الْوَجِلِينَ، لَا إِلَهَ إِلَّا أَنْتَ سُبْحَانَكَ إِنِّي كُنْتُ مِنَ الرَّاغِبِينَ، لَا إِلَهَ إِلَّا أَنْتَ سُبْحَانَكَ إِنِّي كُنْتُ مِنَ الْمُهَلِّلِينَ، لَا إِلَهَ إِلَّا أَنْتَ سُبْحَانَكَ إِنِّي كُنْتُ مِنَ الْمُكَبِّرِينَ...³»
🌊 هر یک از اين جملهها اقيانوسی از #معارف_الهی میباشد كه هزاران جبرئیل و میکائیل و اسرافیل در اين دريای بی پايان مستغرق است.
✨ چه کسی درک میکند وقتی آن حضرت میفرماید: «لَا إِلَهَ إِلَّا أَنْتَ سُبْحَانَكَ إِنِّي كُنْتُ مِنَ الْمُوَحِّدِينَ»، چگونه #دوازه_مرتبهی_توحيد را طی مینماید؛ از توحيد در مقام #احديت، توحيد در مقام #الوهيت، توحيد در مقام #ربوبيت، تا به توحيد در مقام #محبت رسیده و میفرماید: «تَرَكْتُ الْخَلْق طُرّاً فِي هَوَاكَا * وَاَيْتَمْتُ الْعِيَالَ لِكَيْ اَرَاكَا * وَلَوْ قَطَّعْتَنِي فِي الْحُبِّ اِزباً *** لَمَاحَنَّ الْفُؤادُ اِلي سِوَاكَا.⁴»
‼️ تمام عرفای اولين و آخرين در «لَا إِلَهَ إِلَّا أَنْتَ» اول او وا ماندهاند، تا چه رسد به مراحل بعدی که آن حضرت در بیانش طی کرده است.
📌 ۱. و ذو النّون را، آنگاه كه خشمناک برفت و پنداشت كه هرگز بر او تنگ نمیگيريم و در تاريكى ندا داد. (انبیا/۸۷)
۲. شمار ماهها در نزد خدا، در كتاب خدا از آن روز كه آسمانها و زمين را بيافريده، دوازده است. (توبه/۳۶)
۳. دعای امام حسین علیهالسلام در روز عرفه
۴. ای خدا! از همه كس، از همه چيز در راه تو گذشتم و برای ملاقات تو از همهی وابستگان چشم پوشيدم، ای خدا! اگر در راه محبت تو پاره پاره شوم، دل من به سوی غير تو تمايل نخواهد كرد. (منتهی الآمال، محدث قمی، ج۱، ص۶۹۹)
🎙 برگرفته از سخنان آیت الله العظمی وحید خراسانی💠💠@qoran114moballge✅🌹
#مولود_کعبه
❇️ آنچه خوبان همه دارند...
#رسول_خدا صلیاللهعلیهوآله فرمود: هرآن کس که بخواهد
▫️#اسرافیل را در هیبتش
▫️و #میکائیل را در جایگاه بلندش
▫️و #جبرئیل را به همهی شکوهش
▫️و #آدم را با علم و داناییاش
▫️و #نوح را در مقام خداترسیاش
▫️و #یعقوب را در حزن و اندوهش
▫️و #یوسف را در زیباییاش
▫️و #موسی را در مناجاتش
▫️و #ایوب را در صبر و شکیباییاش
▫️و #یحیی را در زهدش
▫️و #عیسی را در بندگیاش
▫️و #یونس را در ورعاش
▫️و #محمد صلیاللهعلیهوآله را در تبار و اخلاق پسنیدهاش ببیند،
🔆 پس به #علی_بن_ابی_طالب علیهالسلام بنگرد.
📚 ینابیع الموده، ج۲، ص۳۰۶؛ ذخایرالعقبی، ص۹۴.
#روایت #امیرالمومنین 💠🌸@qoran114moballge✅